•  詩歌:
    讀經:弗四20~21,太十一28~30,十四19,約五19,30,七18,十30
    弗4:20          但你們並不是這樣學了基督;
    弗4:21          如果你們真是聽過祂,並在祂裏面,照著那在耶穌身上是實際者,受過教導,
    太11:28        凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。
    太11:29        我心裏柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裏就必得安息;
    太11:30        因爲我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
    太14:19        於是吩咐羣眾坐在草地上,就拿著五個餅兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,門徒便遞給羣眾。
    約5:19          耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,子從自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子纔能作;父所作的事,子也照樣作。
    約5:30          我從自己不能作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因爲我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。
    約7:18          那從自己說的,是尋求自己的榮耀;惟有那尋求差祂來者之榮耀的,這人纔是真的,在祂裏面沒有不義。
    約10:30        我與父原是一。
  •   詩歌:
    讀經:林後四16,弗二15,四22~24,西三10~11
    林後4:16       所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。
    弗2:15          在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
    弗4:22          在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的;
    弗4:23          而在你們心思的靈裏得以更新,
    弗4:24          並且穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。
    西3:10          並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
    西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
  •   詩歌:
    讀經:西一15~18,27,二9~10,16~18,三4,10~11
    西1:15          愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
    西1:16          因爲萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裏面造的;萬有都是藉著祂並爲著祂造的;
    西1:17          祂在萬有之先,萬有也在祂裏面得以維繫;
    西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
    西1:27          神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
    西2:9            因爲神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面,
    西2:10          你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首;
    西2:16          所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
    西2:17          這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
    西2:18          不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;這等人留戀於所見過的,隨著自己肉體的心思,徒然自高自大,
    西3:4            基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
    西3:10          並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
    西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
  •   詩歌:
    讀經:弗三11,16~17上,腓一20~21上,西一15,18,27,三4,10~11
    弗3:11          這是照著祂在我們的主基督耶穌裏,所立的永遠定旨;
    弗3:16          願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
    弗3:17          使基督藉著信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
    腓1:20          這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
    腓1:21          因爲在我,活著就是基督,死了就有益處。
    西1:15          愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
    西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
    西1:27          神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
    西3:4            基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
    西3:10          並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
    西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
     
  •   詩歌:
    讀經:西一12~13,15~18,27,二8,14~15,三4,10~11
    西1:12          感謝父,叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分;
    西1:13          祂拯救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷入祂愛子的國裏;
    西1:15          愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
    西1:16          因爲萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裏面造的;萬有都是藉著祂並爲著祂造的;
    西1:17          祂在萬有之先,萬有也在祂裏面得以維繫;
    西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
    西1:27          神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
    西2:8            你們要謹慎,恐怕有人用他的哲學,和虛空的欺騙,照著人的傳統,照著世上的蒙學,不照著基督,把你們擄去;
    西2:14          塗抹了規條上所寫,攻擊我們,反對我們的字據,並且把它撤去,釘在十字架上。
    西2:15          旣將執政的和掌權的脫下,神就把他們公然示眾,仗著十字架在凱旋中向他們誇勝。
    西3:4            基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
    西3:10          並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
    西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
  • Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
  • 弟兄們,這是我們這一次聚集最後一篇信息。我要再重複我們的總題,說到『基督徒生活、召會生活、這世代的終結以及主的來臨』。從篇題可以看到,這裏有非常重要的字,說到要『在末後的日子對神有時代的價值,以轉移時代』。

    我們需要知道,現在我們看過這些錄影信息。你們都看見,我們必須明白,要很強的知道我們是在末時。因爲我們在末時,我們就必須成爲轉移時代的人,並且要在神的眼光裏禱告,使我們能有,對祂有時代的價值。『時代的價值』這個辭,對神有時代的價值,要轉移時代,意思是我們要成爲…,在內在一面說,在神轉移時代的行動裏的人。我們要把時代從召會時代轉移到神國度,屬天國度顯現的時代。我們就要與祂同王,並且作祂的新婦,與祂同席。有一天,對彼得來說千年如一日,我們希望不要錯過那件事,我們都在主的恢復裏。所以弟兄們,也許你們沒有注意這樣的引經,但是這裏說到我們對神有時代的價值。我鼓勵你們仔細的讀。這件事是在倪柝聲弟兄,他的文集第三十四册,篇題是說到『榮耀的召會』,附錄。這一本書的附錄,你們還記得許多人都有『榮耀的召會』,它的原版在附錄裏。感謝主,現在在文集裏有這個附錄,英文版有這個附錄,篇題是『得勝者與神時代的行動』。我又再讀了一次,我實在覺得我看見了更多,也摸着了更多,所以我鼓勵你們都去讀。
  • 根據新約裏的啓示,根據聖經裏的一些話。例如羅馬八章,照着這時代的職事所向我們開啓的,我們知道基督在祂的復活裏乃是原型。在祂的復活裏祂成了神的長子。祂作爲原型正在我們眾人裏面複製祂自己。當基督在祂天上的職事裏,在完成神完整的救恩的時候,祂就把祂自己複製到我們的裏面。除了這個原型,神在祂的智慧裏,也擺在我們面前,給我們看見一個榜樣,一個神人的榜樣,一個過得勝生活的榜樣,這個榜樣乃是活在諸天之國的實際裏。保羅他告訴我們,他是絕對忠信且完全,透明的告訴了我們。他從前是個罪魁,但主的憐憫臨到他,使他成爲那後來信主的人的榜樣。這些後來信的人,包括了這整個時代,也包括了我們。這個榜樣乃是一個信徒,他完全敞開,讓主這個原型複製在他的裏面。他能彀見證:基督活在我裏面,現在活着的不再是我,我已經與基督同釘十字架,祂活在我裏面,我如今所活的生命,乃是在信裏所活的。所以我們看見提摩太前書一章十六節的這個榜樣。根據這個榜樣我們要來看提摩太後書四章的一些經文,給我們看見保羅對我們如何是一個榜樣,是一個過得勝生活的榜樣。他是處在一種難以置信的,一點沒有誇張的,是非常艱難的環境裏,他卻活得勝的生命。所以這篇信息的篇題說到保羅這個榜樣,在提摩太後書四章所描述的三方面:打那美好的杖、跑盡當跑的賽程以及愛主的顯現。

    我記得也許是一九六七年,我剛進到召會生活裏。我進來大概只有六七個月。那時候召會正在讀提摩太後書,在一個聚會裏讀提摩太後書,我們眾人在那裏很受震撼。當然我那時候是個新來的人,也不太知道國度的真理和得勝者這些事,但是我們感覺到這個就是一個得勝者的見證。那時候領頭的弟兄們,更老練的弟兄們,他們明確的這樣說。他們說,我們需要領會甚麼是過得勝的生活,並且經歷基督這位得勝者在我們裏面複製祂自己,使我們成爲得勝者。我們需要明白一件重要的事,我們沒有一個人現在能彀知道我們是得勝者,直到我們已經得勝,並且達到了路終。所以這裏有個嚴重的錯誤,也許很少聖徒會犯這樣的錯誤,但是我也收過電子郵件。你可以看出來,一些親愛的聖徒,他們受攪擾,但他們宣稱自己是得勝者,他們怎樣怎樣。等一下我們會看見,得勝者乃是跑盡賽程的人,他們盡了他們的職事。
  • 我們現在來到第六篇信息,進入基督身體之實際的內在意義——神經綸中的最高峯以及聖經拔尖的啓示。這是一件很重大的事,裏面有很重要的辭句,例如『進入』。就光說到『進入』這件事,就很關鍵,很緊要。開始的時候,不久我就要說到這件事,進入,內在的意義。甚麼的內在意義?不是基督身體的內在意義,而是基督身體實際的內在意義。不是基督身體的真理,或者不只是教訓,或者基督身體的道理,甚至不只是一種基督身體的知識,而是實際,基督身體的實際。這也是我們要說到的,基督身體的實際,或說基督身體的這實際,它內在的意義。基督身體之實際的內在意義乃是神經綸中的最高峯,以及聖經拔尖的啓示。弟兄們,想一想,這是聖經拔尖的啓示,是神經綸中的最高峯。當然這很有分量,這也很緊要。這是一篇很緊要的信息。

    首先我要這樣說,然後我們纔要進入第一大點,說到進入這件事,『進入』。如果你們在這篇信息之後分到小組裏,進入研讀,用職事信息摘錄來研讀,我想我們都會想到一篇信息,就是倪弟兄在八十年前,一九三九年的信息,『基督的奧祕』。那是他第二次訪問英國之後,回來所釋放的。他還有一個負擔,釋放這篇信息講到基督的奧祕。根據以弗所第三章,也是我們參讀的這段經文,第三到五節,保羅說到啓示,說到這奧祕的啓示。照着啓示,使我知道這奧祕。這是說到基督的身體,這是件奧祕的事。甚至基督的身體也是個奧祕。所以隨後保羅就說,這是個啓示,照着啓示使我知道這奧祕,正如我前面畧畧寫過的,你們念了,就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟。甚麼是基督的奧祕?就是召會。當然以弗所書這本書就是主題講到召會。神的奧祕是基督,而基督的奧祕是召會。這樣的奧祕在別的世代中,未曾給人們的子孫知道,像如今在靈裏啓示祂的聖使徒和申言者一樣。保羅必定是個很頂尖的人。事實上如果你讀他新約所有的書信,那裏也有彼得、有約翰、有雅各所寫的,但是沒有一個使徒象保羅一樣講到召會,說到召會是基督的身體,只有保羅。在保羅十四封書信裏,也只有四封書信題到基督的身體這件事,羅馬書、林前、以弗所以及歌羅西。這奧祕,這奧祕的啓示,這件事是神要讓人知道的,向祂的信徒,祂的選民顯示的。