春季長老及負責弟兄訓練 - 從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面
第一週 神和羔羊的寶座、生命水的河與生命樹 
壹 每位信徒都該是個「小新耶路撒冷」,每一地方召會都該是新耶路撒冷—那偉大的神人,以基督為中心與普及—的小影: 
貳 在新耶路撒冷,神掌權的中心乃是神和羔羊的寶座—啟二二1:  
參  神將祂自己分賜到我們裡面,作為生命水的河,從寶座流出來,供應並浸透整個新耶路撒冷—啟二二1: 
肆 一棵生命樹長在河的兩岸,表徵生命樹是一種籐蔓,沿著生命水的流伸展、蔓延,給神的子民接受並享受(2);這實現了神原初的心意(創二9),直到永遠: 
 
第二週 城與新婦
壹 「我又看見聖城新耶路撒冷」—啟二一2上:  
貳 「我又看見聖城新耶路撒冷……,預備好了,就如新婦」—二一2: 
  
第三週 珍珠門與純金街道 
壹 新耶路撒冷的十二個門是十二顆珍珠—啟二一21上: 
貳 聖城的街道,如同城的本身,是純金的,金象徵神聖的性情—啟二一18、21,彼後一4: 
  
第四週 生命的交通 
壹 「天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來」—啟二二1: 
貳 約翰一書揭示生命交通的奧秘— 一3、7: 
參  在基督徒生活裡,神聖的交通乃是一切—約壹一3、7: 
肆 就像人身體裡有血液的循環,基督的身體裡也有一個循環,這個循環新約稱之為交通,生命的交通—約壹一3、7: 
伍 生命的交通與一有關—9節,六17,十16~17,十二20: 
陸 永遠生命的交通乃是在那靈的一里,在基督身體裡生活的實際—十16~18,徒二42,弗四3: 
柒 生命的交通,神聖生命的湧流,將我們與三一神調和,為著祂團體的彰顯—二一23,二二1~2、5: 
  
第五週 「新耶路撒冷」這名的內在意義,以及聖城的尺寸 
壹 「新耶路撒冷」這名的內在意義,可應用於我們活出並作出新耶路撒冷—啟二一2、9~10: 
貳 聖城的尺寸,可應用於我們活出並作出新耶路撒冷: 
  
第六週 羔羊作燈,有神作光 
壹 在新耶路撒冷,羔羊基督是燈,有神作祂裡面的光—啟二一1~2、23:  
貳 是光的神在是燈的羔羊裡面—啟二一23,約壹一5: 
參  我們既有救贖並照耀的神作為獨一的光,就不需要天然或人造的光—啟二二5,賽五十10~11: 
肆 光是管理的能力,將萬有帶進一與和諧裡—啟二二5,弗一10: 
伍 在以新耶路撒冷作中心的新天新地裡,萬有都將在基督裡歸一於一個元首之下;那時候,以弗所一章十節就完全應驗了—啟二一2~3、23~25,二二1~2上: 
  
第七週 三一神作我們的構成、存在、享受、生活和彰顯 
壹 建造聖城的三種寶貴材料,表徵三一神乃是新耶路撒冷三一的構成—啟二一18~21: 
貳 從神和羔羊的寶座流出來之生命水的河,表徵三一神乃是新耶路撒冷三一的存在—啟二二1: 
參  三一神—父作生命的光,子作生命樹,靈作生命河—乃是新耶路撒冷三一的享受—參詩三六8~9: 
肆 三一神—父作生命的源頭,子作生命樹,靈作生命的流—乃是新耶路撒冷三一的生活—啟二二1~2: 
伍 三一神—父作神聖豐富的源頭,子作神聖豐富的具體化身,靈作神聖豐富的實化—乃是新耶路撒冷三一的彰顯—啟二一18~21,二二1~2: 
  
第八週 有神的榮耀 
壹 「天使……將……聖城耶路撒冷指給我看。城中有神的榮耀」—啟二一10~11: 
貳 神的榮耀與神的經綸有內在的關係— 一10、12,三9、16~17、21: 
參  神已經呼召我們進入祂的國和榮耀—帖前二12: 
肆 神藉著福音呼召我們,「好得著我們主耶穌基督的榮耀」—帖後二14: 
伍 福音乃是基督榮耀的福音—林後四4:  
陸 主耶穌要來,「在祂聖徒身上得榮耀」—帖後一9: