• 讀經:弗二15,四22~24,三17上,西一27,三4、10~11,加二20

    弗2:15   在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
    弗4:22   在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照着那迷惑的情慾敗壞的;
    弗4:23   而在你們心思的靈裏得以更新,
    弗4:24   並且穿上了新人,這新人是照着神,在那實際的義和聖中所創造的。
    弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
    西1:27   神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
    西3:4    基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
    西3:10   並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
    西3:11   在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
    加2:20   我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
  • 讀經:弗一9、11,三9,二15~16,四22~24

    弗1:9    照着祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的,
    弗1:11   我們旣在祂裏面,照着那位按祂意願所決議的,行作萬事者的定旨,蒙了豫定,也就在祂裏面成了所選定的基業,
    弗3:9    並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,
    弗2:15   在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
    弗2:16   旣用十字架除滅了仇恨,便藉這十字架,使兩下在一個身體裏與神和好了;
    弗4:22   在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照着那迷惑的情慾敗壞的;
    弗4:23   而在你們心思的靈裏得以更新,
    弗4:24   並且穿上了新人,這新人是照着神,在那實際的義和聖中所創造的。
  • 讀經:創一26,太十六13,二六64,二四30,林前十五45、47,路一35

    創1:26   神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地上所爬的一切爬物。
    太16:13  耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問祂的門徒說,人說人子是誰?
    太26:64  耶穌對他說,你說的對了。然而我還要告訴你們,從此以後你們要看見人子,坐在那大能者的右邊,駕着天上的雲而來。
    太24:30  那時,人子的兆頭要顯在天上,這地的各族都要哀哭;他們要看見人子,帶着能力和大榮耀,駕着天上的雲而來。
    林前15:45 經上也是這樣記着:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。
    林前15:47 頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
    路1:35   天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱爲神的兒子。
  • 讀經:創一26~28,弗二15~16,四24,六10~13,西三10

    創1:26   神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地上所爬的一切爬物。
    創1:27   神就按着自己的形像創造人,乃是按着神的形像創造他;創造他們有男有女。
    創1:28   神就賜福給他們;又對他們說,要繁衍增多,徧滿地面,並制伏這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。
    弗2:15   在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
    弗2:16   旣用十字架除滅了仇恨,便藉這十字架,使兩下在一個身體裏與神和好了;
    弗4:24   並且穿上了新人,這新人是照着神,在那實際的義和聖中所創造的。
    弗6:10   末了的話,你們要在主裏,靠着祂力量的權能,得着加力。
    弗6:11   要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計,
    弗6:12   因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
    弗6:13   所以要拿起神全副的軍裝,使你們在邪惡的日子能以抵擋,並且作成了一切,還能站立得住。
    西3:10   並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
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    Docker | 68 觀看 | 10-04 | Kuann Hung 上傳
  • 9eec801b7b0e6472e0eeb8433773e535.png
    因為現在用 Docker 越來越方便快速,省去很多環境設定的問題,所以像 Gitlab 這種東西,當然是用 docker 快速安裝囉~ 
    但是備份跟還原就是一個比較麻煩的問題,所以可以參考下面的方式。
     
     
    Docker | 76 觀看 | 10-04 | Kuann Hung 上傳
  • 僅有安卓系統可以使用
     
    简体版下载: android_GB_v1.apk
     
    繁體版下載: song_big5-v3.apk
     
     
     
    專題 | 206 觀看 | 09-15 | Kuann Hung 上傳
  • 0426e93ebb9e4b9db83adbbcfb7800d4.png如果 Linux 不小心中木馬,雖然重灌是最快的,但是有時候還是需要找到到底是哪裡來的,那就可以安裝一下 ClamAV 來查一下!
     
     
    Linux | 442 觀看 | 09-01 | Kuann Hung 上傳
  •   本篇總結的信息分爲兩部分。我們首先要看屬靈爭戰的需要。然後,第二部分是論到神的子民已經編組成軍,預備好爭戰。民數記結束於一班子民,不是將要編組成軍,或預備編組成軍,乃是已經編組成軍。他們得了裝備,受了訓練,經過管教,預備好爭戰。

    我們需要認識屬靈爭戰的需要

      我們需要認識屬靈爭戰的需要(民二一1~3、21~35)。在民數記裏,神子民的爭戰有一個專一的目標,就是要對付篡奪迦南地的仇敵,使神的子民能領受神賜給他們的基業,並開始享受其中的豐富。因此,這個爭戰特別是爲着經歷並享受包羅萬有的基督。在我們的詩歌本里,有些詩歌說到基督是我們包羅萬有的美地。詩歌四〇三首說,“神聖豐富!榮耀豐富!基督豐富全爲我!”李弟兄寫這首詩歌時,乃是傳遞實際的經歷,給我們看見,事實上主已經得勝,如今爭戰的目的乃是要開出道路,讓所有尋求的聖徒能進入對包羅萬有之基督的經歷和享受。

    屬靈爭戰的源頭,在於撒但的意志與神的意志之間的衝突;這乃是撒但的國與神的國之間的爭戰

      屬靈爭戰的源頭,在於撒但的意志與神的意志之間的衝突;這乃是撒但的國與神的國之間的爭戰(太六10,七21,十二26、28,賽十四12~14)。在這兩個國度之間沒有中立。所以,我們的意志需要被主得着,既剛強又有彈性。不管祂在我們身上有什麼要求,我們都能與祂站在一起,敵擋仇敵。

    在主的恢復裏,我們是在戰場上;我們若要據有基督這美地,以成就神的定旨,就必須爭戰敵擋並擊敗撒但的權勢

      在主的恢復裏,我們是在戰場上;我們若要據有基督這美地,以成就神的定旨,就必須爭戰敵擋並擊敗撒但的權勢(書五2~六16)。我們不是將要上戰場,乃是現在就在戰場上。

    夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二) | 1296 觀看 | 08-25 | Kuann Hung 上傳
  • 是神對,還是你對?

      在民數記裏,巴蘭受僱去咒詛以色列人,但至少他是誠實的,因爲他對巴勒說,“我豈能擅自說什麼呢?神將什麼話放在我口中,我就說什麼。”(二二38)巴蘭似乎是對巴勒說,雖然你給我工價,但我不能保證我會說什麼,耶和華將什麼話放在我口中,我就說什麼。巴蘭受僱去咒詛以色列人,但從他口中出來的卻是祝福。在二四10,巴勒向巴蘭發怒,說,“我召你來爲我咒詛仇敵,不料,你這三次竟完全爲他們祝福。”巴蘭回答說,“我豈不曾告訴你所差遣到我那裏的使者說,即使巴勒將他滿屋的金銀給我,我也不能越過耶和華的話,憑自己的心意行好行歹麼?耶和華說什麼,我就說什麼。”(12~13)

      在此我也要把耶和華放在我口中的話說出來:“你們真是美麗!”或者說得更清楚一點:“你們在基督裏真是美麗!”聖徒們在基督裏真是美麗;在神眼中,每一位聖徒都是美麗的。神所有的子民,不論是否在主的恢復中,都是美麗的。每一處地方召會也都是美麗的;不論我們怎樣想,在神眼中,整體的召會,基督的身體,乃是美麗的。

      在林前一2,保羅稱在哥林多的召會爲“神的召會”。恢複本聖經該節的第三注說,“神的召會!不是磯法的召會、亞波羅的召會、保羅的召會,也不是任何作法或道理的召會,乃是神的召會。雖然在哥林多的召會有分裂、犯罪、混亂、恩賜的濫用以及異端的教訓,使徒仍稱之爲神的召會,因爲那使一同聚集的信徒,成爲神之召會的神聖、屬靈素質,確實是在那裏。使徒用這樣屬靈的稱呼,是基於他用屬靈的眼光來看在基督裏的召會。單單這樣一個簡單的稱呼,就該消除一切作法和道理上的分裂與混亂。”相信沒有多少地方召會,像哥林多召會的光景那樣差。在新約的記載中,哥林多召會的光景可能是最低的。這個召會有各樣的問題,包括肉體、世界、偶像、錯誤地尋求屬靈的恩賜、濫用恩賜,甚至有人傳異端的教訓,說沒有復活。然而,即使是這樣一個召會,使徒保羅仍稱她作“神的召會”。這就是本篇信息所要強調的:我們所持的到底是什麼眼光?我們是否有神的眼光?

    夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二) | 1325 觀看 | 08-25 | Kuann Hung 上傳