讀經：申一9～18，十五10，二二9，二五13～16，林前十6、11
申1:9 那時我對你們說，照管你們的擔子，我獨自擔當不起。
申1:10 耶和華你們的神使你們多起來；看哪，你們今日像天上的星那樣多。
申1:11 惟願耶和華你們列祖的神，使你們比如今更多千倍，照祂所應許你們的，賜福與你們！
申1:12 但你們的麻煩，和照管你們的擔子，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？
申1:13 你們要按著支派選出有智慧、精明的人，為眾人所認識的，我就立他們為你們的首領。
申1:14 你們回答我說，你所說要我們行的事很好。
申1:15 我便將你們各支派的首領，就是有智慧、為眾人所認識的，立為你們各支派的千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長和官長，作首領管理你們。
申1:16 當時，我囑咐你們的審判官說，你們要在弟兄之間聽訟，無論人與弟兄爭訟，或人與同住的外人爭訟，都要按公義判斷。
申1:17 審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分尊卑，不可怕人的臉面，因為審判是屬於神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裏來，我就聽審。
申1:18 那時我將你們所當行的事，都吩咐你們了。
申15:10 你總要給他，給他的時候心裏不可作難；因耶和華你的神必為這事的緣故，在你一切所行的並你手所辦的事上，賜福與你。
申22:9 不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏，免得你撒種所得的收成，和葡萄園的出產，都沒收歸與聖所。
申25:13 你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。
申25:14 你家裏不可有一大一小兩樣的量器。
申25:15 當用足重公道的法碼，足量公道的量器。這樣，在耶和華你神所賜你的地上，你的日子就得以長久。
申25:16 因為行這些不義之事的人，都是耶和華你神所憎惡的。
林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。
林前10:11 這些發生在他們身上的事，都是鑑戒，並且寫在經上，正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。
壹 以色列人的歷史乃是召會的豫表—林前十6、11：
林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。
林前10:11 這些發生在他們身上的事，都是鑑戒，並且寫在經上，正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。
一 在神行政的安排裏，神揀選了亞伯拉罕的後裔，以色列人，使他們成爲祂的子民，作召會的豫表—羅九11～13，徒七38：
羅9:11 雙子還沒有生下來，善惡也沒有作出來（只因要堅定神揀選人的旨意，不是本於行爲，乃是本於那呼召人的），
羅9:12 神就對利百加說，『將來大的要服事小的。』
羅9:13 正如經上所記：『雅各是我所愛的，以掃是我所恨的。』
徒7:38 這人曾在曠野會中，與那在西乃山上對他說話的使者同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活的諭言傳給我們。
1 在舊約裏，沒有明言題起召會，但有描繪召會的豫表—創二21～24，代上二八11～19。
創2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這爲女人，因爲這是從男人身上取出來的。
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
代上28:11 大衞將殿的廊子、旁屋、府庫、樓房、內室和安放遮罪蓋之至聖所的樣式指示他兒子所羅門；
代上28:12 又將他被靈感動所得的樣式，就是耶和華殿的院子、周圍的房屋、神殿的府庫和聖物府庫的一切樣式，都指示他；
代上28:13 又指示他祭司和利未人的班次，與耶和華殿裏各樣事奉的工作，並耶和華殿裏一切事奉用之器皿的樣式；
代上28:14 關於金器，是按着各樣事奉用的器皿金子的重量；關於一切銀器，是按着各樣事奉用之銀器的重量；
代上28:15 金燈臺和其金燈的重量，是按着每一燈臺和其燈的重量，以及銀燈臺的重量，是按着每一燈臺和其燈的重量，都是照着各種燈臺的用途；
代上28:16 每張陳設餅金桌子金子的重量，銀桌子銀子的重量；
代上28:17 純金的肉叉、盤子和壺的重量；關於金碗，是按着每一金碗的重量；關於銀碗，是按着每一銀碗的重量；
代上28:18 關於精金的香壇，是按着香壇的重量；以及作成車子樣式的基路伯金子的重量，這基路伯張開翅膀，遮掩耶和華的約櫃。
代上28:19 大衞說，這一切樣式的細工，都是耶和華的手在我身上，畫出來使我明白的。
2 作神選民的以色列人，是召會最大、集體的豫表，在其中我們能看見召會蒙神揀選並救贖，享受基督與那靈作生命的供應，建造神的居所，承受基督作她的分，墮落且被擄，卻得恢復，並等候基督的來臨。
3 保羅將以色列人的歷史應用到新約的召會生活—林前五7～8，十1～13：
林前5:7 你們要把舊酵除淨，好使你們成爲新團，正如你們是無酵的一樣，因爲我們的逾越節基督，已經被殺獻祭了。
林前5:8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。
林前10:1 因爲弟兄們，我不願意你們不知道，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過；
林前10:2 都在雲裏，也在海裏，受浸歸了摩西；
林前10:3 並且都喫了一樣的靈食，
林前10:4 也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。
林前10:5 但他們大多數的人，神並不喜悅，因此他們倒斃在曠野。
林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。
林前10:7 也不要作拜偶像的人，像他們有些人那樣；如經上所記：『百姓坐下喫喝，起來玩耍。』
林前10:8 我們也不要行淫，像他們有些人行的，一天就倒斃了二萬三千人。
林前10:9 我們也不要試探基督，像他們有些人試探的，就被蛇所滅。
林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有些人發的，就被滅命的所滅。
林前10:11 這些發生在他們身上的事，都是鑑戒，並且寫在經上，正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。
林前10:12 所以自以爲站得穩的，要謹慎，免得跌倒。
林前10:13 那臨到你們的試誘，無非是人所能受的；神是信實的，必不容你們受試誘過於所能受的，祂也必隨着試誘開一條出路，叫你們能忍受得住。
a 在希伯來書和哥林多前書，保羅清楚指出，發生在以色列人身上的事，乃是信徒的豫表—十6。
來10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜悅的；
b 以色列人的整個歷史，都是召會的故事。
二 聖經包含兩種歷史—以色列的歷史和召會的歷史—徒七1～53，啓二～三：
徒7:1 大祭司就說，果真有這些事麼？
徒7:2 司提反說，諸位，弟兄父老請聽。當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現，
徒7:3 對他說，『你要從你本地和你親族中出來，往我所要指示你的地去。』
徒7:4 他就從迦勒底人之地出來，住在哈蘭。他父親死了以後，神使他從那裏遷到你們現在所住之地。
徒7:5 在這地，神並沒有給他產業，連立足之地也沒有；但應許要將這地賜給他和他的後裔爲業，那時他還沒有孩子。
徒7:6 神這樣說：『他的後裔必在別族之地作寄居的，那裏的人要奴役他們，苦待他們四百年。』
徒7:7 神又說，『他們所服事的那國，我要審判，以後他們要出來，在這地方事奉我。』
徒7:8 神又賜他割禮的約，於是亞伯拉罕生了以撒，第八日給他行了割禮；以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
徒7:9 先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去，神卻與他同在，
徒7:10 救他脫離一切的苦難，又在埃及王法老面前，給他恩典和智慧，法老就派他作宰相，管理埃及和法老全家。
徒7:11 後來埃及和迦南全地遭遇饑荒，大受患難，我們的祖宗就絕了糧。
徒7:12 雅各聽見在埃及有糧，就初次打發我們的祖宗去。
徒7:13 第二次約瑟與他的弟兄們相認，他的家族也被法老知道了。
徒7:14 約瑟就打發弟兄，請他父親雅各和他全體親族七十五人都來。
徒7:15 於是雅各下了埃及，後來他和我們的祖宗都死了，
徒7:16 又被遷到示劍，安放於亞伯拉罕在示劍用價銀從哈抹子孫買來的墳墓裏。
徒7:17 及至神向亞伯拉罕所宣告應許的時期臨近，以色列民在埃及增長繁多，
徒7:18 直到有另一個不曉得約瑟的王興起，治理埃及。
徒7:19 他用詭計待我們的宗族，苦害我們的祖宗，叫他們丟棄嬰孩，使嬰孩不能存活。
徒7:20 那時，摩西生下來，俊美非凡，在他父親家裏撫養了三個月。
徒7:21 他被丟棄的時候，法老的女兒將他拾去，收養爲自己的兒子。
徒7:22 摩西在埃及人的一切智慧上受了訓練，說話行事都有能力。
徒7:23 他將到四十歲的時候，心中起意，去看望他的弟兄以色列子孫。
徒7:24 他見有一個人被欺負，就護庇他，爲那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。
徒7:25 他以爲弟兄必明白神是藉着他的手向他們施行拯救，他們卻不明白。
徒7:26 第二天，有人在爭鬭，摩西出面想要使他們和睦，說，諸位，你們是弟兄，爲甚麼彼此欺負？
徒7:27 那欺負鄰舍的把他推開，說，『誰立你作我們的首領和審判官？
徒7:28 難道你想要殺我，像昨天殺那埃及人一樣麼？』
徒7:29 摩西因這話就逃走了，在米甸地寄居，在那裏生了兩個兒子。
徒7:30 滿了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使在荊棘火焰中向摩西顯現。
徒7:31 摩西見了那異象，便覺希奇；他正上前察看的時候，有主的聲音說，
徒7:32 『我是你祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。』摩西戰戰兢兢，不敢察看。
徒7:33 主對他說，『把你腳上的鞋脫下來，因爲你所站的地方乃是聖地。
徒7:34 我的百姓在埃及所受的苦害，我實在看見了，他們的歎息，我也聽見了，我下來要救他們。現在你來，我要差你往埃及去。』
徒7:35 這摩西，就是他們曾棄絕說，誰立你作首領和審判官的，神卻藉着那在荊棘中向他顯現之使者的手，差派他作首領，作救贖者。
徒7:36 這人領百姓出來，在埃及地、在紅海、在曠野，四十年間行了奇事神蹟。
徒7:37 那曾對以色列子孫說，『神要從你們弟兄中間，給你們興起一位申言者像我』的，就是這位摩西。
徒7:38 這人曾在曠野會中，與那在西乃山上對他說話的使者同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活的諭言傳給我們。
徒7:39 我們的祖宗不肯順從，反倒棄絕他，心裏轉向埃及，
徒7:40 對亞倫說，『你且爲我們造些神像，可以在我們前面引路；因爲領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭遇了甚麼事。』
徒7:41 當那些日子，他們造了一個牛犢，又拿祭物獻給那偶像，並因自己手中的工作而歡樂。
徒7:42 神就轉開，任憑他們事奉天象，正如眾申言者書上所寫的：『以色列家阿，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我麼？
徒7:43 你們抬着摩洛的帳幕，和理番神的星，就是你們所造爲要敬拜的像。因此，我要把你們遷徙到巴比倫以外去。』
徒7:44 我們的祖宗在曠野有見證的帳幕，是照那對摩西說話者所吩咐，按他所看見的樣式作的。
徒7:45 這帳幕，我們的祖宗相繼承受，當神在他們面前趕出外邦人的時候，他們同約書亞把帳幕搬進承受爲業之地，直到大衞的日子。
徒7:46 大衞在神面前蒙恩，祈求爲雅各的神尋得居所，
徒7:47 卻由所羅門爲神建造殿宇。
徒7:48 其實至高者並不住人手所造的，就如申言者所說，
徒7:49 『主說，天是我的座位，地是我的腳凳，你們要爲我造怎樣的殿宇，那裏是我安息的地方？
徒7:50 這一切不都是我手所造的麼？』
徒7:51 你們這硬着頸項，心與耳未受割禮的人，時常抗拒聖靈，你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。
徒7:52 那一個申言者不是你們祖宗所逼迫的？他們也把豫先宣告那義者要來的人殺了，如今你們又把那義者賣了，殺了。
徒7:53 你們受了那成爲天使典章的律法，竟不遵守。
啓2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握着七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說，
啓2:2 我知道你的行爲、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人；你也曾試驗那自稱是使徒卻不是使徒的，看出他們是假的；
啓2:3 你也有忍耐，曾爲我的名忍受一切，並不乏倦。
啓2:4 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
啓2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
啓2:6 然而你有這件事，就是你恨惡尼哥拉黨的行爲，這也是我所恨惡的。
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓2:8 你要寫信給在士每拿的召會的使者，說，那首先的、末後的、死過又活的，這樣說，
啓2:9 我知道你的患難和貧窮，其實你是富足的，也知道那自稱是猶太人，卻不是猶太人，乃是撒但會堂的人，所說毀謗的話。
啓2:10 你將要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們受試煉；你們必受患難十日。你務要至死忠信，我就賜給你那生命的冠冕。
啓2:11 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，絕不會受第二次死的害。
啓2:12 你要寫信給在別迦摩的召會的使者，說，那有兩刃利劍的，這樣說，
啓2:13 我知道你的居所，就是有撒但座位之處。你持守着我的名，甚至當我忠信的見證人安提帕在你們中間，撒但所住之處被殺的那些日子，你也沒有否認對我的信仰。
啓2:14 然而有幾件事我要責備你，因爲在你那裏，有人持守巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒，將絆腳石放在以色列子孫面前，叫他們喫祭偶像之物，並且行淫亂。
啓2:15 你那裏也有人照樣持守尼哥拉黨的教訓。
啓2:16 所以你要悔改；不然，我就快臨到你那裏，用我口中的劍攻擊他們。
啓2:17 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，上面寫着新名，除了那領受的以外，沒有人認識。
啓2:18 你要寫信給在推雅推喇的召會的使者，說，那眼目如火焰，腳像明亮之銅的神之子，這樣說，
啓2:19 我知道你的行爲、愛、信、服事、忍耐，也知道你末後所行的，比起初的更多。
啓2:20 然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別教導我的奴僕，引誘他們行淫亂，並喫祭偶像之物。
啓2:21 我曾給她時間，讓她悔改，她卻不肯悔改她的淫行。
啓2:22 看哪，我要叫她臥病在牀，那些與她行淫的人，若不爲她所行的悔改，我也要叫他們受大患難。
啓2:23 我又要用死亡擊殺她的兒女，叫眾召會都知道，我是那察看人肺腑心腸的；我且要照你們的行爲報應你們各人。
啓2:24 至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不持有那教訓，不明白他們所謂撒但深奧之事的人，我告訴你們，我不將別的重擔放在你們身上。
啓2:25 但你們已經有的，總要持守，直等到我來。
啓2:26 得勝的，又守住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伏列國；
啓2:27 他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣；
啓2:28 我又要把晨星賜給他。
啓2:29 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
啓3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行爲，按名你是活的，其實是死的。
啓3:2 你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的；因我沒有見到你的行爲，在我神面前有一樣是完成的。
啓3:3 所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裏如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。
啓3:4 然而在撒狄，你還有幾名是未曾玷污自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因爲他們是配得過的。
啓3:5 得勝的，必這樣穿白衣；我也絕不從生命册上塗抹他的名，並且要在我父面前，和我父的眾使者面前，承認他的名。
啓3:6 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
啓3:9 看哪，那撒但會堂的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊的；看哪，我要使他們來在你腳前下拜，並使他們知道，我已經愛你了。
啓3:10 你旣遵守我忍耐的話，我也必保守你免去那將要臨到普天下，試煉一切住在地上之人試煉的時候。
啓3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。
啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。
啓3:13 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
啓3:14 你要寫信給在老底嘉的召會的使者，說，那阿們，那忠信真實的見證人，那神創造之物的元始，這樣說，
啓3:15 我知道你的行爲，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。
啓3:16 你旣如溫水，也不熱也不冷，我就要從我口中把你吐出去。
啓3:17 因爲你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
啓3:18 我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。
啓3:19 凡我所愛的，我就責備管教；所以你要發熱心，也要悔改。
啓3:20 看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏，我與他，他與我要一同坐席。
啓3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一樣。
啓3:22 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
1 以色列人的歷史是豫表，召會的歷史是豫表的應驗。
2 在舊約裏，有神關於召會之經綸的豫表、圖畫，而在新約裏，神關於召會的經綸得着了應驗—提前一4，弗一10，三9～11。
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
弗1:10 爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
弗3:10 爲要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧，
弗3:11 這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
貳 神在宇宙中有行政，神在召會裏也有行政—啓四2，五6，徒十四23，多一5：
啓4:2 我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。
啓5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
徒14:23 二人在各召會中爲他們選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信入的主。
多1:5 我從前留你在革哩底，是要你將我所未辦完的事辦理妥當，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
一 神要把祂在宇宙中的行政通到召會裏來—弗一10、22～23。
弗1:10 爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
二 在以色列人中間，滿有神的行政管理；在出埃及記和民數記中的配搭建造乃是在神的行政管理之下。
三 神百姓中間的神聖行政乃是神治—啓四2，五6：
啓4:2 我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。
啓5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
1 神治乃是按着神的所是由神管理—詩八九14。
詩89:14 公義和公平，是你寶座的根基；慈愛和真實，行在你面前。
2 神在以色列人中間的行政乃是神治，意思是神親自來管理、管治、治理祂的百姓，是直接的，不過是藉着一些代理人；這些代理人就是那爲神的神治效力的祭司和長老—申一9～18。
申1:9 那時我對你們說，照管你們的擔子，我獨自擔當不起。
申1:10 耶和華你們的神使你們多起來；看哪，你們今日像天上的星那樣多。
申1:11 惟願耶和華你們列祖的神，使你們比如今更多千倍，照祂所應許你們的，賜福與你們！
申1:12 但你們的麻煩，和照管你們的擔子，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？
申1:13 你們要按着支派選出有智慧、精明的人，爲眾人所認識的，我就立他們爲你們的首領。
申1:14 你們回答我說，你所說要我們行的事很好。
申1:15 我便將你們各支派的首領，就是有智慧、爲眾人所認識的，立爲你們各支派的千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長和官長，作首領管理你們。
申1:16 當時，我囑咐你們的審判官說，你們要在弟兄之間聽訟，無論人與弟兄爭訟，或人與同住的外人爭訟，都要按公義判斷。
申1:17 審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分尊卑，不可怕人的臉面，因爲審判是屬於神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裏來，我就聽審。
申1:18 那時我將你們所當行的事，都吩咐你們了。
3 在以色列人中間的神治，乃是照着神寫在律法上常時的說話，以及神藉着大祭司的胸牌，用烏陵和土明所啓示卽時的說話而有的行政—出二八30，利八8，民二七21，申三三8。
出28:30 你又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏；亞倫進到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。
利8:8 又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，
民27:21 他要站在祭司以利亞撒面前，以利亞撒要憑烏陵的判斷，在耶和華面前爲他求問。他和以色列人全會眾都要遵以利亞撒的話出入。
申33:8 論利未說，耶和華阿，願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裏；你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水曾與他爭論。
四 神在召會中的行政管理，不是專制，也不是民主；專制是一種獨裁，民主是按着人意的管理—徒十四23，多一5：
徒14:23 二人在各召會中爲他們選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信入的主。
多1:5 我從前留你在革哩底，是要你將我所未辦完的事辦理妥當，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
1 在召會生活中，我們尊重神的權柄作爲我們的管理，因此，召會中的管理乃是神治—弗一10、22～23，西二19。
弗1:10 爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西2:19 不持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
2 今天神治理我們，是有聖經在外面作根據，並且有聖靈在裏面作依據—提後三16～17，羅八5、14。
提後3:16 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，
提後3:17 叫屬神的人得以完備，爲着各樣的善工，裝備齊全。
羅8:5 因爲照着肉體的人，思念肉體的事；照着靈的人，思念那靈的事。
羅8:14 因爲凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
3 長老們隨着聖靈議事，不是專制，也非民主，乃是神治，是神在治理。
五 以色列人中間正確的王，乃是受神的話教導、管制、規律並支配的—申十七14～20：
申17:14 你進了耶和華你神所賜你的地，得了那地，居住的時候，若說，我要立一位王治理我，像四圍的列國一樣；
申17:15 你總要立耶和華你神所揀選的人爲王治理你；要從你弟兄中立一位王，不可立你弟兄以外的人治理你。
申17:16 只是王不可爲自己多添馬匹，也不可使百姓回埃及去，要爲自己多添馬匹，因耶和華曾對你們說，不可再回那條路去。
申17:17 他也不可爲自己多立妃嬪，免得他的心偏邪；也不可爲自己多多積聚金銀。
申17:18 他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，爲自己抄錄一本，
申17:19 存在他那裏；他一生的日子都要誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，
申17:20 免得他向弟兄心裏高傲，離了這誡命，或偏左或偏右。這樣，他和他的子孫在以色列中治國的日子，就得以長久。
1 今天在召會中，原則也該一樣—徒十三1～4上。
徒13:1 在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。
徒13:2 他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要爲我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。
徒13:3 於是禁食禱告，按手在他們身上，就打發他們去了。
徒13:4上 他們旣被聖靈差遣，…
2 長老們要治理召會，就必須被神的話構成—西三16：
西3:16 當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；
a 結果，他們就在神的管理、神的規律和支配之下。
b 他們的決斷自然會有神在其中，長老們就代表神治理召會的事務；這種治理乃是神治。
叁 神藉着摩西所說的話描述在神行政之下召會生活的各面—申一1：
申1:1 以下是摩西在約但河東的曠野，疏弗對面的亞拉巴，在巴蘭和陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈之間，向以色列眾人所說的話。
一 神在施行祂的行政時，要求以色列人在耶路撒冷這獨一的地方，就是祂所揀選的敬拜中心敬拜祂；他們沒有權利按照自己的觀念選擇地方—申十二1～12：
申12:1 你們活在地上的一切日子，在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上，要謹守遵行的律例和典章乃是這些：
申12:2 你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方，無論是在高山上，在小山上，在各青翠樹下，都徹底毀壞；
申12:3 也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木像，砍下他們雕制的神像，並將它們的名從那地方除滅。
申12:4 你們不可照他們那樣事奉耶和華你們的神。
申12:5 但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去，
申12:6 將你們的燔祭和別的祭，十分取一之物，和手中的舉祭，並還願祭、甘心祭，以及牛羣羊羣中頭生的，都奉到那裏；
申12:7 在那裏，耶和華你們神的面前，你們和你們的家屬都可以喫，並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福，就都歡樂。
申12:8 你們將來不可照我們今日在這裏所行的，各人行自己眼中看爲正的事；
申12:9 因爲直到如今，你們還沒有進入耶和華你神所賜你的安息，所給你的產業。
申12:10 但你們過了約但河，得以住在耶和華你們神使你們承受爲業之地，又使你們得安息，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住；
申12:11 那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭，十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭，都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方。
申12:12 你們和兒子、女兒、僕人、婢女，還有你們城裏的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂，因爲利未人在你們那裏無分無業。
1 只有神所立祂名的地方，纔是祂子民的敬拜中心—5節。
申12:5 但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去，
2 神的子民應該來到錫安山，就是神所選擇作團體敬拜獨一的地方。
3 神揀選獨一敬拜的地方，目的是要保守神百姓的一—詩一三三1。
詩133:1 （大衞的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
二 神顧到一切有分於作祂彰顯之人的需要—申十二19，十四27～29：
申12:19 你要謹慎，你在地上的一切日子，總不可撇棄利未人。
申14:27 你不可撇棄在你城裏的利未人，因爲他在你們那裏無分無業。
申14:28 每逢三年的末了，你要將當年出產的十分之一都取出來，積存在你的城內。
申14:29 在你那裏無分無業的利未人，和你城裏寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，喫得飽足；這樣，耶和華你的神必在你手所作的一切事上，賜福與你。
1 用新約的說法，這就是說，基督顧到祂身體的每一個肢體—林前十二14～27，腓四14～20。
林前12:14 身體原不是一個肢體，乃是許多肢體。
林前12:15 倘若腳說，我不是手，所以不屬於身體，它不能因此就不屬於身體。
林前12:16 倘若耳說，我不是眼，所以不屬於身體，它也不能因此就不屬於身體。
林前12:17 若全身是眼，聽覺在那裏？若全身是聽覺，嗅覺在那裏？
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢體俱各安置在身體上了。
林前12:19 若都是一個肢體，身體在那裏？
林前12:20 但如今肢體是多的，身體卻是一個。
林前12:21 眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。
林前12:22 不但如此，身上肢體似乎較爲輭弱的，更是不可少的；
林前12:23 身上肢體我們以爲比較不體面的，就給它加上更豐盈的體面；我們不俊美的肢體，就得着更豐盈的俊美；
林前12:24 至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體，
林前12:25 免得身體上有了分裂，總要肢體彼此同樣相顧。
林前12:26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡樂。
林前12:27 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。
腓4:14 然而，你們有分於我的患難，乃是美事。
腓4:15 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離開馬其頓的時候，在授受的賬上，除了你們以外，並沒有一個召會與我有交通；
腓4:16 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的，打發人供給我的需用。
腓4:17 我並不尋求甚麼饋送，只尋求你們的果子增多，歸入你們的賬上。
腓4:18 但我一切都收到了，並且有餘，我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，如同馨香之氣，可收納的祭物，是神所喜悅的。
腓4:19 我的神必在榮耀中，照着祂的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。
腓4:20 願榮耀歸與我們的神與父，直到永永遠遠。阿們。
2 在召會生活中，我們應當愛主耶穌，應當愛祂的身體，也應當顧到一切肢體的需要—林後八1～15。
林後8:1 還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們，
林後8:2 就是在患難中受大試驗的時候，他們充盈的喜樂，和極深的貧困，匯溢出豐厚的慷慨。
林後8:3 我可以見證，他們是按着能力，而且也過了能力，
林後8:4 自願的多方懇求，向我們要求這供給聖徒的恩典和交通，
林後8:5 並且他們未照着我們所盼望的，反而憑着神的旨意，先把自己給了主，也給了我們，
林後8:6 以致我們勸提多，他怎樣開始了，也當照樣爲你們完成這恩典，像完成其他的事一樣。
林後8:7 但你們當在這恩典上也充盈滿溢，像你們在凡事上，在信心，在言語，在知識，在一切的熱誠，並在那出於我們而在你們裏面的愛心上，都充盈滿溢一樣。
林後8:8 我說這話，不是命令你們，乃是藉着別人的熱誠，也試驗你們愛的真實。
林後8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典，祂本來富足，卻爲你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成爲富足。
林後8:10 我在這事上提出意見，因這是與你們有益的；你們不但在實行上，也在意願上，在一年前就先開始了，
林後8:11 如今也當辦成這事，好叫你們怎樣有願作的熱切，也怎樣照所有的辦成，
林後8:12 因爲人若熱切願作，必蒙悅納，乃是照他所有的，不是照他所無的。
林後8:13 這原不是要別人輕省，你們爲難，
林後8:14 乃是要出於均平，就是要你們的富餘，今時可以補他們的不足，爲使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了；
林後8:15 如經上所記：『多收的沒有餘，少收的也沒有缺。』
三 神的子民若給窮人，神就要在他們一切所行的並他們手所辦的事上，賜福與他們—申十五10：
申15:10 你總要給他，給他的時候心裏不可作難；因耶和華你的神必爲這事的緣故，在你一切所行的並你手所辦的事上，賜福與你。
1 今天在召會生活中，我們給窮人的時候該高興，知道神必賜福與我們—林後九1～12。
林後9:1 關於供給聖徒的事，寫信給你們，於我原是多餘的。
林後9:2 因爲我知道你們的熱切，就是我常對馬其頓人所誇耀你們的，說亞該亞人在一年前就豫備好了；你們的熱心便激動了許多人。
林後9:3 但我打發那幾位弟兄去，使我們在這方面爲你們所誇耀的，不至於落空，好叫你們照我所說的豫備好，
林後9:4 免得萬一有馬其頓人與我同去，發現你們沒有豫備好，就叫我們所確信的蒙羞，你們就更不用說了。
林後9:5 所以，我想必須勸那幾位弟兄先到你們那裏去，把你們先前所應許的祝福事前安排好，使這事如此豫備好了，就成爲受者的祝福，而不成爲施者的貪婪。
林後9:6 還有，少種的少收，多種的多收。
林後9:7 各人要照心裏所酌定的，不要作難，不要勉強，因爲神喜愛樂意施與的人。
林後9:8 神能使各樣的恩典向你們洋溢，使你們在凡事上常常十分充足，能洋溢出各樣的善工。
林後9:9 就如經上所記：『他分施賙濟貧賤，他的義存到永遠。』
林後9:10 那豐富供應種子給撒種者，並豐富供應糧食作食物的，必供應並繁增你們的種子，又增添你們義的果子，
林後9:11 使你們凡事富足，以致十分慷慨，就藉着我們對神生出感謝；
林後9:12 因爲這服事的供應，不但補足聖徒的缺乏，也藉着許多對神的感謝而洋溢。
2 對付瑪門與奉獻財物，都與在復活裏神在眾召會中的行政有關—林前十六1～3：
林前16:1 關於爲聖徒收集饋送，我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會，你們也當怎樣行。
林前16:2 每逢七日的第一日，你們各人要照所得的昌盛，拿出來儲存着，免得我來的時候纔收集。
林前16:3 及至我來到，你們稱許誰，我就打發他們帶着信，把你們的饋送送到耶路撒冷去；
a 在七日的第一日奉獻財物，指明財物的奉獻該在復活裏，不該在我們天然的生命裏—林前十六1～2節，太六1～4。
林前16:1 關於爲聖徒收集饋送，我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會，你們也當怎樣行。
林前16:2 每逢七日的第一日，你們各人要照所得的昌盛，拿出來儲存着，免得我來的時候纔收集。
太6:1 你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。
太6:2 所以你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒爲善的人在會堂裏和巷道上所行的，爲要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
太6:3 但你施捨的時候，不要讓左手知道右手所作的，
太6:4 好叫你的施捨可在隱密中，你父在隱密中察看，必要報答你。
b 我們若認識復活的生命和復活的大能，就會勝過金錢和財物；我們所有的都會爲着神在眾召會中的行政所使用—林前十六1～2，徒二44～45，四32～35，羅十五26。
林前16:1 關於爲聖徒收集饋送，我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會，你們也當怎樣行。
林前16:2 每逢七日的第一日，你們各人要照所得的昌盛，拿出來儲存着，免得我來的時候纔收集。
徒2:44 信的人都在一處，凡物公用，
徒2:45 並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人。
徒4:32 那許多信的人，都是一心一魂的，沒有人說他的財物有一樣是自己的，都是大家公用。
徒4:33 使徒大有能力，見證主耶穌的復活，眾人也都蒙大恩。
徒4:34 他們中間沒有一個缺乏的，因爲凡有田產房屋的都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，
徒4:35 照各人所需用的，分給各人。
羅15:26 因爲馬其頓和亞該亞人，樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些交通。
四 申命記二十五章十三至十六節是關於不同法碼和量器的典章：
申25:13 你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。
申25:14 你家裏不可有一大一小兩樣的量器。
申25:15 當用足重公道的法碼，足量公道的量器。這樣，在耶和華你神所賜你的地上，你的日子就得以長久。
申25:16 因爲行這些不義之事的人，都是耶和華你神所憎惡的。
1 有不同的法碼與量器，這不誠實的作法乃是欺騙，必是從撒但來的—約八44。
約8:44 你們是出於那父魔鬼，你們父的私慾，你們願意行。他從起初就是殺人的，並且不站在真理中，因爲在他裏面沒有真理。他說謊是出於他自己的私有物，因他是說謊的，也是說謊者的父。
2 就屬靈的應用說，在某件事上定罪別人，卻在同樣的事上稱義自己，指明我們有不同的法碼與量器，也就是不同的尺度，一種尺度衡量別人，另一種不同的尺度衡量自己。
3 在神的家—召會中（提前三15），應當只用一種尺度衡量每個人。
提前3:15 倘若我躭延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
4 倘若我們只有一種尺度，我們就會像神一樣的公平、公義、公正，也會在召會中持守一和同心合意—太七1～5。
太7:1 不要審判，免得你們受審判；
太7:2 因爲你們用甚麼審判審判人，也必受甚麼審判；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。
太7:3 再者，爲甚麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？
太7:4 或者，你怎能對你弟兄說，讓我去掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？
太7:5 你這假冒爲善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你纔看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。
五 不可把兩樣種子種在葡萄園裏，可能豫表在召會中不可教導不同的事—申二二9，提前一3～4，六3，參路八11：
申22:9 不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏，免得你撒種所得的收成，和葡萄園的出產，都沒收歸與聖所。
提前1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
提前6:3 若有人教導的不同，不贊同健康的話，就是我們主耶穌基督的話，以及那合乎敬虔的教訓，
路8:11 這比喻乃是這樣：種子就是神的道。
1 召會乃是神的葡萄園，在這葡萄園裏，只該種一樣的種子，傳講一樣的教訓—林前三9下，徒二42。
林前3:9下 …你們是神的耕地，神的建築。
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
2 我們若教導不同的事，種一樣以上的種子，召會中的『出產』就會喪失。
3 使徒們在各處，在各召會中，教導眾聖徒同樣的事—林前四17，七17，十一16，十四34：
林前4:17 因此我已打發提摩太到你們那裏去；他在主裏是我所親愛、忠信的孩子；他必題醒你們，我在基督耶穌裏怎樣行事，正如我在各處各召會中所教導的。
林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。
林前11:16 若有人想要強辯，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾召會也沒有。
林前14:34 婦女在召會中要靜默，像在眾聖徒的眾召會中一樣，因爲不准她們說話；她們乃要服從，正如律法所說的。
a 我們也必須在全地各國的各召會中，教導同樣的事—太二八19～20。
太28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏，
太28:20 凡我所吩咐你們的，無論是甚麼，都教訓他們遵守；看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。
b 新約裏沒有一種思想，以爲一種教訓適合某一個召會，卻不適合別的召會；反而，新約啓示眾召會在接受教訓上該是相同的—多一9。
多1:9 堅守那按照使徒教訓可信靠的話，好能用健康的教訓勸勉人，又能使那些反對的人知罪自責。
六 惟有憑信，我們纔能在神的行政之下過召會生活—弗一22～23，四15，西二19，加二16，三2、5～9、14：
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:15 惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
西2:19 不持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
加2:16 且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉着信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因爲凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。
加3:2 我只願問你們這一件，你們接受了那靈，是本於行律法，還是本於聽信仰？
加3:5 這樣，那豐富供應你們那靈，又在你們中間行異能的，是本於行律法，還是本於聽信仰？
加3:6 正如『亞伯拉罕信神，這就算爲他的義。』
加3:7 所以你們要知道，那以信爲本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
加3:8 並且聖經旣豫先看明，神要本於信稱外邦人爲義，就豫先傳福音給亞伯拉罕，說，『萬國都必因你得福。』
加3:9 這樣，那以信爲本的人，便和那信的亞伯拉罕一同得福。
加3:14 爲叫亞伯拉罕的福，在基督耶穌裏可以臨到外邦人，使我們藉着信，可以接受所應許的那靈。
1 神要祂的子民不憑自我的努力，而是憑信，作祂所要求的一切—來十39～十一1、6、9～12，十二2，彼前一7～8。
來10:39 我們卻不是退縮以致遭毀壞的人，乃是有信心以致得着魂的人。
來11:1 信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。
來11:6 人非有信，就不能得神的喜悅；因爲到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。
來11:9 他因着信，在應許之地作客，好像在異地，與承受同樣應許的以撒、雅各一同居住在帳棚裏；
來11:10 因爲他等候那座有根基的城，其設計者並建築者乃是神。
來11:11 因着信，連撒拉自己，卽使過了年齡，還得了能力，懷孕生子，因她認爲那應許她的是信實的。
來11:12 所以從一個彷彿已死的人，生出子孫來，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
來12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂爲那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。
彼前1:7 叫你們信心所受的試驗，比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更爲寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，顯爲可得稱讚、榮耀和尊貴的；
彼前1:8 你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂，
2 神的經綸乃是在信仰裏，信仰是神完成祂經綸惟一的路—提前一4，加二20，林後五7，四13。
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
林後5:7 （因我們行事爲人，是憑着信心，不是憑着眼見；）
林後4:13 並且照經上所記：『我信，所以我說話；』我們旣有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，
3 召會是『信仰之家』—加六10：
加6:10 所以我們有了時機，就當向眾人行善，尤其是向信仰之家的人。
a 信仰之家是由所有藉着信基督耶穌成爲神兒子的人所組成—三26。
加3:26 因爲你們眾人藉着相信基督耶穌，都是神的兒子。
b 所有在基督裏的信徒一同構成宇宙的家庭，神的大家庭—相信神的家庭—六10，來十一6。
加6:10 所以我們有了時機，就當向眾人行善，尤其是向信仰之家的人。
來11:6 人非有信，就不能得神的喜悅；因爲到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。
