讀經：申十二～十三，詩一三三，約十七21～23，弗四3～6，猶1～3、19～21
申12:1 你們活在地上的一切日子，在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上，要謹守遵行的律例和典章乃是這些：
申12:2 你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方，無論是在高山上，在小山上，在各青翠樹下，都徹底毀壞；
申12:3 也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木像，砍下他們雕製的神像，並將它們的名從那地方除滅。
申12:4 你們不可照他們那樣事奉耶和華你們的神。
申12:5 但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去，
申12:6 將你們的燔祭和別的祭，十分取一之物，和手中的舉祭，並還願祭、甘心祭，以及牛羣羊羣中頭生的，都奉到那裏；
申12:7 在那裏，耶和華你們神的面前，你們和你們的家屬都可以喫，並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福，就都歡樂。
申12:8 你們將來不可照我們今日在這裏所行的，各人行自己眼中看爲正的事；
申12:9 因爲直到如今，你們還沒有進入耶和華你神所賜你的安息，所給你的產業。
申12:10 但你們過了約但河，得以住在耶和華你們神使你們承受爲業之地，又使你們得安息，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住；
申12:11 那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭，十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭，都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方。
申12:12 你們和兒子、女兒、僕人、婢女，還有你們城裏的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂，因爲利未人在你們那裏無分無業。
申12:13 你要謹慎，不可在你所看中的各地方獻上燔祭；
申12:14 惟獨耶和華從你的一個支派中所選擇的地方，你要在那裏獻上燔祭，行我一切所吩咐你的。
申12:15 不過，在你各城裏，你可以照耶和華你神所賜你的福分，隨心所欲的宰牲喫肉；不潔淨的人和潔淨的人都可以喫，就如喫羚羊與鹿一般。
申12:16 只是不可喫血，要倒在地上，如同倒水一樣。
申12:17 你的五穀、新酒、和新油的十分之一，或是牛羣羊羣中頭生的，或是你許願獻的、甘心獻的、和手中的舉祭，都不可在你城裏喫；
申12:18 但要在耶和華你的神面前喫，在耶和華你神所要選擇的地方，你和兒子、女兒、僕人、婢女，並你城裏的利未人，都可以喫；也要因你手所辦的一切事，在耶和華你的神面前歡樂。
申12:19 你要謹慎，你在地上的一切日子，總不可撇棄利未人。
申12:20 耶和華你的神，照祂所應許擴張你境界的時候，你心裏想要喫肉，說，我要喫肉，就可以隨心所欲的喫肉。
申12:21 耶和華你神所選擇要立祂名的地方，若離你太遠，就可以照我所吩咐的，將耶和華賜給你的牛羊取些宰了，隨心所欲的在你城裏喫。
申12:22 你喫那肉，要像喫羚羊與鹿一般；不潔淨的人和潔淨的人，一樣可以喫。
申12:23 只是你要心意堅定不喫血，因爲血是生命；不可將生命與肉同喫。
申12:24 不可喫血，要倒在地上，如同倒水一樣。
申12:25 你不可喫血，使你和你的子孫可以得福，因爲你行了耶和華眼中看爲正的事。
申12:26 只是你分別爲聖的物和你的還願祭，要奉到耶和華所選擇的地方去；
申12:27 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上；至於你別的祭，血要倒在耶和華你神的壇上，肉你可以喫。
申12:28 你要謹守聽從我所吩咐的這一切話，使你和你的子孫可以永遠得福，因爲你行了耶和華你神眼中看爲善、看爲正的事。
申12:29 耶和華你的神將你要進去趕出的國民從你面前剪除，你就得他們的地，在那裏居住；
申12:30 那時你要謹慎，不可在他們從你面前被除滅之後，隨從他們，以致陷入網羅，也不可尋求他們的神，說，這些國民怎樣事奉他們的神，我也要照樣行。
申12:31 你不可向耶和華你的神這樣行，因爲他們向他們的神行了耶和華所恨惡所厭憎的一切事，甚至將自己的兒女用火焚燒，獻與他們的神。
申12:32 凡我所吩咐的話，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。
申13:1 你們中間若有申言者或是作夢的起來，給你一個神蹟或奇事，
申13:2 對你說，我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它們罷；他所題到的神蹟或奇事雖然實現，
申13:3 你也不可聽那申言者或是那作夢之人的話；因爲耶和華你們的神在試驗你們，要知道你們是不是全心全魂愛耶和華你們的神。
申13:4 你們要跟從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，緊聯於祂。
申13:5 那申言者或是那作夢的，旣用言語叛逆那領你們出埃及地，救贖你脫離爲奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道路，他就要被處死。這樣，你就把那惡從你們中間完全除掉。
申13:6 你的同母兄弟，或是你的兒女，或是你懷中的妻子，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說，我們去事奉別神罷，（這些神是你和你列祖素來所不認識的，
申13:7 是你們四圍眾民的神，無論離你近或離你遠，從地這邊到地那邊，）
申13:8 你不可依從他，也不可聽從他，眼不可憐惜他。你不可寬容他，也不可遮庇他，
申13:9 總要殺他；你先下手，然後眾民也下手，將他處死。
申13:10 你要用石頭打死他，因爲他想要勾引你離開那將你從埃及地，從爲奴之家領出來的耶和華你的神。
申13:11 以色列眾人聽見都要害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。
申13:12 在耶和華你神所賜你居住的一座城中，你若聽人說，
申13:13 有些匪類從你們中間出來，勾引本城的居民，說，我們去事奉別神罷，（這些神是你們素來所不認識的，）
申13:14 你就要探聽、研究、仔細的查問。若果然真實，的確有這可憎惡的事行在你們中間，
申13:15 你必要用刀殺那城裏的居民，把那城完全毀滅，把城裏所有的，連牲畜，都用刀殺盡。
申13:16 你從那城裏所奪的財物，都要堆積在城內廣場中間，用火將城和其內所奪的財物燒盡，歸給耶和華你的神；那城就永爲荒堆，不可再建造。
申13:17 那當毀滅的物，連一點都不可粘你的手，好叫耶和華轉意不發烈怒，卻向你施憐憫，憐恤你，照祂向你列祖所起的誓，使你人數增多；
申13:18 只要你聽從耶和華你神的話，謹守祂一切的誡命，就是我今日所吩咐你的，並且行耶和華你神眼中看爲正的事。
詩133:1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
詩133:2 這好比那上好的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
詩133:3 又好比黑門的甘露，降在錫安山；因爲在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
約17:21 使他們都成爲一；正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。
約17:22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成爲一，正如我們是一一樣。
約17:23 我在他們裏面，你在我裏面，使他們被成全成爲一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。
弗4:3 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：
弗4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。
猶1 耶穌基督的奴僕，雅各的兄弟猶大，寫信給那蒙召，在父神裏蒙愛，並蒙耶穌基督保守的人：
猶2 願憐憫、平安與愛，繁增的歸與你們。
猶3 親愛的，我盡心竭力要寫信給你們，論到我們共享之救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要爲那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。
猶19 這就是那些製造分裂，屬魂而沒有靈的人。
猶20 親愛的，你們卻要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裏禱告，
猶21 保守自己在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命。
壹 按照摩西在申命記十二、十三章的話，我們必須避免分裂並拒絕背道：
一 我們必須保守神子民獨一的一，並持守對基督身位和救贖工作的獨一信仰。
二 在舊約裏，背道指放棄神，並且離棄神而轉向偶像；在新約裏，背道乃是異端，指否認基督的神性，不信耶穌基督是神成爲肉體來作人—約一1、14，約壹二18、22，四2～3。
約1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約壹2:18 小孩子們，如今是末時了；你們曾聽見，那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。
約壹2:22 誰是說謊的？不是那否認耶穌是基督的麼？否認父與子的，這就是敵基督的。
約壹4:2 凡靈承認耶穌基督是在肉體裏來的，就是出於神的；在此你們可以認出神的靈來。
約壹4:3 凡靈不承認耶穌，就不是出於神的，這是那敵基督者的靈；你們從前聽見這靈要來，現在已經在世界上了。
三 背道，或異端，侮辱神並破壞基督的身位；分裂則破壞那作基督團體彰顯之基督的身體；因此，背道和分裂破壞神的整個經綸。
四 因這緣故，使徒保羅囑咐我們要避開製造分裂的人（羅十六17），使徒約翰吩咐我們要拒絕異端者（約貳9～11）。
羅16:17 弟兄們，那些造成分立和絆跌之事，違反你們所學之教訓的人，我懇求你們要留意，並要避開他們。
約貳1:9 凡越過基督的教訓，不留於其中的，就沒有神；留於這教訓中的，這人就有父又有子。
約貳1:10 若有人到你們那裏，不是傳講這教訓，不要接他到家裏，也不要對他說，願你喜樂；
約貳1:11 因爲對他說，願你喜樂的，就在他的惡行上有分。
五 我們必須像申命記中的摩西和新約中的使徒們一樣，嚴格的對付分裂和背道；我們必須保守神子民獨一的一，並持守對基督身位和救贖工作的獨一信仰—弗四3、13。
弗4:3 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：
弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
貳 分裂是無所不包的；它包含了各種消極的事物，就如撒但、罪惡、世界、肉體、己、舊人，以及壞脾氣—羅十六17～18，多三10：
羅16:17 弟兄們，那些造成分立和絆跌之事，違反你們所學之教訓的人，我懇求你們要留意，並要避開他們。
羅16:18 因爲這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧語，誘騙那些老實人的心。
多3:10 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要拒絕；
一 我們不該以爲分裂是獨立的，與肉體、己、世界無關—加五19～21，太十六23～24，約壹二15～16。
加5:19 肉體的行爲，都是明顯的，就是淫亂、污穢、邪蕩、
加5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派、
加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及類似的事；關於這些事，我現在事先告訴你們，正如我先前說過的：行這樣事的人，必不得承受神的國。
太16:23 祂卻轉過來，對彼得說，撒但，退我後面去吧！你是絆跌我的，因爲你不思念神的事，只思念人的事。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
約壹2:15 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了；
約壹2:16 因爲凡世界上的事，就是肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲，都不是出於父，乃是出於世界。
二 關於分裂的性質，如果我們蒙了光照，就會看見分裂不僅與一切消極的事物有關，並且包含了一切消極的事物。
三 在分裂裏就是在死亡裏；基督教因爲缺少生命裏真正的一，所以充滿了死亡與黑暗。
四 分裂出於不同的教訓，就是神經綸以外的教訓—提前一3～4：
提前1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
1 我們所教導的，不該由對錯來衡量，而必須由是否製造分裂來衡量；只有一種職事建造人，絕不使人分裂，就是神經綸那惟一的職事。
2 教導不同的事，會把人殺死，拆毀神的建造，而廢除神的整個經綸；我們都必須看見，甚至教導一點點不同的事，也會將主的恢復拆毀。
3 惟一能保守我們在主恢復裏的路，就是那惟一的職事；倘若我們說我們是在主的恢復裏，而我們卻這麼輕忽的甚至隱密的教導一些與神的經綸不同的東西，我們就種下了要在分裂裏長大的種子；因此，能使我們蒙保守在永遠的一裏，惟一的路就是教導神的經綸裏一樣的事。
4 異議者不同的教訓，乃是被神仇敵所利用的風，要打岔神的子民，將他們從神的經綸帶開—弗四14。
弗4:14 使我們不再作小孩子，爲波浪漂來漂去，並爲一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲；
5 分裂的教訓爲撒但所組織並系統化，造成嚴重的錯謬，因而破壞基督身體生活實行的一—14節。
弗4:14 使我們不再作小孩子，爲波浪漂來漂去，並爲一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲；
6 不同的教訓乃是召會敗落、墮落並變質的主要根源—提前一3～4、6～7，六3～5、20～21。
提前1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
提前1:6 有人失去目標，偏離這些，轉向虛空的談論，
提前1:7 想要作律法的教師，卻不明白自己所講說、所斷定的。
提前6:3 若有人教導的不同，不贊同健康的話，就是我們主耶穌基督的話，以及那合乎敬虔的教訓，
提前6:4 他是爲高傲所蒙蔽，一無所知，卻好問難，爭辯言辭，由此就生出嫉妒、爭競、毀謗、惡意的猜疑，
提前6:5 以及那敗壞了心思，以敬虔爲得利的門路，而失喪了真理之人無止境的爭論。
提前6:20 提摩太阿，你要保守所託付你的，避開世俗的空談，和那些冒稱知識的反論；
提前6:21 有些人自稱有這知識，就在信仰上偏離了目標。願恩典與你們同在。
五 使徒們在各處各召會中，教導所有的聖徒同樣的事—林前四17，七17，十一16，十四34：
林前4:17 因此我已打發提摩太到你們那裏去；他在主裏是我所親愛、忠信的孩子；他必題醒你們，我在基督耶穌裏怎樣行事，正如我在各處各召會中所教導的。
林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。
林前11:16 若有人想要強辯，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾召會也沒有。
林前14:34 婦女在召會中要靜默，像在眾聖徒的眾召會中一樣，因爲不准她們說話；她們乃要服從，正如律法所說的。
1 我們也必須在全地各國的各召會中，教導同樣的事—太二八19～20。
太28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏，
太28:20 凡我所吩咐你們的，無論是甚麼，都教訓他們遵守；看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。
2 新約裏沒有一種思想，以爲一種教訓適合某一個召會，卻不適合別的召會；反而，新約啓示眾召會在接受教訓的事上該是相同的—多一9。
多1:9 堅守那按照使徒教訓可信靠的話，好能用健康的教訓勸勉人，又能使那些反對的人知罪自責。
叁 真正的一乃是包含着一切積極事物之包羅萬有、廣被的一—詩二三6，三六8～9，四三3～4，八四1～8，10～12，九二10，一三三1、3下：
詩23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨着我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
詩36:8 他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。
詩36:9 因爲在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
詩43:3 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的帳幕。
詩43:4 我就到神的祭壇，到我最喜樂的神那裏；神阿，我的神，我要彈琴讚美你。
詩84:1 （可拉子孫的詩，交與歌詠長；用迦特樂器。）萬軍之耶和華阿，你的居所何等可愛！
詩84:2 我的魂羨慕，甚至渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體，向活神呼籲。
詩84:3 萬軍之耶和華，我的王我的神阿，在你的兩座壇那裏，連麻雀也找着房屋；燕子也爲自己找着菢雛之窩。
詩84:4 住在你殿中的，便爲有福；他們仍要讚美你。〔細拉〕
詩84:5 因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便爲有福。
詩84:6 他們經過流淚谷，叫這谷變爲泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了這谷。
詩84:7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
詩84:8 耶和華萬軍之神阿，求你聽我的禱告；雅各的神阿，求你側耳聽。〔細拉〕
詩84:10 在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願住在惡人的帳棚裏。
詩84:11 因爲耶和華神是日頭，是盾牌；耶和華賜下恩典和榮耀；祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。
詩84:12 萬軍之耶和華阿，信靠你的人，便爲有福。
詩92:10 你卻高舉了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
詩133:1 （大衞的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
詩133:3下 …因爲在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
一 主已將父所賜給祂的榮耀賜給我們，使我們在父裏並在子裏成爲一；這指向在神聖性情和那神聖者裏的一；一實際上乃是經過過程並終極完成的三一神與信徒的調和—約十七21～23，弗四3～6。
約17:21 使他們都成爲一；正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。
約17:22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成爲一，正如我們是一一樣。
約17:23 我在他們裏面，你在我裏面，使他們被成全成爲一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。
弗4:3 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：
弗4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。
二 當我們回到一的時候，一切屬靈的豐富和一切積極的事物都回來了，因爲這一切都存在一裏面—3節，三8：
弗4:3 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
1 在一的真正立場上，一切敬虔的事和一切屬靈的豐富都是我們的—申八7～9，十二12、26～28。
申8:7 因爲耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來；
申8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有出油的橄欖樹，有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物，你必一無所缺；那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。
申12:12 你們和兒子、女兒、僕人、婢女，還有你們城裏的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂，因爲利未人在你們那裏無分無業。
申12:26 只是你分別爲聖的物和你的還願祭，要奉到耶和華所選擇的地方去；
申12:27 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上；至於你別的祭，血要倒在耶和華你神的壇上，肉你可以喫。
申12:28 你要謹守聽從我所吩咐的這一切話，使你和你的子孫可以永遠得福，因爲你行了耶和華你神眼中看爲善、看爲正的事。
2 真正的一不是部分的一，而是偉大、完整、廣被、整體的一。
三 詩篇一百三十三篇是一篇一的詩，這一包含一切積極的品性與美德；如果我們看見這整個一的異象，一切分裂的細菌就會被殺死，我們也會蒙拯救脫離各種的分裂。
詩133:1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
詩133:2 這好比那上好的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
詩133:3 又好比黑門的甘露，降在錫安山；因爲在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
四 爲着恢復並保守真正、包羅萬有的一，我們必須毀壞邱壇—王上十一7～8，十二26～33，十三33～34，十四22～23，十五14，二二43，王下十二2～3，十四3～4，十五3～4、34～35：
王上11:7 所羅門爲摩押的可憎之物基抹，和亞捫人的可憎之物摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。
王上11:8 他爲所有向自己的神燒香獻祭的外邦妃嬪，也是這樣行。
王上12:26 耶羅波安心裏說，現在這國要歸大衞家了。
王上12:27 這民若上去，在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安；他們必把我殺了，回到猶大王羅波安那裏去。
王上12:28 耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩隻金牛犢，對眾民說，以色列人哪，你們上耶路撒冷去，實在是難；看哪，這就是領你們出埃及地的神！
王上12:29 他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻放在但。
王上12:30 這事就成了罪，因爲百姓遠到但去拜那牛犢。
王上12:31 耶羅波安造了邱壇的殿，又從那不屬利未人的百姓中，立人爲祭司。
王上12:32 耶羅波安定八月十五日爲節期，像在猶大的節期一樣，自己上壇獻祭；他在伯特利也這樣向他所鑄造的牛犢獻祭，又將他所立邱壇的祭司安置在伯特利。
王上12:33 他在八月十五日，就是他私心所虛構之節期的月日，上他在伯特利所造的壇獻祭；他爲以色列人定了節期，並且上壇燒香。
王上13:33 這事以後，耶羅波安仍不離開他的惡道，又從百姓中立人爲邱壇的祭司；凡願意的，他都使他承接聖職，成爲邱壇的祭司。
王上13:34 這事就成了耶羅波安家的罪，甚至叫他的家從地上除滅了。
王上14:22 猶大人行耶和華眼中看爲惡的事，因他們所犯的罪，觸動祂的妒忌，比他們列祖所行的一切更甚。
王上14:23 他們也在各高岡上，各青翠樹下，爲自己築邱壇，立柱像和木像。
王上15:14 但是邱壇還沒有廢去；不過亞撒的心一生都純全的向着耶和華。
王上22:43 約沙法行他父親亞撒所行的一切道路，不偏離左右，行耶和華眼中看爲正的事；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在邱壇上獻祭燒香。
王下12:2 約阿施在祭司耶何耶大教導他的一切日子，就行耶和華眼中看爲正的事；
王下12:3 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在邱壇獻祭燒香。
王下14:3 亞瑪謝行耶和華眼中看爲正的事，只是不如他祖大衞；他照他父親約阿施一切所行的而行。
王下14:4 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在邱壇獻祭燒香。
王下15:3 亞撒利雅行耶和華眼中看爲正的事，是照他父親亞瑪謝一切所行的；
王下15:4 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在邱壇獻祭燒香。
王下15:34 約坦行耶和華眼中看爲正的事，照他父親烏西雅一切所行的而行；
王下15:35 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在邱壇獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。
1 神在祂的智慧裏，要求祂的子民要將那些國民事奉他們神的各地方都毀壞；設立邱壇就是有了分裂；因此，邱壇的意義就是分裂—申十二1～3。
申12:1 你們活在地上的一切日子，在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上，要謹守遵行的律例和典章乃是這些：
申12:2 你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方，無論是在高山上，在小山上，在各青翠樹下，都徹底毀壞；
申12:3 也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木像，砍下他們雕制的神像，並將它們的名從那地方除滅。
2 神爲保守祂子民的一，就要求他們來到祂所選擇的獨一地方；邱壇代替了這獨一的地方，成了另一選擇—8、11、13～14、18節。
申12:8 你們將來不可照我們今日在這裏所行的，各人行自己眼中看爲正的事；
申12:11 那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭，十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭，都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方。
申12:13 你要謹慎，不可在你所看中的各地方獻上燔祭；
申12:14 惟獨耶和華從你的一個支派中所選擇的地方，你要在那裏獻上燔祭，行我一切所吩咐你的。
申12:18 但要在耶和華你的神面前喫，在耶和華你神所要選擇的地方，你和兒子、女兒、僕人、婢女並你城裏的利未人，都可以喫；也要因你手所辦的一切事，在耶和華你的神面前歡樂。
3 邱壇是高地，高舉在一般水平之上；原則上，每一個邱壇，每一個分裂，都包含着對基督以外某些事物的高舉與讚揚—參西一18。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
4 所羅門與耶羅波安建立邱壇的記載有屬靈的意義，是爲着我們屬靈的教訓而寫下的—羅十五4～6：
羅15:4 從前所寫的，都是爲教訓我們寫的，使我們藉着忍耐，並藉着經書的鼓勵，可以得着盼望。
羅15:5 但願那賜忍耐與鼓勵的神，叫你們照着基督耶穌，彼此思念相同的事，
羅15:6 使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。
a 根據這記載，分裂是由於情慾與野心；所羅門是前者的實例，耶羅波安是後者的實例。
b 所羅門與耶羅波安所建立的邱壇，嚴重的損害了一的立場—王上十一7～8，十二26～33。
王上11:7 所羅門爲摩押的可憎之物基抹，和亞捫人的可憎之物摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。
王上11:8 他爲所有向自己的神燒香獻祭的外邦妃嬪，也是這樣行。
王上12:26 耶羅波安心裏說，現在這國要歸大衞家了。
王上12:27 這民若上去，在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安；他們必把我殺了，回到猶大王羅波安那裏去。
王上12:28 耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩隻金牛犢，對眾民說，以色列人哪，你們上耶路撒冷去，實在是難；看哪，這就是領你們出埃及地的神！
王上12:29 他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻放在但。
王上12:30 這事就成了罪，因爲百姓遠到但去拜那牛犢。
王上12:31 耶羅波安造了邱壇的殿，又從那不屬利未人的百姓中，立人爲祭司。
王上12:32 耶羅波安定八月十五日爲節期，像在猶大的節期一樣，自己上壇獻祭；他在伯特利也這樣向他所鑄造的牛犢獻祭，又將他所立邱壇的祭司安置在伯特利。
王上12:33 他在八月十五日，就是他私心所虛構之節期的月日，上他在伯特利所造的壇獻祭；他爲以色列人定了節期，並且上壇燒香。
c 在召會生活中，我們不應有任何『邱壇』；反之，我們都應該在同等地位上高舉基督—西一18，三10～11。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西3:10 並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
d 基督教的分裂乃是由於自私與野心—腓二21，約三9～10，羅十六17～18，王上十二26～33。
腓2:21 因爲眾人都尋求自己的事，並不尋求基督耶穌的事。
約三1:9 我曾畧畧的寫信給召會；但那在他們中間好爲首的丟特腓，不接待我們。
約三1:10 所以我若去，必要提起他所行的事，就是他用惡言妄論我們；還不以此爲足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且把他們趕出召會。
羅16:17 弟兄們，那些造成分立和絆跌之事，違反你們所學之教訓的人，我懇求你們要留意，並要避開他們。
羅16:18 因爲這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧語，誘騙那些老實人的心。
王上12:26 耶羅波安心裏說，現在這國要歸大衞家了。
王上12:27 這民若上去，在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安；他們必把我殺了，回到猶大王羅波安那裏去。
王上12:28 耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩隻金牛犢，對眾民說，以色列人哪，你們上耶路撒冷去，實在是難；看哪，這就是領你們出埃及地的神！
王上12:29 他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻放在但。
王上12:30 這事就成了罪，因爲百姓遠到但去拜那牛犢。
王上12:31 耶羅波安造了邱壇的殿，又從那不屬利未人的百姓中，立人爲祭司。
王上12:32 耶羅波安定八月十五日爲節期，像在猶大的節期一樣，自己上壇獻祭；他在伯特利也這樣向他所鑄造的牛犢獻祭，又將他所立邱壇的祭司安置在伯特利。
王上12:33 他在八月十五日，就是他私心所虛構之節期的月日，上他在伯特利所造的壇獻祭；他爲以色列人定了節期，並且上壇燒香。
5 用屬靈的話來說，我們必須毀除召會之外的每一個地方，以及基督的名之外的每一個名；這意思是，我們必須毀除我們的文化、個性、脾氣、習慣、天然的特性、愛好、宗教背景同其影響—損害真正的一的一切—加二20，五24，六14。
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
加5:24 但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。
加6:14 但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉着祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。
五 在主的恢復裏，我們單單高舉基督—西一18：
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
1 我們能見證，我們與今天的基督教成對比，我們沒有『邱壇』。
2 我們旣已來到召會，就該沒有『邱壇』（高舉基督以外事物的高處）；我們除了基督的人位與十字架獨一的路之外，不該有別的—林前一30，二4，西一20，二11，三11。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
林前2:4 我說的話，講的道，不是用智慧動聽的言語，乃是用那靈和能力的明證，
西1:20 並且旣藉着祂在十字架上的血，成就了和平，便藉着祂叫萬有，無論是在地上的或是在諸天之上的，都與自己和好了。
西2:11 你們在祂裏面也受了非人手所行的割禮，乃是在基督的割禮裏，脫去了肉體的身體，
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
3 我們在召會中享受基督作那地豐富的出產；我們在神面前對基督的享受成了我們的敬拜、我們的召會生活甚至我們基督徒的生活；並且我們就在一的立場上長大並成熟—弗三8，四3、14～16。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
弗4:3 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：
弗4:14 使我們不再作小孩子，爲波浪漂來漂去，並爲一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲；
弗4:15 惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
弗4:16 本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
肆 我們必須竭力使自己從任何異端（背道）和異端者（背道者）分別出來：
一 異端者不承認耶穌是神成爲肉體（不承認祂是藉着聖靈神聖的成孕，在肉體裏來的）；因此，他們否認基督的神性—約壹四3，約貳7，參路一31～35，約二十28～29，羅九5。
約壹4:3 凡靈不承認耶穌，就不是出於神的，這是那敵基督者的靈；你們從前聽見這靈要來，現在已經在世界上了。
約貳7 因爲有許多迷惑人的已經出來，進到世界裏，他們不承認耶穌基督是在肉體裏來的。這就是那迷惑人的和敵基督的。
路1:31 看哪，你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。
路1:32 祂要爲大，稱爲至高者的兒子，主神要把祂祖大衞的寶座給祂，
路1:33 祂要作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。
路1:34 馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼會有這事？
路1:35 天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱爲神的兒子。
約20:28 多馬回答祂說，我的主，我的神。
約20:29 耶穌對他說，你因看見了我纔信，那沒有看見就信的有福了。
羅9:5 列祖是他們的，按肉體說，基督也是出於他們的，祂是在萬有之上，永遠受頌讚的神。阿們。
二 那靈在信徒裏面作工，向他們承認基督是在肉體裏來的—約壹四1～2：
約壹4:1 親愛的，一切的靈，你們不可都信，總要試證那些靈是出於神的不是；因爲有許多假申言者已經出來，進到世界裏了。
約壹4:2 凡靈承認耶穌基督是在肉體裏來的，就是出於神的；在此你們可以認出神的靈來。
1 凡棄絕基督的成爲肉體，因而棄絕祂救贖的，也就否認基督的復活。
2 任何人如果否認基督的成爲肉體，那人就是否認基督聖別的出生、人性、爲人生活、藉着釘十字架而成的救贖以及復活；這完全消除了對賜生命的靈作爲經過過程的三一神之實際的享受—二23。
約壹2:23 凡否認子的就沒有父，承認子的連父也有了。
三 異端者否認神聖的成孕和基督的神格，如同今天的摩登派；這樣的人我們必須棄絕，不要接他到家裏，也不要問他的安；這樣我們就不會與他有接觸，也不會有分於他的異端；這種異端對神是褻瀆的，並且像痲瘋一樣傳染人—彼後二1～3，約貳10。
彼後2:1 從前在百姓中有假申言者，照樣，在你們中間，也必有假教師，偷着引進毀壞人的異端，連買他們的主也不承認，自取速速的毀壞。
彼後2:2 也有許多人將要隨從他們的邪蕩，叫真理的路因他們的緣故被毀謗；
彼後2:3 他們因着貪婪，要用捏造的言語，在你們身上取利；他們的審判，自古以來就不鬆懈，他們的毀壞也必速速來到。
約貳10 若有人到你們那裏，不是傳講這教訓，不要接他到家裏，也不要對他說，願你喜樂；
四 將奇妙基督的神聖真理帶給人，怎樣是優越的佳行（羅十15），散佈那玷污基督榮耀神格之撒但的異端，也照樣是可憎的惡行；這對神是褻瀆和可憎，對人也是損毀和咒詛。
羅10:15 若非奉差遣，怎能傳道？如經上所記：『傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』
五 凡在基督裏的信徒和神的兒女，都不該有分於這惡！甚至向這樣的惡人問安也不可！我們當與這惡保持嚴格且清楚的分別！—約貳8～11。
約貳8 你們要小心，不要失去我們所已經作成的，乃要得着滿足的賞賜。
約貳9 凡越過基督的教訓，不留於其中的，就沒有神；留於這教訓中的，這人就有父又有子。
約貳10 若有人到你們那裏，不是傳講這教訓，不要接他到家裏，也不要對他說，願你喜樂；
約貳11 因爲對他說，願你喜樂的，就在他的惡行上有分。
伍 猶大勸我們要竭力爲信仰爭辯—猶1～3：
猶1 耶穌基督的奴僕，雅各的兄弟猶大，寫信給那蒙召，在父神裏蒙愛，並蒙耶穌基督保守的人：
猶2 願憐憫、平安與愛，繁增的歸與你們。
猶3 親愛的，我盡心竭力要寫信給你們，論到我們共享之救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要爲那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。
一 猶大書中的『信仰』不是主觀的相信，乃是客觀的信仰，指我們所相信的事，就是新約的內容，成了我們的信仰，我們相信，就能得着我們共享的救恩—徒六7，提前一19，三9，四1，五8，六10、21，提後三8，四7，多一13。
徒6:7 神的話擴長起來，在耶路撒冷門徒的數目大爲繁增，也有大羣的祭司順從了這信仰。
提前1:19 持守信心和無虧的良心；有人丟棄這些，就在信仰上猶如船破，
提前3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。
提前4:1 但那靈明說，在後來的時期，必有人離棄信仰，去注意迷惑人的靈和鬼的教訓；
提前5:8 人若不供養自己的親屬，尤其是自己的家人，就是棄絕了信仰，比不信的人還不如。
提前6:10 因爲貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就受迷惑，離棄了信仰，用許多苦痛把自己刺透了。
提前6:21 有些人自稱有這知識，就在信仰上偏離了目標。願恩典與你們同在。
提後3:8 雅尼和佯庇曾用甚麼方法抵擋摩西，這等人也照樣抵擋真理；他們是心思敗壞了的人，在信仰上是不蒙稱許的。
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
多1:13 這個見證是真的；爲這緣故，你要嚴厲的責備他們，使他們在信仰上健康，
二 我們基督徒的信仰，是由我們所相信關於聖經、神、基督、基督的工作、救恩和召會這六個基本項目所組成的—弗四13：
弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
1 聖經逐字都是神所默示的，都是神的呼出—彼後一21，提後三16。
彼後1:21 因爲豫言從來沒有發自人的意思，乃是人被聖靈推動，從神說出來的。
提後3:16 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，
2 神是獨一的，卻是三一的—父、子、靈—太三16～17，二八19，林後十三14，弗二18，三14～17，啓一4～5。
太3:16 耶穌受了浸，隨卽從水裏上來，看哪，諸天向祂開了，祂就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。
太3:17 看哪，又有聲音從諸天之上出來，說，這是我的愛子，我所喜悅的。
太28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏，
林後13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
弗2:18 因爲藉着祂，我們兩下在一位靈裏，得以進到父面前。
弗3:14 因這緣故，我向父屈膝，
弗3:15 在諸天裏以及在地上的各家族，都是從祂得名，
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，
啓1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，
啓1:5 並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督，歸與你們。祂愛我們，用自己的血，把我們從我們的罪中釋放了；
3 基督是永遠裏的神（約一1），在時間裏成爲人（14）；祂的神性是完全的，祂的人性是完美的；因此，祂是神又是人（二十28，羅九5，約十九5，提前二5），具有神性與人性。
約1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約20:28 多馬回答祂說，我的主，我的神。
羅9:5 列祖是他們的，按肉體說，基督也是出於他們的，祂是在萬有之上，永遠受頌讚的神。阿們。
約19:5 耶穌出來，戴着荊棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多對他們說，看哪，這個人。
提前2:5 因爲只有一位神，在神和人中間，也只有一位中保，就是那人基督耶穌；
4 基督首先成爲肉體，成了一個人（約一14），爲着救贖我們死在十字架上（彼前二24，啓五9）；然後祂從死人中復活，使我們重生（彼前一3），升上諸天作萬有的主（徒二33、36，十36），並且要回來，向着召會作新郎（約三29，啓十九7），向着列國作萬王之王（16）；這些是基督工作的主要方面。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
啓5:9 他們唱新歌，說，你配拿書卷，配揭開它的七印，因爲你曾被殺，用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中，買了人來歸與神，
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，
徒2:33 祂旣被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
徒2:36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂爲主爲基督了。
徒10:36 祂藉着耶穌基督（祂是萬人的主）傳和平爲福音，將這道傳給以色列子孫。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓19:16 在祂衣服和大腿上，有名字寫着：萬王之王，萬主之主。
5 罪人必須向神悔改（徒二38，二六20）、信入基督（約三16，徒十六31），使罪得赦（十43），得着救贖（羅三24）、稱義（徒十三39）、重生（約三6），好得着永遠的生命（36），成爲神的兒女（一12），以及基督的肢體（林前十二27）；這是我們藉信所得的救恩（弗二4～9）。
徒2:38 彼得對他們說，你們要悔改，各人要靠耶穌基督的名受浸，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。
徒26:20 先向在大馬色、耶路撒冷和猶太全地的人，後向外邦人傳報，要悔改轉向神，行事與悔改相稱。
約3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
徒16:31 他們說，當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。
徒10:43 眾申言者也爲祂作見證說，凡信入祂的人，必藉着祂的名得蒙赦罪。
羅3:24 但因神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。
徒13:39 在一切你們靠摩西的律法不得稱義的事上，靠這人，凡信的就都得稱義了。
約3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
約3:36 信入子的人有永遠的生命；不信從子的人不得見生命，神的震怒卻停留在他身上。
約1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成爲神的兒女。
林前12:27 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。
弗2:4 然而神富於憐憫，因祂愛我們的大愛，
弗2:5 竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來（你們得救是靠着恩典），
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，
弗2:7 好在要來的諸世代中，顯示祂在基督耶穌裏，向我們所施恩慈中恩典超越的豐富。
弗2:8 你們得救是靠着恩典，藉着信；這並不是出於你們，乃是神的恩賜；
弗2:9 也不是出於行爲，免得有人誇口。
6 召會由所有在基督裏的真信徒所組成，作爲基督的身體（弗一22～23，西一24），在宇宙一面是一（弗四4）；地方召會作爲基督身體的彰顯，在地方上也是一—一城一會（啓一11）：
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:24 現在我因着爲你們所受的苦難喜樂，並且爲基督的身體，就是爲召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠；
弗4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
啓1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
a 但這並不是說，在基督裏的真信徒若不同意一城一會，就不得救；他是得救的，不過還有所缺欠—不是爲着得救，乃是爲着過正當的召會生活。
b 藉着站在召會正確的立場上，我們選擇愛所有的弟兄，不僅僅愛那些同我們聚會的人。
三 這信仰（不是任何道理）已經一次永遠的交付聖徒；我們應當爲這信仰竭力爭辯—提前六12。
提前6:12 你要爲信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。
四 我們藉着享受整個可稱頌的神聖三一，就在這至聖信仰的根基上，建造自己，使我們成爲新耶路撒冷，就是永遠生命的總和—猶19～21，參約四14下。
猶19 這就是那些製造分裂，屬魂而沒有靈的人。
猶20 親愛的，你們卻要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裏禱告，
猶21 保守自己在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命。
約4:14下 …我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
五 當我們『在聖靈裏禱告』操練我們的靈，保守自己『在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命』，藉此就應用並享受整個可稱頌的神聖三一—猶20～21：
猶20 親愛的，你們卻要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裏禱告，
猶21 保守自己在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命。
1 『以至於永遠的生命』（21），或『直湧入永遠的生命』（約四14下），是特別的發表；『以至於』或『直湧入』說到目的地，也有『成爲』的意思。
猶21 保守自己在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命。
約4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
2 我們藉着操練靈享受可稱頌的神聖三一並爲信仰爭辯，就成爲新耶路撒冷，就是永遠生命的總和—啓二二1～2上，二一10～11。
啓22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2上 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，…
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
