第四篇 伯特利的實際, 以及生出基督作為苦難之子和右手之子
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  • 2014-07-10,
  • 上傳者: 洪國恩,
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RK    詩歌: 603
讀經:創三五1~20、27
創 35:1             神對雅各說,起來,上伯特利去,住在那裡;要在那裡築一座壇給神,就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。
創 35:2             雅各就對他家中的人,並一切與他同在的人說,你們要除掉你們中間的外邦神像,也要自潔,更換衣裳。
創 35:3             我們要起來,上伯特利去,在那裡我要築一座壇給神,就是在我遭難的日子應允我的禱告,在我所行的路上與我同在的那位。
創 35:4             他們就把手中的一切外邦神像和耳朵上的環子,交給雅各;雅各把這些都藏在示劍附近的橡樹底下。
創 35:5             當他們起行往前時,神使周圍城邑的人都驚懼,就不追趕雅各的眾子。
創 35:6             於是雅各和一切與他同在的人,到了迦南地的路斯,就是伯特利。
創 35:7             他在那裡築了一座壇,並且稱那地方為伊勒伯特利,因為當他逃避他哥哥的時候,神在那裡向他啟示祂自己。
創 35:8             利百加的乳母底波拉死了,就葬在伯特利下邊的橡樹底下;那棵樹名叫亞倫巴古。
創 35:9             雅各從巴旦亞蘭回來,神又向他顯現,賜福與他,
創 35:10          並且對他說,你的名原是雅各,從今以後不要再叫雅各,要叫以色列。這樣,神就給他起名叫以色列。
創 35:11          神又對他說,我是全足的神;你要繁衍增多,將來有一國,有多民從你而生,又有君王從你腰中而出。
創 35:12          我所賜給亞伯拉罕和以撒的地,我要賜給你;我也要把這地賜給你的後裔。
創 35:13          神就從祂與雅各說話的地方,離開他升上去了。
創 35:14          雅各便在神與他說話的地方立了一根石柱,在柱上澆了奠祭,並且澆上油。
創 35:15          雅各就給神與他說話的地方起名叫伯特利。
創 35:16          他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難。
創 35:17          正在艱難的時候,接生婦對她說,不要怕,你又要得一個兒子了。
創 35:18          她將近於死,魂要離開的時候,就給她兒子起名叫便俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
創 35:19          拉結死了,葬在通往以法他的路旁;以法他就是伯利恆。
創 35:20          雅各在她的墳上立了一個碑,就是拉結的墓碑,到今日還在。
創 35:27          雅各來到他父親以撒那裡,到了基列亞巴的幔利,乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亞巴就是希伯侖。
 
 
   在創世記三十五章,伯特利的異象再次出現;不過,這次不是一個夢,乃是一個實際——115節:
創 35:1~15      (從略。)
一     我們都曾兩次進入召會生活——二八12、16~17,三五15:
創 28:12          他夢見一個梯子立在地上,梯子的頂通著天,有神的使者在梯子上,上去下來。
創 28:16          雅各睡醒了,就說,耶和華真在這地方,我竟不知道。
創 28:17          他就懼怕,說,這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的家,也是天的門。
創 35:15          雅各就給神與他說話的地方起名叫伯特利。
1       第一次是在夢中來的,第二次是真的來了;我們需要夢,也需要實際。
2       起初的夢是一幅真實的圖畫;在實際裡的每一件事,都和夢中的一樣。
二     在伯特利,雅各的名字改為以色列,指明他的所是已經改變了;現在他在伯特利乃是以色列——三二28,三五10。
創 32:28          那人說,你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。
創 35:10          並且對他說,你的名原是雅各,從今以後不要再叫雅各,要叫以色列。這樣,神就給他起名叫以色列。
三     在創世記三十五章有一個重要且根本的轉彎,就是從對神個人的經歷轉到對神團體的經歷——經歷神作伯特利的神——弗三17~21,四4~6:
創 35                (從略。)
弗 3:17             使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18             使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19             並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
弗 3:20             然而神能照著運行在我們裡面的大能,極其充盈地成就一切,超過我們所求所想的;
弗 3:21             願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。
弗 4:4               一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗 4:5               一主,一信,一浸;
弗 4:6               一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
1       在創世記三十五章七節我們有一個新的神聖名稱——伊勒伯特利,「神家的神」。
創 35:7             他在那裡築了一座壇,並且稱那地方為伊勒伯特利,因為當他逃避他哥哥的時候,神在那裡向他啟示祂自己。
2       在本章之前,神是個人的神;在這裡,祂不再只是個人的神,乃是伊勒伯特利,就是團體身體的神,神家的神。
3       伯特利表徵團體的生活,就是基督的身體;因此,雅各稱神為伯特利的神時,就從個人的經歷往前到團體的經歷——林前十二12:
林前 12:12      就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
a       雅各在示劍所築的壇稱為伊勒伊羅伊以色列,那是與個人有關之神的名——創三三17~20。
創 33:17          雅各就往疏割去,在那裡為自己蓋造一座房屋,又為牲畜搭棚;因此那地方名叫疏割。
創 33:18          雅各從巴旦亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城,在城對面支搭帳棚,
創 33:19          就用一百塊銀子向示劍的父親哈抹的子孫,買了支帳棚的那塊地,
創 33:20          在那裡築了一座壇,起名叫伊勒伊羅伊以色列。
b       雅各在伯特利所築的壇稱為伊勒伯特利,那是與團體的身體有關之神的名——三五6~7。
創 35:6             於是雅各和一切與他同在的人,到了迦南地的路斯,就是伯特利。
創 35:7             他在那裡築了一座壇,並且稱那地方為伊勒伯特利,因為當他逃避他哥哥的時候,神在那裡向他啟示祂自己。
c       在示劍的祭壇是個人的祭壇,但在伯特利的祭壇是團體的祭壇——為著神家的祭壇。
四     全足的神被啟示出來,乃是為著伯特利的建造;只有在伯特利,我們才可能領悟我們神的全足——11節上:
創 35:11上      神又對他說,我是全足的神;……
1       神啟示祂自己是全足的神,目的是為著祂的建造;全足的神乃是為著神的建造。
2       我們不能個人經歷全足的神;要經歷全足的神,我們必須在伯特利,在召會生活中。
3       神的全足需要身體;我們需要家,需要建造,來經歷祂這一方面——腓一19。
腓 1:19             因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
4       父、子、靈和召會,乃是四而一;至終,召會是與三一神聯結、調和、且合併的一班人——弗四4~6,三16~21。
弗 4:4               一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗 4:5               一主,一信,一浸;
弗 4:6               一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
弗 3:16             願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17             使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18             使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19             並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
弗 3:20             然而神能照著運行在我們裡面的大能,極其充盈地成就一切,超過我們所求所想的;
弗 3:21             願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。
五     雅各在伯特利立柱子並澆奠祭在其上,指明奠祭是為著神的建造——創三五14上:
創 35:14上      雅各便在神與他說話的地方立了一根石柱,在柱上澆了奠祭,……
1       奠祭預表基督是在神前傾倒出來作真酒,使神滿足的那一位——出二九40~41,民十五1~10,二八7~10。
出 29:40          和這一隻羊羔同獻的,要用細面一伊法的十分之一,與搗成的油一欣的四分之一調和;又用酒一欣的四分之一,作為奠祭。
出 29:41          那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,要像在早晨的時候一樣,與素祭和奠祭一同獻上,作為獻給耶和華怡爽香氣的火祭。
民 15:1             耶和華對摩西說,
民 15:2             你要對以色列人說,你們進了我所賜給你們居住的地,
民 15:3             若從牛群羊群中取牛羊作火祭,獻給耶和華,無論是燔祭或是別的祭,為要許特別的願,或是作甘心祭,或是在所定節期獻的,都要奉給耶和華為怡爽的香氣;
民 15:4             那獻供物的,就要將細面一伊法的十分之一,並油一欣的四分之一,調和作素祭,獻給耶和華。
民 15:5             無論是燔祭或是別的祭,你要為每隻綿羊羔,一同預備奠祭的酒一欣的四分之一。
民 15:6             或是為公綿羊,你要預備細面一伊法的十分之二,並油一欣的三分之一,調和作素祭;
民 15:7             又用酒一欣的三分之一作奠祭,獻給耶和華為怡爽的香氣。
民 15:8             你預備公牛犢作燔祭,或是作別的祭,為要許特別的願,或是作平安祭,獻給耶和華,
民 15:9             就要把細面一伊法的十分之三,並油半欣,調和作素祭,和公牛犢一同獻上;
民 15:10          又用酒半欣作奠祭,獻給耶和華為怡爽香氣的火祭。
民 28:7             為這一隻羊羔,要同獻奠祭的酒一欣的四分之一;在聖所中,你要將濃酒奉給耶和華為奠祭。
民 28:8             黃昏的時候,你要獻那一隻羊羔,必象早晨一樣,與素祭和同獻的奠祭獻上,作為怡爽香氣的火祭獻給耶和華。
民 28:9             當安息日,要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔,並用調油的細面一伊法的十分之二為素祭,又將同獻的奠祭獻上;
民 28:10          這是每安息日獻的燔祭,是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。
2       奠祭也預表基督以祂自己作屬天的酒浸透我們,直到祂與我們成為一而澆奠給神,為著神的享受和滿足,並為著神的建造——太九17,腓二17,提後四6。
太 9:17             也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;不然,皮袋脹裂,酒瀉出來,皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都得保全。
腓 2:17             然而,即使我成為奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
提後 4:6          我現在被澆奠,我離世的時候到了。
3       我們將自己當作奠祭澆奠給神,帶來神的靈的澆灌,來為著神的建造——創三五14下。
創 35:14下  ……在柱上澆了奠祭,並且澆上油。
六     伯特利——神的家——的功用,乃是彰顯基督——弗一22~23:
弗 1:22             將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭;
弗 1:23             召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
1       神終極的目標乃是要彰顯基督;基督的彰顯不是個人的事,乃是在神家中團體的事——約十七22,弗三21,羅九23。
約 17:22          你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成為一,正如我們是一一樣。
弗 3:21             願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。
羅 9:23             且要在那些蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上,彰顯祂榮耀的豐富;
2       產生基督為著基督團體的彰顯,需要我們出代價,捨棄我們天然的揀選、天然的願望和天然的生命。
七     雅各經歷了伯特利的實際之後,就在希伯侖進入與神完全的交通裡;在希伯侖的交通,意思是親密、平安、滿足和喜樂——創三五27,林前一9:
創 35:27          雅各來到他父親以撒那裡,到了基列亞巴的幔利,乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亞巴就是希伯侖。
林前 1:9          神是信實的,你們乃是為祂所召,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
1       雖然我們已經在召會生活中,但我們仍需要往前,直到來到希伯侖,進入與主完全的交通裡——約壹一3。
約壹 1:3          我們將所看見並聽見的,也傳與你們,使你們也可以與我們有交通;而且我們的交通,又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。
2       希伯侖的交通不僅是與神的交通,也是與基督身體上別的肢體的交通——腓二1,約壹一7。
腓 2:1               所以在基督裡若有什麼鼓勵,若有什麼愛的安慰,若有什麼靈的交通,若有什麼慈心、憐恤,
約壹 1:7          但我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
3       如果我們認識基督身體的生命,就會看見交通的緊要,並且領悟我們若沒有身體的交通,就無法生活——林前十二14~27。
林前 12:14      身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。
林前 12:15      倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。
林前 12:16      倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。
林前 12:17      若全身是眼,聽覺在哪裡?若全身是聽覺,嗅覺在哪裡?
林前 12:18      但如今神照著自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。
林前 12:19      若都是一個肢體,身體在哪裡?
林前 12:20      但如今肢體是多的,身體卻是一個。
林前 12:21      眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。
林前 12:22      不但如此,身上肢體似乎較為軟弱的,更是不可少的;
林前 12:23      身上肢體我們以為比較不體面的,就給它加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得著更豐盈的俊美;
林前 12:24      至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,
林前 12:25      免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。
林前 12:26      若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。
林前 12:27      你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
八     雅各一生將近末了的時候,宣告說主一生牧養他;主的牧養乃是為著伯特利,就是神的家——創四八15~16,二八10~22,三五1、3、7~11。
創 48:15          他就給約瑟祝福說,願我祖亞伯拉罕和我父以撒行事為人都在祂面前的神,就是一生牧養我直到今日的神,
創 48:16          那救贖我脫離一切患難的使者,賜福與這兩個少年人。願他們歸在我的名下,和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在這地生養眾多。
創 28:10          雅各出了別是巴,向哈蘭走去;
創 28:11          到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡過夜;他拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了。
創 28:12          他夢見一個梯子立在地上,梯子的頂通著天,有神的使者在梯子上,上去下來。
創 28:13          耶和華站在梯子以上,說,我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地,賜給你和你的後裔。
創 28:14          你的後裔必象地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。
創 28:15          看哪,我與你同在;你無論往哪裡去,我必保守你,使你歸回這地。我總不離棄你,直到我成就了向你所應許的。
創 28:16          雅各睡醒了,就說,耶和華真在這地方,我竟不知道。
創 28:17          他就懼怕,說,這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的家,也是天的門。
創 28:18          雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。
創 28:19          他就給那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
創 28:20          雅各許願說,神若與我同在,在我去的路上保守我,又給我食物吃,衣服穿,
創 28:21          使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。
創 28:22          我所立為柱子的石頭,也必作神的家;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。
創 35:1             神對雅各說,起來,上伯特利去,住在那裡;要在那裡築一座壇給神,就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。
創 35:3             我們要起來,上伯特利去,在那裡我要築一座壇給神,就是在我遭難的日子應允我的禱告,在我所行的路上與我同在的那位。
創 35:7             他在那裡築了一座壇,並且稱那地方為伊勒伯特利,因為當他逃避他哥哥的時候,神在那裡向他啟示祂自己。
創 35:8             利百加的乳母底波拉死了,就葬在伯特利下邊的橡樹底下;那棵樹名叫亞倫巴古。
創 35:9             雅各從巴旦亞蘭回來,神又向他顯現,賜福與他,
創 35:10          並且對他說,你的名原是雅各,從今以後不要再叫雅各,要叫以色列。這樣,神就給他起名叫以色列。
創 35:11          神又對他說,我是全足的神;你要繁衍增多,將來有一國,有多民從你而生,又有君王從你腰中而出。
 
   便雅憫的出生,預表生出基督作為苦難之子和右手之子——1618節:
創 35:16          他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難。
創 35:17          正在艱難的時候,接生婦對她說,不要怕,你又要得一個兒子了。
創 35:18          她將近於死,魂要離開的時候,就給她兒子起名叫便俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
一     便雅憫的生和拉結的死同時發生,意思是雅各乃借失去拉結,得著一個兒子——16~20節:
創 35:16          他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難。
創 35:17          正在艱難的時候,接生婦對她說,不要怕,你又要得一個兒子了。
創 35:18          她將近於死,魂要離開的時候,就給她兒子起名叫便俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
創 35:19          拉結死了,葬在通往以法他的路旁;以法他就是伯利恆。
創 35:20          雅各在她的墳上立了一個碑,就是拉結的墓碑,到今日還在。
1       拉結是雅各照著他心頭願望的天然選擇——二九18~20。
創 29:18          雅各愛拉結,就說,我願為你小女兒拉結服事你七年。
創 29:19          拉班說,我把她給你,勝過給別人;你與我同住吧。
創 29:20          雅各就為拉結服事了七年;他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。
2       拉結的死乃是雅各喪失他天然的選擇,這對他是深刻而切身的對付——三五16~20。
創 35:16          他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難。
創 35:17          正在艱難的時候,接生婦對她說,不要怕,你又要得一個兒子了。
創 35:18          她將近於死,魂要離開的時候,就給她兒子起名叫便俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
創 35:19          拉結死了,葬在通往以法他的路旁;以法他就是伯利恆。
創 35:20          雅各在她的墳上立了一個碑,就是拉結的墓碑,到今日還在。
3       雅各失去拉結,但在這過程中卻得著預表基督的便雅憫——18~19節:
創 35:18          她將近於死,魂要離開的時候,就給她兒子起名叫便俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
創 35:19          拉結死了,葬在通往以法他的路旁;以法他就是伯利恆。
a       同樣的,神至終會取去我們天然的選擇,使我們生出基督以彰顯神。
b       神的目的不是要祂揀選的人遭受損失;神的目的乃是要藉著他們生出基督——腓三7~8。
腓 3:7               只是從前我以為對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。
腓 3:8               不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督,
二     拉結將近於死,給她孩子起名叫便俄尼,意為「我苦難之子」;但雅各立刻將孩子的名字改為便雅憫,意為「右手之子」——創三五18:
創 35:18          她將近於死,魂要離開的時候,就給她兒子起名叫便俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
1       作為苦難之子,便雅憫預表基督在祂的成為肉體和地上的人性生活中,多受痛苦,成就了神永遠的救贖,成功祂完滿的救恩——賽五三3,來九12。
賽 53:3             祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患;祂被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重祂。
來 9:12             並且不是藉著山羊和牛犢的血,乃是藉著祂自己的血,一次永遠地進入至聖所,便得到了永遠的救贖。
2       作為右手之子,便雅憫預表基督在祂的復活、得勝和升天裡是右手之子,在諸天之上盡職,執行神救贖的應用,施行祂的救恩——八1~2,七25。
來 8:1               我們所講之事的要點,就是我們有這樣的大祭司,祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊,
來 8:2               作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
來 7:25             所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,為他們代求。
3       基督成為肉體作便俄尼,多受痛苦,但在復活裡祂成了便雅憫,就是在榮耀和尊貴裡的右手之子——詩六八27,八十17,可十六19,徒二33,五31。
詩 68:27          在那裡,有統管他們的小便雅憫,有猶大的首領在他們的群眾中,有西布倫的首領,有拿弗他利的首領。
詩 80:17          願你的手護庇你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。
可 16:19          主耶穌對他們說完了話以後,就被接到天上,坐在神的右邊。
徒 2:33             祂既被高舉在神的右邊,又從父領受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。
徒 5:31             這一位,神已將祂高舉在自己的右邊,作元首,作救主,將悔改和赦罪賜給以色列人。
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