第八篇 建造城牆,以保護作爲神殿的召會
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  • 2022-12-29,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:尼一3,二9~20
 
詩歌:
 
尼1:3    他們對我說,那些被擄歸回剩下的餘民在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆被拆毀,城門被火焚燒。
尼2:9    王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的諸省長那裏,將王的詔書交給他們。
尼2:10   和倫人參巴拉,並作臣僕的亞捫人多比雅,聽見有人來爲以色列人求好處,就甚惱怒。
尼2:11   我到了耶路撒冷,在那裏住了三日。
尼2:12   我夜間起來,有幾個人也一同起來;但神使我心裏起意要爲耶路撒冷作甚麼事,我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外,也沒有別的牲口在我那裏。
尼2:13   當夜我出了谷門,往野狗泉去,到了糞門,察看耶路撒冷的城牆,見城牆被拆毀,城門被火焚燒。
尼2:14   我又往前,到了泉門和王池,但所騎的牲口沒有地方過去。
尼2:15   於是我在夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。
尼2:16   我去過那裏,作了甚麼事,官長都不知道;我還沒有告訴猶大人、祭司、貴冑、官長、和其餘作工的人。
尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。
尼2:18   我告訴他們,我神美善的手怎樣幫助我,也把王對我所說的話告訴他們。他們就說,我們起來建造罷;於是他們奮勇作這善工。
尼2:19   但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?
尼2:20   我回答他們說,天上的神必親自使我們亨通;所以我們作祂僕人的,要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。
 

壹   以斯拉記所載的歷史,乃是關於以色列人從被擄中歸回,重建神的殿;尼希米記所載的歷史,乃是關於重建耶路撒冷的城牆  尼二17~20:
尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。
尼2:18   我告訴他們,我神美善的手怎樣幫助我,也把王對我所說的話告訴他們。他們就說,我們起來建造罷;於是他們奮勇作這善工。
尼2:19   但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?
尼2:20   我回答他們說,天上的神必親自使我們亨通;所以我們作祂僕人的,要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。

一   耶路撒冷城是城內神殿的防衞和保護    13節:
尼2:13   當夜我出了谷門,往野狗泉去,到了糞門,察看耶路撒冷的城牆,見城牆被拆毀,城門被火焚燒。
 
1   這表徵神的殿作爲神在地上的居所和家,需要祂的國得建立作範圍,以護衞祂在地上行政的權益,使祂能完成祂的經綸    15節。
尼2:15   於是我在夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。

2   重建神的殿,豫表神恢復墮落的召會;重建耶路撒冷的城牆,豫表神恢復祂的國 17~20節。
尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。
尼2:18   我告訴他們,我神美善的手怎樣幫助我,也把王對我所說的話告訴他們。他們就說,我們起來建造罷;於是他們奮勇作這善工。
尼2:19   但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?
尼2:20   我回答他們說,天上的神必親自使我們亨通;所以我們作祂僕人的,要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。

二   神建造祂的殿和建造祂的國是並行的    太十六18~19。
太16:18  我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太16:19  我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。

貳   尼希米記的第一部分,一至七章,論到在尼希米帶領下重建耶路撒冷城牆:
尼一~七    (從畧)

一   尼希米接到報告說,耶路撒冷的城牆被拆毀,城門被火焚燒  一3下。
尼1:3    他們對我說,那些被擄歸回剩下的餘民在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆被拆毀,城門被火焚燒。

二   尼希米二章九至十六節說到尼希米往耶路撒冷的行程,與他對耶路撒冷城牆的光景親身的觀察。
尼2:9    王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的諸省長那裏,將王的詔書交給他們。
尼2:10   和倫人參巴拉,並作臣僕的亞捫人多比雅,聽見有人來爲以色列人求好處,就甚惱怒。
尼2:11   我到了耶路撒冷,在那裏住了三日。
尼2:12   我夜間起來,有幾個人也一同起來;但神使我心裏起意要爲耶路撒冷作甚麼事,我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外,也沒有別的牲口在我那裏。
尼2:13   當夜我出了谷門,往野狗泉去,到了糞門,察看耶路撒冷的城牆,見城牆被拆毀,城門被火焚燒。
尼2:14   我又往前,到了泉門和王池,但所騎的牲口沒有地方過去。
尼2:15   於是我在夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。
尼2:16   我去過那裏,作了甚麼事,官長都不知道;我還沒有告訴猶大人、祭司、貴冑、官長、和其餘作工的人。

三   十七至二十節說到耶路撒冷城牆的重建:
尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。
尼2:18   我告訴他們,我神美善的手怎樣幫助我,也把王對我所說的話告訴他們。他們就說,我們起來建造罷;於是他們奮勇作這善工。
尼2:19   但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?
尼2:20   我回答他們說,天上的神必親自使我們亨通;所以我們作祂僕人的,要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。

1   殿是主同在的地方,是我們與主相會、事奉主的地方;但它需要保護。

2   城牆乃是殿的防禦,沒有城牆就沒有保護。

3   城牆不僅是爲着保護,也是爲着分別。

4   尼希米記告訴我們,我們都必須建造我們那部分的城牆;各人必須建造自己那一部分的城牆    四6,19。
尼4:6    這樣,我們建造城牆,城牆就都連接起來,高至一半,因爲百姓用心作工。
尼4:19   我對貴冑、官長、和其餘的百姓說,這工程浩大,我們在城牆上彼此相離甚遠;

四   我們需要內在的跟隨尼希米的榜樣『建造城牆』,就是建造召會作神的國,使召會作爲神的家,祂的居所,得着保護 尼二4,10,17~20,弗二21~22。
尼2:4    王問我說,你要求甚麼?於是我禱告天上的神。
尼2:10   和倫人參巴拉,並作臣僕的亞捫人多比雅,聽見有人來爲以色列人求好處,就甚惱怒。
尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。
尼2:18   我告訴他們,我神美善的手怎樣幫助我,也把王對我所說的話告訴他們。他們就說,我們起來建造罷;於是他們奮勇作這善工。
尼2:19   但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?
尼2:20   我回答他們說,天上的神必親自使我們亨通;所以我們作祂僕人的,要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。
弗2:21   在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿; 弗2:22 你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。

叁   建造城牆的目的是要將我們眾人帶進在基督元首權柄下生命裏正確的等次    一22~23,西一18,二19:
弗1:22   將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;弗1:23    召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:18   祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
西2:19   不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。

一   基督是團體身體(召會)的頭,也是個別信徒的頭;祂是我們各人直接的頭   一
18,林前十一3。
西1:18   祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
林前11:3  我且願意你們知道,基督是各人的頭,男人是女人的頭,神是基督的頭。

二   召會生活是在基督這獨一元首權柄之下,歸一於一個元首之下的生活  弗一10,22
~23,四15~16,西二19。
弗1:10   爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;
弗1:22   將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;弗1:23    召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:15   惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;弗4:16  本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功
用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
西2:19   不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。

三   我們若尊重基督獨一的元首權柄,這樣,在主的恢復裏,召會就不僅是殿,也是城    來十一10,拉一2~3,尼一9,二5,17,提前三15,啓二一2,10~11:
來11:10  因爲他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。
拉1:2    波斯王古列如此說,耶和華天上的神已將地上萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷爲祂建造殿宇。
拉1:3    你們中間凡作祂子民的,可以上猶大的耶路撒冷,建造在耶路撒冷之耶和華以色列神的殿;(祂是神;)願這人的神與他同在。
尼1:9    但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人,就是在天涯,我也必從那裏將他們招聚回來,帶到我所選擇給我名居住的地方。
尼2:5    我對王說,王若以爲美,僕人若在王面前蒙恩惠,求王差遣我往猶大,到我列祖墳墓所在的城去,我好重新建造那城。
尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。
提前3:15  倘若我躭延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
啓21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:10  我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11  城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;

1   召會作爲殿主要的是與基督作生命有關,召會作爲城主要的是與基督作元首有關 提前三15,太五14,西三4,一18:
提前3:15  倘若我躭延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
太5:14   你們是世上的光。城立在山上,是不能隱藏的。
西3:4    基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西1:18   祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;

a 當我們經歷並享受基督作生命,我們就有作爲殿的召會;當我們實現基督獨一的作頭,召會就要擴大成爲表徵神國的城  太十六18~19。
 
太16:18  我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太16:19  我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。

b  召會作爲城,不僅是以基督作生命來建造,也是以基督的作頭來建造的;因此,基督不僅必須作我們的生命,也必須作我們的頭 西三4,一18,二19。
西3:4    基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。西1:18    祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以
在萬有中居首位;
西2:19   不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。

2   我們若尊重基督獨一的元首權柄,召會就會由殿擴大成爲城,爲着王和祂的國度    詩四八1~2,林前一2,十二12~13,27,弗一22~23,四15~16,啓二一 2,10~11,14,十一15。
詩48:1   耶和華爲大,在我們神的城中,在祂的聖山上,該大受讚美。詩48:2    在北面的錫安山,是大君王的城,居高華美,爲全地所喜悅。
林前1:2   寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;
林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
林前12:13 因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
弗1:22   將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;弗1:23    召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:15   惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16   本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
啓21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:10 我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;啓21:14 城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。
啓11:15    第七位天使吹號,天上就有大聲音說,世上的國,成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。

肆   我們需要建造城牆,以保護召會脫離違反使徒的教訓之不同的教訓   徒二42,提前一3~4:
徒2:42   他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。
提前1:3   我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前1:4   也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

一   不同的教訓指與神經綸不合的教訓 六3。
提前6:3   若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,

二   提前一章三至四節、六至七節、六章三至五節、二十至二十一節不同的教訓,以及四章一至三節的異端,乃是召會敗落、墮落並變質的種子、根源。
提前1:3   我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前1:4   也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
提前1:6   有人失去目標,偏離這些,轉向虛空的談論,
提前1:7   想要作律法的教師,卻不明白自己所講說、所斷定的。
提前6:3   若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,
提前6:4   他是爲高傲所蒙蔽,一無所知,卻好問難,爭辯言辭,由此就生出嫉妒、爭競、毀謗、惡意的猜疑,
提前6:5   以及那敗壞了心思,以敬虔爲得利的門路,而失喪了真理之人無止境的爭論。
提前6:20  提摩太阿,你要保守所託付你的,避開世俗的空談,和那些冒稱知識的反論;
提前6:21  有些人自稱有這知識,就在信仰上偏離了目標。願恩典與你們同在。
提前4:1   但那靈明說,在後來的時期,必有人離棄信仰,去注意迷惑人的靈和鬼的教訓;
提前4:2   這乃是藉着說謊之人的假冒,他們自己的良心猶如給熱鐵烙過;
提前4:3   他們禁止嫁娶,禁戒食物,就是神所造,給那些信的人,並認識真理的人,感謝着享受的。

三   教導不同的事拆毀神的建造,廢掉神的經綸;甚至一點不同的教訓,也會毀壞主的恢復。

四   地方召會的行政和牧養所需要的第一件事,就是終止異議者那些使聖徒偏離神經綸中心線的不同教訓    多一9。
多1:9    堅守那按照使徒教訓可信靠的話,好能用健康的教訓勸勉人,又能使那些反對的人知罪自責。

五   我們必須避開不同的教訓,專注於神關於基督與召會的經綸  提前一3~4,弗三
9,五32。
提前1:3   我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前1:4   也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
弗3:9    並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,弗5:32  這是極大的奧祕,但我是指着基督與召會說的。

伍   城牆若在召會中建造起來,我們就會得保護脫離那些被仇敵利用以毀壞神建造工作的人:

一   毀壞神聖建造的人,就是那些傳講並教導異端的人  彼後二1,約貳7~11:
 
彼後2:1   從前在百姓中有假申言者,照樣,在你們中間,也必有假教師,偷着引進毀壞人的異端,連買他們的主也不承認,自取速速的毀壞。
約貳7 因爲有許多迷惑人的已經出來,進到世界裏,他們不承認耶穌基督是在肉體裏來的。這就是那迷惑人的和敵基督的。
約貳8 你們要小心,不要失去我們所已經作成的,乃要得着滿足的賞賜。
約貳9 凡越過基督的教訓,不留於其中的,就沒有神;留於這教訓中的,這人就有父又有子。
約貳10    若有人到你們那裏,不是傳講這教訓,不要接他到家裏,也不要對他說,願你喜樂;
約貳11    因爲對他說,願你喜樂的,就在他的惡行上有分。

1   那些教導關於基督身位之異端的人,乃是敵基督者,不承認主爲主人的身位,並主藉以買回信徒的救贖;不承認那人耶穌是神,乃是大異端 7節,約壹二18, 22~23,四2~3。
約貳7 因爲有許多迷惑人的已經出來,進到世界裏,他們不承認耶穌基督是在肉體裏來的。這就是那迷惑人的和敵基督的。
約壹2:18  小孩子們,如今是末時了;你們曾聽見,那敵基督的要來,現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。
約壹2:22  誰是說謊的?不是那否認耶穌是基督的麼?否認父與子的,這就是敵基督的。
約壹2:23  凡否認子的就沒有父,承認子的連父也有了。
約壹4:2   凡靈承認耶穌基督是在肉體裏來的,就是出於神的;在此你們可以認出神的靈來。
約壹4:3   凡靈不承認耶穌,就不是出於神的,這是那敵基督者的靈;你們從前聽見這靈要來,現在已經在世界上了。

2   使徒警告信徒,要爲自己儆醒,免得受到異端的影響,失去真理的事;我們必須棄絕那些否認基督的成孕和祂的神格的人,不要接他們到家裏,也不要問他們的安 約貳8~11。
約貳8 你們要小心,不要失去我們所已經作成的,乃要得着滿足的賞賜。
約貳9 凡越過基督的教訓,不留於其中的,就沒有神;留於這教訓中的,這人就有父又有子。
約貳10    若有人到你們那裏,不是傳講這教訓,不要接他到家裏,也不要對他說,願你喜樂;
約貳11    因爲對他說,願你喜樂的,就在他的惡行上有分。

二 毀壞神聖建造的人,就是那些分門結黨、分派的人 多三10:
多3:10   分門結黨的人,警戒過一兩次,就要拒絕;

1   分門結黨的人指異端、分派的人,在召會中照着自己的意見形成派別,而造成分裂;爲了在召會中維持良好的秩序,分門結黨和分裂的人,警戒過一兩次,就要拒絕 10節。
多3:10   分門結黨的人,警戒過一兩次,就要拒絕;

2   因着這樣的分裂會傳染,這種的拒絕是爲着召會的益處,而停止與分裂的人交往    參民六6~7。
民6:6    在他將自己分別出來歸耶和華的一切日子,不可挨近死人。
 
民6:7    他的父母、兄弟、或姊妹死了的時候,他不可因他們使自己不潔淨,因爲那分別出來歸神的憑據在他頭上。

三 毀壞神聖建造的人,就是那些造成分立之事的人 羅十六17:
羅16:17 弟兄們,那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。

1   在羅馬十四章,保羅對於接納在道理或作法上不同的人,十分寬大容讓;但在十六章十七節,他堅決斷然的說,『那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。』
羅14:1   信心輭弱的,你們要接納,但不是爲判斷所爭論的事。羅14:2   有人信百物都可喫,但那輭弱的,只喫蔬菜。
羅14:3   喫的人不可輕視不喫的人,不喫的人也不可審判喫的人,因爲神已經接納他了。
羅14:4   你是誰,竟審判別人的家僕?他或站住或跌倒,自有他的主人在,而且他也必要站住,因爲主能使他站住。
羅14:5   有人斷定這日比那日強,有人斷定日日都一樣,只是各人自己的心思要堅信不移。
羅14:6   守日的人是向主守的,喫的人是向主喫的,因爲他感謝神;不喫的人是向主不喫的,他也感謝神。
羅14:7   因爲我們沒有一個人向自己活,也沒有一個人向自己死;
羅14:8   我們若活着,是向主活;若死了,是向主死。所以我們或活或死,總是主的人。
羅14:9   因此基督死了,又活了,爲要作死人並活人的主。
羅14:10  你爲甚麼審判你的弟兄?又爲甚麼輕視你的弟兄?我們都要站在神的審判臺前,
羅14:11  因爲經上記着:『主說,我指着我的生存起誓,萬膝必向我跪拜,萬口也必向神公開承認。』
羅14:12  這樣看來,我們各人必要將自己的事向神陳明。
羅14:13  所以我們不可再彼此審判,寧可這樣斷定:不給弟兄放下絆腳石或跌人之物。
羅14:14  我在主耶穌裏確知深信,凡物本身沒有不潔淨的,惟獨人算爲不潔淨的,在他就不潔淨了。
羅14:15  你若因食物叫弟兄憂愁,就不再是照着愛而行。基督已經替他死了,你不可因你的食物敗壞他。
羅14:16  所以,不可叫你們的善被人毀謗,
羅14:17  因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。羅14:18  這樣服事基督的,就爲神所喜悅,又爲人所稱許。
羅14:19  所以我們務要追求和平的事,以及彼此建造的事。
羅14:20  不可因食物拆毀神的工程。凡物固然潔淨,但人喫了,以致成了絆腳石,就是他的惡了。
羅14:21  無論是喫肉,是喝酒,或是甚麼別的絆跌你弟兄的事,一概不作纔好。
羅14:22  你有信心,就當自己在神面前持守。人在自己所稱許的事上,不審判自己,就有福了。
羅14:23  但那疑惑的人若喫了,就必被定罪,因爲不是出於信心。凡不是出於信心的,都是罪。
羅16:17  弟兄們,那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。
 
2   主恨惡『在弟兄中佈散紛爭的人』 箴六16,19。
箴6:16   耶和華所恨惡的有六樣,連祂魂所憎惡的共有七樣,箴6:19    吐謊言的假見證人、並在弟兄中佈散紛爭的人。

四   毀壞神聖建造的人,就是那些對地位有野心的人   約叁9:
約叁9 我曾畧畧的寫信給召會;但那在他們中間好爲首的丟特腓,不接待我們。

1   在爲主的任何工作中,我們絕不可獵取首位;這是隱藏的雄心在作祟,要與人爭競居首  9節。
約叁9 我曾畧畧的寫信給召會;但那在他們中間好爲首的丟特腓,不接待我們。

2   毀壞神聖建造的人,就是那些豺狼,不愛惜羊羣,以及那些說悖謬的話,要勾引信徒跟從他們的人 徒二十29~30。
徒20:29  我知道我離開以後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊羣。 徒20:30    就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要勾引門徒跟從他們。

陸   城牆建造之後,我們就能抵擋死亡對召會的攻擊,並在基督復活的生命裏建造基督的身體 太十六18,約十一25,弗一22~23,四16:
太16:18  我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。約11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
弗1:22   將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;弗1:23    召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:16   本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

一   死亡乃是撒但工作的特點;他一切所作的,至終就是要人充滿死亡   來二15。
來2:15   並要釋放那些一生因怕死而受挾於奴役的人。

二   馬太十六章十八節給我們看見,對召會的攻擊將從甚麼源頭而來    『陰間的門』,就是死亡:
太16:18  我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。

1   撒但特別的目標乃是要在召會裏散佈死亡;對於召會他所最懼怕的,乃是召會抵擋他死亡的權勢  啓二8,10~11。
啓2:8    你要寫信給在士每拿的召會的使者,說,那首先的、末後的、死過又活的,這樣說,
啓2:10   你將要受的苦你不用怕。看哪,魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裏,叫你們受試煉;你們必受患難十日。你務要至死忠信,我就賜給你那生命的冠冕。
啓2:11   那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,絕不會受第二次死的害。

2   建造在『這磐石』上的召會,能辨識死亡與生命,並且陰間的門不能勝過召會太十六18。
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
 
三   我們需要認識基督是那首先的、末後的(永遠長存、永不改變的一位),且是死過又活的(這一位就是復活)    啓一17~18,二8,約十一25,徒二24。
啓1:17   我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按着我說,不要懼怕;我是首先的,我是末後的,
啓1:18   又是那活着的;我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿着死亡和陰間的鑰匙。
啓2:8    你要寫信給在士每拿的召會的使者,說,那首先的、末後的、死過又活的,這樣說,
約11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;徒2:24   神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因爲祂不能被死拘禁。

四   我們惟有在基督復活的生命裏纔能建造基督的身體  弗二6,21~22,四16,啓一18,二8,腓三10:
弗2:6    祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏,弗2:21  在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;
弗2:22   你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。
弗4:16   本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
啓1:18   又是那活着的;我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿着死亡和陰間的鑰匙。
啓2:8    你要寫信給在士每拿的召會的使者,說,那首先的、末後的、死過又活的,這樣說,
腓3:10   使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

1   基督的身體是在基督復活的生命裏 約十一25:
約11:25 耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;

a 召會作爲基督的身體,其性質乃是復活 徒二24,弗一19~23。
徒2:24   神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因爲祂不能被死拘禁。
弗1:19   以及祂的能力向着我們這信的人,照祂力量之權能的運行,是何等超越的浩大,
弗1:20   就是祂在基督身上所運行的,使祂從死人中復活,叫祂在諸天界裏,坐在自己的右邊,
弗1:21   遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名,不但是今世的,連來世的也都在內,
弗1:22   將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;弗1:23    召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

b  召會是一個新造,是在基督的復活裏,由復活的基督所造的   彼前一3,弗二
6,加六15。
彼前1:3   我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的,祂曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望,
弗2:6    祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏,加6:15  受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。

2   基督的身體是在復活裏,而復活的實際乃是基督這賜生命的靈 約十一25,二十22,林前十五45下。
 
約11:25 耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;約20:22 說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
林前15:45 經上也是這樣記着:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。

3   復活的原則就是天然的生命被殺死,神聖的生命代之而起 林後一9。
林後1:9    自己裏面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;

4   當我們不憑天然的生命,乃憑我們裏面神聖的生命而活時,我們就在復活裏;這種生活的結果就是召會作爲基督身體的長大和建造 腓三10~11,弗四15~16,西二19,三15。
腓3:10   使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,腓3:11    或者我可以達到那從死人中傑出的復活。
弗4:15   惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16   本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
西2:19   不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西3:15   又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁,你們在一個身體裏蒙召,也是爲了這平安;且要感恩。
 
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    發表時間 :
    2022-12-29 21:38:36
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    Kuann Hung
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