第三篇 以利沙豫表基督在生命裡盡恩典的職事,並且作為神人,行事如同神的代表,如同代理的神
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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R.K.詩歌:77,447
壹    以利沙豫表基督,在生命裡行恩典的神跡
所以這篇資訊的兩大部分,就是說到以利沙豫表基督,在生命裡盡恩典的職事。讓我問你們一個問題,從神的眼光來看,當主在這個訓練中看我們的時候,祂渴望誰來在生命裡盡祂恩典的職事呢。答案就是你。我們每一位都是如此。基督教裡的階級制度在很多年前,我們都拒絕了,但是必須從我們裡面拔除。以弗所書四章十二節,必須在我們中間應驗。就是那有恩賜者必須成全聖徒,能有分於職事的工作。然後這篇資訊的第二部分說到,作為神人,這也是說到我們,我們必須行事如同神的代表,如同代理的神。我再說,這不是為了某一階級的弟兄姊妹,而是為了我們所有的人。坐在我們前面的弟兄們,你們不是太年輕,你們可以經過這裡所說的種種過程,能夠成為代理的神,也沒有人是太年長的,我們在這裡都是領受,在生命裡領受恩典的職事。
 
 

一  在舊約的豫表和表號的應驗裡,基督是真以利沙;主耶穌作為真以利沙,乃是甜美、可愛的申言者,祝福的申言者
以利沙豫表基督在生命裡行恩典的神跡,在這篇資訊,我要特別分配我的時間,所以我們在第一中點會花一點時間,在舊約的豫表和表號的應驗裡,基督是真以利沙,主耶穌作為真以利沙乃是甜美、可愛的申言者,祝福的申言者。
主在這裡帶領我們,我們都應該把全人向祂敞開,我們要認識、經歷並享受基督就在此時此刻。我們可能以前都沒有這麼的敞開,因為我們可能沒有這樣的光照。我們必須看見包羅萬有的基督作為賜生命的靈乃是住在我們的裡面,並且正在安家在我們裡面,祂渴望我們要認識祂,作為那甜美、可愛的一位。神在祂自己裡面是莊嚴的、偉大的、深奧的,但神在基督裡成為人,祂就成了甜美、可愛的。今天早上,我在這些辭句上花了一些時間。我非常新鮮的被主摸著。幾乎要落淚,流下喜樂的眼淚。這裡說的是,我們的主是甜美、可愛的,這樣的一位是住在我們裡面。所以我不信靠我自己的辭彙。什麼叫作甜美呢。這是對這篇資訊可能一個最好的定義。甜美就是叫人喜悅、使人快樂的。在你裡面的主,這一位祂盼望是使你快樂的。祂為你而死,祂為你流了寶血。那些袍子在血裡洗淨的是有福的。基督是一切祭物的實際。這位甜美、可愛的一位,渴望照顧我們,如同在路加福音所啟示的那一位,路加福音所啟示的乃是人救主,就是那甜美、可愛的一位。那我們再說到可愛這個辭,這個辭的意思就是給人一種滿足的、喜悅的感覺。給人一種快樂的享受,在這裡的經節,我們有路加福音第七章,十一到十七節,我會來說到這些經文。會帶你們有一個喜悅的經歷。來看看這段經文。在那一章裡,主祂到了一個地方,祂進了這個城,叫拿因,那裡就看見了有一群人,他們有一個青年人,他是一個寡婦的唯一的兒子,他是在一個棺材裡,在第十三節說到,當主看見那寡婦,這個寡婦獨生的兒子死了,祂就動了慈心,主對她動了慈心說,不要哭。然後呢,祂就對那青年人說,起來,然後這個死人就起來。就把他歸還給他的母親,我們的主是對這位婦人動了慈心。
讓我想到一個經節,講到慈心。慈心。慈心比憐憫還要更深得多。它是一種對人愛的關切的一種表現。特別是當人在一種需要的光景中時。第一章第七十八節,路加福音那裡說到,因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們。我們也都知道那撒瑪利亞人,就是那個被打得半死的人的故事。在路加福音十章三十三節,有一個利未人,有一個撒瑪利亞人。來到這裡看見了就動了慈心。這是路加福音十章三十三節。我問問你們,你們上一次有這樣的經歷,是動了慈心是什麼時候呢。你們有沒有這樣的經歷呢。這不是一種天然的反應。這是我們的基督,祂是真以利沙,對人是甜美、可愛的。
然後在六章三十六節,這個事實上是個國度的囑咐,祂說,你們要有憐恤,正如你們的父有憐恤一樣。然後我再回去讀十五章第二十節,這是說到浪子回家的光景。於是他起來到他父親那裡,但他還相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,熱切地與他親嘴。這是我們的父神,祂對任何弟兄姊妹,這些弟兄姊妹可能離開了一陣子,過一種很傷害他們自己的生活。但當三一神在這裡牧養,藉著子的牧養,藉著那靈的光照,也賜下這個悔改的恩賜,就把這個弟兄或姊妹帶回家了。我在想,我有很深的關切。有多少負責弟兄、長老同工會這樣動了慈心,這樣跑去,抱著、接受這樣的一位。這個是裝不出來的,這是我們的神。我們要記住,當我們說到代理的神的時候,我們要記住,你想作為代理的神,好像就是說,哦,我就是在這裡代表神,我有代表權柄,你講這樣,你就把你自己給取消資格了。那我再讀一些經節。歌羅西書第三章第十二節。那裡說到,我們要穿上,這是穿上新人之後,我們要穿上憐恤的,作為聖別蒙愛的人,我們要穿上憐恤的心腸。恩慈、卑微、溫柔、恒忍,彼此容忍,彼此饒恕。
然後腓立比書二章一節,保羅在監獄裡受苦,但是他一面在那裡喜樂。另一面也是傷痛。他是這麼寫到。所以在基督裡若有什麼鼓勵,若有什麼愛的安慰,若有什麼靈的交通,若有什麼慈心、憐恤,你們就要使我的喜樂滿足。若有,若有,若有,他這樣對腓立比召會說,他知道那裡真實的光景。在召會中那裡有這樣的人呢?是認識這位元甜美、可愛的基督,是這樣滿了慈心的呢?
最後一個經文,林後一章三節,我們主耶穌基督的神與父,就是那憐恤人的父和賜諸般安慰的神。我們在這裡聚集,可能在這個會場中,肯定也在全地有這樣的聖徒,他們是需要有這位元憐恤人的父,他們需要有這位元賜諸般安慰的神。主可能作為那靈直接來到我們這裡,來應付一位元聖徒的需要。但祂主要必須是間接的,透過身體的肢體,也就是那些認識、經歷並享受,活出並彰顯這樣一位甜美、可愛的內住的基督。好我們現在可以讀過綱要的第一部分。

二      以利沙是舊約裡的豫表,他代表神在恩典裡新約的經綸
我們來看看這個恩典的定義。

1    恩典是神藉著將祂自己賜給我們,作我們的享受,而為我們作一切

2    這恩典的結果乃是神聖的生命;這生命豐富高超到一個地步,甚至使我們與基督一同作王
那話成為肉體滿了恩典和實際。當基督來的時候,恩典和實際就來了。從祂的豐滿裡,我們都領受了,而且恩上加恩,這個恩典的結果乃是神聖的生命。這個結果是豐富的、高超的,到一個地步,甚至使我們與基督一同作王。這就是新約結束的方式,在那裡我們要得救以作王。這個恩典供應我們。
從第三一直到第五點是說到,以利沙他是怎麼樣以此方式盡功用。第三,我讀。

三  以利沙所行將耶利哥的水治好的神跡,與主耶穌所行變水為酒的神跡,意義是一樣的,就是變死亡為生命
你有沒有這樣的經歷呢,我相信我們許多人有這樣的經歷,許多人會有這樣的經歷。至終我們不光會經歷這個,我們還能夠成為那個管道,能夠分賜生命給人。是在一種非常屬人的接觸中,與一些受苦的聖徒接觸的時候,我們就供應人生命。
 
四  以利沙稱無為有,與主耶穌食飽群眾所作的,在原則上是同樣的事
這個五餅二魚怎麼能夠喂飽五千人呢,還加上婦人跟小孩呢。這就是叫作稱無為有。

五  以利沙叫死人從死裡復活,賜生命給死人,與主耶穌在肉身一面和屬靈一面所作的相同
可能此時此刻,因為我們親愛的主知道我們在那裡,我們的光景,我們需要的是什麼。祂可能此時此刻就想要作為那靈來到我們這裡,就來叫我們經歷祂,在屬靈一面被復活。

六  以利沙用面去除野瓜的毒,與主耶穌用祂自己作細面,醫治祂的門徒脫離法利賽人的酵,在原則上是一樣的
許多人在基督教裡非常活躍,他們來到這裡,你們需要你們的酵被洗去,你們需要被帶到一個完全純淨的真實的範疇裡。
 
七  以利沙用一根木頭,使掉在水裡的斧頭浮上來;這表徵基督在復活裡,藉祂的十字架恢復墮落在死水裡之罪人所失去的能力
基督來到世上,來拯救罪人。世上除了罪人以外就沒有別的人了。那在這個國家有多少罪人是困在死水中的。哦,願福音新鮮的臨到他們,叫他們能夠從中得救。

八  以利沙為別人行神奇醫治的神跡,但照著神的旨意,他自己卻沒有藉神跡得醫治;這是保羅和他同工們的經歷
我們有些人會經歷這個。主可能藉著我們湧流出來,來供應某位聖徒,在他需要的時候。你可能覺得當我自己裡面有一個需要,卻還沒有被滿足,但你的神祂是不偏待人的,祂會有祂的方法來照顧你。下面的點把這個說得很清楚。

1    保羅把病了的特羅非摩留在米利都,而沒有為他得醫治禱告;他也沒有運用他醫病的恩賜,治好提摩太的胃病
第1小點,保羅把病了的特羅非摩留在米利都,而沒有為他得醫治禱告;他的同工生病了,他與他交通後,就說特羅非摩你留下吧,他沒有為他按手來行醫治,他以前常常這麼作。他也沒有運用他醫病的恩賜,治好提摩太的胃病。他說你應該要用點酒,為了你的胃口不清,他沒有為他行神跡。

2    保羅及其同工們在這段受苦的時期,是在裡面生命的管治之下,不是在外面恩賜的能力之下

保羅及其同工們在這段受苦的時期,是在裡面生命的管治之下,我相信在這個會場,幾百位的,甚至更多的要看這個資訊的聖徒們,你們都是在裡面生命的管治之下,這不是一個懲罰,它是一個管治。就好像我們所有的人,我們可能有這個問題,主啊,為什麼,為什麼。然後你得不到答案。但是這會有受苦,但你不是在外面恩賜能力之下,你是在生命的管治之下。後面繼續說:
a    前者屬於生命裡的恩典,後者屬於神奇能力中的恩賜
如果我們主宰的神決定在你身上不會有神跡。我非常清楚,我知道很多像這樣的情形。我們不知道為什麼某些事會發生,但至終神所要作的,乃是要把恩典和生命供應給這一位,把這一位構成成為祂自己。
b    在召會敗落中,當人在為召會受苦時,能力的恩賜不像生命裡的恩典那樣需要
所以這一篇資訊是一個關於恩典和生命的資訊。

九    以利沙身體雖然死了,卻仍在靈裡盡職,使一個死人活過來

1    甚至死了的以利沙也能使人活過來
有人被埋葬,埋葬在他旁邊,結果以利沙的骨頭還在那裡,結果他碰著他的骨頭,那個人就復活了。這當然是一個豫表。

2    這是基督在復活裡的圖畫
這是一幅圖畫,讓我們看見基督在復活裡的圖畫。
a    無論誰碰著祂,就活過來
你想要此時此刻活過來麼,讓我們來摸著祂,哦,主耶穌我們愛你,我們就在這裡來摸著你,你就是復活和生命,你是甜美可愛的那一位,主啊,讚美你,你對我們是如此的真實。這是在復活裡的基督的圖畫。
b    重生就是靈裡死了的人碰著死而復活的基督,就活過來
所以這是這篇資訊的第一部分,說到以利沙豫表基督作為那甜美可愛的一位,在生命裡盡恩典的職事,藉著作為一位神人來生活,如今祂在我們裡面來複製祂自己,要使我們與祂成為一樣的人,按著神的度量。我想要重複強調一個點。所有的聖徒,只要是願意被成全的,至終我們都會被成全,在千年國最後末了,我們都會被成全,但是我們是要願意被成全。也就是說,你是願意被主來摸的,甚至是深深的來摸,摸到我們內裡的部分,叫我們裡面對基督是完全敞開,叫基督能把祂自己作到我們裡面,把我們作成祂的複製。
這樣的人可能不感覺自己變成什麼,但他會成為甜美可愛的神人,一個甜美可愛的,基督身體盡功用的肢體。你願意麼,這麼樣受成全,能有分於職事的工作,為了建造基督的身體。
好,我們現在來到第貳大點,就是這篇資訊的第二部分,是比較長的。

貳  就如摩西、撒母耳和保羅,以利沙是神人(直譯,屬神的人),行事如同神在地上的代表,如同代理的神
這裡的經節是王下四章九節。我們忠信的弟兄,就是負責編輯整本舊約恢復本注解的弟兄,藉著他的勞苦,他把職事裡重要的點都整理出來,我非常高興他預備了這樣的一個注解,我來讀一下,這個注解說,以利沙是神人,行事如同神在地上的代表,如同代理的神。新約的信徒也該如此。
我想再重複的說,新約的信徒最終都會如此,那為什麼不早一點呢,現在現在就來經歷這樣的過程呢?所以這個把我們帶到第一中點。

一      耶和華對摩西說,祂使摩西在法老面前作神

1    在摩西身上,神得著一個代表祂並執行祂旨意的人;摩西絕不憑自己對法老說話,他總是說神所吩咐他說的
當摩西剛開始的時候,就是他八十歲的時候,他是在最長的全時間訓練中,這所謂的曠野全時間訓練,他參加了八十期的訓練。當他以為所有的事都了了了,他曾經說過,人生最長是七十歲,強壯可以八十歲。他在那裡牧羊,在那裡照顧羊群,我其實一點不驚訝,他那天可能就是跟羊在那邊唱說,再見再見,我要準備要去見主了。主說不,不,你還沒有要來見我。你是要來代理我,你是要來代表我。所以主對我們是有祂的時間的。所以你可能不喜歡祂的時間表,這個太糟了。但最終你會很感謝祂,你會感謝祂作事的方式,祂的時間表。
所以這裡說,摩西絕不憑自己對法老說話,他總是說神所吩咐他說的。

2    事實上法老不是聽神的大使摩西說話,與摩西辦交涉;他乃是聽神說話,與神辦交涉
當約瑟把他的年老的父親雅各,帶到法老王前的時候,當雅各來的時候,他就把兩手伸開來祝福法老,他就跟這個法老有一段談話。他就祝福他。法老在那裡所遇見的,就是神在這個人裡,是代理的神。

二  撒母耳代表神在地上治理祂的百姓;這樣,撒母耳乃是代理的神

1    撒母耳能作代理的神,因為他的所是和神的心乃是一
主需要全地都需要有這樣的人。那些是對祂完全敞開,把心轉向祂,讓祂能夠在他們的心裡安家。並且祂真的是會在他們心裡來活,祂會重組很多事情,這會成為祂的永久居所。祂不再只是受限於他們的靈裡。如今祂是安家在他們的心裡。並且把他們帶到一個地步,叫我們的心和祂的心乃是成為一。所以最終你可以說,作為一個見證,把榮耀歸給神。神的心意已經成了,並且如今就是我的心意。神心意的一個部分,這是在馬太福音二十二章所看見的,就是祂在那裡為祂兒子預備一個婚筵,祂的渴望就是祂的兒子能夠有一個配偶,能夠有一個新婦,一個妻子,能夠與祂是一的。
叫他們能夠一同完成神的經綸。這是主心裡的渴望,就是叫那新婦能預備好。當祂把祂自己作到我們的裡面,安家在我們的心裡,我們就能非常真實的說,主你心頭的渴望已經成為我的渴望,我在這裡就是為了這個。你只要還留我在地上,我願我的人生能夠達成你的旨意。
a    他是一個合乎神心的人;這就是說,他是神心的複製、翻版
b    撒母耳的生活和工作乃是為著完成一切在神心中的事
我相信,我可以這麼說,不是高舉任何人。主在倪柝聲弟兄身上所得著的,在李常受弟兄所得著的,就是這樣的人,就是祂自己的複製,神心的複製、翻版。只有主知道,我在週四早上,花了多少時間讀生命讀經給李弟兄聽,我也會陪他散步。那時候,李師母都會給我們泡茶,但是李弟兄從來沒有任何浪費的話語;一切他的話語都是純淨、純潔的。我們在這裡不是高舉任何人,我們把榮耀是歸於主。主在這些弟兄身上所作的,也要在我們身上作,如果不是現在,就是將來,那為何不是現在呢?

2    撒母耳是神的出口,也是神的行政;如此,他乃是代理的神

三  保羅在他的職事裡,是屬神的人,就是代理的神,安慰信徒,憑著神的單純行事為人,表達神的妒忌,並且作基督的大使,完成和好的職事
這裡的經節是都講到這個點。你要想想他是什麼樣的人。我們要想想在使徒行傳,保羅那個時候是在逼迫基督徒,他想要毀壞召會,他會闖進人的家裡,把基督徒抓走,他會在那裡判他們死刑,會那裡投票,他那時候是口吐兇殺。你讀約翰福音八章,那個就是說到,那個就是魔鬼的兒女,魔鬼是殺人的,但是主對他有個永遠的計畫,我們知道後來發生什麼事。保羅後來在提摩太后書,他說,我是那最大的罪魁,但是我蒙憐憫,是為了要對那些信靠祂的人作榜樣,所以就是說,主能夠得著這樣的一個人,使他成為包羅萬有的基督的複製,並且把他作成代理的神。如果能發生在保羅身上,也肯定能發生在我們身上。在我們裡面沒有任何事物,在你已過的歷史中沒有任何的事,能夠叫神的復活大能,還有那內住的基督,不能在你身上運行的。藉著祂十字架的運行,作工,祂會除去一切消極的事物,所以保羅實在是我們的榜樣。
1    在使徒保羅漫長、不幸且受監禁的航程中,主保守他在祂的超越裡,使他能活出一種生活,遠超憂慮的境域
這裡第1點:在使徒保羅漫長、不幸且受監禁的航程中,主保守他在祂的超越裡,使他能活出一種生活,遠超憂慮的境域。
這裡我們有很長的這個經文,使徒行傳二十七章十三節到二十八章九節。那個時候,他在這個航程坐船,他是一個囚犯,後來就有了這個暴風,他也警告他們說,你們不該航行,他們說天氣很好,沒問題,我們就出航吧。結果兩周的時間,就遇到這個暴風。後來保羅就站在這個甲板上說,要放心振作。諸位,我的主已經讓我看見,我們會失去這個船,但是我們的命都不會喪命,他還向他們作見證,你們好幾天沒吃飯了,他身上帶了些餅,還為他們擘餅,賜給他們吃。我們知道後來發生什麼。後來這個船就毀壞了,結果他們就遊到了這個岸邊。他們不會游泳的,就抓住一些木板漂到岸邊。保羅,你知道他剛剛經過這樣的船難,他這個也經過三次,至少三次。他曾經一整夜都在水裡。我想將來問他說,你是怎麼一夜都在水裡的?他當時就剛剛出來這個船難,來到了岸邊,結果又發生什麼呢?岸邊有一堆火,他就拾了一捆柴,結果一條毒蛇跑出來,纏住他的手。土人看見就說這人必定是兇手,雖然從海裡安全得救,公理還不容他活著。結果,他怎麼樣呢?保羅就把蛇甩在火裡,也沒有受傷,土人就改變了心思,說,這個人必定是個神吧。
a    這種生活是全然尊貴,有人性美德的最高標準,彰顯最高超的神聖屬性,與多年前主耶穌在地上所過的生活相似
他是一個神人,他的生活是全然尊貴的,有人性美德的最高標準,彰顯最高超的神聖屬性,與多年前主耶穌在地上所過的生活相似。
b    這是耶穌在祂被神性所豐富的人性裡,再次活在地上
請聽:這是耶穌在祂被神性所豐富的人性裡,再次活在地上。
我很喜歡作一件事。我想,那在倪弟兄在坐監的二十年中,我們都知道他最後的一句話,說,我是心中仍然喜樂。我在想他是不是在天上那個時候有一些對話,就是我們的神跟這個仇敵的對話,說,你看,你看,你看那個人,在監裡的那一位,你看見什麼呢?我看見耶穌在地上再活一次。這是耶穌再活一次,在祂被神性所豐富的人性裡,再次活在地上。
c    這是從前活在福音書裡那奇妙、超絕、奧秘的神人,藉著祂許多肢體中的一個,在使徒行傳裡繼續活著

2    新約的信徒能夠像保羅一樣,盡功用作代理的神
請聽這個第2點,這我在開頭簡短的講到。新約的信徒能夠像保羅一樣,盡功用作代理的神。讓我停一停。你要操練你的心來信這個。你不要在那裡好像只是所謂政治正確的,我要問你一個問題,你相信麼?神會叫你能夠像保羅一樣盡功用作代理的神。你相信麼?姊妹們,你相信麼?你相信你自己能夠這樣麼?如你現在所是的?主遲早會作成這件事,那我再說,那為何不現在就發生呢?弟兄們,你相信麼?這件事。你能夠像保羅一樣,你不會像他那樣寫十四封書信,那是保羅那一分,但你會有你的那一分。
好,我們現在來到第參大點,在這裡我們有神聖高峰的啟示,這裡有非常清楚的步驟讓我們看見。我非常享受我們今天的唱詩,在第一篇資訊的唱詩,唱到神永遠的經綸,我非常寶愛那首詩歌,那實在是一首傑作,那也實在是李弟兄對神經綸的最後的最高的定義。
我就岔出去講一個小故事。那首詩歌,那個音樂,是一位元姊妹在紐西蘭的訓練裡所寫的。在一九九九年,我和余潔麟弟兄當時是在那裡。一天晚上,我就釋放了一篇資訊,隔天早上我們來聚會的時候,所有的學員都在舞臺上唱這首詩歌,神永遠的經綸這首詩歌。那個時候,我就有種感覺,這首詩歌會傳遍整個主恢復,會被眾人所喜愛。我後來把它帶到這裡,立刻就傳遍了。所以我們相信這個真理,我們相信神成為人,是要使人成為神,是要成為代理的神。但我們現在要來看這個過程,這個步驟,這不是一時的所謂的方法,但它是有個過程的,有步驟的。這裡有一些段落,每一個點其實都可以釋放一篇資訊,但我想我們今天在這裡有個鳥瞰就夠了。

三  我們是神所揀選、救贖並重生的人,與神是一,被神構成,活神,彰顯神,與神一同行動,代表神,就能盡功用作代理的神
所以這裡我們有三一神作為那靈在我們裡面,我們也蒙神揀選,這是在已過的永遠就被決定的。神揀選我們要叫我們聖別,也就是說我們要得著祂神聖的生命。以弗所書一章五節說到,我們是要得著兒子的名分,這就說到生命,所以這就是我們的定命。所以我們這是何等的特權,何等的祝福,我們能夠知道這最高的真理。並且基於我們認識這個真理,基於我們被神話中的啟示所開啟,我們就知道我們要有怎麼樣的一個經歷,怎麼樣一步一步的經歷。你看看你的人生也是這樣,你本來生出來的時候是個小小的嬰孩。我相信你們生出來大概都是非常輕的嬰孩,但是人類生命的律就在那裡運行,你就長大成人了。生命之靈的律在你裡面運行也是一樣的,只要你有配合,你也會成為與神是一,如這裡所說的,被神構成,活神,彰顯神,與神一同行動,代表神,就能盡功用作代理的神。
哦,年長的聖徒們,七十歲以上的,你們有很多的歷史,很多的記憶,但你不要相信仇敵的謊言。現在還來得及,還來得及。對你們年輕人也不是太早,當那七倍加強的靈來運行的時候,我是刻意用這個辭,這個運行就會有極大的果效,在一個短時間裡,就能夠有極大的果效。從今天七月五號,直到今年的最後一天,我們如果完全是向主敞開,讓祂把祂自己作到我們裡面,你就會看見一個極大的差別。在我們內裡,雖然你可能還不是準備好可以被提,但你就會被基督這榮耀的盼望給充滿。好,我們現在來看這個步驟。

一      我們是神所揀選、救贖並重生的人,應當與神是一
但與主聯合的,便是與主成為一靈。所以你現在全人的一部分,已經是與主是一了。與主聯合的,便是與主成為一靈。

1    聖經的基本原則是,神在祂的經綸裡,要使祂自己與人成為一,並使人與祂成為一這是今天也正在發生的。在你身上就在發生這件事。是什麼呢?神正在使你與祂成為一,神也正在叫祂自己與你成為一。我前面坐的弟兄們,是不是這樣呢?你們現在與神更是一了?比你們兩年前比較起來,現在更是一了,是不是呢?姊妹們,在訓練裡的,你們內裡難道沒有改變麼?是的,主不會停下來的,祂知道如何繼續,作工叫我們與祂成為一。
第2,這是神渴望的,神的渴望,我們知道神的渴望是什麼。

2    神渴望神聖的生命與屬人的生命聯結一起,成為一個生命,同過一個生活
所以我們就又是屬人的,又是神聖的,我們的人性是帶著神性的,神性又帶著人性。有一位忠信的同工,又是長老,他已經到主那裡去了,很多年前就到主那裡去了。他有一次在一個主日早上和一些人一起用餐,有一位姊妹,她說,我有一種口味的霜淇淋,有沒有人想吃呢?我們有這種口味。我不記得那是什麼口味,是咖啡口味還是什麼。我不會去講太多關於口味的事情。但是這位親愛的弟兄,他想吃一點霜淇淋,他就要了一點霜淇淋。結果另外有一位年輕的姊妹,所謂很屬靈的,她就對這位弟兄說,弟兄,在新耶路撒冷,我們就不會再吃霜淇淋了。這位弟兄就對這位姊妹說,我知道,但我們還沒有在新耶路撒冷,我此時此刻想吃一點霜淇淋。這是屬人的。
我也跟李弟兄有一些經歷,是直接的,有的是間接的經歷。有些人會招待他,給他吃派,還是吃什麼別的東西。他有的時候會拿過來,但是他的妻子,姊妹在旁邊,常常會對他說,不,這個你不能吃,她會把它拿走。李弟兄就像我們很多人一樣,學同樣的功課,在婚姻裡的功課。這個妻子是有權柄的,能夠掌管我們的身體。你不要問我說,不要問我太多這樣的問題。你如果想要交通,

歡迎你私下來交通。我們很多學員有時候來跟我交通的時候,他們會問我,你能不能分享李弟兄是怎樣的人啊?他二十五年前到主那裡去了,李弟兄他是怎麼樣的人呢?當然有很多事可以講,很多可以說的。但我非常享受的,最想說的,就是說他是我看過最有人性的一位。我不會再講故事了,我必須往前。所以這是一個奧秘,可以說這是一個矛盾。好像看起來是一個矛盾、衝突,但事實上不是的,我們越在生命性情上成為神,我們就越會是有真實的耶穌的人性,結果就是一個神人。

二      我們需要被神構成:
這就是基督在我們裡面安家,在我們心裡安家。然後歌羅西書三章十一節說到基督是一切,又在一切之內。我也讀到那個經節,說到我們內裡的各部分,我們內裡各部分需要滿了憐憫、恩慈、卑微、謙卑、恒忍,所以這裡是沒有作假的、裝假的,一切都是真實的,這是歌羅西書三章十二節。所以我們要被神構成。

1    神的經綸是要將祂自己分賜到我們裡面,使我們的所是由祂的所是構成,以致與祂的所是成為一個構成

2    在神聖的生命裡,並憑著神聖生命之律的工作,神要作到我們裡面,我們也要在祂的生命和性情上被祂構成
我們週三資訊全時間訓練講到羅馬書八章,我們好多篇資訊講到這個,你們很多人聽過這個資訊了,也蒙光照。我們的生命今天已經是生命了,因為基督就在那裡,我們的心思置於靈也是生命。那把耶穌從死裡復活的靈既然在我們裡面,祂也會賜生命給我們必死的身體。所以我雖然有一個年長的身體,有一個扁平的腳,但我站在這裡,靈正在賜生命給我、復活生命給我,也賜復活生命給你們。雖然你們也可能之前稍微睡著了,你們現在醒過來也沒問題,你們繼續來往前。相信我,我知道在聽資訊的時候睡著是怎麼一回事,你們很多人坐在後排的,主還是愛你們,但你們現在好像更有精神了,醒過來了。

三      我們作為與神是一併被神構成的人,應當活神:
活神,不是為神而活,也不只是與神同活,而是活神。這是保羅的見證,他說,因為在我,活著就是基督。他說,我活的就是基督,我活基督。

1    照著神的經綸,祂的心意是要將祂的元素、祂的本質、和祂性情的成分,分賜到我們的所是裡,使我們活祂
所以你不要在那裡嘗試,你知道等一下休息的時候你不要在那裡說,我要奉獻我自己要來活神,這個大概只能持續幾分鐘吧,那是你自己在那裡努力。我們該怎麼作呢?我們要學習保羅的榜樣,在加拉太書二章二十節他說,我已經與

基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。這個我怎麼還在呢?如果不再是我,怎麼我還在?這個我是新我。我已經講過了,新我可以是一個小女孩很好的名字,叫新我,這是不錯的名字,新我。今天基督在我裡面活著,我如今在肉身裡所活的生命是我在神兒子的信裡與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。所以這一切都是愛的故事,祂愛我們,祂不只是為我們死,為千萬人死,祂不只是為召會死,祂是為你死,因為祂愛你。你越領悟這點,我現在裡面正在為此禱告,我們每一位越領悟、新鮮的領悟這點,我們就越會能夠直接的享受主的愛、領受祂的愛,我們的反應就是對祂敞開,讓祂在我們裡面活著,這是不花力氣的,你就憑信而活,這個信是神兒子的信,這個信就是神兒子自己,這會發生在我們身上。所以祂的元素、祂的本質、祂性情的成分都會成為我們的。

2    我們的日常生活實際上應當是神自己,因而是一種一直活神的生活
我再說,這是一個逐漸的過程,我相信我們都可以說,特別是年長的弟兄姊妹可以說,我們可以說在某種程度上,我們是活神,但是也很容易就回到我們天然的人裡面,我們一回到天然的人裡面,我們就要領悟我們回到那個光景,我們就要回來,我們都是門徒,不是麼?我們都在受主的訓練。

四      我們應當彰顯神:
我們要領悟,我們靈的功用和我們的魂的功用。李弟兄在職事裡說到,我們人的靈就好像是屬靈的胃,所以我們重生的靈的功用是要來接受神、來吸收神,把神接到我們的裡面。然後從我們的靈裡,這內住的三一神就開始浸透我們的全人,所以同時祂是把祂自己作到我們裡面,我們也就被祂充滿。這個時候我們的魂就,調和的靈必須擴散到魂裡,來更新我們的心思,使我們的靈變成心思的靈,因為我們魂的功用就是要來彰顯在我們裡面的基督,住在我們裡面的基督是藉著魂來彰顯的。
魂的另一個功用就是要來享受我們所經歷的基督。但我這裡的重點強調的是彰顯,所以這就是為什麼我們每一個人都需要被變化,我們一點一點的、每天的被變化。你想想,我們都知道這個經節,我們要用那沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光。你再讀第四章到第六、第七節,那裡說,神的榮耀是顯在耶穌基督的面上。這會怎樣呢?此時此刻如果我們稍微停一下,我們就把我們的心轉向主,讓帕子被除去,把我們的心敞開,我們就會領悟那復活的基督,這位賜生命的靈,此時此刻就住在我們裡面。我們以沒有帕子遮蔽的臉,就能觀看並返照祂的榮光。你在個人的生活中,難道沒有這樣的經歷麼?你與主花時間,你就有一種感覺,不願意說什麼,你只想在那裡觀看祂,只想在那

裡瞻仰祂,那裡神的榮光就照耀進來。這個照耀的榮光就在你裡面,叫你裡面神聖生命活動起來,來更新你的心思,變化你的意志,你的感情,你就從榮耀到榮耀。週六晚上,當你離開這個訓練會場的時候,你可能有感覺或沒有感覺,你就會有,裡面就會有更多的神,更多的神的榮耀在你裡面,比你剛來的時候多得多。我們就在這裡瞻仰祂,叫我們的魂能夠被變化來彰顯祂。

1    神永遠的定旨是要把祂自己作到我們裡面,作我們的生命,使我們能彰顯祂

2    神在祂經綸裡的目的,乃是要我們與祂是一併活祂,作祂團體的彰顯
我們在第九篇資訊會更多看見這一點,主為此禱告,在約翰福音十七章,當我們的一是達到最高程度的一,就是那榮耀裡的一,如父和子的一一樣的一。這個一,這個榮耀就會分賜到我們裡面,這個榮耀裡的一就是最高程度的一。因為在這個境界裡,這裡就有一個團體的彰顯,是三一神,榮耀的三一神團體的彰顯,藉著我們彰顯出來。主正渴望這一個,如果不是整個召會,至少在召會中有一部分的聖徒,能夠成為這樣一個團體彰顯的一部分,來彰顯榮耀的神,我們需要來彰顯祂。所以我們與祂是一,我們被祂構成,我們活祂,我們就彰顯祂。然後我們就有更進一步。

五      我們作為彰顯神的人,應當與神一同行動
行動不是第一的。有些人憑他們的脾氣,就是非常積極的,有的人是很講究實際,想要看結果的。當他們天然的性情被變化、被構成以後,他們在復活的生命裡,他們就能夠與神一同行動。我們與神行動必須是基於我們與神是一,基於我們被祂構成,基於我們活祂,基於我們彰顯祂,這是一個像是迴圈一樣,一個迴圈。當然這也不是說,你要等了三十年以後你才能與神一同行動。不是的,你是在這個迴圈裡,是一個迴圈,這個迴圈越過越深,越過越擴大,在各個方面都擴大。

1    神需要以色列人在祂經綸的大輪行動裡與祂合作
為了要得著迦南地,神不是差派天使去作這件事,祂不是說,哦,就說了一句話,就把所有的迦南地上的居民都移走了。不是,祂需要以色列人與祂配合。

2    我們需要在神的心頭願望裡,並在祂地上的行動裡,與祂成為一
我很害怕,不是一種天然的害怕,而是一種神聖的害怕。我很怕一些非常有能力的,有恩賜的,非常有口才的,非常聰明的弟兄。他們怎麼樣呢?他們是在自己裡面行動,但不是與神的心頭願望是一。但那樣的結果是什麼呢?這在我

們的歷史中發生過。但感謝主,後來有些問題都解決了。但那些結果就是會有一個自己打造起的王國,一個地上的一個區域就成了他們的王國了。他說,哦,我被主差派到這裡,這是屬於我的。允許我這麼說,我們知道我們該尊敬該尊敬的人,當我們接受從主來的一個清楚的指引。李弟兄接受了一個清楚的從主來的指引,說,主的恢復要往俄國去,他知道要差派誰。我們的BensonPhillips弟兄就是其中一位被差派去的。我去過俄國可能超過三十次,在那裡盡職。我看見那裡的工作是何等的純淨,那裡工作沒有一點是為著個人的。現在Benson弟兄他是很能把人帶到身體的交通裡,帶到盡功用裡,他是何等的榜樣。我在這裡也不要再講到什麼其他的地方,或其他任何的人是一種相反的光景,我不會提。我記得曾經跟一個地方的負責弟兄交通,那個時候Benson弟兄他不會再待在那裡了。我那時候對他們說,我對你們的負擔,就說,你們要繼續像Benson弟兄這樣繼續作工,繼續這樣純淨的作工。你們沒有人,不該有人興起來想要作王、作頭,你們要一同作一個團體的神的彰顯。我相信在俄國的同工是這樣忠信的,他們是一的,他們是與神是一,按著神的心意在作工的。

六      我們與神一同行動時,應當代表神
我們被造就是為了這一個。事實上,這是父母該對他們小孩所是的,小孩應該在學習關於神的事情的時候,他們應該會想說,神應該是像我的父母那樣,這應該是不驚奇、不意外的,我們本來被造就是要來代表神。雖然我們都是有墮落過,但我們也被神恢復了。神要有人來代表祂。

1    我們若要用權柄代表神,就需要在生命裡彰顯神;亞倫有復活的生命彰顯神,因此,他有權柄代表神
我們在自己裡面沒有權柄。神是有權柄的那一位,我們只能代表神的權柄,我們只能代表神。
我們若要用權柄代表神,就需要在生命裡彰顯神;亞倫有復活的生命彰顯神,因此,他有權柄代表神。

2    為神作工正確的路,乃是代表祂
我們有些同工在這裡,我也是同工中的一位,我們是有非常沉重的職責,我們需要向主負責,當我們站在人子面前的時候,我們要向祂交帳。祂可能會問我們:“你是怎麼代表我的呢?”怎麼代表神的呢?當然祂已經知道這個答案了。不管我們自己怎麼看自己,或說別人怎麼稱讚我們,怎麼珍賞我們,在肉體裡的那種方式。主知道我們的光景。我們若能夠站在祂面前,聽見祂說,“你是忠信的,你讓我把我自己作到你裡面,並且藉著你彰顯出來。你代表了我。我現在歡迎你進到我的喜樂裡,進到我的婚筵裡。”這是何等有福的一件事,我們能夠與祂一同作王。但是我們必須現在就學功課。如今有一個極大的、無以形容的一個需要,在眾召會中都有這個需要,需要在召會生活中有這種真實的能夠代表神的人。
我們來到第七點,我非常感謝主,我們的時間掌握得很好。
 
七      我們若與神是一,被神構成,活神,彰顯神,與神一同行動,並代表神,就能盡功用作代理的神

1    神能使我們在生命、性情、彰顯、和功用上與祂一樣,以完成祂的經綸

2    申言者以利沙在他的職事裡,作為神人(屬神的人),行事如同神的代表,如同代理的神;今天我們這些在基督裡的信徒,也能如此在神的經綸裡盡功用作代理的神
哦,我們親愛的父神,榮耀的神,我們寶貝的主耶穌,哦,這甜美可愛的一位,我們把我們的全人向你敞開,願你心頭的渴望成為我們心頭的渴望,叫我們與你在各方面都成為一,讓你在地上能夠看見你團體的彰顯,叫你也能夠毫無攔阻的藉著我們來行動。主啊,願你成就這一個,哦,願你在此時成就這個,叫榮耀的神,為了神的榮耀,也叫你的仇敵受羞辱,被擊敗。榮耀歸神,阿們,阿們。
如我之前跟弟兄們所說的,不光是這篇資訊,但這樣的資訊是需要有印證的,所以我們可能要有十五分鐘,我跟Bob弟兄也交通過,我們需要你們當中有一些人來到麥克風,四十五秒,四十五秒或五十秒,不要在這裡給資訊,但是一定有一些摸著你的事,供應你的事,光照你的事。我是非常誠心的這麼說,你的說話,要來的十五分鐘,將會完成這篇資訊。給資訊乃是一件身體的事,所以請你們跟隨你們內裡主的帶領,來到麥克風前來說話,四十五秒。我把這一切交給你們。阿們。
 
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    發表時間 :
    2022-07-29 22:32:57
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    Kuann Hung
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