第二篇 兩棵樹與兩種生活的原則
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讀經:創二9,來四12,林前二14~15,羅八4,6,弗四18~19,林後十一3

創2:9    耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。

來4:12   因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。

林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。

林前2:15 惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。

羅8:4    使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。

羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。

弗4:18   他們在悟性上旣然昏暗,就因着那在他們裏面的無知,因着他們心裏的剛硬,與神的生命隔絕了;

弗4:19   他們感覺旣然喪盡,就任憑自己放蕩,以致貪行種種的污穢。

林後11:3 我只怕你們的心思或被敗壞,失去那向着基督的單純和純潔,就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。

 

 

 

壹 創世記二章九節的兩棵樹—生命樹與善惡知識樹—代表兩種生活的原則:

一 這兩棵樹表明基督徒能憑着兩種不同的原則—是非的原則或生命的原則—而生活—林前八1。

林前8:1  關於祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。知識是叫人自高自大,惟有愛建造人。

二 基督徒不是講是非的原則,善惡的原則,乃是講生命—約壹五11~13,20。

約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裏面。

約壹5:12 人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。

約壹5:13 我將這些話寫給你們信入神兒子之名的人,要叫你們曉得自己有永遠的生命。

約壹5:20 我們也曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裏面,就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神,也是永遠的生命。

三 當我們接受主耶穌,得着新的生命之後,我們多了一個生活的原則—生命的原則;我們如果不知道,就會把生命的原則擺在一邊,而跟從是非的原則。

四 基督徒不是問事情對或不對,乃是在作事時問裏面的生命怎麼說—羅八6,弗四18~19。

 

貳 我們基督徒的生活是憑着裏面的生命,不是憑着外面是非的標準;我們生活的原則是裏面的而不是外面的:

一 如果我們生活的原則也不過是對與錯,我們就和世人一樣了—17節。

弗4:17   所以我這樣說,且在主裏見證,你們行事爲人,不要再像外邦人在他們心思的虛妄裏行事爲人,

二 對不對,不是憑着外面的標準,乃是憑着裏面的生命。

三 我們不只是惡事不能作,連僅僅是善的事也不能作:

基督徒只能作出乎生命的事;在這裏有惡事,有善事,也有生命的事—約一4,十10,約壹二25,五13。

約1:4    生命在祂裏面,這生命就是人的光。

約10:10  賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。

約壹2:25 祂所應許我們的,就是那永遠的生命。

約壹5:13 我將這些話寫給你們信入神兒子之名的人,要叫你們曉得自己有永遠的生命。

在創世記二章九節,『善惡』擺在一起,兩者是在一條路上,『生命』是在另外一條路上。

創2:9    耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。

有一個標準比善的標準還要高,這個標準乃是生命的標準—約十一25,約壹五11~12。

約11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;

約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裏面。

約壹5:12 人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。

基督徒的生活標準,不只是對付惡的事,也是對付善和對的事。

許多事情,雖然按着人的標準是對的,但是按着神的標準卻是錯的,因爲缺少神的生命。

四 基督徒的生活是憑着裏面的生命—羅八2,6,10~11:

羅8:2    因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。

羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。

羅8:10   但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。

羅8:11   然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。

沒有一個基督徒可以在生命之外有所決斷—約壹五13。

裏面生命加增的事,就都是對的;裏面生命減少的事,就都是不對的。

我們的道路是神的生命,不是是與非;這兩個原則的分別太大、對比太強了。

我們只有一個問題:神的生命在我們裏面是起來的,或者是萎下去的;這要斷定我們的道路。

神乃是要求到神的生命滿足了纔彀;我們要作到神所給我們的生命滿足了纔彀—約一4,三15。

約3:15   叫一切信入祂的都得永遠的生命。

基督徒不是因爲犯了罪在神面前認罪而已;基督徒許多時候是因爲作了好事而在神面前認罪。

我們生活的原則,不是分別善和惡;我們在神面前所分別的是生命和死亡—羅八6,約壹三14。

約壹3:14 我們因爲愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的,仍住在死中。

 

叁 我們若要按照生命的原則生活,就需要分辨靈與魂,並且認識靈—來四12,林前二14~15:

來4:12   因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。

林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。

林前2:15 惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。

一 主就是那靈,在我們靈裏生活、居住、運行、行動並行事,並且我們與祂成爲一靈—林後三17,羅八16,林前六17:

林後3:17 而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。

羅8:16   那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

林前6:17 但與主聯合的,便是與主成爲一靈。

我們若想要實際的認識主,並在日常生活中經歷祂,就必須學習分辨我們的靈—二14~15。

林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。

林前2:15 惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。

我們若不認識我們人的靈,就不能領會神在我們裏面的行動,也不能跟從主,因爲今天主乃是那靈,活在我們靈裏—約壹二27,提後四22。

約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裏面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裏面。

提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。

二 我們需要認識我們的靈與其他內裏諸部分的不同—詩五一6,結三六26,彼前三4。

詩51:6   看哪,你所喜愛的,是內裏真實;你在我隱密處,必使我認識智慧。

結36:26  我也要賜給你們新心,將新靈放在你們裏面;又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。

彼前3:4  乃要重於那以溫柔安靜的靈爲不朽壞之妝飾的心中隱藏的人,這在神面前是極有價值的。

三 在我們的魂裏作任何事,不論事是對或不對,都是活在舊人裏;因此,我們需要否認我們的魂生命,就是我們的己—太十六24~26。

太16:24  於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。

太16:25  因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。

太16:26  人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生命?

四 當我們跟從靈,我們就是跟從主自己,因爲主是在我們靈裏—提後四22,林前六17。

提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。

林前6:17 但與主聯合的,便是與主成爲一靈。

 

 

肆 我們要按照生命的原則生活,就需要跟隨生命內裏的感覺—羅八6,弗四18~19,賽四十31:

羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。

弗4:18   他們在悟性上旣然昏暗,就因着那在他們裏面的無知,因着他們心裏的剛硬,與神的生命隔絕了;

弗4:19   他們感覺旣然喪盡,就任憑自己放蕩,以致貪行種種的污穢。

賽40:31  但那等候耶和華的必重新得力;他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

一 生命的感覺是主觀的、個人的、實際的:

在消極一面,生命的感覺是死的感覺—羅八6上。

羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。

在積極一面,生命的感覺是生命平安的感覺,感覺剛強、飽足、安息、明亮、舒服—6節下。

二 生命感覺的源頭是神聖的生命、(弗四18~19、)生命之律、(羅八2、)聖靈、(11,約壹二27、)住在我們裏面的基督、(約十五4~5、)和在我們裏面運行的神。(腓二13。)

弗4:18   他們在悟性上旣然昏暗,就因着那在他們裏面的無知,因着他們心裏的剛硬,與神的生命隔絕了;

弗4:19   他們感覺旣然喪盡,就任憑自己放蕩,以致貪行種種的污穢。

羅8:2    因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。

羅8:11   然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。

約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裏面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹,在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們的,住在祂裏面。

約15:4   你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。

約15:5   我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。

腓2:13   因爲乃是神爲着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。

三 生命感覺的功用,是使我們知道自己是活在天然的生命裏,或活在神聖的生命裏;是活在肉體裏,或活在靈裏—林前二14~15,羅八8~9,加五16~17。

林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。

林前2:15 惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。

羅8:8    而且在肉體裏的人,不能得神的喜悅。

羅8:9    但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。

加5:16   我說,你們當憑着靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。

加5:17   因爲肉體縱任貪慾,抵抗那靈,那靈也抵抗肉體,二者彼此敵對,使你們不能作所願意的。

四 信徒的生命長進不長進,就在於他如何對待生命內裏的感覺—弗四15,西二19,林前三6~7。

弗4:15   惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;

西2:19   …持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。

林前3:6  我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。

林前3:7  可見栽種的算不得甚麼,澆灌的也算不得甚麼,只在那叫他生長的神。

五 我們需要將自己禱告到生命的感覺裏,並天天活在這種管制、引導、指引的元素之下—羅八6,弗四18~19,約壹二27。

六 我們越照着靈而行並跟隨生命的感覺,就越照着生命的原則而活—羅八4,6。

羅8:4    使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。

 

伍 我們若照着生命的原則而活,我們辨識事物,就不會照着對錯,乃照着生命或死亡—林後十一3:

林後11:3 我只怕你們的心思或被敗壞,失去那向着基督的單純和純潔,就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。

一 約翰福音強調一個事實:生命樹與善惡知識樹相對,我們不該在意善惡,乃該在意生命—四10~14,20~21,23~24,八3~9,九1~3,十一20~27。

約4:10   耶穌回答說,你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。

約4:11   婦人說,先生,你沒有打水的器具,井又深,從那裏得活水?

約4:12   我們的祖宗雅各,將這井給了我們,他自己和他的子孫並牲畜,也都喝這井裏的水,難道你比他還大麼?

約4:13   耶穌回答說,凡喝這水的,還要再渴;

約4:14   人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。

約4:20   我們的祖宗在這山上敬拜,你們倒說,敬拜的地方必須在耶路撒冷。

約4:21   耶穌說,婦人,你當信我,時候將到,那時你們敬拜父,不在這山上,也不在耶路撒冷。

約4:23   時候將到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在靈和真實裏敬拜祂,因爲父尋找這樣敬拜祂的人。

約4:24   神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜。

約8:3    經學家和法利賽人,帶着一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中,

約8:4    就對耶穌說,夫子,這婦人是正在行淫時被拿的。

約8:5    摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死,這樣,你怎麼說?

約8:6    他們說這話,是要試誘耶穌,好得着把柄告祂。耶穌卻彎下腰來,用指頭在地上寫字。

約8:7    他們還是不住的問祂,耶穌就直起腰來,對他們說,你們中間誰是沒有罪的,誰就先拿石頭打她。

約8:8    於是又彎下腰來,在地上寫字。

約8:9    他們聽見了,就從老的開始,一個一個的出去了;只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。

約9:1    耶穌經過的時候,看見一個生來瞎眼的人。

約9:2    門徒問耶穌說,拉比,是誰犯了罪,叫這人生來就瞎眼?是這人,還是他父母?

約9:3    耶穌回答說,不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,乃是要在他身上顯明神的作爲。

約11:20  馬大聽見耶穌來了,就去迎接祂,馬利亞卻仍然坐在家裏。

約11:21  馬大對耶穌說,主阿,你若早在這裏,我兄弟就不會死。

約11:22  就是現在,我也知道你無論向神求甚麼,神也必賜給你。

約11:23  耶穌對她說,你兄弟必然復活。

約11:24  馬大說,我知道在末日復活的時候,他必復活。

約11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;

約11:26  凡活着信入我的人,必永遠不死。你信這話麼?

約11:27  馬大對祂說,主阿,是的;我信你是基督,是神的兒子,就是那要來到世界的。

二 辨識一件事最好的辦法—辨識的祕訣—乃是照着生命或死亡來辨識;我們必須學習照着生命和死亡來辨識、分辨事情,拒絕任何剝奪我們對主作我們生命供應之享受的說話,而接受主真正的職事,真正的職事總是加強我們享受基督作我們生命的供應—羅八6,林後十一3。

羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。

林後11:3 我只怕你們的心思或被敗壞,失去那向着基督的單純和純潔,就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。

 
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    發表時間 :
    2022-06-12 10:55:23
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    Kuann Hung
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