第六篇 與神聖三一同活(三) 豐滿的經歷 並享受神聖的三一
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  • 2021-11-28,
  • 上傳者: 洪國恩,
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詩447
讀經:太二八19,林後十三14,啓一4~5,四5,五6
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
啓4:5            有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
 
 
壹   新約裏神聖三一最清楚的啓示是在馬太二十八章十九節,說到將人浸『入父、子、聖靈的名裏』:
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
 
一     神雖然是獨一的一位,卻有三個身位—父、子、靈—19節。
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
 
二     一面,馬太二十八章十九節說到父、子、聖靈;另一面,本節只有一個名,就是父、子、聖靈的名:
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
1  這名乃是那神聖者的總稱,等於祂的人位。
2  這一個名包括三者—父、子、聖靈—啓示神是三而一。
3  將信徒浸入三一神的名裏,就是將他們浸入三一神一切的所是裏,並將他們帶進三一神的人位裏,使他們與這神聖的人位有生機的聯結—19節。
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
 
三     浸入父、子、聖靈的名裏乃是很深的事—林前十二13,加三27:
林前12:13     因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。
加3:27          你們凡浸入基督的,都已經穿上了基督。
1  馬太二十八章十九節裏的『入』指明聯合,如在羅馬六章三節和加拉太三章二十七節者。
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
羅6:3            豈不知我們這浸入基督耶穌的人,是浸入祂的死麼?
加3:27          你們凡浸入基督的,都已經穿上了基督。
2  浸入三一神的名裏,乃是被擺到與祂奧祕的聯合裏,而且將神一切的所是取用到我們裏面—太二八19。
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
 
四     馬太二十八章十九節是主耶穌進入復活以後所囑咐的;復活乃是三一神之過程的完成:
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
1  三一神經過了一段過程,開始於成爲肉體,包括人性生活和釘十字架,完成於復活—約一14,羅六4。
約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
羅6:4            所以我們藉着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我們在生命的新樣中生活行動,像基督藉着父的榮耀,從死人中復活一樣。
2  在復活裏,基督這三一神的具體化身成了賜生命的靈,就是三一神的終極完成,使信徒得以浸入神聖的三一裏—林前十五45,林後三17。
林前15:45     經上也是這樣記着:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:17       而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。
3  浸入三一神的人位裏,就是浸入包羅萬有、終極完成的靈裏;這靈是經過過程之三一神的終極完成—太二八19:
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
a  這就是浸入父的豐富,浸入子的豐富,浸入靈的豐富—弗三8。
弗3:8            這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
b  如今我們受了浸的人,乃是在與三一神生機的聯結裏;所以,凡父所有的,子所有的,靈所領受的,都成了我們的—林前六17,約十五4~5,7。
林前6:17       但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
約15:4          你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5          我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約15:7          你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。
 
貳   豐滿的經歷並享受神聖三一,乃是有分於神的愛,主耶穌基督的恩,並聖靈的交通—林後十三14:
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
 
一     林後十三章十四節給我們看見三個身位在三方面—父神(愛)、神的兒子主耶穌基督(恩)、和聖靈(交通)。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
 
二     父神的愛是源頭,因爲神是元始;主的恩是神愛的流道,因爲主是神的顯出;靈的交通乃是主的恩同神愛的分賜,因爲靈是主同着神的傳輸,給我們經歷並享受三神—父、子、聖靈—14節,太二八19。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
 
三     林後十三章十四節的愛、恩和交通,與馬太二十八章十九節的父、子和聖靈相符:
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
1  主的恩就是主自己作我們的生命,給我們享受—約一17,林前十五10。
約1:17          因爲律法是藉着摩西賜的,恩典和實際都是藉着耶穌基督來的。
林前15:10     然而因着神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。
2  神的愛就是神自己,作主恩的源頭—約壹四9。
約壹4:9         神差祂的獨生子到世上來,使我們藉着祂得生並活着,在此神的愛就向我們顯明了。
3  靈的交通就是那靈自己,作了主恩同着神愛的傳輸,給我們有分—林後十三14。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
4  父神的愛彰顯於子基督的恩,子基督的恩是在靈神的交通裏傳輸給信徒—約三16,一17,16:
約3:16          神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
約1:17          因爲律法是藉着摩西賜的,恩典和實際都是藉着耶穌基督來的。
約1:16          從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩;
a  藉着聖靈的交通,這恩就能臨及我們—林後十三14。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
b  基督的恩是出於神的愛,這恩是藉着聖靈的交通傳輸給我們並進入我們裏面—14節。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
c  我們要經歷並享受主的恩,就必須在聖靈的交通裏;我們享受主的恩時,就嘗到神的愛—約一14,16,約壹四9~10。
約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16          從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩;
約壹4:9         神差祂的獨生子到世上來,使我們藉着祂得生並活着,在此神的愛就向我們顯明了。
約壹4:10       不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,爲我們的罪作了平息的祭物,在此就是愛了。
 
四     神聖的三一有源頭、流道和流通—林後十三14:
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
1  源頭,泉源,乃是神的愛—約三16,四14。
約3:16          神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
約4:14          人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
2  流道,流出,乃是基督所彰顯並傳輸給我們的恩典—林前十六23。
林前16:23     願主耶穌的恩,與你們同在。
3  流通,乃是聖靈作基督的恩同着父愛的交通、傳輸和循環—林後十三14。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
 
叁   對神聖三一豐滿的經歷和享受,乃是藉着那今是昔是以後永是者,藉着七靈,並藉着那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,得着終極完成—啓一4~5:
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
 
一     啓示錄一章四節說到神是那今是昔是以後永是者:
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
1  這是耶和華這名的意義:
a  在希伯來文裏,耶和華的意思是『我是那我是』—出三14,6。
出3:14          神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。
出3:6            又說,我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。摩西遮住臉,因爲怕看神。
b  祂是那我是,表徵祂是從永遠存在到永遠者。
2  惟有神是那是的一位,惟有祂有存在的實際。
3  希伯來十一章六節說,『到神面前來的人,必須信神是』(直譯):
來11:6          人非有信,就不能得神的喜悅;因爲到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。
a  按希伯來十一章六節,神是,我們必須相信祂是。
來11:6          人非有信,就不能得神的喜悅;因爲到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。
b  神是那今是昔是以後永是者,是自有者也是永有者,祂的存在不倚賴祂自己以外的事物,並且祂永遠存在,旣無始也無終—出三14。
出3:14          神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。
c  信神是,就是信神是我們的一切,而我們一無所是—約八58,傳一2。
約8:58          耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,還沒有亞伯拉罕,我就是。
傳1:2            傳道者說,虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。
d  信神是,含示我們不是;祂必須在凡事上是獨一無二的那一位,我們必須在凡事上甚麼也不是—來十一5,創五22~24。
來11:5          以諾因着信被接去,不至於見死,人也找不着他,因爲神把他接去了;原來他被接去以前,已經得了蒙神喜悅的見證。
創5:22          以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒生女。
創5:23          以諾共活了三百六十五歲。
創5:24          以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。
 
二     啓示錄一章四節說到『祂寶座前的七靈』:
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
1  在啓示錄裏,那靈稱爲七靈,(一4,四5,五6,)就是七倍加強的靈。
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓4:5            有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
2  啓示錄一章四節的七靈,無疑是神的一位靈,(弗四4,)因爲七靈被列在三一神之中。
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
弗4:4            一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
3  七旣是神工作中完整的數字,七靈就必是爲着神在地上的行動—啓四5:
啓4:5            有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
a  在素質和存在上,神的靈是一個。
b  在神行動加強的功用和工作上,神的靈是七倍的—一4。
啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
4  『七靈』這名稱指明那靈已加強七倍;七靈加強那靈一切的元素:神性、成爲肉體、釘十字架、復活、實際和恩典—三1。
啓3:1            你要寫信給在撒狄的召會的使者,說,那有神的七靈和七星的,這樣說,我知道你的行爲,按名你是活的,其實是死的。
5  按啓示錄五章六節,神的七靈乃是羔羊的七眼:
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
a  基督是寶座上救贖的羔羊,有鑒察並搜尋的七眼,爲着執行神對宇宙的審判,以成就神永遠的定旨,這要完成於新耶路撒冷的建造—四5,二一2,9~10。
啓4:5            有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
b  七靈作爲羔羊的七眼,也是爲着傳輸。
c  基督用祂的七眼注視我們的時候,這些眼睛,就是七靈,就要將基督的元素和基督自己傳輸到我們裏面,使我們變化—五6。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
 
三     啓示錄一章五節說到『那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督』:
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
1  基督是神那活着並忠信的見證人,祂見證神,不僅憑祂的言語行爲,也憑祂的所是;祂的所是就是神的見證—5節。
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
2  基督是死人中的首生者,這是指祂的復活;祂是那活着的—是那曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿着死亡和陰間鑰匙的一位—5,18節。
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
啓1:18          又是那活着的;我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿着死亡和陰間的鑰匙。
3  主耶穌在祂的升天裏,是地上君王的元首—5節:
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
a  祂經過了成爲肉體、人性生活、釘死、復活和升天,現今已登寶座,超過所有的君王—五6。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
b  主耶穌這位登寶座者作地上君王的元首,管理全地,就是管理整個世界—一5。
啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
 
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    2021-11-28 00:54:12
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    洪國恩
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