第二篇 神的喜悅
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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詩歌:
讀經:弗四11~16,腓二13,太三13~17,
十七5,加一15~16,羅十四17~18
弗4:11    祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12    爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體,
弗4:13    直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,
弗4:14    使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;
弗4:15    惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16    本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
腓2:13    因爲乃是神爲着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。
太3:13    當下,耶穌從加利利出來,到約但河約翰那裏,要受他的浸。
太3:14    約翰想要攔住祂,說,我當受你的浸,你反到我這裏來麼?
太3:15    耶穌回答說,你暫且容許我罷,因爲我們理當這樣盡全般的義。於是約翰容許了祂。
太3:16    耶穌受了浸,隨卽從水裏上來,看哪,諸天向祂開了,祂就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在祂身上。
太3:17    看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的。
太17:5    他還說話的時候,看哪,有一朵光明的雲彩遮蓋他們;看哪,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂。
加1:15    然而那把我從母腹裏分別出來,又藉着祂的恩典呼召我的神,
加1:16    旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面,叫我把祂當作福音傳在外邦人中,我就卽刻沒有與血肉之人商量,
羅14:17    因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
羅14:18    這樣服事基督的,就爲神所喜悅,又爲人所稱許。
 

壹    神的喜悅,祂心頭的願望,是要應付這個時代的要求,就是神在這個時代的需要:

一    神在這個時代不再需要『屬靈大漢』;祂乃是要身體的見證,就是基督身體的實際,終極完成於新耶路撒冷;這就是照着主關於建造祂身體的話,成就祂的心願—太十六18,弗四1~16。
太16:18    我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
弗4:1    所以我這在主裏的囚犯勸你們,行事爲人要與你們所蒙的呼召相配,
弗4:2    凡事卑微、溫柔、恆忍,在愛裏彼此擔就,
弗4:3    以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
弗4:4    一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗4:5    一主,一信,一浸;
弗4:6    一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
弗4:7    但恩典賜給我們各人,是照着基督恩賜的度量。
弗4:8    所以經上說,『祂旣升上高處,就擄掠了那些被擄的,將恩賜賜給人。』
弗4:9    (若非祂也曾降到地的低下之處,『祂升上』是甚麼意思?
弗4:10    那降下的,也是那升上,遠超諸天之上,爲要充滿萬有的。)
弗4:11    祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12    爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體,
弗4:13    直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,
弗4:14    使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;
弗4:15    惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16    本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

二    以弗所四章十五至十六節說到身體的眾肢體都長到元首裏面,本於元首而盡功用;如此,『全身』(藉着供應的節與每一部分的功用)便『叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來』。
弗4:15    惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16    本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

三    倪弟兄和李弟兄作爲今時代的執事,乃是我們的榜樣,使我們被成全,『目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體;』我們在今世正在得成全,成爲基督身體上盡功用的肢體—11~12節,提前一16,四12,林前四16~17。
弗4:11    祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12    爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體,
提前1:16    然而,我所以蒙了憐憫,是要叫耶穌基督在我這罪魁身上,顯示祂一切的恆忍,給後來信靠祂得永遠生命的人作榜樣。
提前4:12    不可叫人小看你年輕,總要在言語、爲人、愛、信、純潔上,都作信徒的榜樣。
林前4:16    所以我懇求你們要效法我。
林前4:17    因此我已打發提摩太到你們那裏去;他在主裏是我所親愛、忠信的孩子;他必題醒你們,我在基督耶穌裏怎樣行事,正如我在各處各召會中所教導的。

四    『屬靈大漢』攔阻了召會職事的產生;我們需要看見召會內在的所是;所有領一他連得銀子的人都盡功用,召會作基督的身體就產生出來;銀子象徵屬靈的恩賜,基督身體上的每一個肢體最少都有一他連得—太二五14~30,羅十二6,林前十二4,12~27,彼前四10:
太25:14    諸天的國又好比一個人要往外國去,就叫了自己的奴僕來,把他的家業交給他們,
太25:15    按照各人的才幹,個別的給了一個五他連得銀子,一個二他連得,一個一他連得,就往外國去了。
太25:16    那領五他連得的,隨卽拿去作買賣,另外賺了五他連得。
太25:17    那領二他連得的,也照樣另賺了二他連得。
太25:18    但那領一他連得的,去掘開地,把他主人的銀子埋藏了。
太25:19    過了許久,那些奴僕的主人竟然來和他們算賬。
太25:20    那領五他連得的,帶着另外的五他連得進前來,說,主阿,你交給我五他連得;請看,我另賺了五他連得。
太25:21    主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上旣是忠信的,我要把許多事派你管理;進來享受你主人的快樂。
太25:22    那領二他連得的也進前來,說,主阿,你交給我二他連得;請看,我另賺了二他連得。
太25:23    主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上旣是忠信的,我要把許多事派你管理;進來享受你主人的快樂。
太25:24    隨後那領一他連得的,也進前來,說,主阿,我知道你是忍心的人,沒有撒種的地方要收割,沒有簸散的地方要收聚;
太25:25    我就害怕,去把你的一他連得埋藏在地裏;請看,你仍有你所有的。
太25:26    主人就回答他說,又惡又懶的奴僕,你旣知道我沒有撒種的地方要收割,沒有簸散的地方要收聚,
太25:27    就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。
太25:28    從他奪過這他連得來,給那有十他連得的。
太25:29    因爲凡有的,還要給他,他就充盈有餘;沒有的,連他所有的,也要從他奪去。
太25:30    把這無用的奴僕,扔在外面黑暗裏,在那裏必要哀哭切齒了。
羅12:6    照着所賜給我們的恩典,我們得了不同的恩賜:或申言,就當照着信心的程度申言;
林前12:4    然而,恩賜雖有分別,靈卻是同一位;
林前12:12    就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
林前12:13    因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。
林前12:14    身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。
林前12:15    倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。
林前12:16    倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。
林前12:17    若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?
林前12:18    但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。
林前12:19    若都是一個肢體,身體在那裏?
林前12:20    但如今肢體是多的,身體卻是一個。
林前12:21    眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。
林前12:22    不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;
林前12:23    身上肢體我們以爲比較不體面的,就給它加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得着更豐盈的俊美;
林前12:24    至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,
林前12:25    免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。
林前12:26    若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。
林前12:27    你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
彼前4:10    各人要照所得的恩賜,將這恩賜彼此供應,作神諸般恩典的好管家。
1    爲着主的工作,我們需要銀子,屬靈的恩賜,使我們得着裝備成爲良善的奴僕,完成神永遠的經綸;我們固然必須使所有五他連得的來服事,也必須使二他連得的來服事,但我們更必須使所有一他連得的來服事。
2    五個一他連得的加起來就等於一個五他連得的;今天如果在召會裏,所有一他連得的人都拿出來,在我們中間就用不着有這麼多大的恩賜;只要這些一他連得的都出去,整個世界就要被征服了!(參徒十七6下。)
徒17:6    只是找不着他們,就把耶孫和幾位弟兄,拉到地方官那裏,喊叫着說,這些擾亂天下的,也到這裏來了,
3    假若我們的工作不能產生一他連得的出來,我們的工作就是失敗的;提後二章二節和以弗所四章十一至十二節是我們今天工作的路;只有教別人作,工作纔能成功;今天召會的建造,乃在於一他連得的人有沒有被成全、建造並興起來;今天所需要的,乃是能『帶』人在召會中盡功用服事主的人,不是能『代』人服事的人。
提後2:2    你在許多見證人面前從我所聽見的,要託付那忠信、能教導別人的人。
弗4:11    祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12    爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體,

五    今天神所要恢復的,乃是最難的點,就是以弗所四章十一至十六節的應驗;神末了的工作就是恢復身體的見證。
弗4:11    祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12    爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體,
弗4:13    直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,
弗4:14    使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;
弗4:15    惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16    本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

六    我們需要看見身體會受錯用『屬靈追求』所破壞(見李弟兄爲這事所作的見證,『歷史與啓示』下册,七七至八六頁):
1    賓路易師母(Mrs. Penn-Lewis)和史百克(T. Austin-Sparks)是二十世紀屬靈造詣很深的人,他們開始時同工,後來卻分開了,不能屬靈在一起;這就給我們看見,『屬靈』是會叫人分開的。
2    賓路易師母認識主的死主觀的經歷,史百克看見基督的復活和復活的生命;但因爲他有他自己屬靈的認識,覺得他屬靈的認識比賓路易師母高,所以他離開,另外開始自己的工作;他們之間確實有一點競爭的意味。
3    史百克雖然『屬靈』,對召會的認識卻很膚淺;因着他不彀認識召會(召會的合一與召會的立場),他第二次也是末次訪問臺灣時發表了異議的看法,這個異議所帶給我們的虧損,遠比他給我們的幫助多上十倍,甚至五十倍。
4    在那時以前,我們中間同心合意,非常和諧,但那些說自己得到史百克弟兄『幫助』的人,成了分裂的因素。
5    我們的確需要成爲真正屬靈的人,就是由調和的靈所管理、支配、引導、推動、管治、約束並帶領的人;一個真正屬靈的人照着靈生活,不但在他的靈裏,也在身體裏、藉着身體、爲着身體作每一件事並說每一句話;我們若真屬靈,就會竭力『以和平的聯索,竭力保守那靈的一』—弗四3,林前二14~15,三1,3。
弗4:3    以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
林前2:14    然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。
林前2:15    惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。
林前3:1    弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只能當作屬肉的,當作在基督裏的嬰孩。
林前3:3    因你們仍是屬肉體的。因爲在你們中間有嫉妒、爭競,你們豈不是屬肉體,照着人的樣子而行麼?

貳    神的喜悅,祂心頭的願望,乃是使神喜樂的:

一    神喜悅創造地;祂的國要建立在地上—伯三八4,7,太六10,啓五10,十一15,二一1,亞十二1。
伯38:4    我立大地根基的時候,你在那裏?你若有聰明,只管告訴我。
伯38:7    那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。
太6:10    願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。
啓5:10    又叫他們成爲國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。
啓11:15    第七位天使吹號,天上就有大聲音說,世上的國,成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。
啓21:1    我又看見一個新天新地;因爲第一個天和第一個地已經過去了,海也不再有了。
亞12:1    耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說,

二    神喜悅創造人;神對於祂所造的每一項都說『好』,(創一4,10,12,21,25,)但對於人的創造,祂說『甚好』,因爲人有神的形像並得着神的管治權,爲着神的榮耀和神的國。(26,31,賽四三7,太六10,13下。)
創1:4    神看光是好的,就把光暗分開了。
創1:10    神稱旱地爲地,稱水的聚處爲海;神看是好的。
創1:12    於是地生出青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核;神看是好的。
創1:21    神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的。
創1:25    於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。
創1:26    神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創1:31    神看一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是第六日。
賽43:7    就是凡稱爲我名下的人,是我爲自己的榮耀所創造、所塑造的,更是我所造作的。
太6:10    願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。
太6:13    不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。因爲國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。阿們。

三    神喜悅成爲肉體;(路二9~14;)耶穌是奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君,來作獨一的治理者,三一神的政權必擔在祂的肩頭上;(賽九6~7;)祂是我們的救主和我們的以馬內利,神人,那與人聯結、調和、合併者。(太一21,23,約十四9~11,16~20。)
路2:9    有主的使者站在他們旁邊,主的榮耀四面照着他們,牧人就大大懼怕。
路2:10    那天使對他們說,不要懼怕,看哪,我報給你們大喜的好信息,是關乎萬民的。
路2:11    因今天在大衞的城裏,爲你們生了救主,就是主基督。
路2:12    你們要看見一個嬰孩,包着布,臥在馬槽裏,那就是給你們的記號了。
路2:13    忽然有一大隊天兵,同那天使讚美神說,
路2:14    在至高之處榮耀歸與神,在地上平安臨及祂所喜悅的人。
賽9:6    因有一嬰孩爲我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂的名稱爲奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。
賽9:7    祂的政權與平安必加增無窮,祂必在大衞的寶座上,治理祂的國,以公平公義使國堅定穩固,從今時直到永遠。萬軍之耶和華的熱心,必成就這事。
太1:21    她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。
太1:23    『看哪,必有童女懷孕生子,人要稱祂的名爲以馬內利。』(以馬內利繙出來,就是神與我們同在。)
約14:9    耶穌對他說,腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我麼?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說,將父顯給我們看?
約14:10    我在父裏面,父在我裏面,你不信麼?我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
約14:11    你們當信我,我在父裏面,父在我裏面;卽或不然,也當因我所作的事而信。
約14:16    我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
約14:17    就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約14:18    我不撇下你們爲孤兒,我正往你們這裏來。
約14:19    還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因爲我活着,你們也要活着。
約14:20    到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。

四    神喜悅基督的受浸;當主受浸要開始祂公開的職事時,『諸天向祂開了,…看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的;』主耶穌站住一個典型之人的地位受浸,盡全般的義,讓自己擺到死與復活裏,使祂能彀在復活裏生活盡職—太三13~17。
太3:13    當下,耶穌從加利利出來,到約但河約翰那裏,要受他的浸。
太3:14    約翰想要攔住祂,說,我當受你的浸,你反到我這裏來麼?
太3:15    耶穌回答說,你暫且容許我罷,因爲我們理當這樣盡全般的義。於是約翰容許了祂。
太3:16    耶穌受了浸,隨卽從水裏上來,看哪,諸天向祂開了,祂就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在祂身上。
太3:17    看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的。

五    神喜悅復活得榮的基督;基督變化形像作爲復活之豫像的時候,『看哪,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂;』(十七5;)神喜悅祂兒子的復活與得榮。(路二四26。)
太17:5    他還說話的時候,看哪,有一朵光明的雲彩遮蓋他們;看哪,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂。
路24:26    基督受這些害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼?

六    神喜悅祂的浪子回到祂那裏;路加十五章浪子的比喻,可以稱爲喜樂父親的比喻;父親『跑』向回來的兒子後,(20,)就吩咐僕人把肥牛犢牽來宰了,說,『讓我們喫喝快樂;』(23;)這裏我們看見神的歡樂。
路15:1    眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽祂。
路15:2    法利賽人和經學家紛紛的唧咕議論說,這個人接待罪人,又同他們喫飯。
路15:3    耶穌就對他們講了這個比喻說,
路15:4    你們中間誰有一百隻羊,失去其中的一隻,不把這九十九隻撇在曠野,去找那失去的,直到找着麼?
路15:5    找着了,就歡歡喜喜的扛在自己肩上,回到家裏,
路15:6    召齊朋友、鄰舍,對他們說,和我一同歡喜罷,因爲我失去的那隻羊已經找着了。
路15:7    我告訴你們,一個罪人悔改,在天上也要這樣爲他歡喜,比爲九十九個不用悔改的義人歡喜更大。
路15:8    或是一個婦人有十個銀幣,若失落一個,豈不點上燈,打掃屋子,細細的找,直到找着麼?
路15:9    找着了,就召齊朋友、鄰舍,說,和我一同歡喜罷,因爲我失落的那個銀幣已經找着了。
路15:10    我告訴你們,一個罪人悔改,在神的使者面前,也是這樣爲他歡喜。
路15:11    耶穌又說,一個人有兩個兒子。
路15:12    小的對父親說,父親,請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們。
路15:13    過了不多幾日,小兒子就收拾一切,起身往遠方去了,在那裏生活放蕩,揮霍家產。
路15:14    旣耗盡了一切,又遇着那地方大遭饑荒,就窮乏起來。
路15:15    於是去投靠那地方的一個居民,那人打發他到自己的田裏去放豬。
路15:16    他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢,也沒有人給他。
路15:17    他醒悟過來,就說,我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裏餓死麼?
路15:18    我要起來,到我父親那裏去,向他說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。
路15:19    我不配再稱爲你的兒子,把我當作一個雇工罷。
路15:20    於是起來往他父親那裏去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱着他的頸項,熱切的與他親嘴。
路15:21    兒子說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。我不配再稱爲你的兒子。
路15:22    父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上,
路15:23    把那肥牛犢牽來宰了,讓我們喫喝快樂。
路15:24    因爲我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來。
路15:25    那時,大兒子正在田裏。他回來,離家不遠,聽見作樂跳舞的聲音,
路15:26    便叫過一個僕人來,查問是甚麼事。
路15:27    僕人說,你兄弟來了,你父親因爲得他無災無病的回來,把肥牛犢宰了。
路15:28    大兒子就生氣,不肯進去,他父親就出來勸他。
路15:29    他對父親說,看哪,我像奴僕服事你這麼多年,從來沒有違背過你的命令,你並沒有給我一隻山羊羔,叫我和朋友一同快樂。
路15:30    但你這個兒子,和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒爲他宰了肥牛犢。
路15:31    父親對他說,孩子,你始終和我同在,我一切所有的都是你的。
路15:32    只是你這個兄弟是死而復活,失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。

七    神喜悅祂兒子啓示在我們裏面—『神…樂意將祂兒子啓示在我裏面』(加一15~16)—以及我們完全被帶進神兒子的名分裏;(四4~6,弗一4~5;)這成就神的喜悅,使祂得着許多兒子,作祂團體的彰顯;神的兒子啓示在我們裏面,就帶我們進入地的意義,人的意義,以及成爲肉體、釘十字架並復活之主的意義裏。
加1:15    然而那把我從母腹裏分別出來,又藉着祂的恩典呼召我的神,
加1:16    旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面,叫我把祂當作福音傳在外邦人中,我就卽刻沒有與血肉之人商量,
加4:4    及至時候滿足,神就差出祂的兒子,由女子所生,且生在律法以下,
加4:5    要把律法以下的人贖出來,好叫我們得着兒子的名分。
加4:6    而且因你們是兒子,神就差出祂兒子的靈,進入我們的心,呼叫:阿爸,父!
弗1:4    就如祂在創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在愛裏,在祂面前,成爲聖別、沒有瑕疵;
弗1:5    按着祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉着耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,

八    神喜悅爲着祂的美意,在我們裏面運行,使我們立志並行事;(腓二13;)有身體生活之供應(一19)的基督徒生活是喜樂的生活;我們裏面的喜樂,指明我們照着神的喜悅生活行動;腓立比書是保羅在監牢裏所寫的書信,(13,四22,)說到對基督的經歷和享受,其結果乃是喜樂,所以也是一卷充滿喜樂、歡喜的書。(一4,18,25,二2,17~18,28~29,三1,四1,4。)
腓2:13    因爲乃是神爲着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。
腓1:19    因爲我知道,這事藉着你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓1:13    以致我的捆鎖,在御營全軍,和所有其餘的人中,已經顯明是爲基督的緣故。
腓4:22    眾聖徒,尤其是該撒家裏的人,都問你們安。
腓1:4    每逢爲你們眾人祈求的時候,總是歡歡喜喜的祈求,
腓1:18    這有何妨呢?或假意,或真誠,無論怎樣,基督究竟被宣傳開了,爲此我就歡喜,並且還要歡喜;
腓1:25    我旣然這樣深信,就知道仍要留下,繼續與你們眾人同住,使你們得到信仰上的進步和喜樂,
腓2:2    你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯結,思念同一件事,
腓2:17    然而,卽使我成爲奠祭,澆奠在你們信心的祭物和供奉上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。
腓2:18    你們也要同樣喜樂,並且與我一同喜樂。
腓2:28    所以我越發急切打發他去,叫你們再見到他,就可以喜樂,我也可以少些憂愁。
腓2:29    因此你們要在主裏歡歡喜喜的接待他,並且要尊重這樣的人,
腓3:1    還有,我的弟兄們,你們要在主裏喜樂。把同樣的話寫給你們,於我並不爲難,於你們卻是妥當。
腓4:1    所以,我所親愛所切慕的弟兄們,我的喜樂和冠冕—親愛的,你們要這樣在主裏站立得住。
腓4:4    你們要在主裏常常喜樂,我再說,你們要喜樂。

九    神喜悅得着神人(屬神的人),(詩九十標題,申三三1,拉三2,)就是與神合而爲一,活神並活出神以得着神的人;(提後三16~17,提前六11~12,腓三8,14;)拿撒勒人耶穌是活出神之神人的標準模型;(約六57,五19,30,十30;)主說祂來不行自己的意思,也不尋求自己的榮耀;(五19,30,六38,七18;)當我們接受基督作釘死的生命,使祂顯爲復活的生命,我們就經歷祂作內住並加力的復活大能,使我們能否認自己的意思和自己的榮耀。(腓三10,林後四5~7,羅十四7~9。)
詩90標題    神人摩西的禱告。
申33:1    以下是神人摩西死前爲以色列人所祝的福:
拉3:2    約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司,並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄,都起來建造以色列神的壇,要照神人摩西律法書上所寫的,在壇上獻燔祭。
提後3:16    聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,
提後3:17    叫屬神的人得以完備,爲着各樣的善工,裝備齊全。
提前6:11    但你這屬神的人阿,要逃避這些事,竭力追求公義、敬虔、信、愛、忍耐、溫柔。
提前6:12    你要爲信仰打那美好的仗,持定永遠的生命;你已蒙召進入這永遠的生命,也在許多見證人面前,作了美好的承認。
腓3:8    不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,
腓3:14    向着標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我向上去得的獎賞。
約6:57    活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着。
約5:19    耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,子從自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子纔能作;父所作的事,子也照樣作。
約5:30    我從自己不能作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因爲我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。
約10:30    我與父原是一。
約5:19    耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,子從自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子纔能作;父所作的事,子也照樣作。
約5:30    我從自己不能作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因爲我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。
約6:38    因爲我從天上降下來,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我來者的意思。
約7:18    那從自己說的,是尋求自己的榮耀;惟有那尋求差祂來者之榮耀的,這人纔是真的,在祂裏面沒有不義。
腓3:10    使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
林後4:5    因爲我們不是傳自己,乃是傳基督耶穌爲主,也傳自己爲耶穌的緣故,作你們的奴僕。
林後4:6    因爲那說光要從黑暗裏照出來的神,已經照在我們心裏,爲着光照人,使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。
林後4:7    但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們;
羅14:7    因爲我們沒有一個人向自己活,也沒有一個人向自己死;
羅14:8    我們若活着,是向主活;若死了,是向主死。所以我們或活或死,總是主的人。
羅14:9    因此基督死了,又活了,爲要作死人並活人的主。

十    神喜悅我們喫基督作我們屬靈的食物而因祂活着;(約六57;)喫基督乃是喫祂的話,藉着運用我們的靈來禱讀主的話並默想主的話,使祂的話成爲我們心中的歡喜快樂;(耶十五16,詩一一九15~16,書一8~9;)因基督活着,意思是基督加力的元素成爲供應的因素,使我們活基督。
約6:57    活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着。
耶15:16    耶和華萬軍之神阿,我得着你的言語,就當食物喫了;你的言語成了我心中的歡喜快樂;因我是稱爲你名下的人。
詩119:15    我要默想你的訓辭,看重你的道路。
詩119:16    我要在你的律例中自樂;我不忘記你的話。
書1:8    這律法書不可離開你的口,總要晝夜默想,好使你照這書上所寫的一切,謹守遵行。如此,你的道路就可以亨通,你也必凡事順利。
書1:9    我豈沒有吩咐你麼?你當剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶;因爲你無論往那裏去,耶和華你的神必與你同在。

十一    神喜悅我們天天得以加強到裏面的人裏,使基督藉着信,安家在我們心裏;我們裏面的人是我們重生的靈,有神的生命爲其生命。(弗三16~17,約三6下,羅八10。)
弗3:16    願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17    使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
約3:6    從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。
羅8:10    但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。

十二    神喜悅我們留在靈裏,注意我們的靈;(6下;)當主說,『你們要住在我裏面,』(約十五4,)這位奇妙的『我』就在我們的靈裏;當我們因着在靈裏而在祂裏面,這世界的王在我們裏面是毫無所有—沒有立場,沒有機會,沒有盼望,任何事都沒有可能。(十四30,參十二31~32。)
羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
約15:4    你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約14:30    以後我不再同你們多說話,因爲這世界的王將到,他在我裏面是毫無所有;
約12:31    現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
約12:32    我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。

十三    神喜悅我們作奴僕服事祂,以公義、和平、並聖靈中的喜樂,活在神國的實際裏;這爲神所喜悅,又爲人所稱許,並且保守召會的一,而有實行的身體生活—羅十四17~18。
羅14:17    因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
羅14:18    這樣服事基督的,就爲神所喜悅,又爲人所稱許。

十四    神喜悅我們在靈裏敬拜祂;神永遠的經綸是以我們調和的靈爲中心,並且是藉着我們調和的靈而得以完成—這調和的靈就是神聖的靈和我們人的靈調和在一起成爲一靈—約四23~24,羅八16,林前六17,羅一9。
約4:23    時候將到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在靈和真實裏敬拜祂,因爲父尋找這樣敬拜祂的人。
約4:24    神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜。
羅8:16    那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前6:17    但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
羅1:9    我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住的題到你們,

十五    神喜悅我們在祂的職事裏與祂是一,以完成祂永遠的經綸;在主的職事裏,我們只在意神聖的分賜,就是三一神具體化身在基督裏,實化爲那靈,分賜到祂所揀選的人裏面—弗一9~11,三2,9~10,林後三3,6,彼前四10。
弗1:9    照着祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的,
弗1:10    爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;
弗1:11    我們旣在祂裏面,照着那位按祂意願所決議的,行作萬事者的定旨,蒙了豫定,也就在祂裏面成了所選定的基業,
弗3:2    諒必你們曾聽見那爲着你們所賜給我,神恩典的管家職分,
弗3:9    並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,
弗3:10    爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
林後3:3    你們顯明是基督的信,由我們供職所寫的,不是用墨,乃是用活神的靈寫的,不是寫在石版上,乃是寫在肉版,就是心上。
林後3:6    祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因爲那字句殺死人,那靈卻叫人活。
彼前4:10    各人要照所得的恩賜,將這恩賜彼此供應,作神諸般恩典的好管家。

十六    我們必須是一班能使神在我們裏面、同着我們、藉着我們得着喜悅的人;我們必須『懷着雄心大志,…要討主的喜悅』,(林後五9,)就是要與基督這在十字架上犧牲自己,生產那使神和人喜樂的新酒者是一。(士九12~13,太九17。)
林後5:9    所以我們也懷着雄心大志,無論是在家,或是離家,都要討主的喜悅。
士9:12    眾樹對葡萄樹說,請你來作我們的王。
士9:13    葡萄樹對他們說,我豈可停止生產我那使神和人喜樂的新酒,去飄颻在眾樹之上呢?
太9:17    也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏;不然,皮袋脹裂,酒瀉出來,皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裏,兩樣就都得保全。

十七    神喜悅我們得榮耀—『今時的苦楚,不配與將來要顯於我們的榮耀相比。受造之物正在專切期望着,熱切等待神的眾子顯示出來。…指望着受造之物自己,也要從敗壞的奴役得着釋放,得享神兒女之榮耀的自由。我們知道一切受造之物一同歎息,一同受生產之苦,直到如今。不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖』—羅八18~19,21~23,參弗一4~5。
羅8:18    因爲我算定今時的苦楚,不配與將來要顯於我們的榮耀相比。
羅8:19    受造之物正在專切期望着,熱切等待神的眾子顯示出來。
羅8:21    指望着受造之物自己,也要從敗壞的奴役得着釋放,得享神兒女之榮耀的自由。
羅8:22    我們知道一切受造之物一同歎息,一同受生產之苦,直到如今。
羅8:23    不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
弗1:4    就如祂在創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在愛裏,在祂面前,成爲聖別、沒有瑕疵;
弗1:5    按着祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉着耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,
 
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    發表時間 :
    2021-10-03 22:46:46
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    Kuann Hung
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