第十篇 路得揀選她的目標,使用她的權利,尋找她的安息,並得着賞賜來爲着神的經綸 (路得記)
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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詩歌:
讀經:得一~四
得1:1    當士師秉政的時候,以色列地遭遇饑荒。有一個人帶着妻子和兩個兒子,從猶大的伯利恆往摩押鄉間去寄居。
得1:2    這人名叫以利米勒,他妻子名叫拿俄米;他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押鄉間,就住在那裏。
得1:3    後來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。
得1:4    這兩個兒子娶了摩押女子爲妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裏住了約有十年。
得1:5    瑪倫和基連二人也死了,剩下婦人拿俄米,兩個孩子沒有了,丈夫也沒有了。
得1:6    她就與兩個兒媳起身,要從摩押鄉間歸回;因爲她在摩押鄉間聽見耶和華眷顧祂的百姓,賜糧食與他們。
得1:7    於是她帶同兩個兒媳,起行離開所在的地方,上路回猶大地去。
得1:8    拿俄米對兩個兒媳說,你們各人回娘家去罷。願耶和華以恩慈待你們,像你們以恩慈待已死的人與我一樣。
得1:9    願耶和華使你們各在新夫家中尋得安息。於是拿俄米與她們親嘴,她們就放聲而哭,
得1:10    說,不然,我們必與你一同回你本民那裏去。
得1:11    拿俄米說,我女兒們哪,回去罷。爲何要跟我去呢?我腹中還有兒子可以作你們的丈夫麼?
得1:12    我女兒們哪,回去罷;我年紀老邁,不能再有丈夫。卽或我說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子,
得1:13    你們豈能等着他們長大呢?你們豈能爲他們守身不嫁人呢?我女兒們哪,不要這樣。我比你們更是愁苦,因爲耶和華伸手攻擊我。
得1:14    兩個兒媳又放聲而哭;俄珥巴與婆婆親嘴而別,只是路得緊緊隨着婆婆。
得1:15    拿俄米說,看哪,你嫂子已經回她本民和她的神那裏去了,你也跟着你嫂子回去罷。
得1:16    路得說,不要催我離開你回去不跟隨你。你往那裏去,我也往那裏去;你在那裏住宿,我也在那裏住宿;你的民就是我的民,你的神就是我的神。
得1:17    你在那裏死,我也在那裏死,也葬在那裏。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重的降罰與我。
得1:18    拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再對她說甚麼了。
得1:19    於是二人同行,來到伯利恆。她們到了伯利恆,合城的人就都因她們驚動;婦人們說,這不是拿俄米麼?
得1:20    拿俄米對她們說,不要叫我拿俄米,要叫我瑪拉,因爲全足者使我受了大苦。
得1:21    我滿滿的出去,耶和華使我空空的回來。耶和華使我受苦,全足者以禍患待我。旣是這樣,你們爲何還叫我拿俄米呢?
得1:22    拿俄米和她兒媳摩押女子路得,從摩押鄉間回來;她們到了伯利恆,正是動手割大麥的時候。
得2:1    拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中,有一個相識的人,是個大財主,名叫波阿斯。
得2:2    摩押女子路得對拿俄米說,請你讓我往田間去,我在誰的眼中蒙恩,就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米說,女兒阿,你只管去。
得2:3    路得就去了。她來到田間,在收割的人身後拾取麥穗,恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那塊田裏。
得2:4    波阿斯正從伯利恆來,對收割的人說,願耶和華與你們同在。他們回答說,願耶和華賜福與你。
得2:5    波阿斯對監管收割之人的僕人說,那是誰家的女子?
得2:6    監管收割之人的僕人回答說,是那摩押女子,隨同拿俄米從摩押鄉間回來的。
得2:7    她說,請你讓我在收割的人身後,拾取打捆剩下的麥穗。她早晨就來了,直到如今,除了在屋子裏坐一會兒,一直留在這裏。
得2:8    波阿斯對路得說,女兒阿,聽我說,不要往別人田裏拾取麥穗,也不要離開這裏,要緊隨着我的使女們。
得2:9    你要留意她們在那塊田收割,你就跟着她們去。我已經吩咐僕人不可觸犯你;你若渴了,就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。
得2:10    路得就面伏於地叩拜,對他說,我旣是外邦人,怎麼在你眼中蒙恩,使你這樣顧恤我呢?
得2:11    波阿斯回答說,自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和出生地,到素不認識的民中,這一切事人全都告訴我了。
得2:12    願耶和華照你所行的報答你;你來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願你滿得祂的酬報。
得2:13    路得說,我主阿,願我在你眼前蒙恩;我雖然不及你的一個婢女,你還安慰我,親切的與你的婢女說話。
得2:14    到了喫飯的時候,波阿斯對路得說,你到這裏來喫點餅,將餅蘸在醋裏。路得就在收割的人旁邊坐下;波阿斯把烘了的穗子遞給她。她喫飽了,還有餘剩的。
得2:15    她起來又拾取麥穗,波阿斯吩咐僕人說,她就是在禾捆中拾取麥穗,也可以容她,不可羞辱她;
得2:16    並要從捆裏抽出些來,留給她拾取,不可斥責她。
得2:17    這樣,路得在田間拾取麥穗,直到晚上;將所拾取的打了,約有一伊法大麥。
得2:18    她就把所拾取的帶進城去給婆婆看,又把她喫飽了所剩的拿出來給婆婆。
得2:19    婆婆對她說,你今日在那裏拾取麥穗,在那裏作工呢?願那顧恤你的蒙福。路得就告訴婆婆她在誰那裏作工,說,我今日在一個名叫波阿斯的人那裏作工。
得2:20    拿俄米對兒媳說,願那人蒙耶和華賜福,因爲他不斷以慈愛待活人和死人。拿俄米又說,那人與我們相近,是我們的親人。
得2:21    摩押女子路得說,他也對我說,你要緊隨我的僕人拾取麥穗,直等他們收完了我的莊稼。
得2:22    拿俄米對兒媳路得說,女兒阿,你跟着他的使女出去,不叫人遇見你在別人田間,這纔爲好。
得2:23    於是路得緊隨波阿斯的使女拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥;路得仍與婆婆同住。
得3:1    路得的婆婆拿俄米對她說,女兒阿,我不當爲你找個安身之處,使你享福麼?
得3:2    你與波阿斯的使女常在一處,波阿斯不是我們相識的人麼?看哪,他今夜在禾場上簸大麥。
得3:3    你要沐浴抹膏,換上衣服,下到禾場上,卻不要使那人認出你來,直等他喫喝完了。
得3:4    到他躺下的時候,你看準他躺臥的地方,就進去掀開他腳上的被,躺臥在那裏;他必告訴你所當作的事。
得3:5    路得說,凡你所說的,我必遵行。
得3:6    路得就下到禾場上,照她婆婆所吩咐她的一切而行。
得3:7    波阿斯喫喝完了,心裏歡暢,就到麥堆儘邊去躺下。路得便悄悄的來掀開他腳上的被,躺臥在那裏。
得3:8    到了夜半,那人忽然驚醒,翻過身來,不料有女子躺在他的腳邊。
得3:9    他就說,你是誰?她回答說,我是你的婢女路得。請你展開你的衣邊遮蓋你的婢女,因爲你是我的親人。
得3:10    波阿斯說,女兒阿,願你蒙耶和華賜福。你末後所顯出的恩慈比先前的更美;因爲少年人無論貧富,你都沒有跟從。
得3:11    女兒阿,現在不要懼怕;凡你所說的,我必爲你行,因我本城的人都知道你是個賢德的女子。
得3:12    我實在是你的親人,只是還有一個親人比我更近。
得3:13    你今夜在這裏住宿,明早他若肯爲你盡親人的本分,就由他盡好了。倘若不肯,我指着永活的耶和華起誓,我必爲你盡親人的本分,你只管躺到黎明。
得3:14    路得便在他腳邊躺到黎明,人彼此還不能辨認的時候就起來了;因爲波阿斯說,不可使人知道有女子到禾場上來。
得3:15    他又說,把你所披的外衣拿來打開。她打開了,波阿斯就量了六簸箕大麥,放在她肩上,他便進城去了。
得3:16    路得回到婆婆那裏,婆婆說,女兒阿,怎麼樣了?路得就將那人爲她所行的一切都告訴婆婆,
得3:17    又說,他給了我這六簸箕大麥,因他說,你不可空手回去見你的婆婆。
得3:18    婆婆說,女兒阿,你只管安坐等候,看這事怎樣成就,因爲那人今日不辦成這事必不休息。
得4:1    波阿斯上城門去,坐在那裏,恰巧波阿斯所說的那親人經過。波阿斯說,某人哪,你轉過來坐在這裏。他就轉過來坐下。
得4:2    波阿斯又從本城的長老中選取了十個人,對他們說,請你們坐在這裏。他們就都坐下。
得4:3    波阿斯對那親人說,從摩押鄉間回來的拿俄米,現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地;
得4:4    我想我應當向你表明,說,你可以在這裏坐着的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我,讓我知道;因爲只有你可以贖,其次就是我。那人回答說,我肯贖。
得4:5    波阿斯說,你從拿俄米手中買這田地的時候,也當娶死人的妻摩押女子路得,叫死人的名得以在他的產業上存立。
得4:6    那親人說,這樣我自己就不能贖了,恐怕於我的產業有損。你自己可以贖我所當贖的,因我不能贖了。
得4:7    從前,在以色列中要確立甚麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列中乃是以此爲證據。
得4:8    那親人對波阿斯說,你自己買罷;於是將鞋脫下來了。
得4:9    波阿斯對長老和眾民說,你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了;
得4:10    我又娶了瑪倫的妻摩押女子路得爲妻,好叫死人的名得以在他的產業上存立,免得死人的名從他的弟兄中,並從他本鄉滅沒。你們今日可以作見證。
得4:11    在城門坐着的眾民和長老都說,我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得財富,在伯利恆得名聲。
得4:12    願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。
得4:13    於是,波阿斯娶了路得爲妻,與她同房。耶和華使她懷孕,她就生了一個兒子。
得4:14    婦人們對拿俄米說,耶和華是當受頌讚的,祂今日沒有撇下你使你無親人;願這孩子在以色列中得名聲。
得4:15    他必使你的精神復甦,並且奉養你的老,因爲他是那愛你的兒媳所生的;有這兒媳比有七個兒子還好。
得4:16    拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。
得4:17    鄰舍的婦人給孩子起名,說,拿俄米得兒子了;就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衞的父。
得4:18    法勒斯的後代記在下面:法勒斯生希斯崙,
得4:19    希斯崙生蘭,蘭生亞米拿達,
得4:20    亞米拿達生拿順,拿順生撒門,
得4:21    撒門生波阿斯,波阿斯生俄備得,
得4:22    俄備得生耶西,耶西生大衞。
 

壹    士師記是一卷以色列慘痛歷史的書,黑暗而腐臭;路得記是士師記的附錄,記載一對夫婦佳美的故事,明亮而芬芳;這故事裏的主角—路得—猶如荊棘中長出的百合花,又如黑夜裏明亮的星—得一~四。
得一~四    見本篇篇首讀經部分。

貳    路得記一章說到以利米勒偏離神經綸中的安息,(1~2,)拿俄米歸回神經綸中的安息,(3~7,19~22,)以及路得揀選她的目標(8~18):
得1:1    當士師秉政的時候,以色列地遭遇饑荒。有一個人帶着妻子和兩個兒子,從猶大的伯利恆往摩押鄉間去寄居。
得1:2    這人名叫以利米勒,他妻子名叫拿俄米;他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押鄉間,就住在那裏。
得1:3    後來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。
得1:4    這兩個兒子娶了摩押女子爲妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裏住了約有十年。
得1:5    瑪倫和基連二人也死了,剩下婦人拿俄米,兩個孩子沒有了,丈夫也沒有了。
得1:6    她就與兩個兒媳起身,要從摩押鄉間歸回;因爲她在摩押鄉間聽見耶和華眷顧祂的百姓,賜糧食與他們。
得1:7    於是她帶同兩個兒媳,起行離開所在的地方,上路回猶大地去。
得1:19    於是二人同行,來到伯利恆。她們到了伯利恆,合城的人就都因她們驚動;婦人們說,這不是拿俄米麼?
得1:20    拿俄米對她們說,不要叫我拿俄米,要叫我瑪拉,因爲全足者使我受了大苦。
得1:21    我滿滿的出去,耶和華使我空空的回來。耶和華使我受苦,全足者以禍患待我。旣是這樣,你們爲何還叫我拿俄米呢?
得1:22    拿俄米和她兒媳摩押女子路得,從摩押鄉間回來;她們到了伯利恆,正是動手割大麥的時候。
得1:8    拿俄米對兩個兒媳說,你們各人回娘家去罷。願耶和華以恩慈待你們,像你們以恩慈待已死的人與我一樣。
得1:9    願耶和華使你們各在新夫家中尋得安息。於是拿俄米與她們親嘴,她們就放聲而哭,
得1:10    說,不然,我們必與你一同回你本民那裏去。
得1:11    拿俄米說,我女兒們哪,回去罷。爲何要跟我去呢?我腹中還有兒子可以作你們的丈夫麼?
得1:12    我女兒們哪,回去罷;我年紀老邁,不能再有丈夫。卽或我說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子,
得1:13    你們豈能等着他們長大呢?你們豈能爲他們守身不嫁人呢?我女兒們哪,不要這樣。我比你們更是愁苦,因爲耶和華伸手攻擊我。
得1:14    兩個兒媳又放聲而哭;俄珥巴與婆婆親嘴而別,只是路得緊緊隨着婆婆。
得1:15    拿俄米說,看哪,你嫂子已經回她本民和她的神那裏去了,你也跟着你嫂子回去罷。
得1:16    路得說,不要催我離開你回去不跟隨你。你往那裏去,我也往那裏去;你在那裏住宿,我也在那裏住宿;你的民就是我的民,你的神就是我的神。
得1:17    你在那裏死,我也在那裏死,也葬在那裏。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重的降罰與我。
得1:18    拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再對她說甚麼了。

一    路得記是一卷安息的書;安息日的安息,就是基督作我們的安息,由迦南美地所豫表—申十二9,來四8~9:
申12:9    因爲直到如今,你們還沒有進入耶和華你神所賜你的安息,所給你的產業。
來4:8    若是約書亞已經使他們得了安息,此後神就不會題起別的日子了。
來4:9    這樣,必有一安息日的安息,爲神的子民存留。

1    神在第七日安息了,因爲祂達到了祂所願望的;神的心願是要在地上得着人在祂的形像上彰顯祂,並有祂的管治權代表祂—創一26~28,羅八28~29,林後三18,羅五17,21,啓五9~10,二二5。
創1:26    神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創1:27    神就按着自己的形像創造人,乃是按着神的形像創造他;創造他們有男有女。
創1:28    神就賜福給他們;又對他們說,要繁衍增多,徧滿地面,並制伏這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。
羅8:28    還有,我們曉得萬有都互相効力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
羅8:29    因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
林後3:18    但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
羅5:17    若因一人的過犯,死就藉着這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉着耶穌基督一人,在生命中作王了。
羅5:21    使罪怎樣在死中作王,恩典也照樣藉着義作王,叫人藉着我們的主耶穌基督得永遠的生命。
啓5:9    他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因爲你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神,
啓5:10    又叫他們成爲國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。
啓22:5    不再有黑夜,他們也不需要燈光日光,因爲主神要光照他們;他們要作王,直到永永遠遠。

2    在舊約裏,美地是安息,因爲聖殿能建造在那裏;聖殿是以色列人進入美地終極的完成;神有了聖殿,就能爲着祂的國度、管理和行政,得着祂的彰顯和代表—王上八1~11。
王上8:1    那時,所羅門將以色列的長老們和各支派的首領,就是以色列人宗族的首領,招聚到耶路撒冷所羅門王那裏,要把耶和華的約櫃從大衞城,就是錫安,運上來。
王上8:2    以他念月,就是七月,在節期的時候,以色列人都聚集到所羅門王那裏。
王上8:3    以色列的眾長老來到,祭司便抬起約櫃;
王上8:4    他們將耶和華的約櫃、會幕、和會幕裏的一切聖器具,都運上來,是祭司和利未人將這一切運上來的。
王上8:5    所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾,一同在約櫃前獻牛羊爲祭,多得無法計算,無法數點。
王上8:6    祭司將耶和華的約櫃抬進所豫備的地方,就是聖殿的內殿,也就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。
王上8:7    因爲基路伯張着翅膀在約櫃所在之處以上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。
王上8:8    這兩根槓甚長,槓頭在內殿前的聖所可以看見,在殿外卻不能看見,直到今日還在那裏。
王上8:9    約櫃裏只有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的;除此以外,並無別物。
王上8:10    祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;
王上8:11    因着那雲的緣故,祭司不能站立供職,因爲耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。

3    基督作眾聖徒的安息,分爲三個階段:

a    在召會時代,屬天的基督,就是那彰顯、代表、並滿足了神的一位,歇了一切的工,坐在諸天之上神的右邊,現今在我們靈裏是我們的安息;祂作我們的安息,乃是我們完全的平安和完滿的滿足—太十一28~29。
太11:28    凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。
太11:29    我心裏柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裏就必得安息;

b    在千年國裏,撒但從地上除去之後,(啓二十1~3,)神要因基督和得勝的聖徒,而得着彰顯、代表並滿足;然後基督連同國度,將是得勝聖徒更完滿的安息,他們要與基督一同作王,(4,6,)有分於並享受祂的安息。
啓20:1    我又看見一位天使從天降下,手裏拿着無底坑的鑰匙,和一條大鎖鍊。
啓20:2    他捉住那龍,就是古蛇,也就是魔鬼,撒但,把他捆綁一千年,
啓20:3    扔在無底坑裏,關起來,封上印,使他不得再迷惑列國,等那一千年完了;以後必須暫時釋放他。
啓20:4    我又看見幾個寶座和坐在上面的,有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者,以及那些沒有拜過獸與獸像,額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂,他們都活了,與基督一同作王一千年。
啓20:6    在頭一次復活有分的有福了,聖別了,第二次的死在他們身上沒有權柄;他們還要作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。

c    在新天新地裏,所有的仇敵,包括最後的仇敵,死,都被基督征服之後,(林前十五24~27,)祂這位全勝者,將是神所有贖民最完滿的安息,直到永遠。
林前15:24    再後,是末期,那時基督要將國交與神,就是父,那時祂已將一切執政的、掌權的、有能的都廢除了。
林前15:25    因爲基督必要作王,直到神把一切仇敵都放在祂的腳下。
林前15:26    最後所廢除的仇敵,就是死,
林前15:27    因爲神已叫萬有都服在祂的腳下。祂旣說萬有都服了,明顯那叫萬有服祂的,就不在其內了。

二    以利米勒離開美地,意思是他偏離了神經綸中的安息,使自己與神的經綸斷絕;他從猶大(美地最好的部分—創四九8~10,出三8下,申八7~10)的伯利恆(要來之基督的出生地—彌五2,路二4~7),偏離到摩押這拜偶像之地。(士十6。)
創49:8    猶大阿,你弟兄們必讚美你;你手必掐住仇敵的頸項;你父親的兒子們必向你下拜。
創49:9    猶大是個小獅子;我兒阿,你抓了食便上山去。他蹲伏如公獅,又如母獅,誰敢惹他?
創49:10    權杖必不離猶大,王杖必不離他兩腳之間,直到細羅來到,萬民都必歸順。
出3:8    我下來要救他們脫離埃及人的手,領他們從那地出來,上到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
申8:7    因爲耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;
申8:8    那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
申8:9    你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
申8:10    你喫得飽足,就要頌讚耶和華你的神,因祂將那美地賜給你了。
彌5:2    (伯利恆以法他阿,你在猶大諸城中爲小,將來必有一位從你那裏爲我而出,在以色列中作掌權者;祂是從亙古,從太初而出。)
路2:4    約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衞的城,名叫伯利恆,因他本是大衞一家一族的人,
路2:5    要和許配給他,已有身孕的馬利亞,一同申報戶口。
路2:6    他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了,
路2:7    就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因爲客房裏沒有爲着他們的地方。
士10:6    以色列人又行耶和華眼中看爲惡的事,去事奉諸巴力和亞斯他錄,並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神,離棄耶和華,不事奉祂。

三    拿俄米回到聖地,就是從摩押這拜偶像之地回到猶大這以馬內利之地,(賽八8,)到了伯利恆這基督出生之地;(得一19上,22下;)她帶着她的兒媳路得回來;路得是神賜給她的,爲着完成神關於基督的經綸。(22上。)
賽8:8    必沖入猶大,漲溢氾濫,直到頸項;以馬內利阿,那河展開翅膀,徧滿你的地。
得1:19    於是二人同行,來到伯利恆。她們到了伯利恆,合城的人就都因她們驚動;婦人們說,這不是拿俄米麼?
得1:22    拿俄米和她兒媳摩押女子路得,從摩押鄉間回來;她們到了伯利恆,正是動手割大麥的時候。

四    路得所揀選的目標,乃是與神的選民一同有分於對基督的享受;她成爲基督重要的先祖,有助於將基督生到人類裏;這乃是她揀選神和神的國,使神關於基督的經綸得以完成—太一5~6。
太1:5    撒門從喇合氏生波阿斯,波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西,
太1:6    耶西生大衞王。大衞從作過烏利亞妻子的生所羅門,

叁    路得記二章說到路得這位從異邦背景歸向神的人,使用她的權利,好有分於神選民產業的豐富出產:
得2:1    拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中,有一個相識的人,是個大財主,名叫波阿斯。
得2:2    摩押女子路得對拿俄米說,請你讓我往田間去,我在誰的眼中蒙恩,就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米說,女兒阿,你只管去。
得2:3    路得就去了。她來到田間,在收割的人身後拾取麥穗,恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那塊田裏。
得2:4    波阿斯正從伯利恆來,對收割的人說,願耶和華與你們同在。他們回答說,願耶和華賜福與你。
得2:5    波阿斯對監管收割之人的僕人說,那是誰家的女子?
得2:6    監管收割之人的僕人回答說,是那摩押女子,隨同拿俄米從摩押鄉間回來的。
得2:7    她說,請你讓我在收割的人身後,拾取打捆剩下的麥穗。她早晨就來了,直到如今,除了在屋子裏坐一會兒,一直留在這裏。
得2:8    波阿斯對路得說,女兒阿,聽我說,不要往別人田裏拾取麥穗,也不要離開這裏,要緊隨着我的使女們。
得2:9    你要留意她們在那塊田收割,你就跟着她們去。我已經吩咐僕人不可觸犯你;你若渴了,就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。
得2:10    路得就面伏於地叩拜,對他說,我旣是外邦人,怎麼在你眼中蒙恩,使你這樣顧恤我呢?
得2:11    波阿斯回答說,自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和出生地,到素不認識的民中,這一切事人全都告訴我了。
得2:12    願耶和華照你所行的報答你;你來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願你滿得祂的酬報。
得2:13    路得說,我主阿,願我在你眼前蒙恩;我雖然不及你的一個婢女,你還安慰我,親切的與你的婢女說話。
得2:14    到了喫飯的時候,波阿斯對路得說,你到這裏來喫點餅,將餅蘸在醋裏。路得就在收割的人旁邊坐下;波阿斯把烘了的穗子遞給她。她喫飽了,還有餘剩的。
得2:15    她起來又拾取麥穗,波阿斯吩咐僕人說,她就是在禾捆中拾取麥穗,也可以容她,不可羞辱她;
得2:16    並要從捆裏抽出些來,留給她拾取,不可斥責她。
得2:17    這樣,路得在田間拾取麥穗,直到晚上;將所拾取的打了,約有一伊法大麥。
得2:18    她就把所拾取的帶進城去給婆婆看,又把她喫飽了所剩的拿出來給婆婆。
得2:19    婆婆對她說,你今日在那裏拾取麥穗,在那裏作工呢?願那顧恤你的蒙福。路得就告訴婆婆她在誰那裏作工,說,我今日在一個名叫波阿斯的人那裏作工。
得2:20    拿俄米對兒媳說,願那人蒙耶和華賜福,因爲他不斷以慈愛待活人和死人。拿俄米又說,那人與我們相近,是我們的親人。
得2:21    摩押女子路得說,他也對我說,你要緊隨我的僕人拾取麥穗,直等他們收完了我的莊稼。
得2:22    拿俄米對兒媳路得說,女兒阿,你跟着他的使女出去,不叫人遇見你在別人田間,這纔爲好。
得2:23    於是路得緊隨波阿斯的使女拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥;路得仍與婆婆同住。

一    路得按着她那寄居者、窮人、和寡婦的三重身分,使用她的權利,拾取收割時所遺落的;她拾取麥穗不是她的乞討,乃是她的權利。

二    關於收割莊稼的事,神的條例乃是:以色列人若將田角和收割時所遺落的留給窮人、寄居的和孤兒寡婦,耶和華就要賜福與他們—利二三22,十九9~10,申二四19。
利23:22    你們收割地的莊稼時,不可割盡田角,也不可拾取收割時所遺落的,要留給窮人和寄居的;我是耶和華你們的神。
利19:9    你們收割地的莊稼時,不可割盡田角,也不可拾取收割時所遺落的。
利19:10    不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子,要留給窮人和寄居的;我是耶和華你們的神。
申24:19    你在田間收割莊稼,若忘下一捆在田裏,不可回去拾取,要留給寄居的與孤兒寡婦;這樣,耶和華你神必在你手所辦的一切事上,賜福與你。

三    波阿斯順從這條例,由此見證他對耶和華大有信心;在神的主宰權柄之下,這條例似乎是爲路得一人寫的。

四    路得來到美地以後,就有權利享受那地的出產;照樣,我們信入基督以後,也有權利享受祂作我們的美地;路得使用她的權利,得着並據有美地的出產,這表徵我們信入基督,在我們與祂『聯合』的靈裏(羅八16,林前六17)與祂有生機的聯結之後,就必須開始追求基督,以得着、據有、經歷並享受祂。(腓三7~16。)
羅8:16    那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前6:17    但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
腓3:7    只是從前我以爲對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。
腓3:8    不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,
腓3:9    並且給人看出我是在祂裏面,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉着信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義,
腓3:10    使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓3:11    或者我可以達到那從死人中傑出的復活。
腓3:12    這不是說,我已經得着了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。
腓3:13    弟兄們,我不是以爲自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,
腓3:14    向着標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我向上去得的獎賞。
腓3:15    所以我們凡是長成的人,都要思念這事;你們若思念任何別的事,神也必將這事啓示你們。
腓3:16    然而,我們無論到了甚麼地步,都當按着那同一規則而行。

五    路得記描繪罪人有分於基督並享受基督的路、地位、資格和權利;照着神的定命,我們信入基督的人有資格和地位,可以支取我們享受基督的權利。(西一12,啓二7,二二14。)
西1:12    感謝父,叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分;
啓2:7    那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓22:14    那些洗淨自己袍子的有福了,可得權柄到生命樹那裏,也能從門進城。

六    路得記這個故事是可愛、感人、折服人、並征服人的;在二章這芬芳的故事裏,含示四個豫表:
得2:1    拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中,有一個相識的人,是個大財主,名叫波阿斯。
得2:2    摩押女子路得對拿俄米說,請你讓我往田間去,我在誰的眼中蒙恩,就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米說,女兒阿,你只管去。
得2:3    路得就去了。她來到田間,在收割的人身後拾取麥穗,恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那塊田裏。
得2:4    波阿斯正從伯利恆來,對收割的人說,願耶和華與你們同在。他們回答說,願耶和華賜福與你。
得2:5    波阿斯對監管收割之人的僕人說,那是誰家的女子?
得2:6    監管收割之人的僕人回答說,是那摩押女子,隨同拿俄米從摩押鄉間回來的。
得2:7    她說,請你讓我在收割的人身後,拾取打捆剩下的麥穗。她早晨就來了,直到如今,除了在屋子裏坐一會兒,一直留在這裏。
得2:8    波阿斯對路得說,女兒阿,聽我說,不要往別人田裏拾取麥穗,也不要離開這裏,要緊隨着我的使女們。
得2:9    你要留意她們在那塊田收割,你就跟着她們去。我已經吩咐僕人不可觸犯你;你若渴了,就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。
得2:10    路得就面伏於地叩拜,對他說,我旣是外邦人,怎麼在你眼中蒙恩,使你這樣顧恤我呢?
得2:11    波阿斯回答說,自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和出生地,到素不認識的民中,這一切事人全都告訴我了。
得2:12    願耶和華照你所行的報答你;你來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願你滿得祂的酬報。
得2:13    路得說,我主阿,願我在你眼前蒙恩;我雖然不及你的一個婢女,你還安慰我,親切的與你的婢女說話。
得2:14    到了喫飯的時候,波阿斯對路得說,你到這裏來喫點餅,將餅蘸在醋裏。路得就在收割的人旁邊坐下;波阿斯把烘了的穗子遞給她。她喫飽了,還有餘剩的。
得2:15    她起來又拾取麥穗,波阿斯吩咐僕人說,她就是在禾捆中拾取麥穗,也可以容她,不可羞辱她;
得2:16    並要從捆裏抽出些來,留給她拾取,不可斥責她。
得2:17    這樣,路得在田間拾取麥穗,直到晚上;將所拾取的打了,約有一伊法大麥。
得2:18    她就把所拾取的帶進城去給婆婆看,又把她喫飽了所剩的拿出來給婆婆。
得2:19    婆婆對她說,你今日在那裏拾取麥穗,在那裏作工呢?願那顧恤你的蒙福。路得就告訴婆婆她在誰那裏作工,說,我今日在一個名叫波阿斯的人那裏作工。
得2:20    拿俄米對兒媳說,願那人蒙耶和華賜福,因爲他不斷以慈愛待活人和死人。拿俄米又說,那人與我們相近,是我們的親人。
得2:21    摩押女子路得說,他也對我說,你要緊隨我的僕人拾取麥穗,直等他們收完了我的莊稼。
得2:22    拿俄米對兒媳路得說,女兒阿,你跟着他的使女出去,不叫人遇見你在別人田間,這纔爲好。
得2:23    於是路得緊隨波阿斯的使女拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥;路得仍與婆婆同住。

1    波阿斯大有財富,(1,)豫表基督富於神的恩典。(林後十二7~9。)
得2:1    拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中,有一個相識的人,是個大財主,名叫波阿斯。
林後12:7    又恐怕我因所得啓示的超越,就過於高擡自己,所以有一根刺,就是撒但的使者,加在我的肉體上,爲要攻擊我,免得我過於高擡自己。
林後12:8    爲這事,我三次求過主,叫這刺離開我。
林後12:9    祂對我說,我的恩典彀你用的,因爲我的能力,是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱,好叫基督的能力覆庇我。

2    神應許之美地的田,(得二2~3,)豫表包羅萬有的基督,祂是一切屬靈神聖出產的源頭,作神選民的生命供應。(腓一19~21上。)
得2:2    摩押女子路得對拿俄米說,請你讓我往田間去,我在誰的眼中蒙恩,就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米說,女兒阿,你只管去。
得2:3    路得就去了。她來到田間,在收割的人身後拾取麥穗,恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那塊田裏。
腓1:19    因爲我知道,這事藉着你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓1:20    這是照着我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓1:21    因爲在我,活着就是基督,死了就有益處。

3    大麥和小麥(得二23)豫表基督是作成神和祂子民食物的材料。(利二,約六9,33,35。)
得2:23    於是路得緊隨波阿斯的使女拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥;路得仍與婆婆同住。
利2:1    若有人獻素祭爲供物給耶和華,就要用細麵澆上油,加上乳香,
利2:2    帶到亞倫子孫作祭司的那裏;祭司就要從細麵中取出一把來,並取些油和所有的乳香,然後把所取的這些作爲素祭記念的部分,燒在壇上,是獻與耶和華爲怡爽香氣的火祭。
利2:3    素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這是獻與耶和華的火祭中爲至聖的。
利2:4    你若獻爐中烤的物爲素祭作供物,就要用細麵,作成調油的無酵餅,或抹油的無酵薄餅。
利2:5    你的供物若用煎盤上作的物爲素祭,就要用調油的無酵細麵,
利2:6    分成塊子,澆上油;這是素祭。
利2:7    你的供物若用鍋裏作的物爲素祭,就要用油與細麵作成。
利2:8    你要把這些東西作的素祭帶到耶和華面前,奉給祭司,帶到壇前。
利2:9    祭司要從素祭中取出記念的部分,燒在壇上,是獻與耶和華爲怡爽香氣的火祭。
利2:10    素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這是獻與耶和華的火祭中爲至聖的。
利2:11    你們獻給耶和華的素祭都不可攙酵;因爲你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。
利2:12    這些物可以獻給耶和華作爲初熟的供物,只是不可獻在壇上爲怡爽的香氣。
利2:13    凡獻爲素祭的供物都要用鹽調和,在素祭上不可缺了你神立約的鹽;你一切的供物都要配鹽而獻。
利2:14    你若向耶和華獻初熟之物爲素祭,就要獻上烘過的青穗粒,就是軋下的新穗粒,當作初熟之物的素祭。
利2:15    並要加上油,放上乳香;這是素祭。
利2:16    祭司要把其中作爲記念的部分,就是一些軋下的穗粒和一些油,並所有的乳香,都焚燒,當作火祭獻給耶和華。
約6:9    這裏有一個孩童,他有五個大麥餅、兩條魚,只是供給這麼多人,還算甚麼?
約6:33    因爲神的糧,就是那從天上降下來賜生命給世人的。
約6:35    耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裏來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。

4    路得這摩押女子,是與神的應許隔絕的異邦罪人,(申二三3,參弗二12,)竟然得着權利有分於神選民收割時所遺落的,這豫表外邦的『狗』得着特權,有分於神選民兒女的分落在桌子下的碎渣。(太十五21~28與27註1。)
申23:3    亞捫人或摩押人不可入耶和華的會;他們的子孫,卽使到第十代,也永不可入耶和華的會。
弗2:12    那時,你們在基督以外,和以色列國民隔絕,在所應許的諸約上是局外人,在世上沒有指望,沒有神。
太15:21    耶穌離開那裏,退到推羅、西頓的境內去。
太15:22    看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊着說,主阿,大衞的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。
太15:23    耶穌卻一言不答。門徒就進前來,求祂說,請打發她走罷,因爲她在我們後面直喊。
太15:24    耶穌回答說,我奉差遣,不過是到以色列家迷失的羊那裏去。
太15:25    那婦人來拜祂,說,主阿,幫助我!
太15:26    祂回答說,不好拿兒女的餅丟給小狗。
太15:27    婦人說,主阿,是的,就是小狗也喫主人桌子上掉下來的碎渣1。
太15:28    於是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全罷。從那時候,她的女兒就得了醫治。
太15:27註1    迦南婦人沒有被主的話激怒,反倒承認自己是外邦的狗。她認爲基督旣被兒女猶太人棄絕,就成了桌子下的碎渣,作了外邦人的分。以色列人的聖地是桌子,其上有基督這屬天的餅,作以色列子民的分;但他們把祂扔到桌子下,落在地上,就是外邦人之地,因此主成了碎渣,作了外邦人的分。當時這外邦婦人有這樣的領悟,真是了不起!難怪屬天的王稱讚她的信心。(28。)

肆    路得記三章說到路得尋找她的安息:
得3:1    路得的婆婆拿俄米對她說,女兒阿,我不當爲你找個安身之處,使你享福麼?
得3:2    你與波阿斯的使女常在一處,波阿斯不是我們相識的人麼?看哪,他今夜在禾場上簸大麥。
得3:3    你要沐浴抹膏,換上衣服,下到禾場上,卻不要使那人認出你來,直等他喫喝完了。
得3:4    到他躺下的時候,你看準他躺臥的地方,就進去掀開他腳上的被,躺臥在那裏;他必告訴你所當作的事。
得3:5    路得說,凡你所說的,我必遵行。
得3:6    路得就下到禾場上,照她婆婆所吩咐她的一切而行。
得3:7    波阿斯喫喝完了,心裏歡暢,就到麥堆儘邊去躺下。路得便悄悄的來掀開他腳上的被,躺臥在那裏。
得3:8    到了夜半,那人忽然驚醒,翻過身來,不料有女子躺在他的腳邊。
得3:9    他就說,你是誰?她回答說,我是你的婢女路得。請你展開你的衣邊遮蓋你的婢女,因爲你是我的親人。
得3:10    波阿斯說,女兒阿,願你蒙耶和華賜福。你末後所顯出的恩慈比先前的更美;因爲少年人無論貧富,你都沒有跟從。
得3:11    女兒阿,現在不要懼怕;凡你所說的,我必爲你行,因我本城的人都知道你是個賢德的女子。
得3:12    我實在是你的親人,只是還有一個親人比我更近。
得3:13    你今夜在這裏住宿,明早他若肯爲你盡親人的本分,就由他盡好了。倘若不肯,我指着永活的耶和華起誓,我必爲你盡親人的本分,你只管躺到黎明。
得3:14    路得便在他腳邊躺到黎明,人彼此還不能辨認的時候就起來了;因爲波阿斯說,不可使人知道有女子到禾場上來。
得3:15    他又說,把你所披的外衣拿來打開。她打開了,波阿斯就量了六簸箕大麥,放在她肩上,他便進城去了。
得3:16    路得回到婆婆那裏,婆婆說,女兒阿,怎麼樣了?路得就將那人爲她所行的一切都告訴婆婆,
得3:17    又說,他給了我這六簸箕大麥,因他說,你不可空手回去見你的婆婆。
得3:18    婆婆說,女兒阿,你只管安坐等候,看這事怎樣成就,因爲那人今日不辦成這事必不休息。

一    『路得的婆婆拿俄米對她說,女兒阿,我不當爲你找個安身之處,使你享福麼?』—1節:
得3:1    路得的婆婆拿俄米對她說,女兒阿,我不當爲你找個安身之處,使你享福麼?

1    拿俄米知道,作路得丈夫合式的人,乃是波阿斯;因此,拿俄米充當『中間人』,以促成路得結婚。

2    真正的新約執事就像拿俄米,激動在基督裏的信徒愛祂,以祂作新郎,好接受祂作丈夫—林後十一2,啓十九7,二一9~10。
林後11:2    我以神的妒忌,妒忌你們,因爲我曾把你們許配一個丈夫,要將一個貞潔的童女獻給基督。
啓19:7    我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。
啓21:9    拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10    我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

3    我們得着安息惟一的路乃是接受基督作我們的丈夫;我們必須認識祂是我們的丈夫並接受祂作我們的丈夫,活在與祂最親近、最密切的接觸裏—林前二9,參十六22。
林前2:9    只是如經上所記:『神爲愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』
林前16:22    若有人不愛主,他就是可咒可詛的。主來了!

4    我們若嫁給基督,以祂爲我們的丈夫,我們的生活就要改變;我們會領悟,我們必須有妻子的貞潔,並且會學習如何享受基督作我們的生命和人位,與祂在一裏行事爲人—林後二10。
林後2:10    你們饒恕誰甚麼,我也饒恕;我若曾有所饒恕,我所已經饒恕的,是在基督的面前,爲你們饒恕的;

二    路得來到美地,使用她的權利享受美地豐富的出產後,還需要一個家使她得着安息;這樣的安息只能藉着婚姻而得:

1    雖然我們得救並愛主,但我們若要得着一個家作我們的安息,就必須嫁給主耶穌,以祂爲我們的丈夫,以召會爲我們的家,在其中與祂一同生活—羅七4,林後十一2,弗五25~27。
羅7:4    我的弟兄們,這樣說來,你們藉着基督的身體,向着律法也已經是死的了,叫你們歸與別人,就是歸與那從死人中復活的,使我們結果子給神。
林後11:2    我以神的妒忌,妒忌你們,因爲我曾把你們許配一個丈夫,要將一個貞潔的童女獻給基督。
弗5:25    作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛召會,爲召會捨了自己,
弗5:26    好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,
弗5:27    祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成爲聖別、沒有瑕疵。

2    基督作我們的丈夫,召會作我們的家,合起來乃是一個完整的單位,使我們得着正確、充分的安息。(32。)
弗5:32    這是極大的奧祕,但我是指着基督與召會說的。

三    從馬太一章五至六節和十六節的觀點看,路得尋找她的安息,實際上是爲着家譜的延續,以帶進基督。
太1:5    撒門從喇合氏生波阿斯,波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西,
太1:6    耶西生大衞王。大衞從作過烏利亞妻子的生所羅門,
太1:16    雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫,那稱爲基督的耶穌,是從馬利亞生的。

四    波阿斯告訴路得:『我實在是你的親人,只是還有一個親人比我更近』—得三12:
得3:12    我實在是你的親人,只是還有一個親人比我更近。

1    在本節,路得丈夫的第一個親人,就是路得最近的親人,豫表我們天然的人,不能也不願把我們從舊人的債務(罪)裏贖回。(四1~6。)
得4:1    波阿斯上城門去,坐在那裏,恰巧波阿斯所說的那親人經過。波阿斯說,某人哪,你轉過來坐在這裏。他就轉過來坐下。
得4:2    波阿斯又從本城的長老中選取了十個人,對他們說,請你們坐在這裏。他們就都坐下。
得4:3    波阿斯對那親人說,從摩押鄉間回來的拿俄米,現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地;
得4:4    我想我應當向你表明,說,你可以在這裏坐着的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我,讓我知道;因爲只有你可以贖,其次就是我。那人回答說,我肯贖。
得4:5    波阿斯說,你從拿俄米手中買這田地的時候,也當娶死人的妻摩押女子路得,叫死人的名得以在他的產業上存立。
得4:6    那親人說,這樣我自己就不能贖了,恐怕於我的產業有損。你自己可以贖我所當贖的,因我不能贖了。

2    波阿斯,路得丈夫的第二個親人,豫表基督,祂有分於血肉之體,(來二14,)成爲我們的親人,能救贖我們脫離罪,恢復我們在神創造裏天然之人所失去的權利,在祂與我們神聖生機的聯結裏作我們的新丈夫,並娶我們作祂的配偶,使祂得着擴增。(得四7~13。)
來2:14    兒女旣同有血肉之體,祂也照樣親自有分於血肉之體,爲要藉着死,廢除那掌死權的,就是魔鬼,
得4:7    從前,在以色列中要確立甚麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列中乃是以此爲證據。
得4:8    那親人對波阿斯說,你自己買罷;於是將鞋脫下來了。
得4:9    波阿斯對長老和眾民說,你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了;
得4:10    我又娶了瑪倫的妻摩押女子路得爲妻,好叫死人的名得以在他的產業上存立,免得死人的名從他的弟兄中,並從他本鄉滅沒。你們今日可以作見證。
得4:11    在城門坐着的眾民和長老都說,我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得財富,在伯利恆得名聲。
得4:12    願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。
得4:13    於是,波阿斯娶了路得爲妻,與她同房。耶和華使她懷孕,她就生了一個兒子。

伍    路得記四章說到路得得着賞賜,來爲着神的經綸:
得4:1    波阿斯上城門去,坐在那裏,恰巧波阿斯所說的那親人經過。波阿斯說,某人哪,你轉過來坐在這裏。他就轉過來坐下。
得4:2    波阿斯又從本城的長老中選取了十個人,對他們說,請你們坐在這裏。他們就都坐下。
得4:3    波阿斯對那親人說,從摩押鄉間回來的拿俄米,現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地;
得4:4    我想我應當向你表明,說,你可以在這裏坐着的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我,讓我知道;因爲只有你可以贖,其次就是我。那人回答說,我肯贖。
得4:5    波阿斯說,你從拿俄米手中買這田地的時候,也當娶死人的妻摩押女子路得,叫死人的名得以在他的產業上存立。
得4:6    那親人說,這樣我自己就不能贖了,恐怕於我的產業有損。你自己可以贖我所當贖的,因我不能贖了。
得4:7    從前,在以色列中要確立甚麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列中乃是以此爲證據。
得4:8    那親人對波阿斯說,你自己買罷;於是將鞋脫下來了。
得4:9    波阿斯對長老和眾民說,你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了;
得4:10    我又娶了瑪倫的妻摩押女子路得爲妻,好叫死人的名得以在他的產業上存立,免得死人的名從他的弟兄中,並從他本鄉滅沒。你們今日可以作見證。
得4:11    在城門坐着的眾民和長老都說,我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得財富,在伯利恆得名聲。
得4:12    願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。
得4:13    於是,波阿斯娶了路得爲妻,與她同房。耶和華使她懷孕,她就生了一個兒子。
得4:14    婦人們對拿俄米說,耶和華是當受頌讚的,祂今日沒有撇下你使你無親人;願這孩子在以色列中得名聲。
得4:15    他必使你的精神復甦,並且奉養你的老,因爲他是那愛你的兒媳所生的;有這兒媳比有七個兒子還好。
得4:16    拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。
得4:17    鄰舍的婦人給孩子起名,說,拿俄米得兒子了;就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衞的父。
得4:18    法勒斯的後代記在下面:法勒斯生希斯崙,
得4:19    希斯崙生蘭,蘭生亞米拿達,
得4:20    亞米拿達生拿順,拿順生撒門,
得4:21    撒門生波阿斯,波阿斯生俄備得,
得4:22    俄備得生耶西,耶西生大衞。

一    路得得着賞賜爲着神的經綸,其中一部分是贏得一位贖她的丈夫;這丈夫豫表基督是救贖信徒的丈夫;如今我們這些在基督裏的信徒有一位丈夫,祂是我們永遠、現在、和每日的救贖主,搭救我們,拯救我們,救拔我們,脫離一切的難處。

二    除了贏得贖她的丈夫以外,路得也清償已死丈夫所負的債;(1~9;)這豫表信徒蒙救贖,脫離他們舊人的罪:
得4:1    波阿斯上城門去,坐在那裏,恰巧波阿斯所說的那親人經過。波阿斯說,某人哪,你轉過來坐在這裏。他就轉過來坐下。
得4:2    波阿斯又從本城的長老中選取了十個人,對他們說,請你們坐在這裏。他們就都坐下。
得4:3    波阿斯對那親人說,從摩押鄉間回來的拿俄米,現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地;
得4:4    我想我應當向你表明,說,你可以在這裏坐着的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我,讓我知道;因爲只有你可以贖,其次就是我。那人回答說,我肯贖。
得4:5    波阿斯說,你從拿俄米手中買這田地的時候,也當娶死人的妻摩押女子路得,叫死人的名得以在他的產業上存立。
得4:6    那親人說,這樣我自己就不能贖了,恐怕於我的產業有損。你自己可以贖我所當贖的,因我不能贖了。
得4:7    從前,在以色列中要確立甚麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列中乃是以此爲證據。
得4:8    那親人對波阿斯說,你自己買罷;於是將鞋脫下來了。
得4:9    波阿斯對長老和眾民說,你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了;

1    照着羅馬六章六節與七章二至四節,這已死的丈夫,就是我們的舊丈夫,乃是我們的舊人;神造我們作祂的妻子,但我們背叛了祂;我們丟棄祂,並且擅自取了作丈夫的地位。
羅6:6    知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
羅7:2    女人有了丈夫,丈夫還活着,就受律法約束,歸與丈夫;丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法。
羅7:3    所以,丈夫活着,她若歸與別的男人,便叫淫婦;丈夫若死了,她就脫離了那律法,雖然歸與別的男人,也不是淫婦。
羅7:4    我的弟兄們,這樣說來,你們藉着基督的身體,向着律法也已經是死的了,叫你們歸與別人,就是歸與那從死人中復活的,使我們結果子給神。

2    我們罪惡的丈夫用許多債務纏累我們;但在我們嫁給基督那天,我們得着了一位丈夫,祂是我們全能、無所不能的救贖主;我們都需要基督作我們這樣的丈夫,並且該習慣的來到祂面前,簡單的說,『主耶穌,我需要你。』

三    路得所得着賞賜的另一方面,是她成爲基督家譜中重要的先祖,帶進大衞的王室,爲着產生基督;(得四13下~22,太一5~16;)這指明她所贏得的,是包羅萬有、延展無限的,使她有地位、有資格將基督帶到人類中;因此,在將基督帶到地的每一角落這條聯線上,她是重要的環節。
得4:13    於是,波阿斯娶了路得爲妻,與她同房。耶和華使她懷孕,她就生了一個兒子。
得4:14    婦人們對拿俄米說,耶和華是當受頌讚的,祂今日沒有撇下你使你無親人;願這孩子在以色列中得名聲。
得4:15    他必使你的精神復甦,並且奉養你的老,因爲他是那愛你的兒媳所生的;有這兒媳比有七個兒子還好。
得4:16    拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。
得4:17    鄰舍的婦人給孩子起名,說,拿俄米得兒子了;就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衞的父。
得4:18    法勒斯的後代記在下面:法勒斯生希斯崙,
得4:19    希斯崙生蘭,蘭生亞米拿達,
得4:20    亞米拿達生拿順,拿順生撒門,
得4:21    撒門生波阿斯,波阿斯生俄備得,
得4:22    俄備得生耶西,耶西生大衞。
太1:5    撒門從喇合氏生波阿斯,波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西,
太1:6    耶西生大衞王。大衞從作過烏利亞妻子的生所羅門,
太1:7    所羅門生羅波安,羅波安生亞比雅,亞比雅生亞撒,
太1:8    亞撒生約沙法,約沙法生約蘭,約蘭生烏西雅,
太1:9    烏西雅生約坦,約坦生亞哈斯,亞哈斯生希西家,
太1:10    希西家生瑪拿西,瑪拿西生亞們,亞們生約西亞。
太1:11    在遷徙巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄們。
太1:12    遷徙到巴比倫以後,耶哥尼雅生撒拉鐵,撒拉鐵生所羅巴伯,
太1:13    所羅巴伯生亞比玉,亞比玉生以利亞敬,以利亞敬生亞所,
太1:14    亞所生撒督,撒督生亞金,亞金生以律,
太1:15    以律生以利亞撒,以利亞撒生馬但,馬但生雅各,
太1:16    雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫,那稱爲基督的耶穌,是從馬利亞生的。

四    路得不僅成爲家譜中重要的先祖,爲着產生基督,她也延續神所創造的人類這條線,使基督能成爲肉體;基督的成爲肉體,乃是將祂從永遠裏帶到時間裏,並將祂的神性帶到人性裏:

1    我們基督徒生活的每一天,都該是基督成爲肉體的延續,有基督生出來,好藉着我們將基督作爲那靈供應給人,使祂生到他們裏面—林後三6。
林後3:6    祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因爲那字句殺死人,那靈卻叫人活。

2    若要這事發生,我們都需要爲基督說話,說出基督,並且將基督說到人裏面;這樣供應基督,必然會以新陳代謝的方式改變我們和我們所照顧的人,使我們變化成爲祂的形像—18節,四1。
林後3:18    但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
林後4:1    因此,我們旣照所蒙的憐憫,受了這職事,就不喪膽,
 
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    發表時間 :
    2021-07-12 01:20:48
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    發表人 :
    Kuann Hung
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