第六篇 認識並傳佈那按照 時代的職事之今日的眞理— 神永遠經綸的最高福音
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:彼後一12,提前一3~4,太十六18,
 
撒下七12~14上,羅一3~4,啓二一2,9~10
彼後1:12       所以,你們雖已知道這些事,且在現有的眞理上得了堅固,我還要常常題醒你們;
提前1:3         我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
太16:18        我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
撒下7:12       你在世的日子滿足,與你列祖同睡的時候,我必興起你腹中所出的後裔接續你,我也必堅定他的國。
撒下7:13       他必爲我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。
撒下7:14上   我要作他的父,他要作我的子。…
羅1:3            論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4            按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子;
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
 
壹   神在一個時代裏所作特別的恢復與工作,就是那個時代的職事;時代的職事將現有的眞理供應給神的子民;彼後一章十二節的『現有的眞理』,也可譯爲『今日的眞理』:
彼後1:12       所以,你們雖已知道這些事,且在現有的眞理上得了堅固,我還要常常題醒你們;
 
一     雖然所有的眞理都在聖經裏,卻因着人的愚昧、不忠心、失職和不順服,以致許多眞理都失落了,向人隱藏起來—參王下二二8。
王下22:8       大祭司希勒家對書記沙番說,我在耶和華殿裏得了律法書。希勒家將書遞給沙番,沙番就讀了。
 
二     重新顯現的眞理並不是神的新創造,乃是人的新發現;每一個主的工人都需要在神面前求問,甚麼是現有的眞理。
 
三     神的眞理是累積的,而不是推翻已往;我們今天所看見的,都是神累積的啓示。
 
四     但願神恩待我們,叫我們不作『現有眞理』的落伍者;但願我們儆醒,不讓肉體滲入,不讓自己有地位。
 
貳   神藉着今時代的職事所賜給我們現有的眞理,神聖啓示的最高峯,乃是神永遠經綸的啓示;神永遠經綸的福音乃是那給祖宗之應許的福音,(徒十三32,)就是應許大衞的後裔要成爲神的兒子,也就是說,人的後裔要成爲神聖的兒子(22~23,33~34,二六6,16~19,撒下七12~14上,羅一3~4,太二二41~45):
徒13:32        我們也傳福音給你們,就是那給祖宗的應許,
徒13:22        旣廢了掃羅,就興起大衞作他們的王,又爲他作見證說,我尋得耶西的兒子大衞,他是合乎我心的人,必實行我一切的旨意。
徒13:23        從這人的後裔中,神已經照着所應許的,給以色列帶來一位救主,就是耶穌。
徒13:33        神已經向我們這作兒女的完全應驗,叫耶穌復活了,正如詩篇第二篇上所記:『你是我的兒子,我今日生了你。』
徒13:34        論到神叫祂從死人中復活,不再歸於朽壞,就這樣說:『我必將大衞那聖的,那可靠的,賜給你們。』
徒26:6          現在我站着受審,是因爲盼望神向我們祖宗所應許的;
徒26:16        你起來站着,我向你顯現,正是要選定你作執事和見證人,將你所看見我的事,和我將要顯現給你的事,見證出來;
徒26:17        我要拯救你脫離百姓和外邦人。
徒26:18        我差你到他們那裏去,叫他們的眼睛得開,從黑暗轉入光中,從撒但權下轉向神,又因信入我,得蒙赦罪,並在一切聖別的人中得着基業。
徒26:19        亞基帕王阿,我故此沒有違背那從天上來的異象,
撒下7:12       你在世的日子滿足,與你列祖同睡的時候,我必興起你腹中所出的後裔接續你,我也必堅定他的國。
撒下7:13       他必爲我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。
撒下7:14上   我要作他的父,他要作我的子。…
羅1:3            論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4            按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子;
太22:41        法利賽人聚集的時候,耶穌問他們說,
太22:42        論到基督,你們怎麼看?祂是誰的子孫?他們說,是大衞的。
太22:43        耶穌對他們說,這樣,大衞在靈裏怎麼還稱祂爲主,說,
太22:44        『主對我主說,你坐在我的右邊,等我把你的仇敵,放在你的腳下?』
太22:45        大衞旣稱祂爲主,祂怎麼又是大衞的子孫?
 
一     我們所傳的福音,不該降低到我們以爲是人所能懂的標準上;我們應當傳揚拔高的福音,絕不能把觀念降低;(帖前一1,3~4,10,五23,林前二7~13;)我們必須相信,在人裏頭有一種神所創造的能力,爲着接受並領會神的事物。(伯三二8,亞十二1,傳三11,徒十七26~29,賽四三7。)
帖前1:1         保羅、西拉和提摩太,寫信給在父神和主耶穌基督裏,帖撒羅尼迦人的召會:願恩典與平安歸與你們。
帖前1:3         在我們的神與父面前,不住的記念你們信心的工作,愛心的勞苦,並對我們主耶穌基督之盼望的忍耐;
帖前1:4         蒙神所愛的弟兄們,我們知道你們是蒙揀選的,
帖前1:10       並且等候祂的兒子從諸天降臨,就是祂從死人中所復活,那拯救我們脫離要來忿怒的耶穌。
帖前5:23       且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
林前2:7         我們講的,乃是從前所隱藏,神奧祕中的智慧,就是神在萬世以前,爲使我們得榮耀所豫定的;
林前2:8         這智慧,這世代有權有位的人,並沒有一個知道,因爲他們若知道,就不會把榮耀的主釘十字架了。
林前2:9         只是如經上所記:『神爲愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』
林前2:10       但神藉着那靈向我們啓示了,因爲那靈參透萬事,甚至神的深奧也參透了。
林前2:11       因爲除了在人裏面人的靈,在人中間有誰知道人的事?照樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。
林前2:12       我們所領受的,並不是世上的靈,乃是那出於神的靈,使我們能知道神白白恩賜我們的事;
林前2:13       這些事我們也講說,不是用人智慧所教導的言語,乃是用那靈所教導的言語,用屬靈的話,解釋屬靈的事。
伯32:8          但在人裏面有靈,全能者的氣使人有聰明。
亞12:1          耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說,
傳3:11          神造萬物,各按其時成爲美好,又將永遠安置在世人心裏。雖是這樣,人並不能參透神從始至終的作爲。
徒17:26        祂從一本造出萬族的人,住在全地面上,並且豫先定準他們的時期,和居住的疆界,
徒17:27        要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實祂離我們各人不遠;
徒17:28        因我們生活、行動、存留都在於祂,就如你們中間有些作詩的說,原來我們也是祂的族類。
徒17:29        我們旣是神的族類,就不當以爲那神聖的,像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石頭一樣。
賽43:7          就是凡稱爲我名下的人,是我爲自己的榮耀所創造、所塑造的,更是我所造作的。
 
二     我們必須根據整本聖經,一點一點的陳明神永遠經綸的眞理;這是主所給我們特別的託付—林前一9,九16~17,23,提前一3~4,二7,四16,提後一11,二2,15,西一28。
林前1:9         神是信實的,你們乃是爲祂所召,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
林前9:16       我若傳福音,於我原沒有可誇的,因爲我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。
林前9:17       我若甘心作這事,就有賞賜;若不甘心,管家的職分卻已經託付我了。
林前9:23       凡我所行的,都是爲福音的緣故,爲要與人同享這福音。
提前1:3         我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
提前2:7         我爲此被派,在信仰和眞理上,作傳揚者,作使徒,(我說的是眞話,並不是謊言,)作外邦人的教師。
提前4:16       你要留意自己和自己的教訓;要在這些事上持之以恆,因爲這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。
提後1:11       我爲這福音被派作傳揚者,作使徒,作教師。
提後2:2         你在許多見證人面前從我所聽見的,要託付那忠信、能教導別人的人。
提後2:15       你當竭力將自己呈獻神前,得蒙稱許,作無愧的工人,正直的分解眞理的話。
西1:28          我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裏成熟的獻上;
 
叁   『大衞的後裔要成爲神的兒子』,是說到基督藉着復活被標出爲神長子的過程—羅一3~4:
羅1:3            論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4            按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子;
 
一     保羅說他被分別出來歸於神的福音,這福音是論到神的兒子,這指明神的福音乃是兒子名分的福音,爲着基督身體的實際—1,3~4節,八28~30,十二5。
羅1:1            基督耶穌的奴僕保羅,蒙召的使徒,被分別出來歸於神福音的;
羅1:3            論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4            按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子;
羅8:28          還有,我們曉得萬有都互相効力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30          祂所豫定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們爲義;所稱爲義的人,又叫他們得榮耀。
羅12:5          我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
 
二     羅馬一章三至四節乃是應驗撒下七章十二至十四節上半豫表中的豫言,揭示一個奧祕—神成爲人,使人在生命和性情上得以成爲神,只是無分於神格。
羅1:3            論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4            按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子;
撒下7:12       你在世的日子滿足,與你列祖同睡的時候,我必興起你腹中所出的後裔接續你,我也必堅定他的國。
撒下7:13       他必爲我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。
撒下7:14上   我要作他的父,他要作我的子。…
 
三     基督在祂的神性裏是神的獨生子,(約一18,)藉着成爲肉體,穿上與神性毫無關係的肉體,就是屬人的性情;在祂的人性裏,祂不是神的兒子。
約1:18          從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子,將祂表明出來。
 
四     在復活裏,基督的人性成爲神聖的,得以子化,意思是說,祂被標出爲神的兒子,成爲神的長子,兼有神性和人性—羅八29。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
 
五     因此,在基督裏,神構成到人裏面,人也構成到神裏面,神與人調和在一起成爲一個實體,就是神人。
 
六     神在祂經綸裏的福音和祂的目的,乃是要將神建造到人裏面,並將人建造到神裏面;這建造就是神成爲人(大衞的後裔),使人成爲神(被標出之神的兒子)—約十四23,十五4~5,羅一3~4。
約14:23        耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。
約15:4          你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5          我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
羅1:3            論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4            按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子;
 
七     這是主耶穌所說的福音:『我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來』—約十二24:
約12:24        我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
1  一粒種子若埋在土裏死了,至終就會在復活裏發芽、長大並開花,因爲種子生命的作用,在種子死的時候就同時得以發動—林前十五36,彼前三18。
林前15:36     愚昧的人,你所種的,若不死就不能生;
彼前3:18       因基督也曾一次爲罪受死,就是義的代替不義的,爲要引你們到神面前;在肉體裏祂被治死,在靈裏祂卻活着;
2  基督裏的神性,就是聖別的靈,在祂死時就起作用,並且在復活裏,祂『開花』成爲神的長子和分賜生命的靈,將祂神聖的生命分授到我們裏面,使我們成爲祂許多的弟兄—羅八29,林前十五45下。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
3  原型是神的長子,複製品是神的眾子,就是原型的眾肢體,作祂的身體,終極完成於新耶路撒冷—西一18,彼前一3。
西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
彼前1:3         我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的,祂曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望,
 
肆   『大衞的後裔要成爲神的兒子』,說到我們藉着復活被標出爲神眾子的過程—來二10~11:
來2:10          原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,爲着要領許多的兒子進榮耀裏去,就藉着苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。
來2:11          因那聖別人的,和那些被聖別的,都是出於一;因這緣故,祂稱他們爲弟兄,並不以爲恥,說,
 
一     基督已經被標出爲神的兒子,但我們仍在標出的過程中,就是在得以子化,得以成爲神的過程中—羅八28~29。
羅8:28          還有,我們曉得萬有都互相効力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
 
二     神兒子的生命已經栽種到我們靈裏—10節:
羅8:10          但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
1  我們現今就像種在地裏的種子,必須經過死而復活的過程—約十二24~26。
約12:24        我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
約12:25        愛惜自己魂生命的,就喪失魂生命;在這世上恨惡自己魂生命的,就要保守魂生命歸入永遠的生命。
約12:26        若有人服事我,就當跟從我;我在那裏,服事我的人也要在那裏。若有人服事我,我父必尊重他。
2  這使外面的人被銷毀,卻使內裏的生命得以從我們裏面長大、發展,至終開花;這就是復活—林前十五31,36,林後四10~12,16~18。
林前15:31     弟兄們,我指着我爲你們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀,鄭重的說,我是天天死。
林前15:36     愚昧的人,你所種的,若不死就不能生;
林後4:10       身體上常帶着耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後4:11       因爲我們這活着的人,是常爲耶穌被交於死,使耶穌的生命,也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後4:12       這樣,死是在我們身上發動,生命卻在你們身上發動。
林後4:16       所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。
林後4:17       因爲我們這短暫輕微的苦楚,要極盡超越的爲我們成就永遠重大的榮耀。
林後4:18       我們原不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因爲所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的。
 
三     在復活裏,基督在祂的人性裏被標出爲神的兒子;藉着這樣的復活,我們也在被標出爲神兒子的過程中—羅八11:
羅8:11          然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
1  我們被標出、得以子化、得以成爲神的過程,乃是復活的過程,有四個主要的方面—聖別、變化、模成和得榮—六22,十二2,八29~30。
羅6:22          但現今你們旣從罪裏得了釋放,作了神的奴僕,就有聖別的果子,結局就是永遠的生命。
羅12:2          不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30          祂所豫定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們爲義;所稱爲義的人,又叫他們得榮耀。
2  被標出之過程的關鍵是復活,就是內住的基督作爲我們靈裏興起的靈,標出的靈,生命的能力—約十一25,羅八10~11,徒二24,林前十五26,五4:
約11:25        耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
羅8:10          但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11          然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
徒2:24          神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因爲祂不能被死拘禁。
林前15:26     最後所廢除的仇敵,就是死,
林前5:4         就是當你們和我的靈聚集的時候,在我們主耶穌的名裏,帶同我們主耶穌的能力,
a  我們急切需要學習如何照着靈而行,享受並經歷那標出的靈—羅八4,14,太十四22~23,可一35~38,詩六二8,一○二篇標題。
羅8:4            使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。
羅8:14          因爲凡被神的靈引導的,都是神的兒子。
太14:22        耶穌隨卽催門徒上船,在祂以先到對岸去,等祂解散羣眾。
太14:23        旣解散了羣眾,祂就獨自上山去禱告。到了晚上,只有祂單獨在那裏。
可1:35          清早,天還黑,耶穌起來,到曠野地方去,在那裏禱告。
可1:36          西門和同伴去追尋祂,
可1:37          找着了,就對祂說,眾人都在找你。
可1:38          祂對他們說,我們可以往別處去,到鄰近的村鎮,我也好在那裏傳道,我原是爲此出來的。
詩62:8          百姓阿,你們當時時信靠祂,在祂面前傾心吐意;神是我們的避難所。細拉
詩102標題    困苦人發昏的時候,在耶和華面前傾吐苦情的禱告。
b  我們越摸着那靈,就越被聖別、變化、模成、榮化,而在生命和性情上(但不在神格上)成爲神,以建造基督的身體,終極完成新耶路撒冷—林前十二3,羅十12~13,八15~16,加四6。
林前12:3       所以我要你們知道,在神的靈裏說話的,沒有人說,受咒詛的,耶穌!若不是在聖靈裏,也沒有人能說,主,耶穌!
羅10:12        因爲猶太人和希利尼人並沒有分別,眾人同有一位主,祂對一切呼求祂的人是豐富的。
羅10:13        因爲『凡呼求主名的,就必得救。』
羅8:15          你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裏,我們呼叫:阿爸,父。
羅8:16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
加4:6            而且因你們是兒子,神就差出祂兒子的靈,進入我們的心,呼叫:阿爸,父!
 
四     我們越在生命裏長大,並經過新陳代謝的變化過程,就越被標出爲神的兒子—林後三18,6,16,五4,9,14~15,一12,十二7~9:
林後3:18       但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
林後3:6         祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因爲那字句殺死人,那靈卻叫人活。
林後3:16       但他們的心幾時轉向主,帕子就幾時除去了。
林後5:4         因爲我們在這帳幕裏的人,負重歎息,是因不願脫下這個,乃願穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。
林後5:9         所以我們也懷着雄心大志,無論是在家,或是離家,都要討主的喜悅。
林後5:14       原來基督的愛困迫我們,因我們斷定:一人旣替眾人死,眾人就都死了;
林後5:15       並且祂替眾人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
林後1:12       我們所誇的,是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠,在世爲人,不靠屬肉體的智慧,乃靠神的恩典,對你們更是這樣。
林後12:7       又恐怕我因所得啓示的超越,就過於高擡自己,所以有一根刺,就是撒但的使者,加在我的肉體上,爲要攻擊我,免得我過於高擡自己。
林後12:8       爲這事,我三次求過主,叫這刺離開我。
林後12:9       祂對我說,我的恩典彀你用的,因爲我的能力,是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱,好叫基督的能力覆庇我。
1  這新陳代謝的過程,乃是建造召會作爲基督的身體和神的家;這是藉着將神建造到人裏面,並將人建造到神裏面—羅十二2,弗一22~23,二20~22。
羅12:2          不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗2:20          被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶穌自己作房角石;
弗2:21          在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;
弗2:22          你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。
2  人性要在神性裏標明出來,神性和人性要調和爲一;今天,我們這些人的後裔,正在神建造的過程中,好在神性裏成爲神的兒子—太十六18,弗三16~19,啓二一2,9~10。
太16:18        我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
弗3:16          願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17          使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
弗3:18          使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,
弗3:19          並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成爲神一切的豐滿。
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
3  神按照祂心頭願望的經綸和目標,乃是要將祂自己建造到人裏面,並將人建造到祂裏面;這建造要終極完成於新耶路撒冷這偉大的團體神人,就是神眾子的總和—7節。
啓21:7          得勝的,必承受這些爲業,我要作他的神,他要作我的兒子。
4  有一天這個過程要完成,我們在靈、魂、體裏都要永遠與神的長子基督一樣—約壹三2,羅八19,23,詩歌七六四首第二節。
約壹3:2         親愛的,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們曉得祂若顯現,我們必要像祂;因爲我們必要看見祂,正如祂所是的。
羅8:19          受造之物正在專切期望着,熱切等待神的眾子顯示出來。
羅8:23          不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
詩歌七六四首
第二節
祂已將我重生,在我的靈中;現今在我魂裏變化我;
還要改變我體,和祂體相同,使我完全與祂像符合。
榮耀!榮耀!基督在心房!榮耀!榮耀!祂是我盼望!
現今在我裏面,乃是一奧祕!將來是我榮耀,我所期。
五     在神那一面,是三一神成爲肉體,來成爲人;在我們這一面,是我們成爲神,由經過過程並終極完成的三一神所構成,使我們在生命和性情上—但不在神格上—成爲神,作祂團體的彰顯,直到永遠;這是最高的眞理,最高的福音。
 
伍   我們需要使用生命讀經的信息以及恢復本連同註解,而被神永遠經綸的最高眞理所構成,並傳佈這最高的眞理;生命讀經的信息以及恢復本連同註解是爲着供應生命、釋放眞理、並解開聖經的各卷—伯十13,參弗三9:
伯10:13        然而你待我的這些事,早已藏在你心裏;我知道這是你的意思:
弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,
一     主的恢復乃是恢復眞理的亮光;今天地上最急切需要的,就是今時代的眞理:
1  生命讀經的信息連同恢復本和所有註解是向我們開啓聖經最有效的鑰匙;這些不是取代聖經,乃是帶領人進入聖經—徒八26~39。
徒8:26          有主的一位使者對腓利說,起來,向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去,那路是曠野。
徒8:27          腓利就起身去了。看哪,有一個埃提阿伯人,是個有大權的太監,在埃提阿伯女王干大基手下總管銀庫,他上耶路撒冷去敬拜,
徒8:28          現在回來,在車上坐着,念申言者以賽亞的書。
徒8:29          那靈對腓利說,你上前去,貼近那車走。
徒8:30          腓利就跑上前去,聽見他念申言者以賽亞的書,便說,你所念的,你明白麼?
徒8:31          他說,沒有人指引我,怎能明白?於是懇求腓利上車,與他同坐。
徒8:32          他所念的那段經乃是:『祂像羊被牽去宰殺,又像羊羔在剪毛的人面前無聲,祂也是這樣不開口。
徒8:33          祂卑微的時候,人不按公義審判祂;誰能述說祂的世代?因爲祂的生命從地上被奪去。』
徒8:34          太監對腓利說,請問,申言者說這話是指着誰?是指着自己,還是指着別人?
徒8:35          腓利就開口,從這經上起,向他傳耶穌爲福音。
徒8:36          二人正沿路走的時候,到了有水的地方,太監說,看哪,這裏有水,我受浸有甚麼妨礙?
徒8:37          腓利對他說,你若是全心相信就可以。他回答說,我信耶穌基督是神的兒子。
徒8:38          於是吩咐車停住,腓利和太監二人同下水裏去,腓利就給他施浸。
徒8:39          他們從水裏上來的時候,主的靈把腓利提了去,太監也不再看見他,就歡歡喜喜走他的路。
2  我們必須把恢復本的經文和註解並生命讀經的信息,當作教科書,用禱告研讀;我們若僅僅輕率的閱讀,只會得着暫時的滋養和靈感;但是當我們所讀的在我們得着光照的記憶裏成爲眞理,這話就成了我們常時、長期的滋養—詩一一九130。
詩119:130     你的言語一解開,就發出亮光,使愚蒙人通達。
3  生命讀經信息的用意和目標是要打開聖經眞理的礦藏,讓我們進去挖掘;『我…出版了許多東西,這些東西需要你們花費年日來進入』—李常受文集一九八四年第二册,『長老訓練第三册:實行異象的路』,四○七頁。
 
二     今天,爲着主的恢復,我們必須負起責任,傳佈繙譯出來、得着解釋並解明的神聖眞理:
1  對聖經正確的領會,已經收集在我們的著作中,好讓我們研讀、學習、並傳佈神聖的眞理;恢復本加上附註,可謂二千年來,各方聖徒對神聖啓示認識之『結晶』。
2  主已將這些寶貴的眞理給了我們,叫我們不僅將這些眞理傳給基督徒,更傳給不信者;主今天所需要的,乃是千萬愛祂、向祂活,不知道別的,只知道祂恢復的親愛聖徒,同走一條路,傳佈同樣的眞理,使他們成爲忠信並精明的奴僕,按時分糧給主的子民;這樣,我們就會完成主對祂恢復的使命—林後五14~15,太二四45。
林後5:14       原來基督的愛困迫我們,因我們斷定:一人旣替眾人死,眾人就都死了;
林後5:15       並且祂替眾人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
太24:45        這樣,誰是那忠信又精明的奴僕,爲主人所派,管理他的家人,按時分糧給他們?
3  召會的擴增在於眞理的傳佈;惟有眞理能征服人、得着人;從今以後,我們都該花工夫學習神永遠經綸的眞理,並把基督供應給人,使召會得着繁增與開展—徒六7,十二24,十九20。
徒6:7            神的話擴長起來,在耶路撒冷門徒的數目大爲繁增,也有大羣的祭司順從了這信仰。
徒12:24        但神的話卻日見擴長,越發繁增。
徒19:20        這樣,主的話便強有力的擴長,而且得勝。
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    發表時間 :
    2021-05-29 16:06:54
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    Kuann Hung
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