詩歌：
讀經：約一14，16，十四16～20，6，二十22，
四10，14，六35，57，十二23～24，三29～30
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16 從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
約14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
約14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。
約14:18 我不撇下你們爲孤兒，我正往你們這裏來。
約14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因爲我活着，你們也要活着。
約14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。
約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
約4:10 耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說請給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
約6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裏來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。
約12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增，我必衰減。
壹 主渴望恢復聖經中的主觀眞理—約一14，十四16～20，提前三15～16上，提後四22，三15～16：
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
約14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。
約14:18 我不撇下你們爲孤兒，我正往你們這裏來。
約14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因爲我活着，你們也要活着。
約14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。
提前3:15 倘若我躭延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，眞理的柱石和根基。
提前3:16上 並且，大哉！敬虔的奧祕！…
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。
提後3:15 並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你藉着相信基督耶穌，有得救的智慧。
提後3:16 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，
一 聖經中的眞理都是兩面的—客觀的一面和主觀的一面—羅八34，10，西三1，一27：
羅8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還爲我們代求。
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
西3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；
1 神的救恩有兩面：上好的袍子所表徴外面客觀的一面，以及肥牛犢所表徴裏面主觀的一面；基督作我們客觀的義，是我們外面的救恩；基督作我們主觀的生命給我們享受，是我們裏面的救恩—路十五22～24，參羅五10。
路15:22 父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，
路15:23 把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。
路15:24 因爲我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
羅5:10 因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
2 一切客觀的道理都是爲着主觀的經歷；客觀的基督是『上好的袍子』，就是那滿足神的義，遮蓋悔改的罪人；（耶二三6，林前一30；）而主觀的基督是『肥牛犢』，就是豐富的基督，（弗三8，）在十字架上被殺，爲在復活裏作信徒的生命供應與享受。（約十10，六63，十一25，十二24，四10，14，二十22。）
耶23:6 在祂的日子，猶大必得救，以色列必安然居住；人要稱呼祂的名爲，耶和華我們的義。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
約10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
約11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約4:10 耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說請給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
3 基督作我們客觀的義，使我們能滿足公義之神的要求，而基督作我們主觀的義，使我們能滿足得勝之基督的要求—詩四五13～14，腓三9，啓十九7～9。
詩45:13 王女在君尊的住處，極其榮華；她的衣服是用金線交織成的。
詩45:14 她要穿刺繡的衣服，被引到王前；隨從她的陪伴童女，也要被帶到你面前。
腓3:9 並且給人看出我是在祂裏面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉着信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義，
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。
啓19:9 天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說，這是神眞實的話。
4 稱義乃是使人『得生命』，因爲生命是神救恩的目標；我們與主並在主裏主觀生機的聯結，乃是我們客觀稱義的結果—羅五10，17～18，十一17，24，約十五4～5，林前六17。
羅5:10 因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:18 如此說來，藉着一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，藉着一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。
羅11:17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁，
羅11:24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？
約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成爲一靈。
二 主觀的眞理是聯於那靈和生命，並且是用那靈和生命構成的—約六63，林後三6：
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
林後3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈卻叫人活。
1 那靈和生命就是主觀眞理的本質；因此，我們若沒有那靈和生命，就沒有任何的主觀眞理。
2 當我們憑那靈和生命活着，我們就有主觀眞理的經歷，這就產生召會生活—羅八2，4，十六1，4～5。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。
羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事，
羅16:4 他們爲我的性命，將自己的頸項置於度外，不但我感謝他們，就是外邦的眾召會也感謝他們；
羅16:5 又問在他們家中的召會安。問我所親愛的以拜尼土安，他是亞西亞歸基督初結的果子。
貳 約翰福音—一卷講主觀眞理的書—啓示我們應當對基督有主觀的經歷—四14，六57，二十22：
約4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。
約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
一 約翰福音是論到對基督作生命之主觀經歷的一卷書—一4，三15～16，十10，十一25，十四6上：
約1:4 生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。
約3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
約10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
約14:6上 耶穌說，我就是道路、實際、生命；…
1 父是生命的源頭，子是生命的具體化身，那靈是生命的賜與者—五26，一4，六63。
約5:26 因爲父怎樣在自己裏面有生命，就賜給子也照樣在自己裏面有生命；
約1:4 生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
2 基督身體的建造與擴增乃是生命的長大與湧流—七37～38，十五1～8。
約7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
約7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
約15:1 我是眞葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:2 凡在我裏面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。
約15:3 現在你們因我講給你們的話，已經乾淨了。
約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
約15:6 人若不住在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾了，人收集起來，扔在火裏燒了。
約15:7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。
約15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
3 得勝者乃是基督這生命之青嫩草場的接受者、享受者與分賜者—一12～13，16，十9～10，二一15～17。
約1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成爲神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。
約1:16 從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
約10:9 我就是門；凡從我進來的，必要得救，並且必要入，必要出，也必要找着草場。
約10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。
約21:16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。
約21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因爲耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的羊。
4 父是源，作爲生命的源頭，子是泉，作爲生命的湧出，那靈是河，作爲生命的湧流；這湧流的三一神乃是『湧入永遠的生命』，就是我們成爲新耶路撒冷，作爲永遠生命的總和（有神作生命的榮耀，父作生命的光，子作生命樹，那靈作生命河）—四14下，啓二一9下～11，23，二二1～2，5。
約4:14下 …我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
啓21:9下 …你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
啓21:23 那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊爲城的燈。
啓22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃爲醫治萬民。
啓22:5 不再有黑夜，他們也不需要燈光日光，因爲主神要光照他們；他們要作王，直到永永遠遠。
二 基督作爲神永遠的話，啓示於約翰一章—1節：
約1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:2 這話太初與神同在。
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
約1:4 生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約1:5 光照在黑暗裏，黑暗未曾勝過光。
約1:6 有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。
約1:7 這人來，爲要作見證，就是爲光作見證，叫眾人藉着他可以信。
約1:8 他不是那光，乃是要爲那光作見證。
約1:9 那光是真光，來到世上，要照亮每一個人。
約1:10 祂在世界，世界也是藉着祂成的，世界卻不認識祂。
約1:11 祂到自己的地方來，自己的人卻不接受祂。
約1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成爲神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:15 約翰爲祂作見證，喊着說，這就是我曾說，那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
約1:16 從祂的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩；
約1:17 因爲律法是藉着摩西賜的，恩典和實際都是藉着耶穌基督來的。
約1:18 從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。
約1:19 以下是約翰所作的見證：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到他那裏，問他說，你是誰？
約1:20 他就承認，並不否認，承認說，我不是基督。
約1:21 他們又問他說，那麼你是誰？是以利亞麼？他說，我不是。是那申言者麼？他回答說，不是。
約1:22 於是他們說，你到底是誰？叫我們好回覆差我們來的人。關於你自己，你怎麼說？
約1:23 他說，我就是那在曠野裏呼喊者的聲音：『修直主的道路！』正如申言者以賽亞所說的。
約1:24 那些奉差遣來的，是法利賽人。
約1:25 他們就問他說，你旣不是基督，不是以利亞，也不是那申言者，那你爲甚麼施浸？
約1:26 約翰回答說，我是在水裏施浸，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，
約1:27 就是那在我以後來的，我就是給祂解鞋帶也不配。
約1:28 這些事是在約但河外的伯大尼，約翰施浸的地方發生的。
約1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
約1:30 這就是我曾說，有一個人在我以後來，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
約1:31 我先前不認識祂，但爲了叫祂顯明給以色列人，所以我來在水裏施浸。
約1:32 約翰又作見證說，我曾看見那靈，彷彿鴿子從天降下，停留在祂身上。
約1:33 我先前不認識祂，只是那差我來在水裏施浸的，對我說，你看見那靈降下來，停留在誰身上，誰就是在聖靈裏施浸的。
約1:34 我看見了，就見證這是神的兒子。
約1:35 再次日，約翰同他兩個門徒又站在那裏。
約1:36 他見耶穌行走，就說，看哪，神的羔羊！
約1:37 那兩個門徒聽見他所說的，就跟從了耶穌。
約1:38 耶穌轉過身來，看見他們跟着，就問他們說，你們尋求甚麼？他們說，拉比，你住在那裏？（拉比繙出來，就是夫子。）
約1:39 耶穌說，你們來看。他們就去看祂住在那裏，那一天便與祂同住，那時約是上午十時。
約1:40 聽見約翰的話，跟從耶穌的那兩個人中，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
約1:41 他先找着自己的哥哥西門，對他說，我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞繙出來，就是基督。）
約1:42 於是領他到耶穌那裏。耶穌看着他說，你是約翰的兒子西門，你要稱爲磯法。（磯法繙出來，就是彼得。）
約1:43 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說，跟從我。
約1:44 這腓力是伯賽大人，是安得烈和彼得那城的人。
約1:45 腓力找着拿但業，對他說，摩西在律法上所寫，和眾申言者所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
約1:46 拿但業對他說，拿撒勒還能出甚麼好的麼？腓力說，你來看。
約1:47 耶穌看見拿但業向祂走來，就指着他說，看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。
約1:48 拿但業對祂說，你怎麼認識我？耶穌回答說，腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。
約1:49 拿但業說，拉比，你是神的兒子，你是以色列的王。
約1:50 耶穌說，因我對你說，我看見你在無花果樹底下，你就信了麼？你將要看見比這更大的事。
約1:51 又對他說，我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。
1 基督作爲神的話，藉着祂的創造爲神說話—3節。
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
2 基督作爲神的話，藉着成爲肉體作神的帳幕，爲神說話—14節。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
3 基督作爲神的話，在爲着救贖成爲神的羔羊的事上，爲神說話—29節。
約1:29 次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
4 基督作爲神的話，藉着成爲施膏的靈爲神說話；祂成爲施膏的靈，是爲着新約在生機上使蒙神救贖的人變化成爲石頭，以建造神的家（伯特利）—32～42，51節，參創二八11～22。
約1:32 約翰又作見證說，我曾看見那靈，彷彿鴿子從天降下，停留在祂身上。
約1:33 我先前不認識祂，只是那差我來在水裏施浸的，對我說，你看見那靈降下來，停留在誰身上，誰就是在聖靈裏施浸的。
約1:34 我看見了，就見證這是神的兒子。
約1:35 再次日，約翰同他兩個門徒又站在那裏。
約1:36 他見耶穌行走，就說，看哪，神的羔羊！
約1:37 那兩個門徒聽見他所說的，就跟從了耶穌。
約1:38 耶穌轉過身來，看見他們跟着，就問他們說，你們尋求甚麼？他們說，拉比，你住在那裏？（拉比繙出來，就是夫子。）
約1:39 耶穌說，你們來看。他們就去看祂住在那裏，那一天便與祂同住，那時約是上午十時。
約1:40 聽見約翰的話，跟從耶穌的那兩個人中，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
約1:41 他先找着自己的哥哥西門，對他說，我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞繙出來，就是基督。）
約1:42 於是領他到耶穌那裏。耶穌看着他說，你是約翰的兒子西門，你要稱爲磯法。（磯法繙出來，就是彼得。）
約1:51 又對他說，我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。
創28:11 到了一個地方，因爲太陽落了，就在那裏過夜；他拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裏躺臥睡了。
創28:12 他夢見一個梯子立在地上，梯子的頂通着天，有神的使者在梯子上，上去下來。
創28:13 耶和華站在梯子以上，說，我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地，賜給你和你的後裔。
創28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。
創28:15 看哪，我與你同在；你無論往那裏去，我必保守你，使你歸回這地。我總不離棄你，直到我成就了向你所應許的。
創28:16 雅各睡醒了，就說，耶和華眞在這地方，我竟不知道。
創28:17 他就懼怕，說，這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的家，也是天的門。
創28:18 雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。
創28:19 他就給那地方起名叫伯特利；但那城起先名叫路斯。
創28:20 雅各許願說，神若與我同在，在我去的路上保守我，又給我食物喫，衣服穿，
創28:21 使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華爲我的神。
創28:22 我所立爲柱子的石頭，也必作神的家；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。
三 話成爲肉體，使神成爲可接觸、可摸着、可接受、可經歷、可進入、並可享受的，好使祂將自己作到我們裏面—約一14，十四16～17。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
約14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。
四 基督成了那靈作爲氣息，使我們可以呼吸祂；祂成了活水，使我們可以喝祂；祂成了生命的糧，使我們可以喫祂—四10，14，六32～33，35，51，54～57，七37～39，二十22。
約4:10 耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說請給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命。
約6:32 耶穌說，我實實在在的告訴你們，不是摩西把那從天上來的糧賜給你們，乃是我父把那從天上來的眞糧賜給你們。
約6:33 因爲神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世人的。
約6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裏來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
約6:51 我是從天上降下來的活糧，人若喫這糧，就必永遠活着。我所要賜的糧，就是我的肉，爲世人的生命所賜的。
約6:54 喫我肉喝我血的人，就有永遠的生命，在末日我要叫他復活。
約6:55 我的肉是眞正的食物，我的血是眞正的飲料。
約6:56 喫我肉喝我血的人，就住在我裏面，我也住在他裏面。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。
約7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
約7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39 耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因爲耶穌尚未得着榮耀。
約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。
五 基督是眞葡萄樹，我們是祂的枝子—十五1～8：
約15:1 我是眞葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:2 凡在我裏面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。
約15:3 現在你們因我講給你們的話，已經乾淨了。
約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
約15:6 人若不住在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾了，人收集起來，扔在火裏燒了。
約15:7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。
約15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
1 葡萄樹的生命、本質和性質，就是枝子的生命、本質和性質—約壹五11～12，彼後一4。
約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裏面。
約壹5:12 人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。
彼後1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。
2 子是葡萄樹，是神經綸的中心，也是父一切豐富的具體化身；父藉着栽培子，將祂自己連同祂一切的豐富，都作到這葡萄樹裏面；至終，這葡萄樹藉着在基督裏的信徒作爲其枝子，團體的彰顯父。
六 對基督主觀的經歷，實際上就是基督自己進到我們裏面，作我們的生命和我們這人的構成成分—西三4，10～11。
西3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西3:10 並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
叁 約翰福音啓示關於召會的主觀眞理：
一 我們把主接受到裏面，結果使我們成爲召會的構成分子—十二24，二十17，十五4～5，三29～30。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約20:17 耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那裏；你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裏，到我的神，也是你們的神那裏。
約15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增，我必衰減。
二 主的恢復乃是恢復對基督主觀的經歷，爲着實行召會生活—加一15～16，二20，四19，一2：
加1:15 然而那把我從母腹裏分別出來，又藉着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就卽刻沒有與血肉之人商量，
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
加4:19 我的孩子們，我爲你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。
加1:2 並一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的眾召會：
1 我們對基督主觀的經歷所產生的召會，乃是基督構成到祂的信徒裏面—弗三16～19。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，
弗3:18 使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深，
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成爲神一切的豐滿。
2 死而復活的基督已經作到我們裏面，以產生召會，就是祂的身體—西一27，18，二19，三15。
西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西2:19 …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
西3:15 又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是爲了這平安；且要感恩。
3 基督在祂自己裏面乃是元首，基督構成到我們裏面乃是身體—弗一22～23，三17，四15～16，西一18，27，三4，二19，三15。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，
弗4:15 惟在愛裏持守着眞實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
弗4:16 本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；
西3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西2:19 …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
西3:15 又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是爲了這平安；且要感恩。
三 約翰福音裏雖然沒有特別用到『召會』這字眼，對於召會的存在以及召會的構成分子這事實卻有清楚的說明；有七種說法題及召會：
1 召會是由許多子粒組成，這許多子粒乃是藉着基督的死與復活所產生的許多信徒—十二23～24。
約12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
2 召會是由主的許多弟兄組成的—二十17。
約20:17 耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那裏；你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裏，到我的神，也是你們的神那裏。
3 召會是父的家—十四2，23。
約14:2 在我父的家裏，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是爲你們豫備地方。
約14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。
4 召會是子的葡萄樹連同許多枝子—十五5，7。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
約15:7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。
5 召會是由終極完成的那靈所生之那靈的新孩子，新人—十六20～22。
約16:20 我實實在在的告訴你們，你們將要痛哭哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁，要變爲喜樂。
約16:21 婦人生產的時候會有憂愁，因爲她的時候到了；旣生了孩子，就不再記得那苦楚，因爲歡喜世上生了一個人。
約16:22 你們現在也有憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了，並且你們的喜樂，沒有人能從你們奪去。
6 召會是新婦，有基督作新郎—三29～30。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增，我必衰減。
7 召會是一個羊羣，有基督作牧人—十14～16。
約10:14 我是好牧人，我認識那屬我的，那屬我的也認識我，
約10:15 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我爲羊捨命。
約10:16 我另外有羊，不是屬於這圈的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要成爲一羣，歸一個牧人了。
四 實際的召會生活乃是出於我們對於主觀眞理的經歷；我們經歷主觀的眞理時，召會自然就產生出來—羅八10～11，十二4～5，十六1，4～5，林前一9，30，十五45下，六17，一2，十二27。
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；
羅12:5 我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事，
羅16:4 他們爲我的性命，將自己的頸項置於度外，不但我感謝他們，就是外邦的眾召會也感謝他們；
羅16:5 又問在他們家中的召會安。問我所親愛的以拜尼土安，他是亞西亞歸基督初結的果子。
林前1:9 神是信實的，你們乃是爲祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成爲一靈。
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；
林前12:27 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。
五 我們主觀的經歷基督作生命，結果就是召會生活作爲筵宴之家—約十二1～11：
約12:1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是祂從死人中所復活的拉撒路所在的地方。
約12:2 有人在那裏爲耶穌豫備晚宴，馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。
約12:3 那時，馬利亞就拿着一磅至貴的眞哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦祂的腳，屋裏就滿了膏的香氣。
約12:4 祂門徒中的一個，就是那將要出賣耶穌的加畧人猶大說，
約12:5 這香膏爲甚麼不賣三百銀幣分給窮人？
約12:6 他說這話，不是因他顧念窮人，乃因他是個賊，又帶着錢囊，常取其中所存的。
約12:7 耶穌就說，由她罷，她是爲我安葬之日存留的。
約12:8 因爲常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。
約12:9 有一大羣猶太人知道耶穌在那裏，就都來了，不但是爲耶穌的緣故，也是要看祂從死人中所復活的拉撒路。
約12:10 但祭司長商議，連拉撒路也要殺了，
約12:11 因爲有好些猶太人，爲拉撒路的緣故，離去並信入了耶穌。
1 在召會生活中，我們都必須作召會的三角肢體—『馬大—拉撒路—馬利亞』。
2 在眞實的召會生活中，有對主殷勤的服事，能看見主活的見證，並且有絕對的愛向主傾倒出來；這是主身體眞正的彰顯，這身體乃是盛裝主並彰顯主的器皿。
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發表人 :
Kuann Hung
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