詩歌:
讀經:約一14,16,十四16~20,6,二十22,
四10,14,六35,57,十二23~24,三29~30
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16 從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩;
約14:16 我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
約14:17 就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約14:18 我不撇下你們爲孤兒,我正往你們這裏來。
約14:19 還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因爲我活着,你們也要活着。
約14:20 到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
約14:6 耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉着我,沒有人能到父那裏去。
約20:22 說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
約4:10 耶穌回答說,你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
約6:35 耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裏來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。
約6:57 活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着。
約12:23 耶穌回答說,人子得榮耀的時候到了。
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
約3:29 娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增,我必衰減。
壹 主渴望恢復聖經中的主觀眞理—約一14,十四16~20,提前三15~16上,提後四22,三15~16:
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約14:16 我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
約14:17 就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約14:18 我不撇下你們爲孤兒,我正往你們這裏來。
約14:19 還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因爲我活着,你們也要活着。
約14:20 到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
提前3:15 倘若我躭延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,眞理的柱石和根基。
提前3:16上 並且,大哉!敬虔的奧祕!…
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。
提後3:15 並且知道你是從小明白聖經;這聖經能使你藉着相信基督耶穌,有得救的智慧。
提後3:16 聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,
一 聖經中的眞理都是兩面的—客觀的一面和主觀的一面—羅八34,10,西三1,一27:
羅8:34 誰能定我們的罪?有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今在神的右邊,還爲我們代求。
羅8:10 但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
西3:1 所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
1 神的救恩有兩面:上好的袍子所表徴外面客觀的一面,以及肥牛犢所表徴裏面主觀的一面;基督作我們客觀的義,是我們外面的救恩;基督作我們主觀的生命給我們享受,是我們裏面的救恩—路十五22~24,參羅五10。
路15:22 父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上,
路15:23 把那肥牛犢牽來宰了,讓我們喫喝快樂。
路15:24 因爲我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來。
羅5:10 因爲我們作仇敵的時候,且藉着神兒子的死得與神和好,旣已和好,就更要在祂的生命裏得救了。
2 一切客觀的道理都是爲着主觀的經歷;客觀的基督是『上好的袍子』,就是那滿足神的義,遮蓋悔改的罪人;(耶二三6,林前一30;)而主觀的基督是『肥牛犢』,就是豐富的基督,(弗三8,)在十字架上被殺,爲在復活裏作信徒的生命供應與享受。(約十10,六63,十一25,十二24,四10,14,二十22。)
耶23:6 在祂的日子,猶大必得救,以色列必安然居住;人要稱呼祂的名爲,耶和華我們的義。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
約10:10 賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
約11:25 耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
約4:10 耶穌回答說,你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
約20:22 說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
3 基督作我們客觀的義,使我們能滿足公義之神的要求,而基督作我們主觀的義,使我們能滿足得勝之基督的要求—詩四五13~14,腓三9,啓十九7~9。
詩45:13 王女在君尊的住處,極其榮華;她的衣服是用金線交織成的。
詩45:14 她要穿刺繡的衣服,被引到王前;隨從她的陪伴童女,也要被帶到你面前。
腓3:9 並且給人看出我是在祂裏面,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉着信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義,
啓19:7 我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。
啓19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義。
啓19:9 天使對我說,你要寫上,凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說,這是神眞實的話。
4 稱義乃是使人『得生命』,因爲生命是神救恩的目標;我們與主並在主裏主觀生機的聯結,乃是我們客觀稱義的結果—羅五10,17~18,十一17,24,約十五4~5,林前六17。
羅5:10 因爲我們作仇敵的時候,且藉着神兒子的死得與神和好,旣已和好,就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:17 若因一人的過犯,死就藉着這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉着耶穌基督一人,在生命中作王了。
羅5:18 如此說來,藉着一次的過犯,眾人都被定罪,照樣,藉着一次的義行,眾人也都被稱義得生命了。
羅11:17 若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得在其中接上去,一同有分於橄欖根的肥汁,
羅11:24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的,尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上,何況這些天然的枝子,豈不更要接在自己的橄欖樹上麼?
約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
二 主觀的眞理是聯於那靈和生命,並且是用那靈和生命構成的—約六63,林後三6:
約6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
林後3:6 祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因爲那字句殺死人,那靈卻叫人活。
1 那靈和生命就是主觀眞理的本質;因此,我們若沒有那靈和生命,就沒有任何的主觀眞理。
2 當我們憑那靈和生命活着,我們就有主觀眞理的經歷,這就產生召會生活—羅八2,4,十六1,4~5。
羅8:2 因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。
羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的召會的女執事,
羅16:4 他們爲我的性命,將自己的頸項置於度外,不但我感謝他們,就是外邦的眾召會也感謝他們;
羅16:5 又問在他們家中的召會安。問我所親愛的以拜尼土安,他是亞西亞歸基督初結的果子。
貳 約翰福音—一卷講主觀眞理的書—啓示我們應當對基督有主觀的經歷—四14,六57,二十22:
約4:14 人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
約6:57 活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着。
約20:22 說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
一 約翰福音是論到對基督作生命之主觀經歷的一卷書—一4,三15~16,十10,十一25,十四6上:
約1:4 生命在祂裏面,這生命就是人的光。
約3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。
約3:16 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
約10:10 賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約11:25 耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
約14:6上 耶穌說,我就是道路、實際、生命;…
1 父是生命的源頭,子是生命的具體化身,那靈是生命的賜與者—五26,一4,六63。
約5:26 因爲父怎樣在自己裏面有生命,就賜給子也照樣在自己裏面有生命;
約1:4 生命在祂裏面,這生命就是人的光。
約6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
2 基督身體的建造與擴增乃是生命的長大與湧流—七37~38,十五1~8。
約7:37 節期的末日,就是最大之日,耶穌站着高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
約7:38 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約15:1 我是眞葡萄樹,我父是栽培的人。
約15:2 凡在我裏面不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的,祂就修理乾淨,使枝子結果子更多。
約15:3 現在你們因我講給你們的話,已經乾淨了。
約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約15:6 人若不住在我裏面,就像枝子丟在外面枯乾了,人收集起來,扔在火裏燒了。
約15:7 你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。
約15:8 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。
3 得勝者乃是基督這生命之青嫩草場的接受者、享受者與分賜者—一12~13,16,十9~10,二一15~17。
約1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成爲神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。
約1:16 從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩;
約10:9 我就是門;凡從我進來的,必要得救,並且必要入,必要出,也必要找着草場。
約10:10 賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約21:15 他們喫完了早飯,耶穌對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的小羊。
約21:16 耶穌第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你牧養我的羊。
約21:17 耶穌第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得因爲耶穌第三次對他說,你愛我麼?就憂愁,對耶穌說,主阿,你是無所不知的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的羊。
4 父是源,作爲生命的源頭,子是泉,作爲生命的湧出,那靈是河,作爲生命的湧流;這湧流的三一神乃是『湧入永遠的生命』,就是我們成爲新耶路撒冷,作爲永遠生命的總和(有神作生命的榮耀,父作生命的光,子作生命樹,那靈作生命河)—四14下,啓二一9下~11,23,二二1~2,5。
約4:14下 …我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
啓21:9下 …你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10 我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
啓21:23 那城內不需要日月光照,因有神的榮耀光照,又有羔羊爲城的燈。
啓22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,樹上的葉子乃爲醫治萬民。
啓22:5 不再有黑夜,他們也不需要燈光日光,因爲主神要光照他們;他們要作王,直到永永遠遠。
二 基督作爲神永遠的話,啓示於約翰一章—1節:
約1:1 太初有話,話與神同在,話就是神。
約1:2 這話太初與神同在。
約1:3 萬物是藉着祂成的;凡已成的,沒有一樣不是藉着祂成的。
約1:4 生命在祂裏面,這生命就是人的光。
約1:5 光照在黑暗裏,黑暗未曾勝過光。
約1:6 有一個人,是從神那裏差來的,名叫約翰。
約1:7 這人來,爲要作見證,就是爲光作見證,叫眾人藉着他可以信。
約1:8 他不是那光,乃是要爲那光作見證。
約1:9 那光是真光,來到世上,要照亮每一個人。
約1:10 祂在世界,世界也是藉着祂成的,世界卻不認識祂。
約1:11 祂到自己的地方來,自己的人卻不接受祂。
約1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成爲神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:15 約翰爲祂作見證,喊着說,這就是我曾說,那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
約1:16 從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩;
約1:17 因爲律法是藉着摩西賜的,恩典和實際都是藉着耶穌基督來的。
約1:18 從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子,將祂表明出來。
約1:19 以下是約翰所作的見證:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到他那裏,問他說,你是誰?
約1:20 他就承認,並不否認,承認說,我不是基督。
約1:21 他們又問他說,那麼你是誰?是以利亞麼?他說,我不是。是那申言者麼?他回答說,不是。
約1:22 於是他們說,你到底是誰?叫我們好回覆差我們來的人。關於你自己,你怎麼說?
約1:23 他說,我就是那在曠野裏呼喊者的聲音:『修直主的道路!』正如申言者以賽亞所說的。
約1:24 那些奉差遣來的,是法利賽人。
約1:25 他們就問他說,你旣不是基督,不是以利亞,也不是那申言者,那你爲甚麼施浸?
約1:26 約翰回答說,我是在水裏施浸,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,
約1:27 就是那在我以後來的,我就是給祂解鞋帶也不配。
約1:28 這些事是在約但河外的伯大尼,約翰施浸的地方發生的。
約1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
約1:30 這就是我曾說,有一個人在我以後來,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
約1:31 我先前不認識祂,但爲了叫祂顯明給以色列人,所以我來在水裏施浸。
約1:32 約翰又作見證說,我曾看見那靈,彷彿鴿子從天降下,停留在祂身上。
約1:33 我先前不認識祂,只是那差我來在水裏施浸的,對我說,你看見那靈降下來,停留在誰身上,誰就是在聖靈裏施浸的。
約1:34 我看見了,就見證這是神的兒子。
約1:35 再次日,約翰同他兩個門徒又站在那裏。
約1:36 他見耶穌行走,就說,看哪,神的羔羊!
約1:37 那兩個門徒聽見他所說的,就跟從了耶穌。
約1:38 耶穌轉過身來,看見他們跟着,就問他們說,你們尋求甚麼?他們說,拉比,你住在那裏?(拉比繙出來,就是夫子。)
約1:39 耶穌說,你們來看。他們就去看祂住在那裏,那一天便與祂同住,那時約是上午十時。
約1:40 聽見約翰的話,跟從耶穌的那兩個人中,一個是西門彼得的兄弟安得烈。
約1:41 他先找着自己的哥哥西門,對他說,我們遇見彌賽亞了。(彌賽亞繙出來,就是基督。)
約1:42 於是領他到耶穌那裏。耶穌看着他說,你是約翰的兒子西門,你要稱爲磯法。(磯法繙出來,就是彼得。)
約1:43 又次日,耶穌想要往加利利去,遇見腓力,就對他說,跟從我。
約1:44 這腓力是伯賽大人,是安得烈和彼得那城的人。
約1:45 腓力找着拿但業,對他說,摩西在律法上所寫,和眾申言者所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
約1:46 拿但業對他說,拿撒勒還能出甚麼好的麼?腓力說,你來看。
約1:47 耶穌看見拿但業向祂走來,就指着他說,看哪,這是個真以色列人,他心裏是沒有詭詐的。
約1:48 拿但業對祂說,你怎麼認識我?耶穌回答說,腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了。
約1:49 拿但業說,拉比,你是神的兒子,你是以色列的王。
約1:50 耶穌說,因我對你說,我看見你在無花果樹底下,你就信了麼?你將要看見比這更大的事。
約1:51 又對他說,我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。
1 基督作爲神的話,藉着祂的創造爲神說話—3節。
約1:3 萬物是藉着祂成的;凡已成的,沒有一樣不是藉着祂成的。
2 基督作爲神的話,藉着成爲肉體作神的帳幕,爲神說話—14節。
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
3 基督作爲神的話,在爲着救贖成爲神的羔羊的事上,爲神說話—29節。
約1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
4 基督作爲神的話,藉着成爲施膏的靈爲神說話;祂成爲施膏的靈,是爲着新約在生機上使蒙神救贖的人變化成爲石頭,以建造神的家(伯特利)—32~42,51節,參創二八11~22。
約1:32 約翰又作見證說,我曾看見那靈,彷彿鴿子從天降下,停留在祂身上。
約1:33 我先前不認識祂,只是那差我來在水裏施浸的,對我說,你看見那靈降下來,停留在誰身上,誰就是在聖靈裏施浸的。
約1:34 我看見了,就見證這是神的兒子。
約1:35 再次日,約翰同他兩個門徒又站在那裏。
約1:36 他見耶穌行走,就說,看哪,神的羔羊!
約1:37 那兩個門徒聽見他所說的,就跟從了耶穌。
約1:38 耶穌轉過身來,看見他們跟着,就問他們說,你們尋求甚麼?他們說,拉比,你住在那裏?(拉比繙出來,就是夫子。)
約1:39 耶穌說,你們來看。他們就去看祂住在那裏,那一天便與祂同住,那時約是上午十時。
約1:40 聽見約翰的話,跟從耶穌的那兩個人中,一個是西門彼得的兄弟安得烈。
約1:41 他先找着自己的哥哥西門,對他說,我們遇見彌賽亞了。(彌賽亞繙出來,就是基督。)
約1:42 於是領他到耶穌那裏。耶穌看着他說,你是約翰的兒子西門,你要稱爲磯法。(磯法繙出來,就是彼得。)
約1:51 又對他說,我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。
創28:11 到了一個地方,因爲太陽落了,就在那裏過夜;他拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裏躺臥睡了。
創28:12 他夢見一個梯子立在地上,梯子的頂通着天,有神的使者在梯子上,上去下來。
創28:13 耶和華站在梯子以上,說,我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地,賜給你和你的後裔。
創28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。
創28:15 看哪,我與你同在;你無論往那裏去,我必保守你,使你歸回這地。我總不離棄你,直到我成就了向你所應許的。
創28:16 雅各睡醒了,就說,耶和華眞在這地方,我竟不知道。
創28:17 他就懼怕,說,這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的家,也是天的門。
創28:18 雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。
創28:19 他就給那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
創28:20 雅各許願說,神若與我同在,在我去的路上保守我,又給我食物喫,衣服穿,
創28:21 使我平平安安的回到我父親的家,我就必以耶和華爲我的神。
創28:22 我所立爲柱子的石頭,也必作神的家;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。
三 話成爲肉體,使神成爲可接觸、可摸着、可接受、可經歷、可進入、並可享受的,好使祂將自己作到我們裏面—約一14,十四16~17。
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約14:16 我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
約14:17 就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
四 基督成了那靈作爲氣息,使我們可以呼吸祂;祂成了活水,使我們可以喝祂;祂成了生命的糧,使我們可以喫祂—四10,14,六32~33,35,51,54~57,七37~39,二十22。
約4:10 耶穌回答說,你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
約6:32 耶穌說,我實實在在的告訴你們,不是摩西把那從天上來的糧賜給你們,乃是我父把那從天上來的眞糧賜給你們。
約6:33 因爲神的糧,就是那從天上降下來賜生命給世人的。
約6:35 耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裏來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。
約6:51 我是從天上降下來的活糧,人若喫這糧,就必永遠活着。我所要賜的糧,就是我的肉,爲世人的生命所賜的。
約6:54 喫我肉喝我血的人,就有永遠的生命,在末日我要叫他復活。
約6:55 我的肉是眞正的食物,我的血是眞正的飲料。
約6:56 喫我肉喝我血的人,就住在我裏面,我也住在他裏面。
約6:57 活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着。
約7:37 節期的末日,就是最大之日,耶穌站着高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
約7:38 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39 耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得着榮耀。
約20:22 說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
五 基督是眞葡萄樹,我們是祂的枝子—十五1~8:
約15:1 我是眞葡萄樹,我父是栽培的人。
約15:2 凡在我裏面不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的,祂就修理乾淨,使枝子結果子更多。
約15:3 現在你們因我講給你們的話,已經乾淨了。
約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約15:6 人若不住在我裏面,就像枝子丟在外面枯乾了,人收集起來,扔在火裏燒了。
約15:7 你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。
約15:8 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。
1 葡萄樹的生命、本質和性質,就是枝子的生命、本質和性質—約壹五11~12,彼後一4。
約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裏面。
約壹5:12 人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
彼後1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞,就藉着這些應許,得有分於神的性情。
2 子是葡萄樹,是神經綸的中心,也是父一切豐富的具體化身;父藉着栽培子,將祂自己連同祂一切的豐富,都作到這葡萄樹裏面;至終,這葡萄樹藉着在基督裏的信徒作爲其枝子,團體的彰顯父。
六 對基督主觀的經歷,實際上就是基督自己進到我們裏面,作我們的生命和我們這人的構成成分—西三4,10~11。
西3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西3:10 並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
叁 約翰福音啓示關於召會的主觀眞理:
一 我們把主接受到裏面,結果使我們成爲召會的構成分子—十二24,二十17,十五4~5,三29~30。
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
約20:17 耶穌對她說,不要摸我,因我還沒有升到父那裏;你往我弟兄那裏去,告訴他們說,我要升到我的父,也是你們的父那裏,到我的神,也是你們的神那裏。
約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約3:29 娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增,我必衰減。
二 主的恢復乃是恢復對基督主觀的經歷,爲着實行召會生活—加一15~16,二20,四19,一2:
加1:15 然而那把我從母腹裏分別出來,又藉着祂的恩典呼召我的神,
加1:16 旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面,叫我把祂當作福音傳在外邦人中,我就卽刻沒有與血肉之人商量,
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
加4:19 我的孩子們,我爲你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裏面。
加1:2 並一切與我同在的眾弟兄,寫信給加拉太的眾召會:
1 我們對基督主觀的經歷所產生的召會,乃是基督構成到祂的信徒裏面—弗三16~19。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17 使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
弗3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成爲神一切的豐滿。
2 死而復活的基督已經作到我們裏面,以產生召會,就是祂的身體—西一27,18,二19,三15。
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
西1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
西2:19 …持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西3:15 又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁,你們在一個身體裏蒙召,也是爲了這平安;且要感恩。
3 基督在祂自己裏面乃是元首,基督構成到我們裏面乃是身體—弗一22~23,三17,四15~16,西一18,27,三4,二19,三15。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗3:17 使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
弗4:15 惟在愛裏持守着眞實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
西1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
西3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西2:19 …持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西3:15 又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁,你們在一個身體裏蒙召,也是爲了這平安;且要感恩。
三 約翰福音裏雖然沒有特別用到『召會』這字眼,對於召會的存在以及召會的構成分子這事實卻有清楚的說明;有七種說法題及召會:
1 召會是由許多子粒組成,這許多子粒乃是藉着基督的死與復活所產生的許多信徒—十二23~24。
約12:23 耶穌回答說,人子得榮耀的時候到了。
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
2 召會是由主的許多弟兄組成的—二十17。
約20:17 耶穌對她說,不要摸我,因我還沒有升到父那裏;你往我弟兄那裏去,告訴他們說,我要升到我的父,也是你們的父那裏,到我的神,也是你們的神那裏。
3 召會是父的家—十四2,23。
約14:2 在我父的家裏,有許多住處;若是沒有,我早已告訴你們了;我去是爲你們豫備地方。
約14:23 耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。
4 召會是子的葡萄樹連同許多枝子—十五5,7。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約15:7 你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。
5 召會是由終極完成的那靈所生之那靈的新孩子,新人—十六20~22。
約16:20 我實實在在的告訴你們,你們將要痛哭哀號,世人倒要喜樂;你們將要憂愁,然而你們的憂愁,要變爲喜樂。
約16:21 婦人生產的時候會有憂愁,因爲她的時候到了;旣生了孩子,就不再記得那苦楚,因爲歡喜世上生了一個人。
約16:22 你們現在也有憂愁,但我要再見你們,你們的心就喜樂了,並且你們的喜樂,沒有人能從你們奪去。
6 召會是新婦,有基督作新郎—三29~30。
約3:29 娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增,我必衰減。
7 召會是一個羊羣,有基督作牧人—十14~16。
約10:14 我是好牧人,我認識那屬我的,那屬我的也認識我,
約10:15 正如父認識我,我也認識父一樣;並且我爲羊捨命。
約10:16 我另外有羊,不是屬於這圈的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要成爲一羣,歸一個牧人了。
四 實際的召會生活乃是出於我們對於主觀眞理的經歷;我們經歷主觀的眞理時,召會自然就產生出來—羅八10~11,十二4~5,十六1,4~5,林前一9,30,十五45下,六17,一2,十二27。
羅8:10 但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅12:5 我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的召會的女執事,
羅16:4 他們爲我的性命,將自己的頸項置於度外,不但我感謝他們,就是外邦的眾召會也感謝他們;
羅16:5 又問在他們家中的召會安。問我所親愛的以拜尼土安,他是亞西亞歸基督初結的果子。
林前1:9 神是信實的,你們乃是爲祂所召,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
五 我們主觀的經歷基督作生命,結果就是召會生活作爲筵宴之家—約十二1~11:
約12:1 逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是祂從死人中所復活的拉撒路所在的地方。
約12:2 有人在那裏爲耶穌豫備晚宴,馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。
約12:3 那時,馬利亞就拿着一磅至貴的眞哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己的頭髮去擦祂的腳,屋裏就滿了膏的香氣。
約12:4 祂門徒中的一個,就是那將要出賣耶穌的加畧人猶大說,
約12:5 這香膏爲甚麼不賣三百銀幣分給窮人?
約12:6 他說這話,不是因他顧念窮人,乃因他是個賊,又帶着錢囊,常取其中所存的。
約12:7 耶穌就說,由她罷,她是爲我安葬之日存留的。
約12:8 因爲常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。
約12:9 有一大羣猶太人知道耶穌在那裏,就都來了,不但是爲耶穌的緣故,也是要看祂從死人中所復活的拉撒路。
約12:10 但祭司長商議,連拉撒路也要殺了,
約12:11 因爲有好些猶太人,爲拉撒路的緣故,離去並信入了耶穌。
1 在召會生活中,我們都必須作召會的三角肢體—『馬大—拉撒路—馬利亞』。
2 在眞實的召會生活中,有對主殷勤的服事,能看見主活的見證,並且有絕對的愛向主傾倒出來;這是主身體眞正的彰顯,這身體乃是盛裝主並彰顯主的器皿。
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Kuann Hung
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