詩歌：
讀經：箴一1，7，二4～5，三5～10，八13，九10，
十27，十四2，26～27，十五16，33上，十六6，十九23
箴1:1 大衞的兒子以色列王所羅門的箴言：
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴2:4 尋找她，如尋找銀子，搜求她，如搜求隱藏的珍寶，
箴2:5 你就明白如何敬畏耶和華，得以認識神。
箴3:5 你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；
箴3:6 在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。
箴3:7 不要自以爲有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
箴3:8 這便醫治你的身體，滋潤你的骨頭。
箴3:9 你要以財物，和一切初熟的出產，尊榮耶和華。
箴3:10 這樣，你的倉房必充滿有餘，你的酒醡必盈溢新酒。
箴8:13 敬畏耶和華就要恨惡邪惡；驕傲、狂妄、惡道、以及乖謬的口，都爲我所恨惡。
箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。
箴10:27 敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。
箴14:2 行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視祂。
箴14:26 敬畏耶和華的，有堅固的倚靠，他的兒女也有避難所。
箴14:27 敬畏耶和華是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
箴15:16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。
箴15:33上 敬畏耶和華是智慧的訓誨，…
箴16:6 因憐憫真實，罪孽得蒙遮蓋；因敬畏耶和華，人就遠離惡事。
箴19:23 敬畏耶和華，使人得生命；他必安居知足，不遭禍患。
綱要
壹 過正確爲人生活的第一個原則是敬畏主，尊崇主；敬畏主就是怕得罪主，怕失去祂的同在，怕在來世得不着祂作我們的賞賜；我們該怕在今世失去主的笑臉，在來世失去祂的賞賜—箴一1，7，弗四30，林後五9～10：
箴1:1 大衞的兒子以色列王所羅門的箴言：
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
弗4:30 並且不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裏面受了印記，直到得贖的日子。
林後5:9 所以我們也懷着雄心大志，無論是在家，或是離家，都要討主的喜悅。
林後5:10 因爲我們眾人，必要在基督的審判臺前顯露出來，叫各人按着本身所行的，或善或惡，受到應得的報應。
一 敬畏主就是在每件事上顧到並尊重祂，絕不忘記祂是創造我們的奇妙之神；（賽四三7；）敬畏主會使我們停止作惡；敬畏主也會使我們感受別人的苦難，並向他們施憐憫，施憐恤。
賽43:7 就是凡稱爲我名下的人，是我爲自己的榮耀所創造、所塑造的，更是我所造作的。
二 敬畏主，不只是遠離罪，並且更進一步，乃是拒絕自己；敬畏主不是僅僅怕我們犯罪或屬世，乃是怕我們所作的是出於自己，不是出於主—太十六24，林後四5。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
林後4:5 因爲我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌爲主，也傳自己爲耶穌的緣故，作你們的奴僕。
三 敬畏神是知識和智慧的開端；認識至聖者便是聰明；知識、智慧和聰明都是從神而來；我們若敬畏祂，尊崇祂，這些就會成爲我們的產業—箴一1，7，二4～5，三5～10，八13，九10，十27，十四2，26～27，十五16，33上，十六6，十九23。
箴1:1 大衞的兒子以色列王所羅門的箴言：
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴2:4 尋找她，如尋找銀子，搜求她，如搜求隱藏的珍寶，
箴2:5 你就明白如何敬畏耶和華，得以認識神。
箴3:5 你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；
箴3:6 在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。
箴3:7 不要自以爲有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
箴3:8 這便醫治你的身體，滋潤你的骨頭。
箴3:9 你要以財物，和一切初熟的出產，尊榮耶和華。
箴3:10 這樣，你的倉房必充滿有餘，你的酒醡必盈溢新酒。
箴8:13 敬畏耶和華就要恨惡邪惡；驕傲、狂妄、惡道、以及乖謬的口，都爲我所恨惡。
箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。
箴10:27 敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。
箴14:2 行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視祂。
箴14:26 敬畏耶和華的，有堅固的倚靠，他的兒女也有避難所。
箴14:27 敬畏耶和華是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
箴15:16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。
箴15:33上 敬畏耶和華是智慧的訓誨，…
箴16:6 因憐憫真實，罪孽得蒙遮蓋；因敬畏耶和華，人就遠離惡事。
箴19:23 敬畏耶和華，使人得生命；他必安居知足，不遭禍患。
貳 以賽亞豫言耶和華的靈—智慧的靈、聰明的靈、謀畧的靈、能力的靈、知識的靈、以及敬畏耶和華的靈—必安歇在基督身上—賽十一1～2：
賽11:1 從耶西的不必發嫩條，從他根生的枝子必結果實。
賽11:2 耶和華的靈必安歇在祂身上，就是智慧和聰明的靈，謀畧和能力的靈，認識和敬畏耶和華的靈。
一 那靈一直與主耶穌同在，與祂是一；祂憑那靈行動，過一種在那靈裏、同着那靈、藉着那靈、並經過那靈的生活；以賽亞十一章二節給我們看見，在主的人性生活裏，那靈帶着上述的一切屬性得以顯出—路四1，14，十21，約一32，太十二28。
賽11:2 耶和華的靈必安歇在祂身上，就是智慧和聰明的靈，謀畧和能力的靈，認識和敬畏耶和華的靈。
路4:1 耶穌滿有聖靈，從約但河回來，在曠野爲那靈引導，四十天受魔鬼的試誘。
路4:14 耶穌在那靈的能力中回到加利利，祂的名聲就傳遍了四周全境。
路10:21 就在那時，耶穌在聖靈裏歡騰，說，父阿，天地的主，我頌揚你，因爲你將這些事，向智慧通達人藏起來，向嬰孩卻啓示出來。父阿，是的，因爲在你眼中看爲美的，本是如此。
約1:32 約翰又作見證說，我曾看見那靈，彷彿鴿子從天降下，停留在祂身上。
太12:28 我若靠着神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
二 耶穌在祂的人性生活裏被尊崇、順從而畏懼神的靈所充滿；祂也以敬畏耶和華爲樂；在祂的復活裏祂現今是耶穌基督包羅萬有、全備供應的靈，作爲敬畏耶和華的靈，這靈包含主耶穌難以描述的人性生活與職事—賽十一2～3，腓一19：
賽11:2 耶和華的靈必安歇在祂身上，就是智慧和聰明的靈，謀畧和能力的靈，認識和敬畏耶和華的靈。
賽11:3 祂必以敬畏耶和華爲樂：審判不憑眼見，判斷也不憑耳聞；
腓1:19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
1 從來沒有一個人像耶穌那樣敬畏神；主耶穌告訴我們，在執行神新約的職事上，祂從來不從自己作甚麼，（約五19，）祂不作自己的工，（四34，十七4，）祂不說自己的話，（十四10，24，）祂不憑着自己的意思作甚麼，（五30，）祂也不尋求自己的榮耀。（七18。）
約5:19 耶穌對他們說，我實實在在的告訴你們，子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。
約4:34 耶穌說，我的食物就是實行差我來者的旨意，作成祂的工。
約17:4 我在地上已經榮耀你，你交給我要我作的工，我已經完成了。
約14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
約14:24 那不愛我的，就不遵守我的話；你們所聽見的話不是我的，乃是差我來之父的。
約5:30 我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因爲我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。
約7:18 那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裏面沒有不義。
2 耶穌在生活中總是在神裏面，同着神並爲着神行事；神是在祂的生活中，並且祂與神是一；這就是那在耶穌身上是實際者；（弗四20～21；）我們需要求主這實際的靈，引導我們進入對祂服從的生命和順從父的生命之經歷的實際。（約十六13，腓二5～11。）
弗4:20 但你們並不是這樣學了基督；
弗4:21 如果你們真是聽過祂，並在祂裏面，照着那在耶穌身上是實際者，受過教導，
約16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因爲祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。
腓2:5 你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的：
腓2:6 祂本有神的形狀，不以自己與神同等爲強奪之珍，緊持不放，
腓2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成爲人的樣式；
腓2:8 旣顯爲人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。
腓2:9 所以神將祂升爲至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，
腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜，
腓2:11 萬口都要公開承認耶穌基督爲主，使榮耀歸與父神。
3 一天過一天我們需要向父全然且絕對的敞開，求祂以復活的基督這包羅萬有的靈充滿我們；這靈也是那包含主耶穌人性生活與職事之敬畏耶和華的靈—路十一5～13。
路11:5 耶穌又說，你們中間誰有一個朋友，半夜到他那裏去，說，朋友，請藉給我三個餅；
路11:6 因爲我有一個朋友行路來到我這裏，我沒有甚麼可以給他擺上。
路11:7 那人在裏面回答說，不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在牀上了，我不能起來給你。
路11:8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情辭迫切的直求，就必起來，照他所需用的給他。
路11:9 我又告訴你們，求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
路11:10 因爲凡求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
路11:11 你們中間作父親的，誰有兒子求魚，反拿蛇當魚給他？
路11:12 或求雞蛋，反給他蠍子？
路11:13 你們雖然不好，尚且知道把好東西給兒女，何況天上的父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？
叁 敬畏神就是信靠祂—箴三5～8，26，十六1，9，20，33，十九21，三十5～6：
箴3:5 你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；
箴3:6 在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。
箴3:7 不要自以爲有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
箴3:8 這便醫治你的身體，滋潤你的骨頭。
箴3:26 因爲耶和華是你所信靠的，祂必保守你的腳不被纏住。
箴16:1 心中的籌畫在於人，舌頭的應對出於耶和華。
箴16:9 人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。
箴16:20 留心訓言的必得好處，信靠耶和華的便爲有福。
箴16:33 籤儘可投在懷裏，一切決斷卻在於耶和華。
箴19:21 人心多有計謀，惟有耶和華的籌算纔能立定。
箴30:5 神的言語，句句都是煉淨的；投靠祂的，祂便作他們的盾牌。
箴30:6 祂的言語，你不可加添，恐怕祂責備你，你就顯爲說謊言的。
一 箴言三章五至八節囑咐我們，要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；在我們一切的道路上，都要認定祂，祂必修直我們的途徑；不要自以爲有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事；這便醫治我們的身體，滋潤我們的骨頭。
箴3:5 你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；
箴3:6 在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。
箴3:7 不要自以爲有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
箴3:8 這便醫治你的身體，滋潤你的骨頭。
二 『信靠耶和華，以耶和華爲可信靠的，那人有福了。他必像樹栽於水旁，沿河邊扎根，炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無堊慮，而且結果不止』—耶十七7～8：
耶17:7 信靠耶和華，以耶和華爲可信靠的，那人有福了。
耶17:8 他必像樹栽於水旁，沿河邊扎根，炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無罣慮，而且結果不止。
1 按照神的經綸，信靠神的人像樹栽於水旁；這表徵神乃是活水的泉源—二13。
耶2:13 因爲我的百姓，作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，爲自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。
2 樹在河邊，藉着吸取水的一切豐富而生長；這是神藉着祂的分賜完成祂經綸的一幅圖畫；我們這些樹要接受神聖的分賜，就必須吸取神這水—參林前三6。
林前3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
3 這位供應之神的豐富，分賜到我們這些樹裏面，就以神的神性將我們構成，使我們長成神的度量；（西二19；）這樣，我們就與神成爲一，有同樣的元素、素質、構成和樣子。（啓四3，二一11。）
西2:19 不持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
啓4:3 那位坐着的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，又有虹圍着寶座，顯出來的樣子好像綠寶石。
啓21:11 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
三 留心訓言的必得好處，信靠主的便爲有福；（箴十六20；）主是我們所信靠的，祂必保守我們的腳不被纏住。（三26。）
箴16:20 留心訓言的必得好處，信靠耶和華的便爲有福。
箴3:26 因爲耶和華是你所信靠的，祂必保守你的腳不被纏住。
四 那些愛神的人，憑聖經來到主面前，藉此學習敬畏神；（二3～5，約五39～40；）我們受吩咐要緊緊跟隨並順從神的話，作我們敬畏神的證明。（申六2。）
箴2:3 你若呼求明哲，揚聲求聰明，
箴2:4 尋找她，如尋找銀子，搜求她，如搜求隱藏的珍寶，
箴2:5 你就明白如何敬畏耶和華，得以認識神。
約5:39 你們查考聖經，因你們以爲其中有永遠的生命，爲我作見證的就是這經。
約5:40 然而你們不肯到我這裏來得生命。
申6:2 好叫你和你的子子孫孫，一生的日子敬畏耶和華你的神，謹守祂的一切律例和誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。
肆 敬畏主的意思也是尊榮祂：
一 箴言三章九至十節說，我們要以財物，和一切初熟的出產，尊榮耶和華；這樣，我們的倉房必充滿有餘，我們的酒醡必盈溢新酒。
箴3:9 你要以財物，和一切初熟的出產，尊榮耶和華。
箴3:10 這樣，你的倉房必充滿有餘，你的酒醡必盈溢新酒。
二 我們不該是賺得更多的錢，爲着將來積存財寶的人；至少我們出產的十分之一（初熟果子）必須獻給神；我們該一直將神所賜給我們的東西，慷慨的施與；這是尊榮神—瑪二7～12，林後九6～8。
瑪2:7 祭司的嘴當謹守知識，人也當由他口中尋求訓誨，因爲他是萬軍之耶和華的使者。
瑪2:8 你們卻偏離正道，使許多人在律法上跌倒；你們廢棄我與利未所立的約；這是萬軍之耶和華說的。
瑪2:9 所以我也使你們在眾人面前被藐視，看爲下賤，因你們不遵行我的道路，竟在律法上偏袒人。
瑪2:10 我們豈不都有一位父麼？豈不是一位神所造的麼？我們各人怎麼以詭詐待弟兄，瀆犯了神與我們列祖所立的約呢？
瑪2:11 猶大人行事詭詐，並且在以色列和耶路撒冷中，行了一件可憎的事；因爲猶大人褻瀆耶和華所愛的聖所，娶事奉外邦神的女子爲妻。
瑪2:12 凡行這事的，無論是叫醒的、答應的、或是獻供物給萬軍之耶和華的，耶和華也必從雅各的帳棚中剪除他。
林後9:6 還有，少種的少收，多種的多收。
林後9:7 各人要照心裏所酌定的，不要作難，不要勉強，因爲神喜愛樂意施與的人。
林後9:8 神能使各樣的恩典向你們洋溢，使你們在凡事上常常十分充足，能洋溢出各樣的善工。
三 我們該懇求主使我們專心敬畏祂的名—『耶和華阿，求你將你的道路指教我；我要行在你的真理中。求你使我專心敬畏你的名』—詩八六11。
詩86:11 耶和華阿，求你將你的道路指教我；我要行在你的真理中。求你使我專心敬畏你的名。
四 我們需要『潔淨自己，除去肉身和靈一切的玷污，敬畏神，以成全聖別』；這裏的敬畏神，意思是不敢沾不屬神或與神無關的事物—林後七1，六17。
林後7:1 所以親愛的，我們旣有這些應許，就當潔淨自己，除去肉身和靈一切的玷污，敬畏神，以成全聖別。
林後6:17 所以，『主說，你們務要從他們中間出來，得以分別，不要沾不潔之物，我就收納你們。』
五 敬畏基督就是怕得罪作頭的基督；這與我們的彼此服從有關；我們需要存畏懼事奉主；然後我們會愛主，好在主裏面歡樂並享受主—弗五18～21，詩二11～12，來十二28。
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿，
弗5:19 用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠，
弗5:20 凡事要在我們主耶穌基督的名裏，時常感謝神與父，
弗5:21 憑着敬畏基督，彼此服從：
詩2:11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而歡樂。
詩2:12 當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在路中滅亡，因爲祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的，都是有福的。
來12:28 所以我們旣領受了不能震動的國，就當接受恩典，藉此得以照神所喜悅的，以虔誠和畏懼事奉神；
六 我們都該對神有正確的敬畏，因爲我們在基督裏的信徒都要顯在基督的審判臺前；那時基督要回來審判祂的信徒，這審判並不是關於他們永遠的救恩，乃是關於他們時代的賞罰—林後五10，林前四4～5，三13～15，羅十四10。
林後5:10 因爲我們眾人，必要在基督的審判臺前顯露出來，叫各人按着本身所行的，或善或惡，受到應得的報應。
林前4:4 我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得稱義，但察驗我的乃是主。
林前4:5 所以在那時以前，甚麼都不要論斷，直等主來，祂要照出暗中的隱情，也要顯明人心的意圖，那時各人要從神那裏得着稱讚。
林前3:13 各人的工程必然顯露，因爲那日子要將它指明出來；它要在火中被揭露，這火要試驗各人的工程是那一種的。
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。
林前3:15 人的工程若被燒燬，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一樣。
羅14:10 你爲甚麼審判你的弟兄？又爲甚麼輕視你的弟兄？我們都要站在神的審判臺前，
七 敬畏主是使人延長年日的路；（箴十27；）神愛、拯救、保護、祝福、並供應那些敬畏祂的人。（詩一○三11，13，17，八五9，六十4，箴十四26～27，詩一一五12～13，三四9，一一一5。）
箴10:27 敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。
詩103:11 天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人，也是何等的大。
詩103:13 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。
詩103:17 但耶和華的慈愛，臨及敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義，也歸於子子孫孫；
詩85:9 祂的救恩，誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。
詩60:4 你把旌旗賜給敬畏你的人，可以爲真理揚起來。〔細拉〕
箴14:26 敬畏耶和華的，有堅固的倚靠，他的兒女也有避難所。
箴14:27 敬畏耶和華是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
詩115:12 耶和華向來記念我們；祂還要賜福給我們，要賜福給以色列家，賜福給亞倫家；
詩115:13 凡敬畏耶和華的，無論大小，祂必賜福給他們。
詩34:9 耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺。
詩111:5 祂賜糧食給敬畏祂的人；祂永遠記念祂的約。
八 敬畏主之人的榜樣是挪亞、（來十一7、）亞伯拉罕、（創二二12、）約瑟、（四二18、）大衞、（詩二11～12，五7、）尼希米、（尼一11，五9，15、）以及早期的召會。（徒九31。）
來11:7 挪亞因着信，旣蒙神指示他未見的事，就爲虔敬所動，豫備了一隻方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，並且承受了那照着信而得的義。
創22:12 使者說，你不可在這童子身上下手，一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了，因爲你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。
創42:18 到第三天，約瑟對他們說，我是敬畏神的；你們照我的話行，就可以存活。
詩2:11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而歡樂。
詩2:12 當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在路中滅亡，因爲祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的，都是有福的。
詩5:7 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
尼1:11 主阿，求你側耳聽你僕人的禱告，和喜愛敬畏你名眾僕人的禱告，使你僕人今日亨通，使他在王面前蒙憐恤。我是作王司酒的。
尼5:9 我又說，你們所行的不善。爲着避免我們仇敵外邦人的毀謗，你們行事不當敬畏我們的神麼？
尼5:15 在我以前的省長加重百姓的擔子，除了徵收銀子四十舍客勒以外，又索要糧食和酒，就是他們的僕人也轄制百姓；但我因敬畏神，不這樣行。
徒9:31 那時全猶太、加利利、撒瑪利亞遍處的召會得平安，被建造，在對主的敬畏並聖靈的安慰中行動，人數就繁增了。
伍 對主聖別的敬畏事實上是喜樂的源頭，（詩二11，）是生命的泉源，（箴十四27，）也是生命樹，（十一30，）將神分賜到我們裏面，好完成祂的經綸：
詩2:11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而歡樂。
箴14:27 敬畏耶和華是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
箴11:30 義人所結的果子是生命樹；有智慧的，必能得人。
一 敬畏主是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅；敬畏主、信靠主、投靠主的名，就是走生命的路；（二19，五6，十17，十四27，十九23，詩十六11；）生命的路就是生命樹的路，源頭乃是神自己。（箴三13，18，十一30，十三12，十五4。）
箴2:19 凡到她那裏去的，不得轉回，也得不着生命的途徑。
箴5:6 她不走生命平坦的途徑；她所行的變遷不定，自己卻不知道。
箴10:17 謹守訓誨的，乃在生命的途徑上；離棄責備的，便失迷了路。
箴14:27 敬畏耶和華是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
箴19:23 敬畏耶和華，使人得生命；他必安居知足，不遭禍患。
詩16:11 你必將生命的道路指示我；在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。
箴3:13 尋得智慧，得着聰明的，這人便爲有福。
箴3:18 對持守她的人，她是生命樹；持定她的是有福的。
箴11:30 義人所結的果子是生命樹；有智慧的，必能得人。
箴13:12 所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，乃是生命樹。
箴15:4 安慰人的舌是生命樹；乖謬人的嘴使靈憂傷。
二 敬畏主引到生命；這是引到生命的狹路（少人走的路，不是多人走的路）；生命的途徑乃是使我們活在神裏面，而摸着並得着生命；這些途徑就是神擺在我們心裏使我們進入祂裏面的大道—箴十九23，太七13～14，詩八四5。
箴19:23 敬畏耶和華，使人得生命；他必安居知足，不遭禍患。
太7:13 你們要進窄門；因爲引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；
太7:14 引到生命的，那門窄，那路狹，找着的人也少。
詩84:5 因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便爲有福。
三 死亡的路就是善惡知識的路，源頭是撒但，表顯於我們的己；活在自己裏面就是沒有神的同在，行在黑暗的路上，並且沒有生命—箴二13，三5～7，十四12，十六25，弗五2，8～9。
箴2:13 那等人捨棄正直的途徑，行走黑暗的道路，
箴3:5 你要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明；
箴3:6 在你一切的道路上，都要認定祂，祂必修直你的途徑。
箴3:7 不要自以爲有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
箴14:12 有一條路，人以爲正，至終卻是死亡之路。
箴16:25 有一條路，人以爲正，至終卻是死亡之路。
弗5:2 也要在愛裏行事爲人，正如基督愛我們，爲我們捨了自己，作供物和祭物獻與神，成爲馨香之氣。
弗5:8 你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事爲人就要像光的兒女，
弗5:9 （光的果子是在於一切的善、義和真實，）
陸 神應許要賜給我們這些祂的子民一個心和一條路，好叫我們終身敬畏祂，使我們和我們以後的子孫得福樂，並且賜我們敬畏祂的心，使我們不轉身離開祂—耶三二39～40：
耶32:39 我要賜給他們一個心和一條路，好叫他們終身敬畏我，使他們和他們以後的子孫得福樂。
耶32:40 我又要與他們立永遠的約，必不轉身離開他們，必善待他們，並且賜他們敬畏我的心，使他們不轉身離開我。
一 我們這些蒙神揀選的人，都該有一個心，要愛神、尋求神、活神、並被神構成，使我們成爲祂的彰顯；我們也該有一條路，就是三一神自己作爲內裏生命的律連同其神聖的性能—39節，三一33～34，約十四6上，羅八2。
耶32:39 我要賜給他們一個心和一條路，好叫他們終身敬畏我，使他們和他們以後的子孫得福樂。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我，因爲我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
約14:6上 耶穌說，我就是道路、實際、生命；…
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
二 這一個心和一條路就是同心合意；（徒一14，二46，四24，羅十五6；）人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都會導致分裂。
徒1:14 這些人同着幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。
徒2:46 他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存着歡躍單純的心用飯，
徒4:24 他們聽見了，就同心合意的高聲向神說，主宰阿，你是造天、地、海和其中萬物的。
羅15:6 使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。
三 神立了永遠的約，就是新約；憑着這約，神必不轉身離開我們，並且祂必賜我們敬畏祂的心，使我們不轉身離開祂—耶三二40。
耶32:40 我又要與他們立永遠的約，必不轉身離開他們，必善待他們，並且賜他們敬畏我的心，使他們不轉身離開我。
四 我們敬畏神，就蒙神指示當選擇的道路，得知神親密的指教和祂的約；惟有敬畏神的人纔能得着神的約的啓示，並且祂只將祂親密的指教賜給那些敬畏祂的人—詩二五12，14。
詩25:12 誰是敬畏耶和華的人？耶和華必指示他當選擇的道路。
詩25:14 耶和華親密的指教敬畏祂的人；祂必使他們得知祂的約。
柒 敬畏主和愛主是我們得着赦罪的兩個美妙結果：
一 神赦罪不會叫人膽大放肆；神赦罪之恩要叫人敬畏祂；『在你有赦免之恩，要叫人敬畏你』—一三○4。
詩130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
二 神赦罪之恩也叫我們愛神；路加福音裏那個有罪的女人所以愛主多，乃是因爲她得着主的赦免多—七39～50。
路7:39 請耶穌的法利賽人看見了，就心裏說，這人若是申言者，必知道摸祂的是誰，是個怎樣的女人，因爲她乃是個罪人。
路7:40 耶穌回答他說，西門，我有話要對你說。他說，夫子，請說。
路7:41 耶穌說，一個債主有兩個債戶，一個欠五百銀幣，另一個欠五十銀幣。
路7:42 因爲他們沒有甚麼可償還的，債主就把兩個都恩免了。這樣，他們那一個更愛他？
路7:43 西門回答說，我想是那多得恩免的。耶穌對他說，你斷得不錯。
路7:44 於是轉過身來向着那女人，對西門說，你看見這女人麼？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但她用眼淚濕了我的腳，又用自己的頭髮擦乾。
路7:45 你沒有與我親嘴，但她從我進來的時候，就不住熱切的親我的腳。
路7:46 你沒有用油抹我的頭，但她用香膏抹我的腳。
路7:47 所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因爲她愛得多；但那赦免少的，他愛得就少。
路7:48 於是對那女人說，你的罪赦了。
路7:49 同席的人心裏說，這人是誰，竟然赦罪？
路7:50 但耶穌對那女人說，你的信救了你，平平安安的走罷！
三 主越赦免我們，我們就越敬畏祂；我們越敬畏祂，就越愛祂；在消極一面，我們因着敬畏祂，就不去作祂所不喜悅的事；在積極一面，我們因着愛祂，就作祂所喜悅的事。
捌 箴言三十一章向我們陳明敬畏主之人的兩個典範；一面，我們該像主一樣是君王，是君尊的男子，有權柄施行管理；另一面，我們該是才德的婦人，知道在神的家中當如何安排、經營、料理、並供應聖徒的需要：
箴31:1 利慕伊勒王的言語，是他母親教訓他的諭言：
箴31:2 我兒阿，我腹中生的兒阿，我許願所得的兒阿！我當說甚麼呢？
箴31:3 不要將你的精力給婦女，也不要有那使君王毀滅的行徑。
箴31:4 利慕伊勒阿，君王不可喝淡酒，絕對不可；首領也不可說，濃酒在那裏？
箴31:5 恐怕喝了就忘記所立的律例，顛倒一切困苦人的公理。
箴31:6 可以把濃酒給將亡的人喝，把淡酒給魂裏愁苦的人喝，
箴31:7 讓他喝了就忘記他的貧窮，不再記念他的苦惱。
箴31:8 你當爲啞吧開口，爲一切將過去的人伸冤。
箴31:9 你當開口按公義審判，爲困苦和窮乏人秉持公理。
箴31:10 才德的婦人誰能得着呢？她的價值遠勝過珠寶。
箴31:11 她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益。
箴31:12 她一生的日子使丈夫有益無損。
箴31:13 她尋找羊毛和麻，樂意親手作工。
箴31:14 她好像商船從遠方運糧來，
箴31:15 天還黑她就起來，把食物分給家中的人，將當作的工分派婢女。
箴31:16 她想得田地就買來；用手所得的成果，栽種葡萄園。
箴31:17 她以能力束腰，使膀臂有力。
箴31:18 她檢試自作的商品，確定都是好的；她的燈終夜不滅。
箴31:19 她手拿撚線竿，手握紡線錘。
箴31:20 她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。
箴31:21 她不因下雪爲家裏的人擔心，因爲全家都穿着朱紅衣服。
箴31:22 她爲自己製作毯子；她的衣服是細麻和紫色布作的。
箴31:23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，爲眾人所認識。
箴31:24 她作細麻布衣裳出賣，又將腰帶供給商家。
箴31:25 能力和威儀是她的衣服，她想到日後的景況就喜笑。
箴31:26 她開口就發智慧，她舌上有慈愛的法則。
箴31:27 她觀察家務，並不喫閒飯。
箴31:28 她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說，
箴31:29 行事有才德的女子很多，惟獨你超過眾人。
箴31:30 豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。
箴31:31 願她得着親手操勞的果效，願她的工作使她在城門口得稱讚。
一 三至九節說到掌權的君王—他不飲酒，並爲人伸冤、秉持公理（豫表基督和祂的得勝者）；這樣的人纔能掌權：
箴31:3 不要將你的精力給婦女，也不要有那使君王毀滅的行徑。
箴31:4 利慕伊勒阿，君王不可喝淡酒，絕對不可；首領也不可說，濃酒在那裏？
箴31:5 恐怕喝了就忘記所立的律例，顛倒一切困苦人的公理。
箴31:6 可以把濃酒給將亡的人喝，把淡酒給魂裏愁苦的人喝，
箴31:7 讓他喝了就忘記他的貧窮，不再記念他的苦惱。
箴31:8 你當爲啞吧開口，爲一切將過去的人伸冤。
箴31:9 你當開口按公義審判，爲困苦和窮乏人秉持公理。
1 我們的主完全受神約束，所以祂能爲神掌權；我們若能受神約束而對付自己，就能爲神掌權。
2 在治理百姓的事上，王首先要受神的話教導、管制、規律並支配；對召會中的長老們來說，原則也是一樣—申十七14～20：
申17:14 你進了耶和華你神所賜你的地，得了那地，居住的時候，若說，我要立一位王治理我，像四圍的列國一樣；
申17:15 你總要立耶和華你神所揀選的人爲王治理你；要從你弟兄中立一位王，不可立你弟兄以外的人治理你。
申17:16 只是王不可爲自己多添馬匹，也不可使百姓回埃及去，要爲自己多添馬匹，因耶和華曾對你們說，不可再回那條路去。
申17:17 他也不可爲自己多立妃嬪，免得他的心偏邪；也不可爲自己多多積聚金銀。
申17:18 他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，爲自己抄錄一本，
申17:19 存在他那裏；他一生的日子都要誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，
申17:20 免得他向弟兄心裏高傲，離了這誡命，或偏左或偏右。這樣，他和他的子孫在以色列中治國的日子，就得以長久。
a 長老們要管理、治理召會，就必須被神的聖言重新構成；結果，他們就在神的管理、神的規律和支配之下。
b 這樣，他們的決斷自然會有神在其中，長老們就代表神治理召會的事務；這種治理乃是神治。
二 箴言三十一章十至三十一節描繪一個才德的婦人（十二4，十九14，得三11）—她是智慧、仁慈、勤勞且能幹的，能安排、經營並供應她的家；『她的價值遠勝過珠寶；』（箴三一10；）她的榮耀超越羣倫；（29；）這位才德的婦人豫表召會和愛主的聖徒：
箴31:10 才德的婦人誰能得着呢？她的價值遠勝過珠寶。
箴31:11 她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益。
箴31:12 她一生的日子使丈夫有益無損。
箴31:13 她尋找羊毛和麻，樂意親手作工。
箴31:14 她好像商船從遠方運糧來，
箴31:15 天還黑她就起來，把食物分給家中的人，將當作的工分派婢女。
箴31:16 她想得田地就買來；用手所得的成果，栽種葡萄園。
箴31:17 她以能力束腰，使膀臂有力。
箴31:18 她檢試自作的商品，確定都是好的；她的燈終夜不滅。
箴31:19 她手拿撚線竿，手握紡線錘。
箴31:20 她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。
箴31:21 她不因下雪爲家裏的人擔心，因爲全家都穿着朱紅衣服。
箴31:22 她爲自己製作毯子；她的衣服是細麻和紫色布作的。
箴31:23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，爲眾人所認識。
箴31:24 她作細麻布衣裳出賣，又將腰帶供給商家。
箴31:25 能力和威儀是她的衣服，她想到日後的景況就喜笑。
箴31:26 她開口就發智慧，她舌上有慈愛的法則。
箴31:27 她觀察家務，並不喫閒飯。
箴31:28 她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說，
箴31:29 行事有才德的女子很多，惟獨你超過眾人。
箴31:30 豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。
箴31:31 願她得着親手操勞的果效，願她的工作使她在城門口得稱讚。
箴12:4 才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人，如同丈夫骨中的朽爛。
箴19:14 房屋錢財是祖宗所遺留的，惟有賢慧的妻子是耶和華所賜的。
得3:11 女兒阿，現在不要懼怕；凡你所說的，我必爲你行，因我本城的人都知道你是個賢德的女子。
1 才德的婦人主要的特點是她敬畏主（恭敬的敬拜、順從、服事並信靠主，滿了畏懼的尊敬主）；『豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚』—30節。
箴31:30 豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。
2 才德婦人的丈夫心裏倚靠她；『她一生的日子使丈夫有益無損；』（12；）『她丈夫在城門口與本地的長老同坐，爲眾人所認識。』（23。）
箴31:12 她一生的日子使丈夫有益無損。
箴31:23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，爲眾人所認識。
3 這樣才德又精明的婦人是從主來的，是她丈夫的冠冕；（十二4；）她的兒女和丈夫起來稱她有福；（三一28；）她的丈夫也稱讚她，說她超過眾人。（29。）
箴12:4 才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人，如同丈夫骨中的朽爛。
箴31:28 她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說，
箴31:29 行事有才德的女子很多，惟獨你超過眾人。
4 丈夫該能親眼看見他妻子『敬畏中純潔的品行』；她的妝飾不要重於外面的辮頭髮、戴金飾、穿衣服，『乃要重於那以溫柔安靜的靈爲不朽壞之妝飾的心中隱藏的人，這在神面前是極有價值的』—彼前三1～4。
彼前3:1 照樣，作妻子的，要服從自己的丈夫，好叫那些甚至不信從主話的，也可以不用主的話，藉着妻子的品行，被主得着，
彼前3:2 這是因爲他們親眼看見你們敬畏中純潔的品行。
彼前3:3 你們的妝飾，不要重於外面的辮頭髮、戴金飾、穿衣服，
彼前3:4 乃要重於那以溫柔安靜的靈爲不朽壞之妝飾的心中隱藏的人，這在神面前是極有價值的。
5 在正確的召會生活中，姊妹該『穿着正派合宜，以廉恥、自守〔自制〕，不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己，乃藉着善行，以那適宜於自稱是敬神之女人的爲妝飾』；敬神是對神的尊敬，敬拜神者對神該有的尊崇與恭敬—提前二9～10。
提前2:9 照樣，也願女人穿着正派合宜，以廉恥、自守，不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己，
提前2:10 乃藉着善行，以那適宜於自稱是敬神之女人的爲妝飾。
6 老年婦人在舉止行動，就是行爲上，要恭敬，『好訓練年輕的婦人愛丈夫，愛兒女，清明自守，貞潔，料理家務，良善，服從自己的丈夫，免得神的話被毀謗』—多二3～5。
多2:3 勸老年婦人也是一樣，在舉止行動上，要和有分於聖事的人相稱，不說讒言，不被酒奴役，將善美的事教導人，
多2:4 好訓練年輕的婦人愛丈夫，愛兒女，
多2:5 清明自守，貞潔，料理家務，良善，服從自己的丈夫，免得神的話被毀謗。
三 在得勝方面，我們要像君王；在愛主方面，我們要像才德的婦人；我們若能如此，在主面前就有價值和榮耀。
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第十篇 過敬虔的生活
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Kuann Hung
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