第十一篇 在神的經綸裏,敬畏主的內在意義
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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   詩歌:  
讀經:箴一1,7,二4~5,三5~10,八13,九10,
十27,十四2,26~27,十五16,33上,十六6,十九23
箴1:1            大衞的兒子以色列王所羅門的箴言:
箴1:7            敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴2:4            尋找她,如尋找銀子,搜求她,如搜求隱藏的珍寶,
箴2:5            你就明白如何敬畏耶和華,得以認識神。
箴3:5            你要全心信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明;
箴3:6            在你一切的道路上,都要認定祂,祂必修直你的途徑。
箴3:7            不要自以爲有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
箴3:8            這便醫治你的身體,滋潤你的骨頭。
箴3:9            你要以財物,和一切初熟的出產,尊榮耶和華。
箴3:10          這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒醡必盈溢新酒。
箴8:13          敬畏耶和華就要恨惡邪惡;驕傲、狂妄、惡道、以及乖謬的口,都爲我所恨惡。
箴9:10          敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。
箴10:27        敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。
箴14:2          行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視祂。
箴14:26        敬畏耶和華的,有堅固的倚靠,他的兒女也有避難所。
箴14:27        敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
箴15:16        少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。
箴15:33上     敬畏耶和華是智慧的訓誨,…
箴16:6          因憐憫真實,罪孽得蒙遮蓋;因敬畏耶和華,人就遠離惡事。
箴19:23        敬畏耶和華,使人得生命;他必安居知足,不遭禍患。
 
 
綱要
壹   過正確爲人生活的第一個原則是敬畏主,尊崇主;敬畏主就是怕得罪主,怕失去祂的同在,怕在來世得不着祂作我們的賞賜;我們該怕在今世失去主的笑臉,在來世失去祂的賞賜—箴一1,7,弗四30,林後五9~10:
箴1:1            大衞的兒子以色列王所羅門的箴言:
箴1:7            敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
弗4:30          並且不要叫神的聖靈憂愁,你們原是在祂裏面受了印記,直到得贖的日子。
林後5:9         所以我們也懷着雄心大志,無論是在家,或是離家,都要討主的喜悅。
林後5:10       因爲我們眾人,必要在基督的審判臺前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應。
一     敬畏主就是在每件事上顧到並尊重祂,絕不忘記祂是創造我們的奇妙之神;(賽四三7;)敬畏主會使我們停止作惡;敬畏主也會使我們感受別人的苦難,並向他們施憐憫,施憐恤。
賽43:7          就是凡稱爲我名下的人,是我爲自己的榮耀所創造、所塑造的,更是我所造作的。
二     敬畏主,不只是遠離罪,並且更進一步,乃是拒絕自己;敬畏主不是僅僅怕我們犯罪或屬世,乃是怕我們所作的是出於自己,不是出於主—太十六24,林後四5。
太16:24        於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
林後4:5         因爲我們不是傳自己,乃是傳基督耶穌爲主,也傳自己爲耶穌的緣故,作你們的奴僕。
三     敬畏神是知識和智慧的開端;認識至聖者便是聰明;知識、智慧和聰明都是從神而來;我們若敬畏祂,尊崇祂,這些就會成爲我們的產業—箴一1,7,二4~5,三5~10,八13,九10,十27,十四2,26~27,十五16,33上,十六6,十九23。
箴1:1            大衞的兒子以色列王所羅門的箴言:
箴1:7            敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴2:4            尋找她,如尋找銀子,搜求她,如搜求隱藏的珍寶,
箴2:5            你就明白如何敬畏耶和華,得以認識神。
箴3:5            你要全心信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明;
箴3:6            在你一切的道路上,都要認定祂,祂必修直你的途徑。
箴3:7            不要自以爲有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
箴3:8            這便醫治你的身體,滋潤你的骨頭。
箴3:9            你要以財物,和一切初熟的出產,尊榮耶和華。
箴3:10          這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒醡必盈溢新酒。
箴8:13          敬畏耶和華就要恨惡邪惡;驕傲、狂妄、惡道、以及乖謬的口,都爲我所恨惡。
箴9:10          敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。
箴10:27        敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。
箴14:2          行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視祂。
箴14:26        敬畏耶和華的,有堅固的倚靠,他的兒女也有避難所。
箴14:27        敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
箴15:16        少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。
箴15:33上     敬畏耶和華是智慧的訓誨,…
箴16:6          因憐憫真實,罪孽得蒙遮蓋;因敬畏耶和華,人就遠離惡事。
箴19:23        敬畏耶和華,使人得生命;他必安居知足,不遭禍患。
 
貳   以賽亞豫言耶和華的靈—智慧的靈、聰明的靈、謀畧的靈、能力的靈、知識的靈、以及敬畏耶和華的靈—必安歇在基督身上—賽十一1~2:
賽11:1          從耶西的不必發嫩條,從他根生的枝子必結果實。
賽11:2          耶和華的靈必安歇在祂身上,就是智慧和聰明的靈,謀畧和能力的靈,認識和敬畏耶和華的靈。
一     那靈一直與主耶穌同在,與祂是一;祂憑那靈行動,過一種在那靈裏、同着那靈、藉着那靈、並經過那靈的生活;以賽亞十一章二節給我們看見,在主的人性生活裏,那靈帶着上述的一切屬性得以顯出—路四1,14,十21,約一32,太十二28。
賽11:2          耶和華的靈必安歇在祂身上,就是智慧和聰明的靈,謀畧和能力的靈,認識和敬畏耶和華的靈。
路4:1            耶穌滿有聖靈,從約但河回來,在曠野爲那靈引導,四十天受魔鬼的試誘。
路4:14          耶穌在那靈的能力中回到加利利,祂的名聲就傳遍了四周全境。
路10:21        就在那時,耶穌在聖靈裏歡騰,說,父阿,天地的主,我頌揚你,因爲你將這些事,向智慧通達人藏起來,向嬰孩卻啓示出來。父阿,是的,因爲在你眼中看爲美的,本是如此。
約1:32          約翰又作見證說,我曾看見那靈,彷彿鴿子從天降下,停留在祂身上。
太12:28        我若靠着神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
二     耶穌在祂的人性生活裏被尊崇、順從而畏懼神的靈所充滿;祂也以敬畏耶和華爲樂;在祂的復活裏祂現今是耶穌基督包羅萬有、全備供應的靈,作爲敬畏耶和華的靈,這靈包含主耶穌難以描述的人性生活與職事—賽十一2~3,腓一19:
賽11:2          耶和華的靈必安歇在祂身上,就是智慧和聰明的靈,謀畧和能力的靈,認識和敬畏耶和華的靈。
賽11:3          祂必以敬畏耶和華爲樂:審判不憑眼見,判斷也不憑耳聞;
腓1:19          因爲我知道,這事藉着你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
1  從來沒有一個人像耶穌那樣敬畏神;主耶穌告訴我們,在執行神新約的職事上,祂從來不從自己作甚麼,(約五19,)祂不作自己的工,(四34,十七4,)祂不說自己的話,(十四10,24,)祂不憑着自己的意思作甚麼,(五30,)祂也不尋求自己的榮耀。(七18。)
約5:19          耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,子從自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子纔能作;父所作的事,子也照樣作。
約4:34          耶穌說,我的食物就是實行差我來者的旨意,作成祂的工。
約17:4          我在地上已經榮耀你,你交給我要我作的工,我已經完成了。
約14:10        我在父裏面,父在我裏面,你不信麼?我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
約14:24        那不愛我的,就不遵守我的話;你們所聽見的話不是我的,乃是差我來之父的。
約5:30          我從自己不能作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因爲我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。
約7:18          那從自己說的,是尋求自己的榮耀;惟有那尋求差祂來者之榮耀的,這人纔是真的,在祂裏面沒有不義。
2  耶穌在生活中總是在神裏面,同着神並爲着神行事;神是在祂的生活中,並且祂與神是一;這就是那在耶穌身上是實際者;(弗四20~21;)我們需要求主這實際的靈,引導我們進入對祂服從的生命和順從父的生命之經歷的實際。(約十六13,腓二5~11。)
弗4:20          但你們並不是這樣學了基督;
弗4:21          如果你們真是聽過祂,並在祂裏面,照着那在耶穌身上是實際者,受過教導,
約16:13        只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
腓2:5            你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的:
腓2:6            祂本有神的形狀,不以自己與神同等爲強奪之珍,緊持不放,
腓2:7            反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成爲人的樣式;
腓2:8            旣顯爲人的樣子,就降卑自己,順從至死,且死在十字架上。
腓2:9            所以神將祂升爲至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,
腓2:10          叫天上的、地上的和地底下的,在耶穌的名裏,萬膝都要跪拜,
腓2:11          萬口都要公開承認耶穌基督爲主,使榮耀歸與父神。
3  一天過一天我們需要向父全然且絕對的敞開,求祂以復活的基督這包羅萬有的靈充滿我們;這靈也是那包含主耶穌人性生活與職事之敬畏耶和華的靈—路十一5~13。
路11:5          耶穌又說,你們中間誰有一個朋友,半夜到他那裏去,說,朋友,請藉給我三個餅;
路11:6          因爲我有一個朋友行路來到我這裏,我沒有甚麼可以給他擺上。
路11:7          那人在裏面回答說,不要攪擾我,門已經關閉,孩子們也同我在牀上了,我不能起來給你。
路11:8          我告訴你們,雖不因他是朋友起來給他,但因他情辭迫切的直求,就必起來,照他所需用的給他。
路11:9          我又告訴你們,求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
路11:10        因爲凡求的,就得着;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
路11:11        你們中間作父親的,誰有兒子求魚,反拿蛇當魚給他?
路11:12        或求雞蛋,反給他蠍子?
路11:13        你們雖然不好,尚且知道把好東西給兒女,何況天上的父,豈不更將聖靈給求祂的人麼?
 
叁   敬畏神就是信靠祂—箴三5~8,26,十六1,9,20,33,十九21,三十5~6:
箴3:5            你要全心信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明;
箴3:6            在你一切的道路上,都要認定祂,祂必修直你的途徑。
箴3:7            不要自以爲有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
箴3:8            這便醫治你的身體,滋潤你的骨頭。
箴3:26          因爲耶和華是你所信靠的,祂必保守你的腳不被纏住。
箴16:1          心中的籌畫在於人,舌頭的應對出於耶和華。
箴16:9          人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。
箴16:20        留心訓言的必得好處,信靠耶和華的便爲有福。
箴16:33        籤儘可投在懷裏,一切決斷卻在於耶和華。
箴19:21        人心多有計謀,惟有耶和華的籌算纔能立定。
箴30:5          神的言語,句句都是煉淨的;投靠祂的,祂便作他們的盾牌。
箴30:6          祂的言語,你不可加添,恐怕祂責備你,你就顯爲說謊言的。
一     箴言三章五至八節囑咐我們,要全心信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明;在我們一切的道路上,都要認定祂,祂必修直我們的途徑;不要自以爲有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事;這便醫治我們的身體,滋潤我們的骨頭。
箴3:5            你要全心信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明;
箴3:6            在你一切的道路上,都要認定祂,祂必修直你的途徑。
箴3:7            不要自以爲有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
箴3:8            這便醫治你的身體,滋潤你的骨頭。
二     『信靠耶和華,以耶和華爲可信靠的,那人有福了。他必像樹栽於水旁,沿河邊扎根,炎熱來到並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無堊慮,而且結果不止』—耶十七7~8:
耶17:7          信靠耶和華,以耶和華爲可信靠的,那人有福了。
耶17:8          他必像樹栽於水旁,沿河邊扎根,炎熱來到並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無罣慮,而且結果不止。
1  按照神的經綸,信靠神的人像樹栽於水旁;這表徵神乃是活水的泉源—二13。
耶2:13          因爲我的百姓,作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,爲自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
2  樹在河邊,藉着吸取水的一切豐富而生長;這是神藉着祂的分賜完成祂經綸的一幅圖畫;我們這些樹要接受神聖的分賜,就必須吸取神這水—參林前三6。
林前3:6         我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。
3  這位供應之神的豐富,分賜到我們這些樹裏面,就以神的神性將我們構成,使我們長成神的度量;(西二19;)這樣,我們就與神成爲一,有同樣的元素、素質、構成和樣子。(啓四3,二一11。)
西2:19          不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
啓4:3            那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
三     留心訓言的必得好處,信靠主的便爲有福;(箴十六20;)主是我們所信靠的,祂必保守我們的腳不被纏住。(三26。)
箴16:20        留心訓言的必得好處,信靠耶和華的便爲有福。
箴3:26          因爲耶和華是你所信靠的,祂必保守你的腳不被纏住。
四     那些愛神的人,憑聖經來到主面前,藉此學習敬畏神;(二3~5,約五39~40;)我們受吩咐要緊緊跟隨並順從神的話,作我們敬畏神的證明。(申六2。)
箴2:3            你若呼求明哲,揚聲求聰明,
箴2:4            尋找她,如尋找銀子,搜求她,如搜求隱藏的珍寶,
箴2:5            你就明白如何敬畏耶和華,得以認識神。
約5:39          你們查考聖經,因你們以爲其中有永遠的生命,爲我作見證的就是這經。
約5:40          然而你們不肯到我這裏來得生命。
申6:2            好叫你和你的子子孫孫,一生的日子敬畏耶和華你的神,謹守祂的一切律例和誡命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以長久。
 
肆   敬畏主的意思也是尊榮祂:
一     箴言三章九至十節說,我們要以財物,和一切初熟的出產,尊榮耶和華;這樣,我們的倉房必充滿有餘,我們的酒醡必盈溢新酒。
箴3:9            你要以財物,和一切初熟的出產,尊榮耶和華。
箴3:10          這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒醡必盈溢新酒。
二     我們不該是賺得更多的錢,爲着將來積存財寶的人;至少我們出產的十分之一(初熟果子)必須獻給神;我們該一直將神所賜給我們的東西,慷慨的施與;這是尊榮神—瑪二7~12,林後九6~8。
瑪2:7            祭司的嘴當謹守知識,人也當由他口中尋求訓誨,因爲他是萬軍之耶和華的使者。
瑪2:8            你們卻偏離正道,使許多人在律法上跌倒;你們廢棄我與利未所立的約;這是萬軍之耶和華說的。
瑪2:9            所以我也使你們在眾人面前被藐視,看爲下賤,因你們不遵行我的道路,竟在律法上偏袒人。
瑪2:10          我們豈不都有一位父麼?豈不是一位神所造的麼?我們各人怎麼以詭詐待弟兄,瀆犯了神與我們列祖所立的約呢?
瑪2:11          猶大人行事詭詐,並且在以色列和耶路撒冷中,行了一件可憎的事;因爲猶大人褻瀆耶和華所愛的聖所,娶事奉外邦神的女子爲妻。
瑪2:12          凡行這事的,無論是叫醒的、答應的、或是獻供物給萬軍之耶和華的,耶和華也必從雅各的帳棚中剪除他。
林後9:6         還有,少種的少收,多種的多收。
林後9:7         各人要照心裏所酌定的,不要作難,不要勉強,因爲神喜愛樂意施與的人。
林後9:8         神能使各樣的恩典向你們洋溢,使你們在凡事上常常十分充足,能洋溢出各樣的善工。
三     我們該懇求主使我們專心敬畏祂的名—『耶和華阿,求你將你的道路指教我;我要行在你的真理中。求你使我專心敬畏你的名』—詩八六11。
詩86:11        耶和華阿,求你將你的道路指教我;我要行在你的真理中。求你使我專心敬畏你的名。
四     我們需要『潔淨自己,除去肉身和靈一切的玷污,敬畏神,以成全聖別』;這裏的敬畏神,意思是不敢沾不屬神或與神無關的事物—林後七1,六17。
林後7:1         所以親愛的,我們旣有這些應許,就當潔淨自己,除去肉身和靈一切的玷污,敬畏神,以成全聖別。
林後6:17       所以,『主說,你們務要從他們中間出來,得以分別,不要沾不潔之物,我就收納你們。』
五     敬畏基督就是怕得罪作頭的基督;這與我們的彼此服從有關;我們需要存畏懼事奉主;然後我們會愛主,好在主裏面歡樂並享受主—弗五18~21,詩二11~12,來十二28。
弗5:18          不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃要在靈裏被充滿,
弗5:19          用詩章、頌辭、靈歌,彼此對說,從心中向主歌唱、頌詠,
弗5:20          凡事要在我們主耶穌基督的名裏,時常感謝神與父,
弗5:21          憑着敬畏基督,彼此服從:
詩2:11          當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而歡樂。
詩2:12          當以嘴親子,恐怕祂發怒,你們便在路中滅亡,因爲祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的,都是有福的。
來12:28        所以我們旣領受了不能震動的國,就當接受恩典,藉此得以照神所喜悅的,以虔誠和畏懼事奉神;
六     我們都該對神有正確的敬畏,因爲我們在基督裏的信徒都要顯在基督的審判臺前;那時基督要回來審判祂的信徒,這審判並不是關於他們永遠的救恩,乃是關於他們時代的賞罰—林後五10,林前四4~5,三13~15,羅十四10。
林後5:10       因爲我們眾人,必要在基督的審判臺前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應。
林前4:4         我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得稱義,但察驗我的乃是主。
林前4:5         所以在那時以前,甚麼都不要論斷,直等主來,祂要照出暗中的隱情,也要顯明人心的意圖,那時各人要從神那裏得着稱讚。
林前3:13       各人的工程必然顯露,因爲那日子要將它指明出來;它要在火中被揭露,這火要試驗各人的工程是那一種的。
林前3:14       人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
林前3:15       人的工程若被燒燬,他就要受虧損,自己卻要得救;只是這樣得救,要像從火裏經過的一樣。
羅14:10        你爲甚麼審判你的弟兄?又爲甚麼輕視你的弟兄?我們都要站在神的審判臺前,
七     敬畏主是使人延長年日的路;(箴十27;)神愛、拯救、保護、祝福、並供應那些敬畏祂的人。(詩一○三11,13,17,八五9,六十4,箴十四26~27,詩一一五12~13,三四9,一一一5。)
箴10:27        敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。
詩103:11       天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人,也是何等的大。
詩103:13       父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。
詩103:17       但耶和華的慈愛,臨及敬畏祂的人,從亙古到永遠;祂的公義,也歸於子子孫孫;
詩85:9          祂的救恩,誠然與敬畏祂的人相近,叫榮耀住在我們的地上。
詩60:4          你把旌旗賜給敬畏你的人,可以爲真理揚起來。〔細拉〕
箴14:26        敬畏耶和華的,有堅固的倚靠,他的兒女也有避難所。
箴14:27        敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
詩115:12       耶和華向來記念我們;祂還要賜福給我們,要賜福給以色列家,賜福給亞倫家;
詩115:13       凡敬畏耶和華的,無論大小,祂必賜福給他們。
詩34:9          耶和華的聖民哪,你們當敬畏祂,因敬畏祂的一無所缺。
詩111:5        祂賜糧食給敬畏祂的人;祂永遠記念祂的約。
八     敬畏主之人的榜樣是挪亞、(來十一7、)亞伯拉罕、(創二二12、)約瑟、(四二18、)大衞、(詩二11~12,五7、)尼希米、(尼一11,五9,15、)以及早期的召會。(徒九31。)
來11:7          挪亞因着信,旣蒙神指示他未見的事,就爲虔敬所動,豫備了一隻方舟,使他全家得救,藉此就定了那世界的罪,並且承受了那照着信而得的義。
創22:12        使者說,你不可在這童子身上下手,一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了,因爲你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。
創42:18        到第三天,約瑟對他們說,我是敬畏神的;你們照我的話行,就可以存活。
詩2:11          當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而歡樂。
詩2:12          當以嘴親子,恐怕祂發怒,你們便在路中滅亡,因爲祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的,都是有福的。
詩5:7            至於我,我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所;我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
尼1:11          主阿,求你側耳聽你僕人的禱告,和喜愛敬畏你名眾僕人的禱告,使你僕人今日亨通,使他在王面前蒙憐恤。我是作王司酒的。
尼5:9            我又說,你們所行的不善。爲着避免我們仇敵外邦人的毀謗,你們行事不當敬畏我們的神麼?
尼5:15          在我以前的省長加重百姓的擔子,除了徵收銀子四十舍客勒以外,又索要糧食和酒,就是他們的僕人也轄制百姓;但我因敬畏神,不這樣行。
徒9:31          那時全猶太、加利利、撒瑪利亞遍處的召會得平安,被建造,在對主的敬畏並聖靈的安慰中行動,人數就繁增了。
 
伍   對主聖別的敬畏事實上是喜樂的源頭,(詩二11,)是生命的泉源,(箴十四27,)也是生命樹,(十一30,)將神分賜到我們裏面,好完成祂的經綸:
詩2:11          當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而歡樂。
箴14:27        敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
箴11:30        義人所結的果子是生命樹;有智慧的,必能得人。
一     敬畏主是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅;敬畏主、信靠主、投靠主的名,就是走生命的路;(二19,五6,十17,十四27,十九23,詩十六11;)生命的路就是生命樹的路,源頭乃是神自己。(箴三13,18,十一30,十三12,十五4。)
箴2:19          凡到她那裏去的,不得轉回,也得不着生命的途徑。
箴5:6            她不走生命平坦的途徑;她所行的變遷不定,自己卻不知道。
箴10:17        謹守訓誨的,乃在生命的途徑上;離棄責備的,便失迷了路。
箴14:27        敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
箴19:23        敬畏耶和華,使人得生命;他必安居知足,不遭禍患。
詩16:11        你必將生命的道路指示我;在你面前有滿足的喜樂;在你右手中有永遠的福樂。
箴3:13          尋得智慧,得着聰明的,這人便爲有福。
箴3:18          對持守她的人,她是生命樹;持定她的是有福的。
箴11:30        義人所結的果子是生命樹;有智慧的,必能得人。
箴13:12        所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,乃是生命樹。
箴15:4          安慰人的舌是生命樹;乖謬人的嘴使靈憂傷。
二     敬畏主引到生命;這是引到生命的狹路(少人走的路,不是多人走的路);生命的途徑乃是使我們活在神裏面,而摸着並得着生命;這些途徑就是神擺在我們心裏使我們進入祂裏面的大道—箴十九23,太七13~14,詩八四5。
箴19:23        敬畏耶和華,使人得生命;他必安居知足,不遭禍患。
太7:13          你們要進窄門;因爲引到毀壞的,那門寬,那路闊,進去的人也多;
太7:14          引到生命的,那門窄,那路狹,找着的人也少。
詩84:5          因你有力量,心中想往錫安大道的,這人便爲有福。
三     死亡的路就是善惡知識的路,源頭是撒但,表顯於我們的己;活在自己裏面就是沒有神的同在,行在黑暗的路上,並且沒有生命—箴二13,三5~7,十四12,十六25,弗五2,8~9。
箴2:13          那等人捨棄正直的途徑,行走黑暗的道路,
箴3:5            你要全心信靠耶和華,不可倚靠自己的聰明;
箴3:6            在你一切的道路上,都要認定祂,祂必修直你的途徑。
箴3:7            不要自以爲有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
箴14:12        有一條路,人以爲正,至終卻是死亡之路。
箴16:25        有一條路,人以爲正,至終卻是死亡之路。
弗5:2            也要在愛裏行事爲人,正如基督愛我們,爲我們捨了自己,作供物和祭物獻與神,成爲馨香之氣。
弗5:8            你們從前是黑暗,但如今在主裏面乃是光,行事爲人就要像光的兒女,
弗5:9            (光的果子是在於一切的善、義和真實,)
 
陸   神應許要賜給我們這些祂的子民一個心和一條路,好叫我們終身敬畏祂,使我們和我們以後的子孫得福樂,並且賜我們敬畏祂的心,使我們不轉身離開祂—耶三二39~40:
耶32:39        我要賜給他們一個心和一條路,好叫他們終身敬畏我,使他們和他們以後的子孫得福樂。
耶32:40        我又要與他們立永遠的約,必不轉身離開他們,必善待他們,並且賜他們敬畏我的心,使他們不轉身離開我。
一     我們這些蒙神揀選的人,都該有一個心,要愛神、尋求神、活神、並被神構成,使我們成爲祂的彰顯;我們也該有一條路,就是三一神自己作爲內裏生命的律連同其神聖的性能—39節,三一33~34,約十四6上,羅八2。
耶32:39        我要賜給他們一個心和一條路,好叫他們終身敬畏我,使他們和他們以後的子孫得福樂。
耶31:33        耶和華說,那些日子以後,我與以色列家所立的約,乃是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上;我要作他們的神,他們要作我的子民。
耶31:34        他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄,說,你該認識耶和華;因爲他們從最小的到至大的,都必認識我,因爲我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪;這是耶和華說的。
約14:6上       耶穌說,我就是道路、實際、生命;…
羅8:2            因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
二     這一個心和一條路就是同心合意;(徒一14,二46,四24,羅十五6;)人心在基督以外另有所要,人走基督以外的路,都會導致分裂。
徒1:14          這些人同着幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。
徒2:46          他們天天同心合意,堅定持續的在殿裏,並且挨家挨戶擘餅,存着歡躍單純的心用飯,
徒4:24          他們聽見了,就同心合意的高聲向神說,主宰阿,你是造天、地、海和其中萬物的。
羅15:6          使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
三     神立了永遠的約,就是新約;憑着這約,神必不轉身離開我們,並且祂必賜我們敬畏祂的心,使我們不轉身離開祂—耶三二40。
耶32:40        我又要與他們立永遠的約,必不轉身離開他們,必善待他們,並且賜他們敬畏我的心,使他們不轉身離開我。
四     我們敬畏神,就蒙神指示當選擇的道路,得知神親密的指教和祂的約;惟有敬畏神的人纔能得着神的約的啓示,並且祂只將祂親密的指教賜給那些敬畏祂的人—詩二五12,14。
詩25:12        誰是敬畏耶和華的人?耶和華必指示他當選擇的道路。
詩25:14        耶和華親密的指教敬畏祂的人;祂必使他們得知祂的約。
 
柒   敬畏主和愛主是我們得着赦罪的兩個美妙結果:
一     神赦罪不會叫人膽大放肆;神赦罪之恩要叫人敬畏祂;『在你有赦免之恩,要叫人敬畏你』—一三○4。
詩130:4        但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。
二     神赦罪之恩也叫我們愛神;路加福音裏那個有罪的女人所以愛主多,乃是因爲她得着主的赦免多—七39~50。
路7:39          請耶穌的法利賽人看見了,就心裏說,這人若是申言者,必知道摸祂的是誰,是個怎樣的女人,因爲她乃是個罪人。
路7:40          耶穌回答他說,西門,我有話要對你說。他說,夫子,請說。
路7:41          耶穌說,一個債主有兩個債戶,一個欠五百銀幣,另一個欠五十銀幣。
路7:42          因爲他們沒有甚麼可償還的,債主就把兩個都恩免了。這樣,他們那一個更愛他?
路7:43          西門回答說,我想是那多得恩免的。耶穌對他說,你斷得不錯。
路7:44          於是轉過身來向着那女人,對西門說,你看見這女人麼?我進了你的家,你沒有給我水洗腳,但她用眼淚濕了我的腳,又用自己的頭髮擦乾。
路7:45          你沒有與我親嘴,但她從我進來的時候,就不住熱切的親我的腳。
路7:46          你沒有用油抹我的頭,但她用香膏抹我的腳。
路7:47          所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因爲她愛得多;但那赦免少的,他愛得就少。
路7:48          於是對那女人說,你的罪赦了。
路7:49          同席的人心裏說,這人是誰,竟然赦罪?
路7:50          但耶穌對那女人說,你的信救了你,平平安安的走罷!
三     主越赦免我們,我們就越敬畏祂;我們越敬畏祂,就越愛祂;在消極一面,我們因着敬畏祂,就不去作祂所不喜悅的事;在積極一面,我們因着愛祂,就作祂所喜悅的事。
 
捌   箴言三十一章向我們陳明敬畏主之人的兩個典範;一面,我們該像主一樣是君王,是君尊的男子,有權柄施行管理;另一面,我們該是才德的婦人,知道在神的家中當如何安排、經營、料理、並供應聖徒的需要:
箴31:1          利慕伊勒王的言語,是他母親教訓他的諭言:
箴31:2          我兒阿,我腹中生的兒阿,我許願所得的兒阿!我當說甚麼呢?
箴31:3          不要將你的精力給婦女,也不要有那使君王毀滅的行徑。
箴31:4          利慕伊勒阿,君王不可喝淡酒,絕對不可;首領也不可說,濃酒在那裏?
箴31:5          恐怕喝了就忘記所立的律例,顛倒一切困苦人的公理。
箴31:6          可以把濃酒給將亡的人喝,把淡酒給魂裏愁苦的人喝,
箴31:7          讓他喝了就忘記他的貧窮,不再記念他的苦惱。
箴31:8          你當爲啞吧開口,爲一切將過去的人伸冤。
箴31:9          你當開口按公義審判,爲困苦和窮乏人秉持公理。
箴31:10        才德的婦人誰能得着呢?她的價值遠勝過珠寶。
箴31:11        她丈夫心裏倚靠她,必不缺少利益。
箴31:12        她一生的日子使丈夫有益無損。
箴31:13        她尋找羊毛和麻,樂意親手作工。
箴31:14        她好像商船從遠方運糧來,
箴31:15        天還黑她就起來,把食物分給家中的人,將當作的工分派婢女。
箴31:16        她想得田地就買來;用手所得的成果,栽種葡萄園。
箴31:17        她以能力束腰,使膀臂有力。
箴31:18        她檢試自作的商品,確定都是好的;她的燈終夜不滅。
箴31:19        她手拿撚線竿,手握紡線錘。
箴31:20        她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。
箴31:21        她不因下雪爲家裏的人擔心,因爲全家都穿着朱紅衣服。
箴31:22        她爲自己製作毯子;她的衣服是細麻和紫色布作的。
箴31:23        她丈夫在城門口與本地的長老同坐,爲眾人所認識。
箴31:24        她作細麻布衣裳出賣,又將腰帶供給商家。
箴31:25        能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑。
箴31:26        她開口就發智慧,她舌上有慈愛的法則。
箴31:27        她觀察家務,並不喫閒飯。
箴31:28        她的兒女起來稱她有福;她的丈夫也稱讚她,說,
箴31:29        行事有才德的女子很多,惟獨你超過眾人。
箴31:30        豔麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。
箴31:31        願她得着親手操勞的果效,願她的工作使她在城門口得稱讚。
一     三至九節說到掌權的君王—他不飲酒,並爲人伸冤、秉持公理(豫表基督和祂的得勝者);這樣的人纔能掌權:
箴31:3          不要將你的精力給婦女,也不要有那使君王毀滅的行徑。
箴31:4          利慕伊勒阿,君王不可喝淡酒,絕對不可;首領也不可說,濃酒在那裏?
箴31:5          恐怕喝了就忘記所立的律例,顛倒一切困苦人的公理。
箴31:6          可以把濃酒給將亡的人喝,把淡酒給魂裏愁苦的人喝,
箴31:7          讓他喝了就忘記他的貧窮,不再記念他的苦惱。
箴31:8          你當爲啞吧開口,爲一切將過去的人伸冤。
箴31:9          你當開口按公義審判,爲困苦和窮乏人秉持公理。
1  我們的主完全受神約束,所以祂能爲神掌權;我們若能受神約束而對付自己,就能爲神掌權。
2  在治理百姓的事上,王首先要受神的話教導、管制、規律並支配;對召會中的長老們來說,原則也是一樣—申十七14~20:
申17:14        你進了耶和華你神所賜你的地,得了那地,居住的時候,若說,我要立一位王治理我,像四圍的列國一樣;
申17:15        你總要立耶和華你神所揀選的人爲王治理你;要從你弟兄中立一位王,不可立你弟兄以外的人治理你。
申17:16        只是王不可爲自己多添馬匹,也不可使百姓回埃及去,要爲自己多添馬匹,因耶和華曾對你們說,不可再回那條路去。
申17:17        他也不可爲自己多立妃嬪,免得他的心偏邪;也不可爲自己多多積聚金銀。
申17:18        他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,爲自己抄錄一本,
申17:19        存在他那裏;他一生的日子都要誦讀,好學習敬畏耶和華他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例,
申17:20        免得他向弟兄心裏高傲,離了這誡命,或偏左或偏右。這樣,他和他的子孫在以色列中治國的日子,就得以長久。
a  長老們要管理、治理召會,就必須被神的聖言重新構成;結果,他們就在神的管理、神的規律和支配之下。
b  這樣,他們的決斷自然會有神在其中,長老們就代表神治理召會的事務;這種治理乃是神治。
二     箴言三十一章十至三十一節描繪一個才德的婦人(十二4,十九14,得三11)—她是智慧、仁慈、勤勞且能幹的,能安排、經營並供應她的家;『她的價值遠勝過珠寶;』(箴三一10;)她的榮耀超越羣倫;(29;)這位才德的婦人豫表召會和愛主的聖徒:
箴31:10        才德的婦人誰能得着呢?她的價值遠勝過珠寶。
箴31:11        她丈夫心裏倚靠她,必不缺少利益。
箴31:12        她一生的日子使丈夫有益無損。
箴31:13        她尋找羊毛和麻,樂意親手作工。
箴31:14        她好像商船從遠方運糧來,
箴31:15        天還黑她就起來,把食物分給家中的人,將當作的工分派婢女。
箴31:16        她想得田地就買來;用手所得的成果,栽種葡萄園。
箴31:17        她以能力束腰,使膀臂有力。
箴31:18        她檢試自作的商品,確定都是好的;她的燈終夜不滅。
箴31:19        她手拿撚線竿,手握紡線錘。
箴31:20        她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。
箴31:21        她不因下雪爲家裏的人擔心,因爲全家都穿着朱紅衣服。
箴31:22        她爲自己製作毯子;她的衣服是細麻和紫色布作的。
箴31:23        她丈夫在城門口與本地的長老同坐,爲眾人所認識。
箴31:24        她作細麻布衣裳出賣,又將腰帶供給商家。
箴31:25        能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑。
箴31:26        她開口就發智慧,她舌上有慈愛的法則。
箴31:27        她觀察家務,並不喫閒飯。
箴31:28        她的兒女起來稱她有福;她的丈夫也稱讚她,說,
箴31:29        行事有才德的女子很多,惟獨你超過眾人。
箴31:30        豔麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。
箴31:31        願她得着親手操勞的果效,願她的工作使她在城門口得稱讚。
箴12:4          才德的婦人是丈夫的冠冕;貽羞的婦人,如同丈夫骨中的朽爛。
箴19:14        房屋錢財是祖宗所遺留的,惟有賢慧的妻子是耶和華所賜的。
得3:11          女兒阿,現在不要懼怕;凡你所說的,我必爲你行,因我本城的人都知道你是個賢德的女子。
1  才德的婦人主要的特點是她敬畏主(恭敬的敬拜、順從、服事並信靠主,滿了畏懼的尊敬主);『豔麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚』—30節。
箴31:30        豔麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。
2  才德婦人的丈夫心裏倚靠她;『她一生的日子使丈夫有益無損;』(12;)『她丈夫在城門口與本地的長老同坐,爲眾人所認識。』(23。)
箴31:12        她一生的日子使丈夫有益無損。
箴31:23        她丈夫在城門口與本地的長老同坐,爲眾人所認識。
3  這樣才德又精明的婦人是從主來的,是她丈夫的冠冕;(十二4;)她的兒女和丈夫起來稱她有福;(三一28;)她的丈夫也稱讚她,說她超過眾人。(29。)
箴12:4          才德的婦人是丈夫的冠冕;貽羞的婦人,如同丈夫骨中的朽爛。
箴31:28        她的兒女起來稱她有福;她的丈夫也稱讚她,說,
箴31:29        行事有才德的女子很多,惟獨你超過眾人。
4  丈夫該能親眼看見他妻子『敬畏中純潔的品行』;她的妝飾不要重於外面的辮頭髮、戴金飾、穿衣服,『乃要重於那以溫柔安靜的靈爲不朽壞之妝飾的心中隱藏的人,這在神面前是極有價值的』—彼前三1~4。
彼前3:1         照樣,作妻子的,要服從自己的丈夫,好叫那些甚至不信從主話的,也可以不用主的話,藉着妻子的品行,被主得着,
彼前3:2         這是因爲他們親眼看見你們敬畏中純潔的品行。
彼前3:3         你們的妝飾,不要重於外面的辮頭髮、戴金飾、穿衣服,
彼前3:4         乃要重於那以溫柔安靜的靈爲不朽壞之妝飾的心中隱藏的人,這在神面前是極有價值的。
5  在正確的召會生活中,姊妹該『穿着正派合宜,以廉恥、自守〔自制〕,不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服,妝飾自己,乃藉着善行,以那適宜於自稱是敬神之女人的爲妝飾』;敬神是對神的尊敬,敬拜神者對神該有的尊崇與恭敬—提前二9~10。
提前2:9         照樣,也願女人穿着正派合宜,以廉恥、自守,不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服,妝飾自己,
提前2:10       乃藉着善行,以那適宜於自稱是敬神之女人的爲妝飾。
6  老年婦人在舉止行動,就是行爲上,要恭敬,『好訓練年輕的婦人愛丈夫,愛兒女,清明自守,貞潔,料理家務,良善,服從自己的丈夫,免得神的話被毀謗』—多二3~5。
多2:3            勸老年婦人也是一樣,在舉止行動上,要和有分於聖事的人相稱,不說讒言,不被酒奴役,將善美的事教導人,
多2:4            好訓練年輕的婦人愛丈夫,愛兒女,
多2:5            清明自守,貞潔,料理家務,良善,服從自己的丈夫,免得神的話被毀謗。
三     在得勝方面,我們要像君王;在愛主方面,我們要像才德的婦人;我們若能如此,在主面前就有價值和榮耀。
 
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    發表時間 :
    2021-01-10 00:07:53
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    Kuann Hung
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