第八篇 神萬般的智慧
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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   詩歌:  
讀經:箴一2,八1~31,九10,羅十一33,林前一24,30,西二2~3,弗三10
箴1:2            要使人曉得智慧和訓誨,辨識通達的言語;
箴8:1            智慧豈不呼叫?聰明豈不揚聲?
箴8:2            她在路旁高處的頂上,在十字路口站立;
箴8:3            在城門旁,在城門口,在城門的出入處大聲呼喊:
箴8:4            眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲,說,
箴8:5            愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裏明白。
箴8:6            你們當聽,因我要說尊高的事;我張嘴要論正直的事。
箴8:7            我的口要發出真理,我的嘴憎惡邪惡。
箴8:8            我口中的言語都是公義,其中並無彎曲乖僻。
箴8:9            這些言語對明達的人,是正直的;對有知識的人,是正確的。
箴8:10          你們當受我的訓誨,不受銀子;寧得知識,勝得精金。
箴8:11          因爲智慧比珊瑚更美,一切可喜愛的都不足與比較。
箴8:12          我智慧與靈明同居,又尋得知識和謀畧。
箴8:13          敬畏耶和華就要恨惡邪惡;驕傲、狂妄、惡道、以及乖謬的口,都爲我所恨惡。
箴8:14          我有計謀和真智慧;我乃聰明,我有能力。
箴8:15          帝王藉我掌權,君王藉我定公平。
箴8:16          首領和貴冑—世上一切公正的審判官,都是藉我掌權。
箴8:17          愛我的,我也愛他;殷切尋求我的,就必尋見。
箴8:18          豐富和尊榮在我,恆久的貲財和公義也在我。
箴8:19          我的果實勝過金子,強如精金;我的出產超乎精選的銀子。
箴8:20          我走在公義的道路上,行在公平的途徑中,
箴8:21          使愛我的承受資產,並充滿他們的府庫。
箴8:22          耶和華在祂造化的起頭,在太初造作萬物之先,就有了我。
箴8:23          從亙古,從太初,未有大地以前,我已被立。
箴8:24          未有深淵,未有滿溢的水泉以先,我已生出。
箴8:25          大山未曾奠定,小山未有以先,我已生出;
箴8:26          那時耶和華還沒有造出大地和田野,並世上最初的塵土。
箴8:27          祂立諸天,我在那裏;祂在淵面周圍,畫出圓圈,
箴8:28          上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,
箴8:29          爲滄海定出界限,使水不越過祂的命令,畫定大地的根基;
箴8:30          那時我在祂旁邊爲工師,日日爲祂所喜愛,常常在祂面前歡躍,
箴8:31          歡躍於祂所豫備居人之地;並且世人是我所喜愛的。
箴9:10          敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。
羅11:33        深哉,神的豐富、智慧和知識!祂的判斷何其難測,祂的道路何其難尋!
林前1:24       但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
西2:2            要叫他們的心得安慰,在愛裏結合一起,以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信,能以完全認識神的奧祕,就是基督;
西2:3            一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
 
 
綱要
壹   箴言強調我們藉着接觸神,從神所得的智慧—一2,二10,四5,九10,十一2下,十四33上:
箴1:2            要使人曉得智慧和訓誨,辨識通達的言語;
箴2:10          智慧必進入你心,你魂必喜悅知識;
箴4:5            要得智慧,得聰明;不可忘記,也不可偏離我口中的言語。
箴9:10          敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。
箴11:2下       …謙卑人卻有智慧。
箴14:33上     智慧安居在聰明人心中;…
一     箴言的主題是憑神的智慧過敬虔的生活—三13~18,八11。
箴3:13          尋得智慧,得着聰明的,這人便爲有福。
箴3:14          因爲賺得智慧勝過賺得銀子,其收益強於金子。
箴3:15          智慧比珊瑚更寶貴,你一切所喜愛的,都不足與她比較。
箴3:16          她右手有長壽,左手有財富與尊榮。
箴3:17          她的道路是安樂的道路;她的路徑全是平安。
箴3:18          對持守她的人,她是生命樹;持定她的是有福的。
箴8:11          因爲智慧比珊瑚更美,一切可喜愛的都不足與比較。
二     箴言的中心思想是我們該尋求智慧,好叫我們在地上過蒙神悅納的敬虔生活—二1~9。
箴2:1            我兒,你若領受我的言語,將我的誡命珍藏在你裏面,
箴2:2            側耳聽智慧,傾心求聰明;
箴2:3            你若呼求明哲,揚聲求聰明,
箴2:4            尋找她,如尋找銀子,搜求她,如搜求隱藏的珍寶,
箴2:5            你就明白如何敬畏耶和華,得以認識神。
箴2:6            因爲耶和華賜人智慧;知識和聰明都由祂口而出;
箴2:7            祂給正直人積存真智慧,給行爲純全的人作盾牌,
箴2:8            保守公平的途徑,護庇虔誠人的道路。
箴2:9            你就必明白公義、公平、公正,和一切善美的途徑。
三     智慧來自於神:『耶和華賜人智慧;知識和聰明都由祂口而出』—6節。
箴2:6            因爲耶和華賜人智慧;知識和聰明都由祂口而出;
四     智慧比金子、銀子和珊瑚更貴重、更強,比任何其他事物更可喜愛—三14~15,八11,19。
箴3:14          因爲賺得智慧勝過賺得銀子,其收益強於金子。
箴3:15          智慧比珊瑚更寶貴,你一切所喜愛的,都不足與她比較。
箴8:11          因爲智慧比珊瑚更美,一切可喜愛的都不足與比較。
箴8:19          我的果實勝過金子,強如精金;我的出產超乎精選的銀子。
五     在箴言某些段落,神的智慧是人位化的—一20,三19,四5~9,八1~36:
箴1:20          智慧在街市上呼喊,在廣場上發聲。
箴3:19          耶和華以智慧立大地,以聰明定諸天;
箴4:5            要得智慧,得聰明;不可忘記,也不可偏離我口中的言語。
箴4:6            不可離棄智慧,智慧就保守你;要愛她,她就護衞你。
箴4:7            智慧的開端就是,你要取得智慧;在你一切所得之中,要取得聰明。
箴4:8            珍重智慧,她就使你高陞;懷抱智慧,她就使你尊榮。
箴4:9            她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。
箴8:1            智慧豈不呼叫?聰明豈不揚聲?
箴8:2            她在路旁高處的頂上,在十字路口站立;
箴8:3            在城門旁,在城門口,在城門的出入處大聲呼喊:
箴8:4            眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲,說,
箴8:5            愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裏明白。
箴8:6            你們當聽,因我要說尊高的事;我張嘴要論正直的事。
箴8:7            我的口要發出真理,我的嘴憎惡邪惡。
箴8:8            我口中的言語都是公義,其中並無彎曲乖僻。
箴8:9            這些言語對明達的人,是正直的;對有知識的人,是正確的。
箴8:10          你們當受我的訓誨,不受銀子;寧得知識,勝得精金。
箴8:11          因爲智慧比珊瑚更美,一切可喜愛的都不足與比較。
箴8:12          我智慧與靈明同居,又尋得知識和謀畧。
箴8:13          敬畏耶和華就要恨惡邪惡;驕傲、狂妄、惡道、以及乖謬的口,都爲我所恨惡。
箴8:14          我有計謀和真智慧;我乃聰明,我有能力。
箴8:15          帝王藉我掌權,君王藉我定公平。
箴8:16          首領和貴冑—世上一切公正的審判官,都是藉我掌權。
箴8:17          愛我的,我也愛他;殷切尋求我的,就必尋見。
箴8:18          豐富和尊榮在我,恆久的貲財和公義也在我。
箴8:19          我的果實勝過金子,強如精金;我的出產超乎精選的銀子。
箴8:20          我走在公義的道路上,行在公平的途徑中,
箴8:21          使愛我的承受資產,並充滿他們的府庫。
箴8:22          耶和華在祂造化的起頭,在太初造作萬物之先,就有了我。
箴8:23          從亙古,從太初,未有大地以前,我已被立。
箴8:24          未有深淵,未有滿溢的水泉以先,我已生出。
箴8:25          大山未曾奠定,小山未有以先,我已生出;
箴8:26          那時耶和華還沒有造出大地和田野,並世上最初的塵土。
箴8:27          祂立諸天,我在那裏;祂在淵面周圍,畫出圓圈,
箴8:28          上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,
箴8:29          爲滄海定出界限,使水不越過祂的命令,畫定大地的根基;
箴8:30          那時我在祂旁邊爲工師,日日爲祂所喜愛,常常在祂面前歡躍,
箴8:31          歡躍於祂所豫備居人之地;並且世人是我所喜愛的。
箴8:32          眾子阿,現在要聽從我;因爲謹守我道路的,便爲有福。
箴8:33          要聽訓誨,要有智慧,不可輕忽。
箴8:34          聽從我,日日在我門口儆醒,在我門框旁邊守候的,那人便爲有福。
箴8:35          因爲尋得我的,就尋得生命,也必從耶和華得恩惠。
箴8:36          但得罪我的,卻害自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。
1  神的智慧這樣人位化,是指神聖三一的第二者,祂成了從神給所有新約信徒的智慧—太十一19,西二3,林前一24,30。
太11:19        人子來了,也喫也喝,人又說,看哪,一個貪食好酒的人,一個稅吏和罪人的朋友。但智慧從她的行爲得稱爲義。
西2:3            一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
林前1:24       但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
2  『耶和華以智慧立大地』—箴三19上:
箴3:19上       耶和華以智慧立大地,…
a  耶和華藉以立大地並定諸天的這一位,乃是基督,祂是神的智慧—林前一24。
林前1:24       但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。
b  智慧是神創造萬有的工師,爲神所喜愛—箴八30。
箴8:30          那時我在祂旁邊爲工師,日日爲祂所喜愛,常常在祂面前歡躍,
c  神藉着這位是智慧且爲神所喜愛的基督創造萬有—三19,西一16~17,來一2。
箴3:19          耶和華以智慧立大地,以聰明定諸天;
西1:16          因爲萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裏面造的;萬有都是藉着祂並爲着祂造的;
西1:17          祂在萬有之先,萬有也在祂裏面得以維繫;
來1:2            就在這末後的日子,在子裏向我們說話;神已立祂作承受萬有者,也曾藉着祂造了宇宙;
 
貳   羅馬十一章三十三節上半說到神的智慧:『深哉,神的豐富、智慧和知識!』:
羅11:33上     深哉,神的豐富、智慧和知識!…
一     看見智慧與知識的不同是很重要的—33節:
羅11:33        深哉,神的豐富、智慧和知識!祂的判斷何其難測,祂的道路何其難尋!
1  智慧是爲着計畫、定意—弗一9,三11。
弗1:9            照着祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的,
弗3:11          這是照着祂在我們的主基督耶穌裏,所立的永遠定旨;
2  智慧見於事物的創始,如羅馬十一章三十六節所指明的:『萬有都是本於祂、藉着祂、並歸於祂。』
羅11:36        因爲萬有都是本於祂、藉着祂、並歸於祂;願榮耀歸與祂,直到永遠。阿們。
3  神是獨一的創始者:『只有一位神,就是父,萬物都本於祂』—林前八6上:
林前8:6         在我們卻只有一位神,就是父,萬物都本於祂,…
a  神創始了許多東西,不是憑祂的知識,乃是憑祂的智慧—箴三19,八12,22~31。
箴3:19          耶和華以智慧立大地,以聰明定諸天;
箴8:12          我智慧與靈明同居,又尋得知識和謀畧。
箴8:22          耶和華在祂造化的起頭,在太初造作萬物之先,就有了我。
箴8:23          從亙古,從太初,未有大地以前,我已被立。
箴8:24          未有深淵,未有滿溢的水泉以先,我已生出。
箴8:25          大山未曾奠定,小山未有以先,我已生出;
箴8:26          那時耶和華還沒有造出大地和田野,並世上最初的塵土。
箴8:27          祂立諸天,我在那裏;祂在淵面周圍,畫出圓圈,
箴8:28          上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,
箴8:29          爲滄海定出界限,使水不越過祂的命令,畫定大地的根基;
箴8:30          那時我在祂旁邊爲工師,日日爲祂所喜愛,常常在祂面前歡躍,
箴8:31          歡躍於祂所豫備居人之地;並且世人是我所喜愛的。
b  當神進來應用祂所創始的,祂就展示祂的知識。
二     神的智慧乃是『從前所隱藏,神奧祕中的智慧,就是神在萬世以前,爲使我們得榮耀所豫定的』—林前二7:
林前2:7         我們講的,乃是從前所隱藏,神奧祕中的智慧,就是神在萬世以前,爲使我們得榮耀所豫定的;
1  基督作爲神的中心和我們的分,給我們享受,乃是神奧祕中深奧的智慧—羅十一33。
羅11:33        深哉,神的豐富、智慧和知識!祂的判斷何其難測,祂的道路何其難尋!
2  在神裏面有奧祕中的智慧;這智慧是在萬世以前所隱藏,並爲使我們得榮耀所豫定的—林前二7。
林前2:7         我們講的,乃是從前所隱藏,神奧祕中的智慧,就是神在萬世以前,爲使我們得榮耀所豫定的;
三     『願榮耀藉着耶穌基督,歸與這位獨一、智慧的神,直到永永遠遠。阿們』—羅十六27:
羅16:27        願榮耀藉着耶穌基督,歸與這位獨一、智慧的神,直到永永遠遠。阿們。
1  在全地各個地方召會中,我們都將榮耀歸與這獨一、智慧的神。
2  這位智慧的神憑歷世以來密而不宣之奧祕的啓示,將耶穌基督賜給我們,使我們得救、重生,並且藉着祂神聖的分賜,不斷更新、變化我們,至終使我們得榮,模成神長子的形像,帶我們進入榮耀—25節,三24~25,五10,八16,23,29,十二1~2。
羅16:25        神能照我的福音,就是關於耶穌基督的傳揚,照歷世以來密而不宣之奧祕的啓示,堅固你們;
羅3:24          但因神的恩典,藉着在基督耶穌裏的救贖,就白白的得稱義。
羅3:25          神擺出基督耶穌作平息處,是憑着祂的血,藉着人的信,爲要在神以寬容越過人先時所犯的罪上,顯示祂的義;
羅5:10          因爲我們作仇敵的時候,且藉着神兒子的死得與神和好,旣已和好,就更要在祂的生命裏得救了。
羅8:16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅8:23          不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅12:1          所以弟兄們,我藉着神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅12:2          不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
 
叁   基督就是神的智慧—林前一24:
林前1:24       但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。
一     在新約裏,人位化之神的智慧乃是基督爲其實際—箴八1,12,九1,路二40,52,七35,太十一19:
箴8:1            智慧豈不呼叫?聰明豈不揚聲?
箴8:12          我智慧與靈明同居,又尋得知識和謀畧。
箴9:1            智慧建造房屋,鑿出七根柱子;
路2:40          那孩子漸漸長大,剛強起來,充滿智慧,又有神的恩在祂身上。
路2:52          耶穌在智慧和身量,並在神與人面前所顯明的恩典上,都不斷增長。
路7:35          但智慧從她所有的兒女得稱爲義。
太11:19        人子來了,也喫也喝,人又說,看哪,一個貪食好酒的人,一個稅吏和罪人的朋友。但智慧從她的行爲得稱爲義。
1  基督神性的智慧按着祂身量長大的程度顯明出來—西二2~3,路二40,52。
西2:2            要叫他們的心得安慰,在愛裏結合一起,以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信,能以完全認識神的奧祕,就是基督;
西2:3            一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
路2:40          那孩子漸漸長大,剛強起來,充滿智慧,又有神的恩在祂身上。
路2:52          耶穌在智慧和身量,並在神與人面前所顯明的恩典上,都不斷增長。
2  馬太十一章十九節下半指明智慧就是基督:
太11:19下     …但智慧從她的行爲得稱爲義。
a  凡基督所行的,都是憑着神的智慧,就是基督自己—林前一24。
林前1:24       但對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧。
b  這智慧乃是從祂智慧的行爲、智慧的行事,得稱義、得表白。
3  在路加七章三十五節主耶穌說,『智慧從她所有的兒女得稱爲義』:
路7:35          但智慧從她所有的兒女得稱爲義。
a  凡相信基督的人,都是智慧的兒女,就是那稱義基督和祂的行事,以及跟隨祂作他們智慧的人。
b  基督的工作乃是產生我們作智慧的兒女,顧到智慧的生命。
二     『一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂〔基督〕裏面』—西二3:
西2:3            一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
1  神是智慧和知識的獨一源頭:
a  我們需要追溯智慧和知識的真源頭乃是神—林前八6。
林前8:6         在我們卻只有一位神,就是父,萬物都本於祂,我們也歸於祂;並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉着祂有的,我們也是藉着祂有的。
b  一切智慧和知識的寶藏,都藏在那是神奧祕的基督裏面—西二2~3。
西2:2            要叫他們的心得安慰,在愛裏結合一起,以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信,能以完全認識神的奧祕,就是基督;
西2:3            一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
2  智慧和知識都具體化在基督裏面,這事實由主自己所說的話,特別是記載在馬太福音和約翰福音中的話,得着證明:
a  在這兩卷書中所記載主的話,包含最高的哲學。
b  主話語中的觀念旣深且奧。
3  智慧和知識旣藏在基督這寶藏裏面,我們若沒有基督,就絕不能得着智慧和知識—西一27,三4,10~11。
西1:27          神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
西3:4            基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西3:10          並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
4  我們若操練全人接觸主,基督這賜生命的靈就要浸透我們的靈和我們的心思;然後在我們的經歷裏,我們就有那藏在基督裏的智慧和知識—二3。
西2:3            一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
 
肆   作爲信徒,我們是在基督裏,並且基督成了從神給我們的智慧—林前一30:
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
一     我們信徒乃是新造,凡我們的所是和所有,都是出於神,不是出於我們自己—羅十一36。
羅11:36        因爲萬有都是本於祂、藉着祂、並歸於祂;願榮耀歸與祂,直到永遠。阿們。
二     基督作我們的智慧乃是包羅萬有的,在公義、聖別、和救贖上成爲從神給我們的智慧—林前一30:
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
1  基督是我們的公義,藉此我們已經得神稱義,使我們能在靈裏重生,得着神的生命—羅五18。
羅5:18          如此說來,藉着一次的過犯,眾人都被定罪,照樣,藉着一次的義行,眾人也都被稱義得生命了。
2  基督是我們的聖別,藉此我們在魂裏漸漸被聖別,也就是在我們的心思、情感和意志裏,因祂神聖的生命漸漸被變化—六19,22,十二2,林後三18。
羅6:19          我因你們肉體的輭弱,就照着人的常情說,你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於聖別。
羅6:22          但現今你們旣從罪裏得了釋放,作了神的奴僕,就有聖別的果子,結局就是永遠的生命。
羅12:2          不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
林後3:18       但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
3  基督是我們的救贖,爲着我們的身體得贖,藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀,有祂榮耀的樣式—羅八23,腓三21。
羅8:23          不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
腓3:21          祂要按着祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。
三     林前一章三十節裏『從神給我們』指有一種傳輸是現今的、實際的,也是經歷的:
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
1  基督成了從神給我們的智慧,指明有一種傳輸,就是基督作爲智慧,從神傳輸給我們,爲着我們日常的經歷—30節。
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
2  基督作爲智慧,應當不斷的從神流到我們,在我們的經歷上,作我們現時、實際的智慧。
3  我們若留在主面前接受祂的分賜,(約十五4~5,)祂就要傳輸到我們裏面作智慧,以處理各種的難處和事情。
約15:4          你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5          我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
4  我們若與主是一,接受祂的分賜,我們就會日復一日,時時刻刻經歷並享受祂作我們的智慧—林前六17,一30。
林前6:17       但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,
 
伍   藉着召會,就使諸天界裏執政的、掌權的,得知神萬般的智慧—弗三10:
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
一     這些執政的和掌權的是指執政和掌權的天使,有良善的,也有邪惡的。
二     以弗所三章十節特別是指邪惡的,就是撒但和他的使者:
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
1  撒但有他的國、他的使者、和他掌權的範圍—太十二26,二五41,弗六12:
太12:26        若撒但趕逐撒但,他就自相分爭,他的國怎能站住?
太25:41        然後祂又要對那左邊的說,你們這被咒詛的,離開我,進入那爲魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去。
弗6:12          因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
a  撒但掌權的範圍是在空中和在地上—二2,約壹五19。
弗2:2            那時,你們在其中行事爲人,隨着這世界的世代,順着空中掌權者的首領,就是那現今在悖逆之子裏面運行之靈的首領;
約壹5:19       我們曉得我們是屬神的,而整個世界都臥在那惡者裏面。
b  但以理書指明地上的列國都在撒但空中的掌權之下—十13。
但10:13        但波斯國的魔君,攔阻我二十一日;然而大君中的一位米迦勒來幫助我,因我單獨滯留在波斯諸王那裏。
2  神藉着召會顯明祂的智慧,主要不是向人類,而是向那些背叛的天使,神仇敵的跟隨者—啓十二7。
啓12:7          天上起了爭戰,米迦勒和他的使者與龍爭戰,龍和牠的使者也爭戰,
三     甚至撒但的背叛也是在神智慧的範圍內—賽十四12~14:
賽14:12        明亮之星,清晨之子阿,你何竟從天墜落!你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上!
賽14:13        你心裏曾說,我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上,在北方的極處。
賽14:14        我要升到高雲之上;我要使自己與至高者一樣。
1  如果沒有撒但的背叛,神的智慧就不能完全的顯明。
2  撒但製造了許多機會,使神的智慧得以萬般的彰顯出來,也就是說,以不同的方式,在不同的方面,從不同的角度彰顯出來—弗三10。
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
3  至終,神的仇敵撒但,要被征服並認識神萬般的智慧—10節。
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
四     當神所揀選並救贖的人有分於並享受基督的豐富時,這些豐富就把他們構成召會;藉着召會,諸天界裏執政和掌權的天使,就得知神萬般的智慧—8~10節:
弗3:8            這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
1  藉着召會,撒但和他的使者蒙羞的日子卽將來臨。
2  那時他們要知道,他們所作的一切,不過是給神機會顯明祂的智慧。
 
陸   新耶路撒冷作爲召會的終極完成,充滿了智慧—啓一11,二一2,9~11,二二16:
啓1:11          你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
啓22:16        我耶穌差遣我的使者,爲眾召會將這些事向你們作見證。我是大衞的根,又是他的後裔,我是明亮的晨星。
一     新耶路撒冷乃是由神所設計並建築的,神是『那座有根基的城』的設計者並建築者—來十一10:
來11:10        因爲他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。
1  這指明神旣是一位巧妙的設計者,又是一位優秀的建築者。
2  作爲這樣一位設計者和建築者,神必然不是設計並建築一座物質的城—啓二一9~11。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
3  說新耶路撒冷是一座物質的城,貶低了神的智慧,也藐視了祂這位永遠、智慧的設計者—來十一10。
來11:10        因爲他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。
4  神乃是設計並建造了一個屬靈的實體,作祂團體的彰顯—啓二一9~11。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
5  神在祂的智慧裏,是藉着將祂自己這設計者並建築者分賜到我們裏面,而建築新耶路撒冷—來十一10,林後十三14,啓二一2,二二1~2。
來11:10        因爲他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。
林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓22:1          天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2          在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,樹上的葉子乃爲醫治萬民。
二     我們若領悟新耶路撒冷乃是一個表號,表徵屬靈和神聖的事物,就會開始看見在這城裏的智慧—一1,二一9~11。
啓1:1            耶穌基督的啓示,就是神賜給祂,叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕;祂就藉着祂的使者傳達,用表號指示祂的奴僕約翰。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
三     神是一位智慧的設計者並建築者,祂設計並建造這樣一座城,作祂萬般智慧的完滿彰顯—弗三10,啓二一2,9~11。
弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
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    發表時間 :
    2021-01-10 00:03:51
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    Kuann Hung
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