第六篇 耶利米書中所啓示與神是一的原則
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:創二8~9,16~17,耶二13,十五16,19,二三5~6,三一31~34,四十5~6,13~14
 
創2:8            耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。
創2:9            耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
創2:16          耶和華神吩咐那人說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫,
創2:17          只是善惡知識樹上的果子,你不可喫,因爲你喫的日子必定死。
耶2:13          因爲我的百姓,作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,爲自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
耶15:16        耶和華萬軍之神阿,我得着你的言語,就當食物喫了;你的言語成了我心中的歡喜快樂;因我是稱爲你名下的人。
耶15:19        耶和華如此說,你若歸回,我就將你帶回,使你站在我面前;你若將寶貴的從低賤的分別出來,你就可以作我的口;他們必歸向你,你卻不歸向他們。
耶23:5          耶和華說,日子將到,我要給大衞興起一個公義的苗;祂必作王掌權,行事精明,在地上施行公理和公義。
耶23:6          在祂的日子,猶大必得救,以色列必安然居住;人要稱呼祂的名爲,耶和華我們的義。
耶31:31        耶和華說,日子將到,我要與以色列家和猶大家,另立新約,
耶31:32        不像我拉着他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約;我雖是他們的丈夫,他們卻背了我的約;這是耶和華說的。
耶31:33        耶和華說,那些日子以後,我與以色列家所立的約,乃是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上;我要作他們的神,他們要作我的子民。
耶31:34        他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄,說,你該認識耶和華;因爲他們從最小的到至大的,都必認識我,因爲我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪;這是耶和華說的。
耶40:5          耶利米還沒有回去,護衞長說,你可以回到沙番的孫子,亞希甘的兒子基大利那裏去;現在巴比倫王派他管理猶大的城邑;你可以在他那裏住在民中;不然,你看那裏合宜,就可以往那裏去。於是護衞長送他糧食和禮物,放他去了。
耶40:6          耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利,在他那裏住在那地餘剩的民中。
耶40:13        加利亞的兒子約哈難,和在田野的一切軍長,來到米斯巴見基大利。
耶40:14        他們對他說,亞捫人的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來取你的命,你知道麼?亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。
 
 
 
壹   神要與人成爲一並使人與祂成爲一的心意,可見於神與人在形像和樣式上的相似:
一     神在祂的創造裏,並沒有創造『人類』;反之,神所造的是從祂自己的類,就是神類;神用生命之氣給人造靈,使人可以接觸祂並接受祂—創一24~26,二7。
創1:24          神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸,各從其類;事就這樣成了。
創1:25          於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。
創1:26          神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創2:7            耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裏,人就成了活的魂。
二     在創世記十八章二至十三節,有三個人向亞伯拉罕顯現;這三個人中有一位是基督—耶和華,其他二位是天使;(十九1;)這就是說,在神成爲肉體以前二千年,祂訪問祂的朋友亞伯拉罕時,就顯現爲一個人。(代下二十7,賽四一8,雅二23。)
創18:2          他舉目觀看,見有三個人在對面站着。他一看見,就從帳棚口跑去迎接他們,俯伏在地,
創18:3          說,我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要離開僕人往前去。
創18:4          讓我拿點水來,你們洗洗腳,在樹下歇息歇息。
創18:5          我再拿一點餅來,你們可以加添心力,然後往前去。你們旣到僕人這裏來,理當如此。他們說,就照你說的行罷。
創18:6          亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉,說,你快快拿三細亞細麵調和作餅。
創18:7          亞伯拉罕又跑到牛羣裏,牽了一隻又嫩又好的牛犢來,交給僕人,僕人急忙豫備好了。
創18:8          亞伯拉罕又取了奶酪和奶,並豫備好的牛犢來,擺在他們面前,自己在樹下站在旁邊,他們就喫了。
創18:9          他們問亞伯拉罕說,你妻子撒拉在那裏?他說,在帳棚裏。
創18:10        其中一位說,到明年這時候,我必回到你這裏;你的妻子撒拉必生一個兒子。撒拉在那位後邊的帳棚口也聽見了這話。
創18:11        亞伯拉罕和撒拉年紀老邁,撒拉的月經已經停了。
創18:12        撒拉心裏暗笑,說,我旣已衰敗,我主也老邁,豈能有這樂趣呢?
創18:13        耶和華對亞伯拉罕說,撒拉爲甚麼笑,說,我旣年邁,果真能生孩子麼?
創19:1          那兩個天使傍晚到了所多瑪;羅得正坐在所多瑪城門口,看見他們,就起來迎接,面伏於地下拜,
代下20:7       我們的神阿,你不是曾把這地的居民從你民以色列人面前趕出去,將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠爲業麼?
賽41:8          惟你以色列我的僕人,雅各我所揀選的,我朋友亞伯拉罕的後裔;
雅2:23          這就應驗經上所說的:『亞伯拉罕信神,這就算爲他的義。』他又得稱爲神的朋友。
三     在基督成爲肉體以前,神的使者(神,耶和華,神人—基督)已向瑪挪亞和他妻子顯現—士十三3~6,22~23。
士13:3          耶和華的使者向那婦人顯現,對她說,向來你不能生育,沒有生孩子;如今你必懷孕生一個兒子。
士13:4          所以你當謹慎,淡酒濃酒都不可喝,一切不潔之物也不可喫。
士13:5          你必懷孕生一個兒子,不可用剃刀剃他的頭,因爲這孩子從母腹裏就歸神作拿細耳人;他必起首拯救以色列脫離非利士人的手。
士13:6          婦人就去對丈夫說,有一個神人到我這裏來,祂的相貌如神使者的相貌,甚是可畏。我沒有問祂從那裏來,祂也沒有將祂的名告訴我,
士13:22        瑪挪亞對他的妻子說,我們必要死,因爲看見了神。
士13:23        他的妻子卻對他說,耶和華若有意殺我們,就不會從我們手裏收納燔祭和素祭,也不會將這一切事指示我們,更不會在這時候叫我們聽見這樣的事。
四     在基督成爲肉體以前,但以理就看見這樣一個基督爲人子的異象;照着但以理七章十三至十四節,但以理看見人子駕着天雲而來,祂甚至來到亙古常在者,就是永遠的神那裏,被領近祂面前;祂得了權柄、榮耀、國度,使各族、各國、各方言的人都事奉祂;祂的權柄是永遠的權柄,不能廢去,祂的國必不毀壞。
但7:13          我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕着天雲而來;祂來到亙古常在者那裏,被領近祂面前。
但7:14          權柄、榮耀、國度都給了祂,使各族、各國、各方言的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的權柄,不能廢去,祂的國必不毀壞。
五     亞當是基督的豫表,豫像—羅五14。
羅5:14          然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不照亞當過犯樣式犯罪的,也在它的權下;亞當乃是那以後要來者的豫像。
六     基督是那不能看見之神的像—西一15。
西1:15          愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
七     話(神)成了肉體,(約一14,)在罪之肉體的樣式裏來,(羅八3,)沒有肉體裏的罪。(林後五21,來四15。)
約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
羅8:3            律法因肉體而輭弱,有所不能的,神,旣在罪之肉體的樣式裏,並爲着罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪,
林後5:21       神使那不知罪的,替我們成爲罪,好叫我們在祂裏面成爲神的義。
來4:15          因我們並非有一位不能同情我們輭弱的大祭司,祂乃是在各方面受過試誘,與我們一樣,只是沒有罪。
八     存在於神的形狀裏的基督,在祂成爲肉體時,取了奴僕的形狀,成爲人的樣式,顯爲人的樣子—腓二6~8。
腓2:6            祂本有神的形狀,不以自己與神同等爲強奪之珍,緊持不放,
腓2:7            反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成爲人的樣式;
腓2:8            旣顯爲人的樣子,就降卑自己,順從至死,且死在十字架上。
九     司提反看見諸天開了,人子基督在神的右邊;(徒七56;)這指明基督升到諸天之上以後,仍是人子。(見詩歌一一五首。)
徒7:56          就說,看哪,我看見諸天開了,人子站在神的右邊。
詩歌一一五首 看哪!耶穌天上坐着
                     1 看哪,耶穌天上坐着!我主基督登寶座!
                     祂是那人神所高舉,榮耀、尊貴已得着。
                     2 祂曾穿上人的性情,照神計畫且死過,
                     帶着身體從死復活,仍然是人升天坐。
                     3 在祂裏面神降爲卑,神來地上同人處;
                     在祂裏面人升爲高,人到天上同神住。
                     4 祂是真神與人調和,神在人裏被宣告;
                     祂是真人與神聯合,人在神裏得榮耀。
                     5 從那升天得榮耶穌,降下包羅萬有靈;
                     耶穌身位和祂工作,全由這靈來證明。
                     6 和那升天得榮耶穌,今天召會能聯合;
                     藉着這位耶穌的靈,基督肢體能同活。
                     7 看哪,一人天上坐着!萬有之主在寶座!
                     這是救主耶穌基督,榮耀、尊貴永得着!
十     在馬太二十六章六十四節主耶穌說,『你們要看見人子,坐在那大能者〔神〕的右邊,駕着天上的雲而來;』這表明當主耶穌回來時,祂仍是人子。
太26:64        耶穌對他說,你說的對了。然而我還要告訴你們,從此以後你們要看見人子,坐在那大能者的右邊,駕着天上的雲而來。
十一 在羅馬八章二十九節保羅告訴我們,神所豫知的人(我們信徒),祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子;藉着復活使我們成爲祂的許多弟兄,我們就成爲新的一類—『神人類』。
羅8:29          因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
十二 林後三章十八節說,『我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的;』羅馬十二章二節上半說到我們藉着心思的更新而變化。
林後3:18       但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
羅12:2          不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
十三 腓立比二章十五節說到使我們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;我們在其中好像發光之體顯在世界裏。
腓2:15          使你們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裏,
十四 主耶穌基督要按着祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體—三21。
腓3:21          祂要按着祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,使之同形於祂榮耀的身體。
十五 基督顯現時,我們必要全然、完全、絕對像祂,因爲我們必要看見祂,正如祂所是的—約壹三2下。
約壹3:2         親愛的,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們曉得祂若顯現,我們必要像祂;因爲我們必要看見祂,正如祂所是的。
十六 這一切要完成於新耶路撒冷;啓示錄四章三節說,『那位坐着的〔神〕,顯出來的樣子好像碧玉;』那位坐在寶座上的神,顯出來的樣子好像碧玉。
啓4:3            那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。
十七 照着啓示錄二十一章,新耶路撒冷的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉;(11下;)新耶路撒冷的牆身是碧玉,牆的第一根基也是碧玉(18上,19):
啓21:1          我又看見一個新天新地;因爲第一個天和第一個地已經過去了,海也不再有了。
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啓21:3          我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在,作他們的神。
啓21:4          神要從他們眼中擦去一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因爲先前的事都過去了。
啓21:5          坐寶座的說,看哪,我將一切都更新了。又說,你要寫上,因這些話是可信的,是真實的。
啓21:6          祂又對我說,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
啓21:7          得勝的,必承受這些爲業,我要作他的神,他要作我的兒子。
啓21:8          惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切虛謊的,他們的分就在燒着硫磺的火湖裏;這是第二次的死。
啓21:9          拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。
啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
啓21:12        有高大的牆;有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫着以色列十二個支派的名字;
啓21:13        東邊有三門,北邊有三門,南邊有三門,西邊有三門。
啓21:14        城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。
啓21:15        同我說話的拿着金葦子當尺,要量那城、和城門城牆。
啓21:16        城是四方的,長寬一樣;天使用葦子量那城,共有一萬二千斯泰底亞,長寬高都相等。
啓21:17        又量了城牆,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。
啓21:18        牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。
啓21:19        城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石,
啓21:20        第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。
啓21:21        十二個門是十二顆珍珠,每一個門各自是一顆珍珠造的,城內的街道是純金,好像透明的玻璃。
啓21:22        我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊爲城的殿。
啓21:23        那城內不需要日月光照,因有神的榮耀光照,又有羔羊爲城的燈。
啓21:24        列國要藉着城的光行走,地上的君王必將自己的榮耀帶進那城。
啓21:25        城門白晝總不關閉,在那裏原沒有黑夜。
啓21:26        人必將列國的榮耀尊貴帶進那城。
啓21:27        凡俗污的,並那行可憎與虛謊之事的,絕不得進那城,只有記在羔羊生命册上的,纔得進去。
1  至終神與人,人與神,顯出來的樣子都是碧玉;因此,聖經的總結和終極完成乃是新耶路撒冷—神性與人性調和;神性成爲人性的居所,人性成爲神性的家。
2  在這城中,神的榮耀彰顯在人身上,光輝顯赫;我們如今是在成爲神的過程中,好成爲新耶路撒冷並有神顯出來相同的樣子—碧玉—啓二一11,23。
啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;
啓21:23        那城內不需要日月光照,因有神的榮耀光照,又有羔羊爲城的燈。
3  在這世代的末了,我們教導並傳揚一個真理,就是神成爲人,爲要使人成爲神,在生命和性情上,但不在神格上,與祂一樣;聽見這真理乃是一大福分。
4  至終,神人將是勝利者,得勝者,作耶路撒冷裏的錫安;在我們日常生活中的一切細節上過神人的生活,要帶進歷史上前所未見新的復興,也要結束這個世代—請讀詩四八2與註1。
詩48:2          在北面的錫安山,是大君王的城,居高華美,爲全地所喜悅。
詩四八2註1
                     錫安,大衞王的城,(撒下五7,)是耶路撒冷城的中心,就是那作神在地上居所的殿建造的所在。(九11,七四2,七六2下,一三五21,賽八18。)耶路撒冷內的錫安,豫表作屬天耶路撒冷的召會裏的團體得勝者,就是得成全並成熟的神人。(來十二22,啓十四1~5。)錫安作爲聖城耶路撒冷的高峯和美麗,(2,五十2,)豫表得勝者是召會的高峯、中心、拔高、加強、豐富、美麗和實際。(2,11~12,二十2,五三6上,八七2。)得勝者作爲錫安,乃是基督身體的實際,並且終極完成眾地方召會中身體的建造,帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷,就是作神居所的至聖所。(啓二一1~3,16,22。)在新天新地裏,整個新耶路撒冷將成爲錫安,所有的信徒都是得勝者。(啓二一7與註1。)
 
 
貳   耶利米書給我們看見與神是一的原則:
一     與神是一的原則,就是生命樹的原則,與耶利米二章十三節所見善惡知識樹的原則相對,那裏啓示神百姓所犯兩個基本的罪:
耶2:13          因爲我的百姓,作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,爲自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
1  第一個罪是離棄耶和華這活水的泉源、源頭;第二個罪是爲自己鑿出破裂不能存水的池子。
2  聖經中的原則乃是:神不要祂的選民接受祂自己以外的任何事物作源頭;神將人安置在那表徵神作生命的生命樹跟前,指明祂要人有分於生命樹,而不是有分於別的;有分於生命樹,就是接受神作我們獨一的源頭,作我們一切的源頭—創二8~9。
創2:8            耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。
創2:9            耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
3  第二個罪是神的百姓不信靠神,卻信靠自己,要盡所能作一些事爲着自己的享受;罪就是離棄神而憑着自己、爲着自己作某些事。
4  這兩個基本的罪給我們看見表徵神的生命樹,和表徵撒但的善惡知識樹;(8~9,16~17;)以色列人已從生命樹岔到知識樹,從活水的泉源岔到池子(偶像)。
創2:8            耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。
創2:9            耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
創2:16          耶和華神吩咐那人說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫,
創2:17          只是善惡知識樹上的果子,你不可喫,因爲你喫的日子必定死。
二     神把人擺在生命樹跟前,指明祂的心意是要與人成爲一,就是要成爲人的生命、生命的供應和一切—8~9節:
創2:8            耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。
創2:9            耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
1  生命樹表徵釘十字架(由樹,就是木頭所含示—彼前二24)並復活(由神的生命所含示—約十一25)的基督是神一切豐富的具體化身,作我們的食物。
彼前2:24       祂在木頭上,在祂的身體裏,親自擔當了我們的罪,使我們旣然向罪死了,就得以向義活着;因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。
約11:25        耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
2  喫生命樹,就是享受基督作我們生命的供應,該是召會生活中首要的事;藉着喫基督而將祂接受進來,就是讓祂生機並新陳代謝的吸收到我們裏面,而將祂自己與我們調和—啓二7,約六57,63:
啓2:7            那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
約6:57          活的父怎樣差我來,我又因父活着,照樣,那喫我的人,也要因我活着。
約6:63          賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
a  主所說的話就是靈,就是生命;這表明祂所說的話,乃是生命之靈的具體化—63節:
約6:63          賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
㈠   現今祂在復活裏是賜生命的靈,(林前十五45下,)而這靈又具體化於祂的話。
林前15:45    經上也是這樣記着:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。
㈡   我們運用靈,藉着各樣的禱告祈求接受祂的話,(弗六17~18,)就得着那是生命的靈。
弗6:17          還要藉着各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;
弗6:18          時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且爲眾聖徒祈求,
b  喫基督就是喫祂的話,藉着運用靈接受祂那是生命之靈具體化的話—耶十五16,弗六17~18,彼前二2,來五13~14,結三1~4。
耶15:16        耶和華萬軍之神阿,我得着你的言語,就當食物喫了;你的言語成了我心中的歡喜快樂;因我是稱爲你名下的人。
弗6:17          還要藉着各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;
弗6:18          時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且爲眾聖徒祈求,
彼前2:2         像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救;
來5:13          凡只能享用奶的,對公義的話都是沒有經驗的,因爲他是嬰孩;
來5:14          只有長成的人,纔能喫乾糧,他們的官能因習用而受了操練,就能分辨好壞了。
結3:1            祂對我說,人子阿,要喫你所得的;要喫這書卷,然後去對以色列家講說。
結3:2            於是我開口,祂就使我喫那書卷。
結3:3            祂又對我說,人子阿,要把我所賜給你的這書卷喫下,充滿你的肚腹。我就喫了,口中覺得其甜如蜜。
結3:4            祂對我說,人子阿,你往以色列家那裏去,對他們講說我的話。
 
 
叁   我們要支取、接受、並遵守神的話,就必須絕對與神是一:
一     基大利的事例是人沒有與神是一的事例;雖然他忠信的照顧神的申言者耶利米,但他沒有尋求主的話,因爲這不是他的習慣—耶四十5~6,13~14:
耶40:5          耶利米還沒有回去,護衞長說,你可以回到沙番的孫子,亞希甘的兒子基大利那裏去;現在巴比倫王派他管理猶大的城邑;你可以在他那裏住在民中;不然,你看那裏合宜,就可以往那裏去。於是護衞長送他糧食和禮物,放他去了。
耶40:6          耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利,在他那裏住在那地餘剩的民中。
耶40:13        加利亞的兒子約哈難,和在田野的一切軍長,來到米斯巴見基大利。
耶40:14        他們對他說,亞捫人的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來取你的命,你知道麼?亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。
1  基大利沒有以神作他的源頭,與神是一,也沒有接受出於神的一切;他若是與神是一的人,他所作的第一件事,必定是接受神的話。
2  神的話是神思想、旨意、心願和喜悅的彰顯;我們要支取、接受、並遵守神的話,就必須絕對與神是一,信靠祂,依賴祂,沒有任何從己來的意見—參林後一8~9,12註3。
林後1:8         弟兄們,關於我們在亞西亞所遭遇的患難,我們不願意你們不知道,就是我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,
林後1:9         自己裏面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;
林後1:12註3
                     或,簡單。有些古卷作,聖別。使徒所處的死境,逼着他們簡單,也就是不信靠他們自己,或他們天然的能力,解決他們的困境。這是他們良心的見證,也是他們所深信的。(15。)
3  聖經(特別是新約)的原則,乃是神將祂自己向我們敞開,使我們得以進入祂裏面,接受祂,並與祂成爲一;然後祂要在我們裏面,我們也要在祂裏面,支取祂作一切—約十五4~5,約壹二28,三24。
約15:4          你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5          我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約壹2:28       現在,孩子們,你們要住在主裏面;這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼,當祂來臨的時候,也不至於蒙羞離開祂。
約壹3:24       遵守神誡命的,就住在神裏面,神也住在他裏面。在此我們就知道神住在我們裏面,乃是由於祂所賜給我們的那靈。
4  我們第一要支取的就是祂的話,這話就是神思想、旨意、心願和喜悅的彰顯;我們不會顧到我們的意見或偏好;這樣,我們就能成爲祂的出口,向別人說出祂來,作他們的供應—耶一6~9。
耶1:6            我就說,主耶和華阿!哎,我不知怎樣說,因爲我是年幼的。
耶1:7            耶和華對我說,你不要說我是年幼的;因爲我差遣你到誰那裏去,你都要去;我吩咐你說甚麼話,你都要說。
耶1:8            你不要懼怕他們的面,因爲我與你同在,要拯救你;這是耶和華說的。
耶1:9            於是耶和華伸手觸我的口;耶和華對我說,我已將我的話放在你口中。
二     主告訴耶利米:『你若將寶貴的從低賤的分別出來,你就可以作我的口』—十五19,二三29,參16節:
耶15:19        耶和華如此說,你若歸回,我就將你帶回,使你站在我面前;你若將寶貴的從低賤的分別出來,你就可以作我的口;他們必歸向你,你卻不歸向他們。
耶23:29        耶和華說,我的話豈不是像火,又像能打碎磐石的大錘麼?
耶23:16        萬軍之耶和華如此說,這些申言者向你們說豫言,你們不要聽他們的話;他們把你們引到虛空,所說的異象,是出於自己的心,不是出於耶和華的口。
1  我們需要心眼蒙光照,看見基督的絕佳、無上的寶貝和超凡的價值,在信祂的人是寶貴的,好贏得基督,將基督以外的萬事看作虧損—腓三7~8,彼前二7,參4,6節。
腓3:7            只是從前我以爲對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。
腓3:8            不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,
彼前2:7         所以祂在你們信的人是寶貴的,在那不信的人卻是『匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭,』
彼前2:4         你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前,
彼前2:6         因爲經上記着說,『看哪,我把所揀選所寶貴的房角石,安放在錫安,信靠祂的人,必不至於羞愧。』
2  我們必須看重主的話,過於派定給我們的飲食,在主的話裏品嘗主作湧流着滋養的奶和新蜜之美地的實際,使我們將其分賜給神的子民,爲着他們完滿的救恩—伯二三12,彼前二2~5,詩一一九103,申八8,歌四11上。
伯23:12        祂嘴脣的命令,我未曾離棄;我珍藏祂口中的言語,過於派定給我的飲食。
彼前2:2         像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救;
彼前2:3         你們若嘗過主是美善的,就必如此。
彼前2:4         你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前,
彼前2:5         也就像活石,被建造成爲屬靈的殿,成爲聖別的祭司體系,藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
詩119:103     你的言語在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!
申8:8            那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
歌4:11          我新婦,你的嘴脣滴下新蜜;你的舌下有蜜有奶;你衣服的香氣如同利巴嫩的香氣。
3  我們必須看重主的話,過於一切地上的財富,使我們能講神的諭言(神的說話,神的發表,傳輸神聖的啓示),將基督那追測不盡的豐富作爲神諸般的恩典分賜給眾聖徒—詩一一九72,9~16,弗三8,林後六10,彼前四10~11。
詩119:72       你口中的律法與我有益,勝過千萬的金銀。
詩119:9        少年人用甚麼使他的行徑純潔呢?是要遵行你的話。
詩119:10       我全心尋求了你,求你不要叫我偏離你的誡命。
詩119:11       我將你的話珍藏在心裏,免得我得罪你。
詩119:12       耶和華阿,你是當受頌讚的;求你將你的律例教訓我。
詩119:13       我用嘴脣述說你口中的一切典章。
詩119:14       我喜悅你法度的道路,如同喜悅一切的財物。
詩119:15       我要默想你的訓辭,看重你的道路。
詩119:16       我要在你的律例中自樂;我不忘記你的話。
弗3:8            這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
林後6:10       似乎憂愁,卻常常喜樂;似乎貧窮,卻叫許多人富足;似乎一無所有,卻擁有萬有。
彼前4:10       各人要照所得的恩賜,將這恩賜彼此供應,作神諸般恩典的好管家。
彼前4:11       若有人講論,要講神的諭言;若有人服事,要按着神所供應的力量服事,叫神可以在凡事上藉着耶穌基督得榮耀。願榮耀權能歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
 
 
肆   以色列失敗並被擊敗的關鍵,乃是他們失去神的同在,不再與神是一;(參書七3~4,九14;)我們該一直與我們的神是一;祂不僅在我們中間,也在我們裏面,使我們成爲有神的人—神人:
書7:3            他們回到約書亞那裏,對他說,眾民不必都上去,大約二三千人上去就能攻下艾城;不必勞累眾民都去,因爲那裏的人少。
書7:4            於是民中約有三千人上那裏去,竟在艾城的人面前逃跑了。
書9:14          以色列人受了他們些食物,並沒有求耶和華指示。
一     我們旣是神人,就該實行與主是一,與祂同行,與祂同活,並全人同祂在一起;(羅八4,林後二10,加五16,25;)這是基督徒行事爲人的路,神的兒女爭戰的路,也是建造基督身體的路;我們若有主的同在,與祂是一,就有智慧、眼光、先見、以及對事物內裏的知識;主的同在對我們乃是一切。
羅8:4            使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。
林後2:10       你們饒恕誰甚麼,我也饒恕;我若曾有所饒恕,我所已經饒恕的,是在基督的面前,爲你們饒恕的;
加5:16          我說,你們當憑着靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。
加5:25          我們若憑着靈活着,也就當憑着靈而行。
二     以色列人頑梗的犯罪得罪神,是由於他們不與神是一;(耶四二1~四三2;)他們若與神是一,就會接受神的話,認識神的心、神的性情、神的心思和神的定旨;不僅如此,他們自然而然的就會活祂,並由祂構成,在地上作祂的見證。
耶42:1          眾軍長和加利亞的兒子約哈難,並何沙雅的兒子耶撒尼亞,以及眾百姓,從最小的到至大的,都進前來,
耶42:2          對申言者耶利米說,求你准我們的祈求達到你面前,爲我們這餘剩的眾人禱告耶和華你的神;我們本來很多,現今餘剩的卻極少,這是你親眼所見的。
耶42:3          願耶和華你的神告訴我們所當走的路,所當作的事。
耶42:4          申言者耶利米對他們說,我已經聽見了。我必照着你們的話禱告耶和華你們的神;耶和華無論回答甚麼,我必都告訴你們,毫不隱瞞。
耶42:5          於是他們對耶利米說,我們若不照耶和華你的神差遣你來對我們說的一切話去行,願耶和華作真實誠信的見證人指責我們。
耶42:6          我們差你到耶和華我們的神那裏,祂說的無論是好是歹,我們都必聽從,好叫我們聽從耶和華我們神的話,就可以得福。
耶42:7          過了十天,耶和華的話臨到耶利米。
耶42:8          他就將加利亞的兒子約哈難,和同着他的眾軍長並眾百姓,從最小的到至大的,都叫了來,
耶42:9          對他們說,耶和華以色列的神,就是你們差我在祂面前爲你們懇求的,如此說,
耶42:10        你們若仍住在這地,我就建立你們並不拆毀,栽植你們並不拔出;因我爲降與你們的災禍後悔了。
耶42:11        不要怕你們所怕的巴比倫王。耶和華說,不要怕他,因爲我與你們同在,要拯救你們脫離他的手。
耶42:12        我也要向你們施憐恤,叫他憐恤你們,使你們歸回本地。
耶42:13        倘若你們說,我們不要住在這地,以致不聽從耶和華你們神的話,
耶42:14        說,不,我們要進入埃及地,在那裏我們看不見爭戰,聽不見角聲,也不至飢餓無食;我們必住在那裏;
耶42:15        你們猶大餘剩的人哪,現在要聽耶和華的話:萬軍之耶和華以色列的神如此說,你們若定意要往埃及去,在那裏寄居;
耶42:16        你們所懼怕的刀劍,必在埃及地追上你們;你們所懼怕的饑荒,必在埃及緊緊的跟隨你們;你們必死在那裏。
耶42:17        凡定意要進入埃及在那裏寄居的,必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;他們必無一人存留,無人逃脫我所降與他們的災禍。
耶42:18        萬軍之耶和華以色列的神如此說,我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上,你們進入埃及的時候,我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上。你們必成爲辱罵、驚駭、咒詛、羞辱,你們不得再見這地方。
耶42:19        猶大餘剩的人哪,耶和華論到你們說,不要進入埃及去!你們要確實的知道,我今日作證警告你們了。
耶42:20        你們是自欺了;因爲你們差我到耶和華你們的神那裏,說,求你爲我們禱告耶和華我們的神,照耶和華我們神一切所說的告訴我們,我們就必遵行。
耶42:21        我今日告訴你們了,但耶和華你們的神爲你們的事,差遣我到你們這裏說的,你們一樣也沒有聽從。
耶42:22        現在你們要確實的知道,你們在所要去寄居之地,必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。
耶43:1          耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話,就是耶和華他們神差遣他去對他們所說的一切話,
耶43:2          何沙雅的兒子亞撒利雅,和加利亞的兒子約哈難,並一切狂傲的人,對耶利米說,你說謊言;耶和華我們的神並沒有差遣你來說,你們不可進入埃及,在那裏寄居。
三     那些沒有與神是一的人,沒有接受神的旨意和喜悅,卻發表自己的意見,並追求自己的偏好;這樣作,就是棄絕神這活水的源頭、泉源,並鑿出破裂不能存水的池子—二13。
耶2:13          因爲我的百姓,作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,爲自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
 
 
伍   我們要與神是一,就需要基督作大衞的苗,成爲我們的救贖和稱義;這將三一神帶到我們裏面作我們的生命、我們內裏生命的律、我們的性能和我們的一切,好將祂自己分賜到我們裏面,以完成祂的經綸;這就是新約;(三一33;)至終我們要認識神,活神,並在生命和性情上,但不在神格上,成爲神,使我們成爲祂團體的彰顯,就是新耶路撒冷—二三5~6,三一31~34,啓二一2。
耶31:33        耶和華說,那些日子以後,我與以色列家所立的約,乃是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上;我要作他們的神,他們要作我的子民。
耶23:5          耶和華說,日子將到,我要給大衞興起一個公義的苗;祂必作王掌權,行事精明,在地上施行公理和公義。
耶23:6          在祂的日子,猶大必得救,以色列必安然居住;人要稱呼祂的名爲,耶和華我們的義。
耶31:31        耶和華說,日子將到,我要與以色列家和猶大家,另立新約,
耶31:32        不像我拉着他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約;我雖是他們的丈夫,他們卻背了我的約;這是耶和華說的。
耶31:33        耶和華說,那些日子以後,我與以色列家所立的約,乃是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上;我要作他們的神,他們要作我的子民。
耶31:34        他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄,說,你該認識耶和華;因爲他們從最小的到至大的,都必認識我,因爲我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪;這是耶和華說的。
啓21:2          我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
 
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    發表時間 :
    2020-09-19 21:59:25
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    Kuann Hung
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