第八篇 聚會來明白並實行神的旨意
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  • 04-22,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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  這是最後一篇信息,這次訓練最後一篇信息。我們已經說到了許多關乎神的旨意內在的一面,說到祂永遠的定旨。我們也看見神的旨意乃是爲了使基督,包羅萬有、延展無限的基督能在宇宙中,也在召會裏,也在我們的內里居首位。藉着這一位基督,祂能夠作萬有的元首,向着召會作萬有的頭。神就要藉着召會,叫萬有都歸一於一個元首之下。神的旨意是要這美好的基督成爲我們的人位,我們的生命,我們的一切,叫我們能夠過一個神人的生活。神的旨意就是要得着召會作爲基督的身體,作爲一個新人。神的旨意就是要祂的國、祂的旨意能夠在地上執行出來,並且是在祂的國裏,作爲祂的範圍裏執行出來。既然神的旨意的中心的一面就是要得着召會,我們就必須來看這個聚會——召會的聚會。

  這篇信息的篇題是“聚會來明白並實行神的旨意”。召會一個基本的定義,一個很基礎的定義,就是她是一個會衆。弟兄會,當他們開始解經的時候,開始陳明關乎召會的真理,他們那個時候就不用所謂的“教會”這個辭,因爲“教會”這個辭已經被誤用了。所以他們會用“會衆”這個辭。因爲在希臘原文裏,召會這個原文是ekklesia,艾克利西亞。Ekk(艾克)就是呼召出來的意思,出來的意思,lesia(利西亞)是呼召,呼召出來。所以,實際的一面來說,在實行上來說,召會,我們就是召會。召會就是神的旨意。召會是與聚會是分不開的。這裏的思想,我們之後還會看見。這裏的思想是說我們聚會是要來明白神的旨意。我們會根據一些經節看見這個點。我們可能在禱告,在尋求主上,在奉獻,在否認己,在諸如此類的事上,都有一些困難。我們可能還不清楚神在一件事上的旨意是什麼,但在聚會裏,我們就可以明白神的旨意。聚會也是讓我們來實行神的旨意。

 

  我在讀綱要之前,我想要跟你們問一個問題。盼望這能幫助我們,可能會帶進我們一個新的觀點,給我們一個新的觀點。這個問題是在整本聖經裏,哪裏有說到,第一次說到關乎召會聚會或神子民聚會的事,在哪裏有第一次提到神子民的聚會?我不是說一定要有那個辭,“聚會”這個辭,但是它那裏有一個彰顯,很清楚地表明是有一種聚會在那裏。我們先看創世記,你先想一想,就是來鳥瞰一下。創世記,沒有一個神的子民,那裏是沒有團體的聚會,但是有全家的、家族的聚會。在雅各、約瑟,雅各跟他的兒子們聚在一起,約瑟和他的兒子。但我們也不用再往下看,在出埃及記裏也有類似的,在出埃及記第五章第一節,這是耶和華神祂囑咐摩西說的,祂要他向法老來說這樣的話:讓我的百姓去,讓我的百姓去,他們好在曠野向我守節。在那裏可能有兩百萬的希伯來人,我們實在不知道確切的數字,他們在那裏是沒有什麼聚會的,他們在那裏是作奴役,作法老的奴役,受他的轄制。但是在這裏他們得了救恩,基於救贖,他們這個救恩就要臨到他們了。這個救贖也是在逾越節看見的,這個羔羊是無瑕疵的,就被殺,這個血就應用在他們身上。但這裏我們的重點是這個“節”,守節。你有沒有所謂的一個筵席是一個人的筵席,有沒有這種事呢?我若是一個人獨處的話,過一段時間我就不喜歡吃很多,我就吃一點點,能存活就好了,就不會吃得很多,你就是能夠存活下去就可以了,你從來沒想到說你要有個筵席。但你如果跟你家人在一起的時候,那個家人就可以有個筵席。這個筵席,或是節,就是一種聚集,它這個節是所有以色列人的聚集,那是一個聚會,那就是第一次在聖經裏所提到關乎神子民的聚會。當然它是一個預表,是一個圖畫,但是是非常清楚的,非常可以適用在我們身上的。所以他們蒙救贖、得拯救、被從埃及裏帶出來,目的是爲了要有個聚會。

  那我們再來看,我們等下再讀到出埃及記另一段經文。我們先來跳到利未記,當他們在蓋造帳幕的時候,那個主要的名稱是什麼呢?就是會幕。帳幕是稱作會幕。當然這個帳幕也是神的居所。神告訴摩西,在出埃及記二十五章說到,你要爲我蓋造一個居所,我能夠在我子民當中居住。當帳幕,會幕立起來的時候,神的榮耀就充滿了這個會幕。但它同時也是叫作會幕。所以聚會和居所,我不會說它們是同義辭,但它們是無法分開的。

  在新約裏,召會的希臘文,剛剛提到ekklesia(艾克利西亞),就是指一個會衆,是呼召出來的會衆。這個辭也是指神的家,就是神的居所。我們是在會幕裏遇見神,在那裏知道祂的旨意,並且實行祂的旨意,這都是在聚會中的。我不會花太多時間來讀其他很重要的出埃及記裏的經節,但這都是與這同一個點是相關的。

  出埃及記第十五章,出埃及記十五章,在那裏有什麼事呢?神藉着摩西把以色列民帶出埃及,他帶他們到了這個紅海的海邊。當他們回頭看,看見背後這個埃及的軍隊在那裏追殺他們,他們以爲他們是被限住了,困住了,他們無法再往前。他們前面是海,他們不敢轉回來面對那個軍隊。所以他們就向摩西呼喊,求他來負責任。摩西就向神呼喊,神就說你爲什麼要呼求我呢?你手上有杖,你就伸出你的杖。然後他就伸出杖,這個海就分開。以色列人就下到海中,到了另一邊去。那後來發生什麼呢?這個軍隊呢?他們就跟上去,海就合起來了,就把他們全部淹滅。所以到了十五章就是一個結果,我們就有摩西的讚美的歌,他是讚美這個得勝。我們知道法老是預表撒但,他的那些軍隊,當然也就是代表這些諸天界邪惡的勢力。這個諸天的邪惡的,他的軍隊,但他們都被擊敗了。所以神的子民,他們就有兩個極其重大的經歷。第一個經歷呢,是救贖,後來這個救贖帶進了救恩。他們從奴役中,埃及的奴役中得了釋放。他們是在撒但的權柄,撒但的國裏受奴役的,他們蒙了拯救,所以他們能夠守節,他們守節。守節不是大家在那裏哀愁,哀愁不是一個守節,守節是一個極其歡樂的時刻,不是愁眉苦臉的。他們是非常歡樂、歡喜的在一起,滿了歌唱,滿了喜樂。

  所以,你們要想一想,爲什麼李弟兄知道他的人生要到了末了,他就有一個聚集,跟我們聚集,我們是與他一同事奉的,特別是與水流職事站的一些服事者聚集。他就囑咐我們說到要有一年七次的節期。當然我們在今天所在的光景,我們無法肉身聚在一起,我們沒有辦法在安那翰這裏有個節期,但我相信我們還是能夠在靈裏有這樣的一個節期,還是有享受這樣的一個節期,有節期的喜樂。所以這個救恩是根據救贖;這個享受是在節期裏的;然後這個慶祝基督的得勝。這就是在聖經中第一次提到神子民的聚集。後來這個聚集就是聯於會幕。當神的子民在曠野行走,他們的會幕是他們的中心。所以神子民的營,都是向着這個會幕,向着帳幕,代表這個帳幕,這個會幕是神的居所,乃是他們的中心。所以我們看見這個聚會是何等的重要。如果沒有聚會的話,按照神來說,那就沒有召會了,在實際的一面來說就沒有召會了。

  我不想再回顧我們太多的歷史。從一九六〇年在艾爾登會所,我們不想活在記憶中,我們不是在這裏緬懷過去。但我想提到,以過去來舉個例,作一個例子。在艾爾登會所的時候,是在洛杉磯會所的召會第一個聚會的地方,按我所知道的。那裏有三百多位聖徒,他們是住在離會所非常近的地方。他們能夠從家裏就走到艾爾登會所,幾分鐘就走到了。而且總是有一個固定的時間,在聚會的時間。但特別是從一九六八到一九七一年左右,這個聚會從來不是按着固定的時間開始的,預定的時間開始。比如說主日擘餅聚會,如果是七點,你如果是七點到的時候,你已經太晚了。這個聚會早在家裏就開始了,在他們走在路上的時候就開始了。他們就在那裏享受主,交通,唱詩,讚美。這些是非常顯著的。鄰居,當然不是所有的鄰居,大部分,有很多鄰居,他們有的還報警了。有的人說,哦,這些人在這裏喧嚷。警察局就說呢,你難道不知道我們這個社區在他們來以前是何等糟糕麼?這邊有人被殺。現在好安全,現在是變成一個非常安全的社區,你應該參加他們,參加他們的唱詩。警察居然這麼說。所以這是一幅圖畫。

  弟兄們,這是一個訓練。我們都是擔負責任的,在召會裏不同的責任的。我們的聚會是這樣麼?我不會說,不光說是外面的一面,你一定要走到會所,你一定要提早二十五分鐘,諸如此類。我是說到那個靈,那個靈是不是象個公會的靈,只是來聚一個會,例行公事,坐在後面,就安靜無聲,等到有個正式,所謂正式的開始。是不是這樣呢?

  在一九八四年,一天的早上,週四早上,在水流職事站的一個會,一個聚集。在那天早上,因爲那一天有許多忠信的聖徒要來服事,李弟兄都會在那裏規律地與我們聚集。我記得,李弟兄那個時候正要開始來釋放神命定之路的信息。在那個聚會裏,我問李弟兄一個問題,那個氛圍是合適問這個問題的。我問李弟兄說,“李弟兄,爲什麼我坐在一個聚會裏的時候,坐在安那翰召會的聚會裏的時候,我就有一種感覺,我就回到了這個長老會的一個作禮拜的那種感覺裏,又回到那個老舊、儀式的感覺裏,爲什麼會有這種感覺?”結果李弟兄他就釋放了一些交通。我最後會告訴你他說什麼。我在這裏不是來誇耀。他說,你是對的,Ron弟兄,你是對的。主的恢復,恢復聚會,要恢復到按照神定命的路,是非常、極其重要的。這不只是一件這個聚會本身,不是一個聚會本身的事情,說我們要這麼聚那麼聚。不是一個聚會本身的問題,而是說聚會是要來實行、成功神的旨意,神的定旨。在聚會裏,神的旨意是被成就的;在聚會裏,我們能夠明白什麼是神的旨意。

  我相信我們非常多的弟兄們,上百位都能見證,在我們的,我們都有工作,有家庭,有各式各樣的責任,這個聚會可能七點半開始,現在可能七點十分我們纔到家,我們已經很累了。哦,一整天非常勞苦的工作,又有交通阻塞,但我們就作個決定。雖然我們覺得想要留在家裏,想要能夠好好休息,但我們就決定去聚會。當我們進到會所或聚會裏的時候,我們還是疲倦的但是當我們離開那個聚會的時候,我們就被挑旺了,我們就被得着供應了,我們就非常喜樂,我們就是得勝的。到底發生了什麼事呢?我們不是英雄,我們不是什麼超人,但是李弟兄是這麼說,在“爲着召會聚會經歷基督作祭物”這本書裏,他有提到。我其實今天開頭的話是根據那本書的頭兩章,他說許多事都是在一個聚會的外表或表面在發生的,在表面底下發生的,很多事情是在外表底下發生的,是看不見的。我現在就突然間明白了,我知道神的旨意是這個是那個,這些都是在聚會裏會發生的。所以我相信某種程度讓我們能夠來好好來看這篇信息。篇題:“聚會來明白並實行神的旨意”。

  聚會乃是要來明白並實行神的旨意。弟兄們,我們的目標,我們在地上的目標是要遵行父的旨意。我雖然沒有辦法聽見你們,但我相信有幾千位,阿們在這裏,在全地都有阿們這樣的話。這是爲什麼我們活在地上,爲什麼我們得救。我們是藉着來到召會聚會中而實行這事。所以這裏的重點就在這裏。至少在這一個段落裏,你如果要明白神的旨意,你如果要實行神的旨意,你是爲這個旨意而存在的,你就必須來到聚會。

  所以這兩件事,你可以說它是同等重要,彼此平衡的。我們內裏的與主同在的生命,還有另一邊,聚會。我們可以這麼說,這裏在約翰福音二十章,我們是有一幅圖畫的。在那個墓那裏,有一個女人到了那個墓,看見這個墓是空的。她就告訴了弟兄們,弟兄們來了,他們檢查了這個墓,他們就決定基督復活了,他們就離開了。馬利亞還是留在那裏,她還在那裏渴望得着主。她就跟一個她以爲是園丁的人說話。她說,你知道我的主在哪裏麼?哦,我會來把祂帶走。祂說,馬利亞。她就知道,哦,這是主。主就與她說話:不要摸我,我還沒有升到我的父那裏,你的父那裏,我的神,你的神。哦,這是何等的一個啓示。你要到我弟兄那裏去。所以在那裏,她與主有個直接的交通,直接的接觸。這是在非常清晨的時候。她渴望留在那裏,甚至想抓住主。主說,不,不,我必須先把我自己獻給父,呈獻給父。你要到我的弟兄那裏去。事實上你要到聚會裏去。然後呢?然後在二十章就也有個聚集。他們那個聚集,雖然是因爲他們害怕,他們把門窗都關了,他們在那裏哀傷,但是在那個聚集裏,主就來與他們同在。祂說,平安歸與你們,願你們平安。然後祂就囑咐他們,然後祂就把靈吹到他們身上。這裏你又看見內裏的生命和召會聚會的關係。

  我的弟兄們,我們怎麼能夠有更深、更高、甚至更奧祕的,這個內在的一個召會的一面?我們若沒有這樣的一個根基呢,這個根基就是召會的,是這個聚會,蒙召出來之人的集會或聚集。這不是在我們所有父老們、弟兄們的心裏的一個負擔麼?我們都走了這條路,你不渴望你的兒女,特別是他們正在長大的過程中,無論他們年紀如何,他們都會願意作那班被蒙召出來的人。蒙召出來的,我們不屬於這個世界,我們不屬於這個世代。我們活在這地上,但我們不屬於這個世代,我們是屬於另一個範圍。我們已經被蒙召出來,好來聚集,要與這些蒙召的人一同聚集。

  所以這是召會的一個實際的定義。他們是集合在一起之人的聚會。所以怎麼可能有人說,我聽見一個弟兄,我認識這個弟兄五十多年了,他會一直在我的心裏,他也一直都有聚會。但是我遇見他,可能十年前我就遇見他,他說我是與召會是一的,我的腳是站在耶路撒冷城的。我相信,我是信他的心是這樣的,我不懷疑他的心。但是他從來不聚會,他沒有任何聚會,這個弟兄。那他怎麼能說我是在召會裏呢?他什麼聚會都不參加。甚至不參加一個小的家聚會,排聚會,區聚會,什麼聚會都不參加。所以召會的定義是有這麼實際的一面,就是一個聚會這一面。

  這是使徒行傳。他們在那裏每天作什麼呢?當他們是在受浸三千人的時候,三千人加到了召會裏,他們都受了訓。也許主在那裏餵養五千人的時候,祂把他們五十、五十個坐下來,他們可能也訓練了,得了訓練,這就是你們操練區,有區的實行。所以他們就,他們不是很,他們是挨家挨戶地擘餅,不是很公式化地在那裏聚集。所以這就是實際的在召會裏的方式,是藉着在聚會裏。

  來聚會乃是神的旨意。我們在這裏是強調一個原則。倪弟兄二十年什麼會也不能參加,但他並沒有就退出了,離開了。神爲他有個不同的定命,是爲了祂的召會的。但這個原則是很清楚的。

  即使是作一個基督徒,這難道不是你的感覺麼?你有一種確信,你能夠憑着你自己一個人就能夠成爲得勝者麼?你想你就每天非常殷勤地早上起來與主花時間,讀經,你就讀職事的書報。我告訴你,我是沒有辦法的,我沒有身體是活不下去的,沒有召會是活不下去的。我相信你們也是這麼感覺。即使是基督徒生活本身,基督徒個人的生活,也都是聯於聚會的生活。

  我再說,再用歷史來作例子。我再說,我不是活在過去的人,我們是活在此時此刻的。但是你如果有一個規律的工作,你有看見你的同事,工作地方的同事。他們最不高興的一天就是週一,他們最喜歡的那一天就是週五。有一個餐廳,它的名字就是感謝神,這是週五了。因爲他們很期待週末,他們週末作什麼呢?使他們,哦,他們週一,就不願意週一來聚會。但我們來說,週一對我們來說是非常喜樂的。因爲我們還是在那裏有個享受,享受了主日。前面纔剛享受主日聚會,供應我們。可能聚會只有一個小時,我們在那裏就是大家都可以分享,分享我們的經歷。聚會是象家人的聚會,我們就分享我們的需要。所以就讓我們看見基督徒生活和召會生活和我們屬人生活的關聯。

  我不是說所有,但是許多恩典都是在聚會中得着。主許多的工作也都是在聚會中作的。所以祂是在那裏工作,我們在那裏得着恩典。你可以非常誠心地禱告,爲了神中心的工作,爲了讓基督把祂自己更多作到你裏面,浸透你,浸潤你等等,在你的心裏安家。當然這也是父神所喜悅的,祂會答應這樣的禱告。但是有些事,祂不會在聚會以外作的。也可能你只是一個活力排的聚集,或是在一個家聚集,但是就是這個聚集是特別的,不同的,它能夠讓神有個特別的工作。

  所以這是一個內在的事,我們要看重這件事。我再說,這是個訓練,所以我會有個簡短的例子來說明,根據一個見證。在二〇一八年的末了,我拜訪了一地的召會,這是一個大城市的召會。我平常是非常規律地去。我知道我爲了那裏的一個特會,三次聚會有個特別的負擔。就週五晚上,這個聚會非常的活躍、活潑,有非常多所謂的青職聖徒,在職聖徒,他們還不到壯年的年紀。他們非常強地迴應這個信息。我就告訴大家,我從來沒這麼作過,明天晚上我們會在一個會議中心聚會。我裏面有一個負擔,我要來釋放這個負擔。它會是有一個屬靈的爆炸的一個釋放,這個負擔是這麼樣的重。所以到了那個週六晚上,我釋放了那個負擔:就象挪亞的日子,說到人子要來的日子就象挪亞的日子,說到我們要得救,不光是永遠的得救,我們要從這個邪惡的世代中得救,我們要從這個歪曲悖謬的世代中得救,來享受,與聖徒們一同建造團體的基督作爲挪亞的方舟。我釋放了這樣的一個負擔。結果後來呢?一個同工弟兄,一個長老,他就上網。可能是他一種社交的平臺,我也不知道到底是什麼平臺。我不用推特,我也不用臉書,我也不用這些Instagram這樣的東西。我不是什麼英雄,我只是說我在這方面是無知的。結果他想要知道,有很多年輕的青職都不在那個聚會裏,所以他就上網查。他就看,哦,這位聖徒跑到籃球場看籃球了。哦,這個跑去餐廳吃飯了。他就發現青職聖徒跑去作別的事了。這一隻腳在聚會裏,一隻腳在世界裏。所以我們要看重聚會,要看重聚會。即使這個聚會,甚至這個聚會都宣佈了,是一個極其重要的聚會,就有的人就會覺得說週六晚上這是我們個人的時間,這是我們個人的時間。主知道我的心。我不是在這裏來定罪任何人,我不是在這裏放棄任何人,但這是一個訓練,我們要面對這樣的光景。李弟兄有一次公開地說,他是提到一個週六晚上,有一次在家裏,他就在家裏,在那裏忐忑不安,就是裏面有個焦慮,他就在家裏走來走去,走來走去,踱步。他就問主,主啊,聖徒現在在幹什麼呢?他們在幹什麼呢?所以我們要把這件事帶到主面前。我們要看重聚會,珍賞聚會。

  這裏有詩篇七十三篇,這是有個特別意義的。

  約七17,這個經節,主說,人若立志實行祂的旨意,就必曉得這教訓。所以我們裏面必須要有,不光是一種願望,一種意願,更是要有個決心,有個立志,我活在地上是爲着神的旨意的。我承認很多時候我不知道這個旨意到底是什麼,很多時候是不清楚的。但是當我如果知道,藉着主的恩典,我是要實行神旨意的。所以我們必須就能夠知道。我們如果不知道,這也不是什麼羞恥的事,我們很多時候不明白神的旨意。詩篇七十三篇,這個詩人他是非常受困擾的,他看見一些外面的情形,爲什麼那些敬畏神的人受苦,那些惡人、罪人反而在財務上也興旺,昌盛,爲什麼呢?他幾乎要被絆跌了,他也不想絆跌神的子民。我們看見他就進到了這個聚會的地方,在那個聚會裏,他就清楚了,他就明白了。他在這個聚會裏就明白了。

  所以這個點,就是我剛剛提到的那本書裏面引出來的。我們可能是在一個禱告聚會裏,在一個交通聚會裏,可能是一個追求真理的聚會,也可能是一個主日擘餅聚會,也可能是一個職事聚會。所以在表面上是有一些事情在那裏發生,在表面上發生;但在表面之下有許多美妙的東西也在那裏發生,因爲神是在那裏運行的。這是我們前面已經說過的。這是祂的家,祂的居所。我們是祂的家人,所以祂在那裏是自由地運行的。

  因爲他看見了,他就看見了這個外表,這個義人受苦,這個惡人有各樣的昌盛,但是他進到了至聖所,他就看見了那個結局。哦,我現在清楚了。從神的眼光來看我知道了。

  我們需要這兩者,需要在靈裏,也需要在召會裏。

  我們要轉向我們的靈,並去參加召會的聚會。轉向我們的靈,去參加召會的聚會。

  所以我們很多人,我可以說我們每一個人都能見證,按着我們自己的經歷,這是真實的,這發生過,在我們的經歷中,甚至此刻就在發生。雖然我們肉身是分開的,不在一起的,但是一個特別的方式,我們還是聚集在一起,在神的眼中我們還是聚在一起的。我們就得了另一種眼光,一個特別的領會。我們需要從我們自己個人的眼光裏蒙拯救,或從世人的眼光中得拯救,我們需要從我們自己個人的領會中,從我們個人的知覺、個人的權勢中得拯救。當我們在靈裏,我們在聚會,在會幕裏,我們就有神的眼光,有聖靈的領會。那我們現在就非常清楚。

  神的道理,不光是祂的旨意,並且是祂的道路,是要執行祂旨意的那個路。偶爾呢,我會向全時間訓練的學員指出神是有旨意的,但祂也有一個道路來執行祂的旨意,也有祂的時機,時機對神來說是非常重要的。比如說約翰福音第七章,那有的弟兄就要說你爲什麼不去耶路撒冷行一些神蹟呢?主說,我的時間還未到,你的時候總是便當的,你要作什麼,你何時都可以,你隨時都可以作。但我只是行父的旨意,按着神的路,並且按着神的時間。這三件事都是重要的。

  這個帕子就揭開了。可能是在一個禱告聚會,你在禱告,但是不知道爲什麼你的帕子突然就揭開了,你就突然間蒙了光照,對某件事就有了亮光。

  這難道不是寶貝的點麼?我必須要挖到這個寶礦裏面,就是那本書,說到“爲着召會聚會經歷基督作祭物”。李弟兄在那頭兩章說,這對我來說是新的亮光,我非常得這個亮光的供應,就是藉着李弟兄這樣的發表,就非常,叫我有重新地珍賞這些事,珍賞這個聚會,珍賞這個會幕。哦,這是何等的得着。當我們能夠聚會的時候,這何等得着。當我們故意不聚會的時候,當然有時候環境逼着我們不能聚會,但故意不聚會的時候那是何等的損失。

  好,現在我們轉到了,從聚會作爲對我們是有利的,有益的。因爲我們就得着啓示,得着異象,我們就有不同的領會,不同的看見,我們就對事情清楚了。我們從那裏現在要轉到神對基督的旨意。我們還要把神對召會的旨意,我們實行神的旨意,在基督裏,乃是在聚會中的。神的旨意乃是在召會的聚會中,我們要展覽基督。我現在想要跟你們讀一首詩歌,我讀完第一節和最後一節,先跟你們讀第一節和最後一節。我不知道已過的年日中,我多少次唱這首詩歌,但這對我來說是新鮮的,我相信對你們來說也是新鮮的。這是八百六十四首(中文大本詩歌六百二十四首):

  

 

每逢聚集帶來基督,將祂所賜有餘豐富,同來獻上作神食物,如此展覽基督。

  

 

前來展覽基督,前來展覽基督;共同帶來祂的豐富,前來展覽基督。

  

 

憑祂生活,靠祂爭戰,在祂身上經營無間;借祂豐富彼此結聯,爲要展覽基督。

  

 

凡我所是、所行、所歷,都是基督作我實際,好使我們每逢聚焦,都能展覽基督。

  

 

聚會爲神帶來基督,彼此享受祂的豐富,且得與神同享基督,如此展覽基督。

  

 

復活基督作神馨香,昇天基督向神舉上,使神滿足供神欣賞,如此展覽基督。

  

 

聚會中心、聚會實際、所有服事、所有空氣,除此之外別無目的,全爲展覽基督。

  

 

所有見證、所有禱告,所有靈中彼此相交、恩賜運用、一切教導,都爲展覽基督。

  

 

爲使父神得榮稱許,爲使基督得到高舉,並使聚會應付所需,必須展覽基督。

  哦,願我們展覽基督。弟兄們,讓我們展覽基督,願我們把祂的豐富帶到祂的聚會裏,共同帶來祂的豐富,前來展覽基督。

  弟兄們,在主面前,我必須問這樣的一個問題。這是不是描寫你們的主日聚會呢?你們的主日聚會是不是這樣呢?當你們聚在一起的時候,是不是人人帶着一些出於基督的事在那裏獻上基督呢?來到,對神來守節呢?只有主知道我們真實的光景,衆召會的光景。我不會在這裏僭越來說一些話,但按着我的觀察,我們其實是離這首詩歌所說的差蠻遠的。我也不想我們說,我們要回到我們那些早年的經歷,我們那個時候的經歷也算是蠻基礎的。我們不是要回到過去,但這件事必須在我們當中得恢復。神的旨意是要在召會聚會中來展覽基督,展覽我們所享受並經歷的基督。

  所以我再讀這個第四大點一次。因着神的旨意是在基督裏,集中於基督,並爲着基督,並且在神的旨意中基督是一切,我們就要藉着在聚會中展覽基督而實行神的旨意。

  展覽基督,這個是在聚會中展覽基督。展覽,展覽就是把祂擺出來,不是說把自己擺出來。我們在這裏不是在那裏描寫,我們經歷了什麼,重點不是我們,我們是要展覽出基督。我們不總是要重複一首詩歌裏的辭。一個詩歌裏的辭可能是激起我們裏面的膏油,那我們就按着那個辭來讚美主。因爲那一面對你是真實的,你就來讚美主。

  這是祂對我們個人的旨意,我們在最近已過的特會裏看見,講到歌羅西書的特會,神的旨意是集中在包羅萬有、延展無限的基督身上,祂的旨意就是要我們經歷並享受,並且活祂。

  我們知道林前十四26,弟兄們,這一件也必須在我們當中得恢復。我不知道我現在時間如何。也許可能六十年,我們若回到,你要去查李弟兄的職事,六十年前,他開始爲這件事來爭戰,爲了這樣子的聚會來有個屬靈爭戰,爲了有這樣子的一種敬拜。你去讀李弟兄文集,你就會看見有許多的信息是根據約翰福音四章的,他是爲此事爭戰的。並且至今,他離開我們已經二十多年了,我們在哪裏呢?在這件事上是在哪裏呢?主啊,願你恢復那種展覽基督的聚會,不是一種軟弱的聚會,我們必須要有,對基督有經歷和享受,所以才能把基督的豐餘帶來召會的聚會。

  這是所有的聖徒。我很高興聽見一個報道,當我們在這些日子不能肉身的聚集,有的他們用Zoom,不知道用什麼各種方式,反而更多的聖徒在那裏說話,更多的聖徒在盡功用,能讚美神,在那裏申言。我不知道爲什麼會有這種情形發生,但主可能要用這樣的情形恢復我們。所以當我們再能夠聚在一起的時候,我們就應該繼續着這樣子的,當我們Zoom的時候,這樣子大家盡功用。我們真正來在一起的時候,也應該這樣子。大家來到一起都有能分享的,應該是這樣。

  所以這裏就有個聯結了。如果我們的日常生活中是沒有基督,沒有經歷基督,我們就只能在聚會裏坐在那裏。我們遲到十五分鐘也沒有感覺,我們就在那裏,只能詩歌本重複念一念,就是一個感覺是很空的,很空的,什麼也沒有。我相信主釋放這樣的一個負擔,主要不是來審判我們,主要是來鼓勵我們,來激發我們,要渴望來激起我們的靈,讓我們不會象基督教那樣的聚會。我們不能容忍那種所謂的主日的這種敬拜,我們不要那種公式化的,我們不會有一種階級制度,聖品階級,我們走的是神命定的路。我們要在這件事上往前。

  弟兄們,我們要鼓勵聖徒,他們每天早上要先從祭物開始,每天要這樣子開始:“主啊,我需要你作我的贖罪祭。哦,我需要你作我的贖愆祭。主啊,只有你是絕對爲神的,你是那燔祭,我按手在你身上。主啊,我甚至不知道怎麼作人,你是那惟一的完全的人,你是那神人,你是那素祭。主啊,你來成就了和平,在福音裏你把平安帶給我們,現在你就是平安。你是基督的平安在我們裏面作仲裁。主啊,你是復活的基督,你是那搖祭。我不是在這裏要激起我的感情,但我就要在現在,在今天經歷你作我裏面的搖祭,作我的復活。你也是那舉祭,你在昇天裏,我盼望在你的昇天裏與你是一。”我們要幫助聖徒們,這樣子來幫助他們。讓他們每天都能夠好的開始。如果你只是在那裏囑咐他們,哦,你要經營基督,這個那個,他們會聽,但是需要有實際的路開始。我們每天開始就需要有這樣的開始。我們沒有基督作爲祭物是無法開始的,我們不能在祂作祭物實際以外有一個開始。

  神命定之路就是要來恢復衆聖徒的功用,並且拆毀、粉碎這個聖品階級的制度。長老不是聖品階級,同工不是聖品階級。他們只是弟兄,帶了一些功用。在主的桌子前我們都是弟兄姊妹,我們都只是身體的肢體,我們都有我們該有的功用。

  這是事實。這應該是叫我們關心的。

  認爲我們是來參加聚會,但聚會的責任不是我們的,乃是基本的錯誤。有的有些人就這種感覺,我不是負責的,長老纔是負責的。哦,這個比較成熟的聖徒是負責的。我已經作了我那一分了,我已經把未來的也捐獻了,我已經盡了本分,我什麼事也不負責。請聽,這點後面的話,這裏說,這是撒但的詭計,這是撒但的詭計,要來牢籠你。這是個詭計,仇敵的詭計。要把基督身體的衆肢體報廢,叫衆肢體都不盡功用。他這是向聖徒說謊的。向我們說謊,哦,你這一週有這個失敗,你不能,你什麼都不能作,你什麼都沒有。這是謊話,我們要回答他的這個指控,藉着羔羊的血。我們要應用這個主作祭物,說那個是謊話。所以最近,也是我一個負擔,一再有的負擔。我拜訪一個地方,我在那裏提醒聖徒們:你有一分基督,是別人沒有的,沒有一個人有的,你是不可取代的,你是非常在身體裏是不可或缺的。我們要享受你的那一分的話,就必須你要分享出來,藉着禱告,藉着申言,藉着分享,主在祂昇天的職事裏還在禱告,在這件事上,在爲此事爭戰。等待我們有一天,真正完成林前十四26,叫我們每人,各人或有,都有他的那一分。

  我記得在一個大的召會裏,這也是在艾爾登會所,有一次有一個愛宴。服事者在他們實際事務的服事中,在那裏幫助聖徒作一些事,他們是在長老的監督底下。他說,姊妹們,請記得要帶一個沙拉,記得要在家裏預備冷的沙拉。但有些姊妹在家裏她們是作沙拉的專家,那有些姊妹就很害怕,她們從來沒有作過那種特別的美國沙拉。我們要怎麼作那個沙拉呢?她說我現在要在這件事上忠信啊。所以就到了廚房,有個弟兄,服事的弟兄在那裏,我就把我們家作的那個沙拉,就拿給這個負責弟兄,就發生了,他把這些沙拉全部倒在一起,他把專家作的沙拉和我們這些不會作的人作的沙拉全部都放在一起,全部都攪在一起,全部都調在一起。所以我要這麼說,聖徒們,你們都能作沙拉,你們都會作沙拉。所以你不要比較你的沙拉跟別人的沙拉是什麼樣的。我們不是會說,“哦,沙拉作得最好,我們要發獎品。”沒有這種事。沒有人在作沙拉的事上得什麼榮耀,也沒有什麼人會受羞辱。所以我們要領會:“我是有那一分的。我不要讓仇敵來欺騙,來敵擋我,攔阻我盡功用。我有我的一分,我會釋放我的一分。撒但,你閉嘴吧。我要張開我的嘴,讓靈流出來。”

  哦,就是聚會。

  最好的機會。所以我們要來到聚會是要預備好的。願主幫助所有的聖徒能夠認識,要知道怎麼預備,各人的預備。來到主的桌子面前,你就什麼事情,一些冒犯都要把它除去,一切與人的間隔都要除去,要與主花時間,你要應用祂作爲一切祭物的實際。我們都能夠來到,藉着基督的寶血來到主的桌子面前。我們來都是因爲我們有基督作我們的贖罪祭、贖愆祭。我們就都能來到主的桌子面前。

  我盼望這個對我們來說是一個開啓。在要來的年日,這個綱要更多被吸收到我們裏面,藉着晨興聖言願聖靈在這件事上在我們裏面得着更多的地位。

  我們之後就好好地來看主的恢復。神的旨意是要你在召會聚會裏展覽基督。弟兄們,我想你們可能沒有期待講到神的旨意,還會想到這樣的事,這一面。但難道你不覺得這是叫我們得供應,並且心裏實在是順服。主日聚會,我來到主的桌子面前,祂是設立這個桌子,告訴我們你要作這件事記念我,直到我來。你要宣告我的死,直到我來。所以我們是來到祂的桌子面前,我們就領會這是我們的責任,是神的旨意,要展覽基督。所以我們就禱告:“主啊,我願作這個團體展覽的一部分,我不願意叫人注意到我自己,但我是有一分。”我禱告,“主啊,釋放我,在聚會裏釋放我,叫我能夠把你展覽出來。”可能在與你父神的禱告,可能就是幾句話,但你在那裏敬拜父,是帶着基督,你對基督一個實際的經歷,父神就非常的喜樂,聖徒的靈呢,也就裏面就有個迴響。你不是在那裏給所謂的信息,好象一個演講,你是在那裏展覽你所有的基督。並且每一個得重生的聖徒都有那一分基督。可能一個人兩天前得救,剛受浸,他也有一分基督能夠獻給神的。

  在主的桌子聚會,這個聚會的目標、目的有沒有達到呢?父神有沒有得滿足呢?有一個內裏的感覺就是父神是滿足的,我們要有這種感覺。但有的時候,敬拜父就草草地過去了。或是我們只是唱了一個很輕鬆的歌,沒有什麼內容的歌,草草地敬拜父了。或是一唱完詩歌,馬上就有一個報告了,也沒有對父的敬拜。父不是生氣的,但是祂是不滿足的。很多時候,我們都能見證我們還在學習。我們如果在一個主日的聚會裏,真正地有個象這首詩歌裏所說的:使父神得榮,使子得高舉,聚會的應付所需。那個感覺就何等甜美。父神得了滿足,我們就能夠得滿足。如果在我們的靈裏深處沒有這滿足的感覺,父神也是不滿足的,在這個聚會裏也是不滿足的。所以長老們,難道你們不該,還有負責弟兄們,難道不該關心這事麼?我們難道不該把這件事帶到主面前麼?再說不是要來審判、定罪任何人,我們不應該在聚會裏,聚會裏站起來說,哦,在那裏定罪聖徒,責怪聖徒,囑咐他們要怎麼怎麼作。不,我們要說,“主啊,求你恢復,恢復這詩歌六百二十四首裏所說的。”我們是一九六七年就開始唱這首詩歌了。“主啊,願你恢復這首詩歌裏的實際。”

  好,最後一個段落會再講十分鐘。

  我們都知道李弟兄是怎麼把自己傾倒出來。他從,特別在八五、八六年,一直到他的末了,不光是釋放了高峯的真理,神聖高峯的啓示,並且也帶我們進到這個按着聖經的、合乎聖經的聚會和事奉的路。所以我們下來看這個點,這個重點會在申言上。

  所以我們要帶頭作這件事。我會問弟兄們,我們要怎麼樣來顧到某某姊妹或某某弟兄。他們有的時候在聚會裏是過度地盡功用,說的太多,但是他們的功用是,裏面是沒有真正展覽基督的,沒有一個神新約經綸的異象的。我們要交通這樣的事。主是顧到每一個肢體的,但是所有的在聚會中的說話,在內在一面都該是聯於神新約的經綸,聯於祂的渴望,把祂自己作我們裏面,把我們作成祂團體的彰顯。我們該被這樣的異象來控制。所以我們,弟兄們,我們要被這樣的異象來支配。我們不是一下子就跳到這個神命定的路的一些外在實行裏。實行是必須是根據於這個異象。

  哦,這個聖品階級與平信徒的制度的來源乃是在仇敵身上的,那是仇敵所設計的,要來抹煞、破壞、消除身體肢體的功用。所以我們要從認識這樣的真理,進一步地進到這個經歷裏。實在從這樣的事情裏被帶出來,並且以合乎聖經的聚會與事奉之路來頂替這樣的制度,好建造祂的身體。我們要用合乎聖經的路。合乎聖經的路不是來到一個聚會裏就坐在那裏不說話、沉默,然後只有一個聚會裏的百分之二十的人,或百分之三十的人在那裏盡功用,這是不合乎聖經的。那只是一個稍微高過這個公會裏的聚會一點點而已,只是高過一點而已。在那裏,他們有職業的傳道人,他們在那裏說話。那我們呢,我們不是象那樣,我們是稍微進步了,但是原則還是一樣,實行還是,大部分的聖徒都是沉默不語的,在很多地方是這樣。只有主知道我們真實的光景。

  彼此互相,所以我們都需要彼此,我們都有那一分,要彼此分享。我們可能要爲此禱告,要叫所有的聖徒都認識到,他們是有他們的一分的。不要把自己與別人相比,與這個人相比,與那個人相比。我的腳是扁平的,我的腳是非常扁平的,可以破世界記錄的,但是我還有鞋子幫助我能夠站得穩。但我的拇指,大拇指,我的大拇指它也不在那裏比較,跟眼睛比較,說,哦,我是無用的,我什麼也看不見,我什麼也聽不見。但沒有這個腳的大拇指的話,我根本就站不穩了。哦,願我們能夠有一天早日能夠,所有聖徒都能夠領會他們有他們的那一分。哦,撒但已經欺騙了我多年了,奪去我的那一功用多年了。第三中點再讀一次,這也剛讀過了,好,我再讀一次第三中點。主渴望恢復衆人都盡功用的彼此相互的召會聚會,好使基督的身體得着建造

  所以我們要爲這個禱告。“主啊,這一週的聚會我要有一些是出於你的,與別人分享。”

  所以這裏有很多的事,你的那一分可能是,你在一個禱讀的時候就得了亮光,看見那些事,然後你就把它說出來,說出來大家就看見。

  我只能簡單地說,我們要經營基督。什麼是經營基督?我不敢說有完全的認識,但我要這麼說,經營就是一個勞苦的事。你不是只是在作一件工作,你是勞苦地、專心地、操練、出力地在那裏作一件事。所以經營基督就是要操練你的靈,要與主是一,經歷祂,來活祂,在所有的景況中都是這樣。那是,這是一種經營。但有些情況裏,我們可能覺得,哦,我是有這種感覺,我有那種感覺。但當你在那裏經營的時候,你就知道說,我的靈是聽我的,聽從我的。我不用留在我的那種心思裏,留在我那種心情裏。我不用下沉,我的魂和身體在受苦,但我不要浪費這個機會。我已經浪費了成千上百的機會了,我不要再浪費我的機會,我要停下這件事,我要接觸你。無論是什麼事情,這是經營。這是經營。

  這是說到全體與會者,不是百分之五十、百分之六十。在申言聚會裏只是一小時,實在是不夠時間讓所有人都能說話,是沒有時間的。但是不應該是每週都是同一班人,不應該是這樣的。這是神命定的路麼?這不是的。這只是一步,我再說只是一步高過基督教。這裏說到全體,必須是全體,這必須實現。

  我們現在來到最後一個段落。我們這已經有很多的信息,這只是一個很簡短的,我不會說是一種提醒,但是是一種陳明。

 

我們實行合乎聖經的聚會與事奉之路時強調申言—建造召會的超越恩賜—林前十四1、4下、24~25、31:

  我不想再說更多了,我只問你們一個問題,讓你們來好好考量。你們想一想,比如說在你們的一個申言聚會裏,已過的六個月裏,所有那裏的說話,那裏所有的說話,難道是申言麼?是申言麼?我們叫作申言聚會,是真是在實際上性質應該是一個申言聚會,但這不保證每一個在那個聚會裏的說話都是申言。我們如果說每一個不是申言的我們也把它叫作申言,那是自欺了,我們是自欺。所以我相信主,以弗所四章說到要成全聖徒,我們的申言者在哪裏呢?我們要成全聖徒來申言。這樣的成全在哪裏呢?我們若只是想說,哦,只要他們開口說話就是申言。我們若是這樣想的話,那就不對了。我們在聚會裏,也不該只有百分之十的人申言,那聖徒是無法受激勵的。應該他們要看見一些榜樣,弟兄姊妹的榜樣。他們要有開頭的話,結尾的話,別人中間能夠看見一個榜樣,看見什麼是申言。他得着了一些東西,聖徒必須看見榜樣。

  這該是申言的結果。我參加過聚會,一個年長的姊妹講了一兩分鐘的話,她就把我帶到神那裏去了,她就也把神帶給我了。有時候也看見一個年輕的弟兄或姊妹,他(她)可能高中都還沒畢業,他(她)就把神也帶給我們了,也把我們帶給神了。在最近一個特會,我是非常的驚奇。一個青少年的弟兄,他在那裏展示了一個異象,他就把神帶給我了。我都能作他的祖父了,但是我們都是身體的肢體。他是有他那一分的,他把我帶到神那裏去,也把神帶給我了。我們都能作這樣的事。

3 神渴望每位信徒都申言,就是爲祂說話並說出祂來—1節下、31節,參民十一29。

  禱告:主耶穌啊,我們謝謝你!給我們這樣的一個主題,說到你的旨意,在這個特別的訓練裏。雖然仇敵想要叫我們沉默,想要封閉這樣的話。在你的智慧裏你有你的路來釋放,至少是你心中一部分的話。主啊,我們現在禱告,爲整個全地的恢復禱告。我們把衆召會、衆聖徒,不管年齡,所有的同工、長老、負責弟兄、服事弟兄、服事者,我們都帶到你的面前。主啊,你禱告父神啊,所有的聖徒都會認識神的旨意,並且會走神的路。按着神的時間,我們禱告在要來的年日,每一件在這些信息裏釋放的事,對我們來說,都會成爲經歷的實際。主啊,你說,我要建造我的召會。你會作成這事,你也正在作成這事。主啊,但你也讓我們看見,你作這件事不是單個作的,你是在召會,藉着召會,在我們裏面,與我們一同作,也藉着我們來作這件事。所以,我們求你,哦,我們出自我們的內心,出於你的愛,出於你的關切,作你想要作的一切,來帶出每一個身體肢體的生機的功用。主啊,給我們一個對聚會新的看見,願我們有個最高的看見,對聚會有個最高的看重。願我們來到聚會裏,來認識你的旨意,來實行你的旨意,來展覽基督,爲着榮耀神,爲着建造召會,也藉着我們的申言,藉着把神說到人裏面。父神啊,這是你的旨意。所以我們只能說,願你的旨意行在地上,就在此時此刻如同在天上。謝謝你,主,賜給我們這樣的一個時間,在一個這樣特別的方式。謝謝你的話,謝謝,爲着衆弟兄感謝你,謝謝所有願意受訓的弟兄們。我們更新的轉向你,在一里、在基督身體裏站在一起。我們禱告,求你把天再次向我們開啓,傾倒下你的祝福,福上加福。主啊,把神命定的福——永遠的生命——賜給我們,把你整個恢復帶到一個新的階段裏,叫神的旨意在其中能夠執行。身體能夠得建造,新人能夠彰顯出來,新婦能夠預備好,叫你能夠回來,作爲新郎。這是我們的禱告,這是我們的心。主啊,你聽見了我們所說的。主啊,你也聽見我們靈裏所說的,這是我們口裏說不出來的。我們就向你呼求,從我們最深處向你呼求。願你的國降臨,願你的旨意成就。我們是爲你旨意而活的。阿們。

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    發表時間 :
    2020-04-22 18:07:15
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    Kuann Hung
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