第十一篇 在神行政之下召會生活的各面
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:申一9~18,十五10,二二9,二五13~16,林前十6、11

 

申1:9            那時我對你們說,照管你們的擔子,我獨自擔當不起。

申1:10          耶和華你們的神使你們多起來;看哪,你們今日像天上的星那樣多。

申1:11          惟願耶和華你們列祖的神,使你們比如今更多千倍,照祂所應許你們的,賜福與你們!

申1:12          但你們的麻煩,和照管你們的擔子,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢?

申1:13          你們要按著支派選出有智慧、精明的人,為眾人所認識的,我就立他們為你們的首領。

申1:14          你們回答我說,你所說要我們行的事很好。

申1:15          我便將你們各支派的首領,就是有智慧、為眾人所認識的,立為你們各支派的千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長和官長,作首領管理你們。

申1:16          當時,我囑咐你們的審判官說,你們要在弟兄之間聽訟,無論人與弟兄爭訟,或人與同住的外人爭訟,都要按公義判斷。

申1:17          審判的時候,不可看人的外貌;聽訟不可分尊卑,不可怕人的臉面,因為審判是屬於神的。若有難斷的案件,可以呈到我這裏來,我就聽審。

申1:18          那時我將你們所當行的事,都吩咐你們了。

申15:10        你總要給他,給他的時候心裏不可作難;因耶和華你的神必為這事的緣故,在你一切所行的並你手所辦的事上,賜福與你。

申22:9          不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏,免得你撒種所得的收成,和葡萄園的出產,都沒收歸與聖所。

申25:13        你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。

申25:14        你家裏不可有一大一小兩樣的量器。

申25:15        當用足重公道的法碼,足量公道的量器。這樣,在耶和華你神所賜你的地上,你的日子就得以長久。

申25:16        因為行這些不義之事的人,都是耶和華你神所憎惡的。

林前10:6       這些事都是我們的鑑戒,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。

林前10:11     這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。

 

壹   以色列人的歷史乃是召會的豫表—林前十6、11:

林前10:6       這些事都是我們的鑑戒,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。

林前10:11     這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。

一     在神行政的安排裏,神揀選了亞伯拉罕的後裔,以色列人,使他們成爲祂的子民,作召會的豫表—羅九11~13,徒七38:

羅9:11          雙子還沒有生下來,善惡也沒有作出來(只因要堅定神揀選人的旨意,不是本於行爲,乃是本於那呼召人的),

羅9:12          神就對利百加說,『將來大的要服事小的。』

羅9:13          正如經上所記:『雅各是我所愛的,以掃是我所恨的。』

徒7:38          這人曾在曠野會中,與那在西乃山上對他說話的使者同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活的諭言傳給我們。

1  在舊約裏,沒有明言題起召會,但有描繪召會的豫表—創二21~24,代上二八11~19。

創2:21          耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起來。

創2:22          耶和華神就用那人身上所取的肋骨,建造成一個女人,領她到那人跟前。

創2:23          那人說,這一次這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱這爲女人,因爲這是從男人身上取出來的。

創2:24          因此,人要離開父母,與妻子聯合,二人成爲一體。

代上28:11     大衞將殿的廊子、旁屋、府庫、樓房、內室和安放遮罪蓋之至聖所的樣式指示他兒子所羅門;

代上28:12     又將他被靈感動所得的樣式,就是耶和華殿的院子、周圍的房屋、神殿的府庫和聖物府庫的一切樣式,都指示他;

代上28:13     又指示他祭司和利未人的班次,與耶和華殿裏各樣事奉的工作,並耶和華殿裏一切事奉用之器皿的樣式;

代上28:14     關於金器,是按着各樣事奉用的器皿金子的重量;關於一切銀器,是按着各樣事奉用之銀器的重量;

代上28:15     金燈臺和其金燈的重量,是按着每一燈臺和其燈的重量,以及銀燈臺的重量,是按着每一燈臺和其燈的重量,都是照着各種燈臺的用途;

代上28:16     每張陳設餅金桌子金子的重量,銀桌子銀子的重量;

代上28:17     純金的肉叉、盤子和壺的重量;關於金碗,是按着每一金碗的重量;關於銀碗,是按着每一銀碗的重量;

代上28:18     關於精金的香壇,是按着香壇的重量;以及作成車子樣式的基路伯金子的重量,這基路伯張開翅膀,遮掩耶和華的約櫃。

代上28:19     大衞說,這一切樣式的細工,都是耶和華的手在我身上,畫出來使我明白的。

2  作神選民的以色列人,是召會最大、集體的豫表,在其中我們能看見召會蒙神揀選並救贖,享受基督與那靈作生命的供應,建造神的居所,承受基督作她的分,墮落且被擄,卻得恢復,並等候基督的來臨。

3  保羅將以色列人的歷史應用到新約的召會生活—林前五7~8,十1~13:

林前5:7         你們要把舊酵除淨,好使你們成爲新團,正如你們是無酵的一樣,因爲我們的逾越節基督,已經被殺獻祭了。

林前5:8         所以我們守這節,不可用舊酵,也不可用惡毒邪惡的酵,只用純誠真實的無酵餅。

林前10:1       因爲弟兄們,我不願意你們不知道,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過;

林前10:2       都在雲裏,也在海裏,受浸歸了摩西;

林前10:3       並且都喫了一樣的靈食,

林前10:4       也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。

林前10:5       但他們大多數的人,神並不喜悅,因此他們倒斃在曠野。

林前10:6       這些事都是我們的鑑戒,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。

林前10:7       也不要作拜偶像的人,像他們有些人那樣;如經上所記:『百姓坐下喫喝,起來玩耍。』

林前10:8       我們也不要行淫,像他們有些人行的,一天就倒斃了二萬三千人。

林前10:9       我們也不要試探基督,像他們有些人試探的,就被蛇所滅。

林前10:10     你們也不要發怨言,像他們有些人發的,就被滅命的所滅。

林前10:11     這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。

林前10:12     所以自以爲站得穩的,要謹慎,免得跌倒。

林前10:13     那臨到你們的試誘,無非是人所能受的;神是信實的,必不容你們受試誘過於所能受的,祂也必隨着試誘開一條出路,叫你們能忍受得住。

a  在希伯來書和哥林多前書,保羅清楚指出,發生在以色列人身上的事,乃是信徒的豫表—十6。

來10:6          燔祭和贖罪祭是你不喜悅的;

b  以色列人的整個歷史,都是召會的故事。

二     聖經包含兩種歷史—以色列的歷史和召會的歷史—徒七1~53,啓二~三:

徒7:1            大祭司就說,果真有這些事麼?

徒7:2            司提反說,諸位,弟兄父老請聽。當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現,

徒7:3            對他說,『你要從你本地和你親族中出來,往我所要指示你的地去。』

徒7:4            他就從迦勒底人之地出來,住在哈蘭。他父親死了以後,神使他從那裏遷到你們現在所住之地。

徒7:5            在這地,神並沒有給他產業,連立足之地也沒有;但應許要將這地賜給他和他的後裔爲業,那時他還沒有孩子。

徒7:6            神這樣說:『他的後裔必在別族之地作寄居的,那裏的人要奴役他們,苦待他們四百年。』

徒7:7            神又說,『他們所服事的那國,我要審判,以後他們要出來,在這地方事奉我。』

徒7:8            神又賜他割禮的約,於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮;以撒生雅各,雅各生十二位先祖。

徒7:9            先祖嫉妒約瑟,把他賣到埃及去,神卻與他同在,

徒7:10          救他脫離一切的苦難,又在埃及王法老面前,給他恩典和智慧,法老就派他作宰相,管理埃及和法老全家。

徒7:11          後來埃及和迦南全地遭遇饑荒,大受患難,我們的祖宗就絕了糧。

徒7:12          雅各聽見在埃及有糧,就初次打發我們的祖宗去。

徒7:13          第二次約瑟與他的弟兄們相認,他的家族也被法老知道了。

徒7:14          約瑟就打發弟兄,請他父親雅各和他全體親族七十五人都來。

徒7:15          於是雅各下了埃及,後來他和我們的祖宗都死了,

徒7:16          又被遷到示劍,安放於亞伯拉罕在示劍用價銀從哈抹子孫買來的墳墓裏。

徒7:17          及至神向亞伯拉罕所宣告應許的時期臨近,以色列民在埃及增長繁多,

徒7:18          直到有另一個不曉得約瑟的王興起,治理埃及。

徒7:19          他用詭計待我們的宗族,苦害我們的祖宗,叫他們丟棄嬰孩,使嬰孩不能存活。

徒7:20          那時,摩西生下來,俊美非凡,在他父親家裏撫養了三個月。

徒7:21          他被丟棄的時候,法老的女兒將他拾去,收養爲自己的兒子。

徒7:22          摩西在埃及人的一切智慧上受了訓練,說話行事都有能力。

徒7:23          他將到四十歲的時候,心中起意,去看望他的弟兄以色列子孫。

徒7:24          他見有一個人被欺負,就護庇他,爲那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人。

徒7:25          他以爲弟兄必明白神是藉着他的手向他們施行拯救,他們卻不明白。

徒7:26          第二天,有人在爭鬭,摩西出面想要使他們和睦,說,諸位,你們是弟兄,爲甚麼彼此欺負?

徒7:27          那欺負鄰舍的把他推開,說,『誰立你作我們的首領和審判官?

徒7:28          難道你想要殺我,像昨天殺那埃及人一樣麼?』

徒7:29          摩西因這話就逃走了,在米甸地寄居,在那裏生了兩個兒子。

徒7:30          滿了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使在荊棘火焰中向摩西顯現。

徒7:31          摩西見了那異象,便覺希奇;他正上前察看的時候,有主的聲音說,

徒7:32          『我是你祖宗的神,就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。』摩西戰戰兢兢,不敢察看。

徒7:33          主對他說,『把你腳上的鞋脫下來,因爲你所站的地方乃是聖地。

徒7:34          我的百姓在埃及所受的苦害,我實在看見了,他們的歎息,我也聽見了,我下來要救他們。現在你來,我要差你往埃及去。』

徒7:35          這摩西,就是他們曾棄絕說,誰立你作首領和審判官的,神卻藉着那在荊棘中向他顯現之使者的手,差派他作首領,作救贖者。

徒7:36          這人領百姓出來,在埃及地、在紅海、在曠野,四十年間行了奇事神蹟。

徒7:37          那曾對以色列子孫說,『神要從你們弟兄中間,給你們興起一位申言者像我』的,就是這位摩西。

徒7:38          這人曾在曠野會中,與那在西乃山上對他說話的使者同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活的諭言傳給我們。

徒7:39          我們的祖宗不肯順從,反倒棄絕他,心裏轉向埃及,

徒7:40          對亞倫說,『你且爲我們造些神像,可以在我們前面引路;因爲領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭遇了甚麼事。』

徒7:41          當那些日子,他們造了一個牛犢,又拿祭物獻給那偶像,並因自己手中的工作而歡樂。

徒7:42          神就轉開,任憑他們事奉天象,正如眾申言者書上所寫的:『以色列家阿,你們四十年間在曠野,豈是將犧牲和祭物獻給我麼?

徒7:43          你們抬着摩洛的帳幕,和理番神的星,就是你們所造爲要敬拜的像。因此,我要把你們遷徙到巴比倫以外去。』

徒7:44          我們的祖宗在曠野有見證的帳幕,是照那對摩西說話者所吩咐,按他所看見的樣式作的。

徒7:45          這帳幕,我們的祖宗相繼承受,當神在他們面前趕出外邦人的時候,他們同約書亞把帳幕搬進承受爲業之地,直到大衞的日子。

徒7:46          大衞在神面前蒙恩,祈求爲雅各的神尋得居所,

徒7:47          卻由所羅門爲神建造殿宇。

徒7:48          其實至高者並不住人手所造的,就如申言者所說,

徒7:49          『主說,天是我的座位,地是我的腳凳,你們要爲我造怎樣的殿宇,那裏是我安息的地方?

徒7:50          這一切不都是我手所造的麼?』

徒7:51          你們這硬着頸項,心與耳未受割禮的人,時常抗拒聖靈,你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。

徒7:52          那一個申言者不是你們祖宗所逼迫的?他們也把豫先宣告那義者要來的人殺了,如今你們又把那義者賣了,殺了。

徒7:53          你們受了那成爲天使典章的律法,竟不遵守。

啓2:1            你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握着七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,

啓2:2            我知道你的行爲、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人;你也曾試驗那自稱是使徒卻不是使徒的,看出他們是假的;

啓2:3            你也有忍耐,曾爲我的名忍受一切,並不乏倦。

啓2:4            然而有一件事我要責備你,就是你離棄了起初的愛。

啓2:5            所以要回想你是從那裏墜落的,並要悔改,行起初所行的。不然,我就要臨到你那裏;你若不悔改,我就把你的燈臺從原處挪去。

啓2:6            然而你有這件事,就是你恨惡尼哥拉黨的行爲,這也是我所恨惡的。

啓2:7            那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。

啓2:8            你要寫信給在士每拿的召會的使者,說,那首先的、末後的、死過又活的,這樣說,

啓2:9            我知道你的患難和貧窮,其實你是富足的,也知道那自稱是猶太人,卻不是猶太人,乃是撒但會堂的人,所說毀謗的話。

啓2:10          你將要受的苦你不用怕。看哪,魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裏,叫你們受試煉;你們必受患難十日。你務要至死忠信,我就賜給你那生命的冠冕。

啓2:11          那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,絕不會受第二次死的害。

啓2:12          你要寫信給在別迦摩的召會的使者,說,那有兩刃利劍的,這樣說,

啓2:13          我知道你的居所,就是有撒但座位之處。你持守着我的名,甚至當我忠信的見證人安提帕在你們中間,撒但所住之處被殺的那些日子,你也沒有否認對我的信仰。

啓2:14          然而有幾件事我要責備你,因爲在你那裏,有人持守巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒,將絆腳石放在以色列子孫面前,叫他們喫祭偶像之物,並且行淫亂。

啓2:15          你那裏也有人照樣持守尼哥拉黨的教訓。

啓2:16          所以你要悔改;不然,我就快臨到你那裏,用我口中的劍攻擊他們。

啓2:17          那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫着新名,除了那領受的以外,沒有人認識。

啓2:18          你要寫信給在推雅推喇的召會的使者,說,那眼目如火焰,腳像明亮之銅的神之子,這樣說,

啓2:19          我知道你的行爲、愛、信、服事、忍耐,也知道你末後所行的,比起初的更多。

啓2:20          然而有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別教導我的奴僕,引誘他們行淫亂,並喫祭偶像之物。

啓2:21          我曾給她時間,讓她悔改,她卻不肯悔改她的淫行。

啓2:22          看哪,我要叫她臥病在牀,那些與她行淫的人,若不爲她所行的悔改,我也要叫他們受大患難。

啓2:23          我又要用死亡擊殺她的兒女,叫眾召會都知道,我是那察看人肺腑心腸的;我且要照你們的行爲報應你們各人。

啓2:24          至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不持有那教訓,不明白他們所謂撒但深奧之事的人,我告訴你們,我不將別的重擔放在你們身上。

啓2:25          但你們已經有的,總要持守,直等到我來。

啓2:26          得勝的,又守住我的工作到底的,我要賜給他權柄制伏列國;

啓2:27          他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣;

啓2:28          我又要把晨星賜給他。

啓2:29          那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。

啓3:1            你要寫信給在撒狄的召會的使者,說,那有神的七靈和七星的,這樣說,我知道你的行爲,按名你是活的,其實是死的。

啓3:2            你要儆醒,堅固那剩下將要衰微的;因我沒有見到你的行爲,在我神面前有一樣是完成的。

啓3:3            所以要回想你是怎樣領受,怎樣聽見的,又要遵守,並要悔改。若不儆醒,我必臨到你那裏如同賊一樣。我幾時臨到,你也絕不能知道。

啓3:4            然而在撒狄,你還有幾名是未曾玷污自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因爲他們是配得過的。

啓3:5            得勝的,必這樣穿白衣;我也絕不從生命册上塗抹他的名,並且要在我父面前,和我父的眾使者面前,承認他的名。

啓3:6            那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。

啓3:7            你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者,說,那聖別的、真實的,拿着大衞的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的,這樣說,

啓3:8            我知道你的行爲;看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的;因爲你稍微有一點能力,也曾遵守我的話,沒有否認我的名。

啓3:9            看哪,那撒但會堂的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊的;看哪,我要使他們來在你腳前下拜,並使他們知道,我已經愛你了。

啓3:10          你旣遵守我忍耐的話,我也必保守你免去那將要臨到普天下,試煉一切住在地上之人試煉的時候。

啓3:11          我必快來,你要持守你所有的,免得有人奪去你的冠冕。

啓3:12          得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。

啓3:13          那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。

啓3:14          你要寫信給在老底嘉的召會的使者,說,那阿們,那忠信真實的見證人,那神創造之物的元始,這樣說,

啓3:15          我知道你的行爲,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。

啓3:16          你旣如溫水,也不熱也不冷,我就要從我口中把你吐出去。

啓3:17          因爲你說,我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

啓3:18          我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。

啓3:19          凡我所愛的,我就責備管教;所以你要發熱心,也要悔改。

啓3:20          看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏,我與他,他與我要一同坐席。

啓3:21          得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐一樣。

啓3:22          那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。

1  以色列人的歷史是豫表,召會的歷史是豫表的應驗。

2  在舊約裏,有神關於召會之經綸的豫表、圖畫,而在新約裏,神關於召會的經綸得着了應驗—提前一4,弗一10,三9~11。

提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

弗1:10          爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;

弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,

弗3:10          爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,

弗3:11          這是照着祂在我們的主基督耶穌裏,所立的永遠定旨;

貳   神在宇宙中有行政,神在召會裏也有行政—啓四2,五6,徒十四23,多一5:

啓4:2            我立刻就在靈裏;看哪,有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。

啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。

徒14:23        二人在各召會中爲他們選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信入的主。

多1:5            我從前留你在革哩底,是要你將我所未辦完的事辦理妥當,又照我所吩咐你的,在各城設立長老。

一     神要把祂在宇宙中的行政通到召會裏來—弗一10、22~23。

弗1:10          爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;

弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;

弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

二     在以色列人中間,滿有神的行政管理;在出埃及記和民數記中的配搭建造乃是在神的行政管理之下。

三     神百姓中間的神聖行政乃是神治—啓四2,五6:

啓4:2            我立刻就在靈裏;看哪,有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。

啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。

1  神治乃是按着神的所是由神管理—詩八九14。

詩89:14        公義和公平,是你寶座的根基;慈愛和真實,行在你面前。

2  神在以色列人中間的行政乃是神治,意思是神親自來管理、管治、治理祂的百姓,是直接的,不過是藉着一些代理人;這些代理人就是那爲神的神治效力的祭司和長老—申一9~18。

申1:9            那時我對你們說,照管你們的擔子,我獨自擔當不起。

申1:10          耶和華你們的神使你們多起來;看哪,你們今日像天上的星那樣多。

申1:11          惟願耶和華你們列祖的神,使你們比如今更多千倍,照祂所應許你們的,賜福與你們!

申1:12          但你們的麻煩,和照管你們的擔子,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢?

申1:13          你們要按着支派選出有智慧、精明的人,爲眾人所認識的,我就立他們爲你們的首領。

申1:14          你們回答我說,你所說要我們行的事很好。

申1:15          我便將你們各支派的首領,就是有智慧、爲眾人所認識的,立爲你們各支派的千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長和官長,作首領管理你們。

申1:16          當時,我囑咐你們的審判官說,你們要在弟兄之間聽訟,無論人與弟兄爭訟,或人與同住的外人爭訟,都要按公義判斷。

申1:17          審判的時候,不可看人的外貌;聽訟不可分尊卑,不可怕人的臉面,因爲審判是屬於神的。若有難斷的案件,可以呈到我這裏來,我就聽審。

申1:18          那時我將你們所當行的事,都吩咐你們了。

3  在以色列人中間的神治,乃是照着神寫在律法上常時的說話,以及神藉着大祭司的胸牌,用烏陵和土明所啓示卽時的說話而有的行政—出二八30,利八8,民二七21,申三三8。

出28:30        你又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏;亞倫進到耶和華面前的時候,要帶在胸前,在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。

利8:8            又給他戴上胸牌,把烏陵和土明放在胸牌內,

民27:21        他要站在祭司以利亞撒面前,以利亞撒要憑烏陵的判斷,在耶和華面前爲他求問。他和以色列人全會眾都要遵以利亞撒的話出入。

申33:8          論利未說,耶和華阿,願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裏;你在瑪撒曾試驗他,在米利巴水曾與他爭論。

四     神在召會中的行政管理,不是專制,也不是民主;專制是一種獨裁,民主是按着人意的管理—徒十四23,多一5:

徒14:23        二人在各召會中爲他們選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信入的主。

多1:5            我從前留你在革哩底,是要你將我所未辦完的事辦理妥當,又照我所吩咐你的,在各城設立長老。

1  在召會生活中,我們尊重神的權柄作爲我們的管理,因此,召會中的管理乃是神治—弗一10、22~23,西二19。

弗1:10          爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;

弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;

弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

西2:19          不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。

2  今天神治理我們,是有聖經在外面作根據,並且有聖靈在裏面作依據—提後三16~17,羅八5、14。

提後3:16       聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,

提後3:17       叫屬神的人得以完備,爲着各樣的善工,裝備齊全。

羅8:5            因爲照着肉體的人,思念肉體的事;照着靈的人,思念那靈的事。

羅8:14          因爲凡被神的靈引導的,都是神的兒子。

3  長老們隨着聖靈議事,不是專制,也非民主,乃是神治,是神在治理。

五     以色列人中間正確的王,乃是受神的話教導、管制、規律並支配的—申十七14~20:

申17:14        你進了耶和華你神所賜你的地,得了那地,居住的時候,若說,我要立一位王治理我,像四圍的列國一樣;

申17:15        你總要立耶和華你神所揀選的人爲王治理你;要從你弟兄中立一位王,不可立你弟兄以外的人治理你。

申17:16        只是王不可爲自己多添馬匹,也不可使百姓回埃及去,要爲自己多添馬匹,因耶和華曾對你們說,不可再回那條路去。

申17:17        他也不可爲自己多立妃嬪,免得他的心偏邪;也不可爲自己多多積聚金銀。

申17:18        他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,爲自己抄錄一本,

申17:19        存在他那裏;他一生的日子都要誦讀,好學習敬畏耶和華他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例,

申17:20        免得他向弟兄心裏高傲,離了這誡命,或偏左或偏右。這樣,他和他的子孫在以色列中治國的日子,就得以長久。

1  今天在召會中,原則也該一樣—徒十三1~4上。

徒13:1          在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。

徒13:2          他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要爲我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。

徒13:3          於是禁食禱告,按手在他們身上,就打發他們去了。

徒13:4上       他們旣被聖靈差遣,…

2  長老們要治理召會,就必須被神的話構成—西三16:

西3:16          當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神;

a  結果,他們就在神的管理、神的規律和支配之下。

b  他們的決斷自然會有神在其中,長老們就代表神治理召會的事務;這種治理乃是神治。

叁   神藉着摩西所說的話描述在神行政之下召會生活的各面—申一1:

申1:1            以下是摩西在約但河東的曠野,疏弗對面的亞拉巴,在巴蘭和陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈之間,向以色列眾人所說的話。

一     神在施行祂的行政時,要求以色列人在耶路撒冷這獨一的地方,就是祂所揀選的敬拜中心敬拜祂;他們沒有權利按照自己的觀念選擇地方—申十二1~12:

申12:1          你們活在地上的一切日子,在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上,要謹守遵行的律例和典章乃是這些:

申12:2          你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方,無論是在高山上,在小山上,在各青翠樹下,都徹底毀壞;

申12:3          也要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,用火焚燒他們的木像,砍下他們雕制的神像,並將它們的名從那地方除滅。

申12:4          你們不可照他們那樣事奉耶和華你們的神。

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,

申12:6          將你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並還願祭、甘心祭,以及牛羣羊羣中頭生的,都奉到那裏;

申12:7          在那裏,耶和華你們神的面前,你們和你們的家屬都可以喫,並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福,就都歡樂。

申12:8          你們將來不可照我們今日在這裏所行的,各人行自己眼中看爲正的事;

申12:9          因爲直到如今,你們還沒有進入耶和華你神所賜你的安息,所給你的產業。

申12:10        但你們過了約但河,得以住在耶和華你們神使你們承受爲業之地,又使你們得安息,不被四圍的一切仇敵擾亂,安然居住;

申12:11        那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭,都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方。

申12:12        你們和兒子、女兒、僕人、婢女,還有你們城裏的利未人,都要在耶和華你們的神面前歡樂,因爲利未人在你們那裏無分無業。

1  只有神所立祂名的地方,纔是祂子民的敬拜中心—5節。

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,

2  神的子民應該來到錫安山,就是神所選擇作團體敬拜獨一的地方。

3  神揀選獨一敬拜的地方,目的是要保守神百姓的一—詩一三三1。

詩133:1        (大衞的上行之歌。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

二     神顧到一切有分於作祂彰顯之人的需要—申十二19,十四27~29:

申12:19        你要謹慎,你在地上的一切日子,總不可撇棄利未人。

申14:27        你不可撇棄在你城裏的利未人,因爲他在你們那裏無分無業。

申14:28        每逢三年的末了,你要將當年出產的十分之一都取出來,積存在你的城內。

申14:29        在你那裏無分無業的利未人,和你城裏寄居的,並孤兒寡婦,都可以來,喫得飽足;這樣,耶和華你的神必在你手所作的一切事上,賜福與你。

1  用新約的說法,這就是說,基督顧到祂身體的每一個肢體—林前十二14~27,腓四14~20。

林前12:14     身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。

林前12:15     倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?

林前12:18     但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體,身體在那裏?

林前12:20     但如今肢體是多的,身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。

林前12:22     不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的,就給它加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得着更豐盈的俊美;

林前12:24     至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,

林前12:25     免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。

林前12:27     你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

腓4:14          然而,你們有分於我的患難,乃是美事。

腓4:15          腓立比人哪,你們也知道我初傳福音,離開馬其頓的時候,在授受的賬上,除了你們以外,並沒有一個召會與我有交通;

腓4:16          就是我在帖撒羅尼迦,你們也一次兩次的,打發人供給我的需用。

腓4:17          我並不尋求甚麼饋送,只尋求你們的果子增多,歸入你們的賬上。

腓4:18          但我一切都收到了,並且有餘,我已經充足,因我從以巴弗提受了你們的饋送,如同馨香之氣,可收納的祭物,是神所喜悅的。

腓4:19          我的神必在榮耀中,照着祂的豐富,在基督耶穌裏,使你們一切所需用的都充足。

腓4:20          願榮耀歸與我們的神與父,直到永永遠遠。阿們。

2  在召會生活中,我們應當愛主耶穌,應當愛祂的身體,也應當顧到一切肢體的需要—林後八1~15。

林後8:1         還有,弟兄們,我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們,

林後8:2         就是在患難中受大試驗的時候,他們充盈的喜樂,和極深的貧困,匯溢出豐厚的慷慨。

林後8:3         我可以見證,他們是按着能力,而且也過了能力,

林後8:4         自願的多方懇求,向我們要求這供給聖徒的恩典和交通,

林後8:5         並且他們未照着我們所盼望的,反而憑着神的旨意,先把自己給了主,也給了我們,

林後8:6         以致我們勸提多,他怎樣開始了,也當照樣爲你們完成這恩典,像完成其他的事一樣。

林後8:7         但你們當在這恩典上也充盈滿溢,像你們在凡事上,在信心,在言語,在知識,在一切的熱誠,並在那出於我們而在你們裏面的愛心上,都充盈滿溢一樣。

林後8:8         我說這話,不是命令你們,乃是藉着別人的熱誠,也試驗你們愛的真實。

林後8:9         你們知道我們主耶穌基督的恩典,祂本來富足,卻爲你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成爲富足。

林後8:10       我在這事上提出意見,因這是與你們有益的;你們不但在實行上,也在意願上,在一年前就先開始了,

林後8:11       如今也當辦成這事,好叫你們怎樣有願作的熱切,也怎樣照所有的辦成,

林後8:12       因爲人若熱切願作,必蒙悅納,乃是照他所有的,不是照他所無的。

林後8:13       這原不是要別人輕省,你們爲難,

林後8:14       乃是要出於均平,就是要你們的富餘,今時可以補他們的不足,爲使他們的富餘,將來也可以補你們的不足,這就均平了;

林後8:15       如經上所記:『多收的沒有餘,少收的也沒有缺。』

三     神的子民若給窮人,神就要在他們一切所行的並他們手所辦的事上,賜福與他們—申十五10:

申15:10        你總要給他,給他的時候心裏不可作難;因耶和華你的神必爲這事的緣故,在你一切所行的並你手所辦的事上,賜福與你。

1  今天在召會生活中,我們給窮人的時候該高興,知道神必賜福與我們—林後九1~12。

林後9:1         關於供給聖徒的事,寫信給你們,於我原是多餘的。

林後9:2         因爲我知道你們的熱切,就是我常對馬其頓人所誇耀你們的,說亞該亞人在一年前就豫備好了;你們的熱心便激動了許多人。

林後9:3         但我打發那幾位弟兄去,使我們在這方面爲你們所誇耀的,不至於落空,好叫你們照我所說的豫備好,

林後9:4         免得萬一有馬其頓人與我同去,發現你們沒有豫備好,就叫我們所確信的蒙羞,你們就更不用說了。

林後9:5         所以,我想必須勸那幾位弟兄先到你們那裏去,把你們先前所應許的祝福事前安排好,使這事如此豫備好了,就成爲受者的祝福,而不成爲施者的貪婪。

林後9:6         還有,少種的少收,多種的多收。

林後9:7         各人要照心裏所酌定的,不要作難,不要勉強,因爲神喜愛樂意施與的人。

林後9:8         神能使各樣的恩典向你們洋溢,使你們在凡事上常常十分充足,能洋溢出各樣的善工。

林後9:9         就如經上所記:『他分施賙濟貧賤,他的義存到永遠。』

林後9:10       那豐富供應種子給撒種者,並豐富供應糧食作食物的,必供應並繁增你們的種子,又增添你們義的果子,

林後9:11       使你們凡事富足,以致十分慷慨,就藉着我們對神生出感謝;

林後9:12       因爲這服事的供應,不但補足聖徒的缺乏,也藉着許多對神的感謝而洋溢。

2  對付瑪門與奉獻財物,都與在復活裏神在眾召會中的行政有關—林前十六1~3:

林前16:1       關於爲聖徒收集饋送,我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會,你們也當怎樣行。

林前16:2       每逢七日的第一日,你們各人要照所得的昌盛,拿出來儲存着,免得我來的時候纔收集。

林前16:3       及至我來到,你們稱許誰,我就打發他們帶着信,把你們的饋送送到耶路撒冷去;

a  在七日的第一日奉獻財物,指明財物的奉獻該在復活裏,不該在我們天然的生命裏—林前十六1~2節,太六1~4。

林前16:1       關於爲聖徒收集饋送,我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會,你們也當怎樣行。

林前16:2       每逢七日的第一日,你們各人要照所得的昌盛,拿出來儲存着,免得我來的時候纔收集。

太6:1            你們要小心,不可將你們的義行在人前,故意叫他們注視;不然,在你們諸天之上的父面前,你們就沒有賞賜了。

太6:2            所以你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒爲善的人在會堂裏和巷道上所行的,爲要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經充分的得了他們的賞賜。

太6:3            但你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的,

太6:4            好叫你的施捨可在隱密中,你父在隱密中察看,必要報答你。

b  我們若認識復活的生命和復活的大能,就會勝過金錢和財物;我們所有的都會爲着神在眾召會中的行政所使用—林前十六1~2,徒二44~45,四32~35,羅十五26。

林前16:1       關於爲聖徒收集饋送,我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會,你們也當怎樣行。

林前16:2       每逢七日的第一日,你們各人要照所得的昌盛,拿出來儲存着,免得我來的時候纔收集。

徒2:44          信的人都在一處,凡物公用,

徒2:45          並且賣了田產家業,照各人所需用的分給各人。

徒4:32          那許多信的人,都是一心一魂的,沒有人說他的財物有一樣是自己的,都是大家公用。

徒4:33          使徒大有能力,見證主耶穌的復活,眾人也都蒙大恩。

徒4:34          他們中間沒有一個缺乏的,因爲凡有田產房屋的都賣了,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前,

徒4:35          照各人所需用的,分給各人。

羅15:26        因爲馬其頓和亞該亞人,樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些交通。

四     申命記二十五章十三至十六節是關於不同法碼和量器的典章:

申25:13        你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。

申25:14        你家裏不可有一大一小兩樣的量器。

申25:15        當用足重公道的法碼,足量公道的量器。這樣,在耶和華你神所賜你的地上,你的日子就得以長久。

申25:16        因爲行這些不義之事的人,都是耶和華你神所憎惡的。

1  有不同的法碼與量器,這不誠實的作法乃是欺騙,必是從撒但來的—約八44。

約8:44          你們是出於那父魔鬼,你們父的私慾,你們願意行。他從起初就是殺人的,並且不站在真理中,因爲在他裏面沒有真理。他說謊是出於他自己的私有物,因他是說謊的,也是說謊者的父。

2  就屬靈的應用說,在某件事上定罪別人,卻在同樣的事上稱義自己,指明我們有不同的法碼與量器,也就是不同的尺度,一種尺度衡量別人,另一種不同的尺度衡量自己。

3  在神的家—召會中(提前三15),應當只用一種尺度衡量每個人。

提前3:15       倘若我躭延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。

4  倘若我們只有一種尺度,我們就會像神一樣的公平、公義、公正,也會在召會中持守一和同心合意—太七1~5。

太7:1            不要審判,免得你們受審判;

太7:2            因爲你們用甚麼審判審判人,也必受甚麼審判;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。

太7:3            再者,爲甚麼看見你弟兄眼中的刺,卻不想到自己眼中的梁木?

太7:4            或者,你怎能對你弟兄說,讓我去掉你眼中的刺,而你自己眼中竟有梁木?

太7:5            你這假冒爲善的人,先從你眼中去掉梁木,然後你纔看得清楚,從你弟兄眼中去掉刺。

五     不可把兩樣種子種在葡萄園裏,可能豫表在召會中不可教導不同的事—申二二9,提前一3~4,六3,參路八11:

申22:9          不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏,免得你撒種所得的收成,和葡萄園的出產,都沒收歸與聖所。

提前1:3         我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,

提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

提前6:3         若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,

路8:11          這比喻乃是這樣:種子就是神的道。

1  召會乃是神的葡萄園,在這葡萄園裏,只該種一樣的種子,傳講一樣的教訓—林前三9下,徒二42。

林前3:9下     …你們是神的耕地,神的建築。

徒2:42          他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。

2  我們若教導不同的事,種一樣以上的種子,召會中的『出產』就會喪失。

3  使徒們在各處,在各召會中,教導眾聖徒同樣的事—林前四17,七17,十一16,十四34:

林前4:17       因此我已打發提摩太到你們那裏去;他在主裏是我所親愛、忠信的孩子;他必題醒你們,我在基督耶穌裏怎樣行事,正如我在各處各召會中所教導的。

林前7:17       只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。

林前11:16     若有人想要強辯,我們卻沒有這樣的規矩,神的眾召會也沒有。

林前14:34     婦女在召會中要靜默,像在眾聖徒的眾召會中一樣,因爲不准她們說話;她們乃要服從,正如律法所說的。

a  我們也必須在全地各國的各召會中,教導同樣的事—太二八19~20。

太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,

太28:20        凡我所吩咐你們的,無論是甚麼,都教訓他們遵守;看哪,我天天與你們同在,直到這世代的終結。

b  新約裏沒有一種思想,以爲一種教訓適合某一個召會,卻不適合別的召會;反而,新約啓示眾召會在接受教訓上該是相同的—多一9。

多1:9            堅守那按照使徒教訓可信靠的話,好能用健康的教訓勸勉人,又能使那些反對的人知罪自責。

六     惟有憑信,我們纔能在神的行政之下過召會生活—弗一22~23,四15,西二19,加二16,三2、5~9、14:

弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;

弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

弗4:15          惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;

西2:19          不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。

加2:16          且知道人得稱義,不是本於行律法,乃是藉着信耶穌基督,連我們也信入了基督耶穌,使我們本於信基督得稱義,不是本於行律法;因爲凡屬肉體的人,都不能本於行律法得稱義。

加3:2            我只願問你們這一件,你們接受了那靈,是本於行律法,還是本於聽信仰?

加3:5            這樣,那豐富供應你們那靈,又在你們中間行異能的,是本於行律法,還是本於聽信仰?

加3:6            正如『亞伯拉罕信神,這就算爲他的義。』

加3:7            所以你們要知道,那以信爲本的人,就是亞伯拉罕的子孫。

加3:8            並且聖經旣豫先看明,神要本於信稱外邦人爲義,就豫先傳福音給亞伯拉罕,說,『萬國都必因你得福。』

加3:9            這樣,那以信爲本的人,便和那信的亞伯拉罕一同得福。

加3:14          爲叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉着信,可以接受所應許的那靈。

1  神要祂的子民不憑自我的努力,而是憑信,作祂所要求的一切—來十39~十一1、6、9~12,十二2,彼前一7~8。

來10:39        我們卻不是退縮以致遭毀壞的人,乃是有信心以致得着魂的人。

來11:1          信就是所望之事的質實,是未見之事的確證。

來11:6          人非有信,就不能得神的喜悅;因爲到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。

來11:9          他因着信,在應許之地作客,好像在異地,與承受同樣應許的以撒、雅各一同居住在帳棚裏;

來11:10        因爲他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。

來11:11        因着信,連撒拉自己,卽使過了年齡,還得了能力,懷孕生子,因她認爲那應許她的是信實的。

來11:12        所以從一個彷彿已死的人,生出子孫來,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。

來12:2          望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者;祂爲那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。

彼前1:7         叫你們信心所受的試驗,比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗,更爲寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候,顯爲可得稱讚、榮耀和尊貴的;

彼前1:8         你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,如今雖不得看見,卻因信入祂而歡騰,有說不出來、滿有榮光的喜樂,

2  神的經綸乃是在信仰裏,信仰是神完成祂經綸惟一的路—提前一4,加二20,林後五7,四13。

提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

加2:20          我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。

林後5:7         (因我們行事爲人,是憑着信心,不是憑着眼見;)

林後4:13       並且照經上所記:『我信,所以我說話;』我們旣有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話,

3  召會是『信仰之家』—加六10:

加6:10          所以我們有了時機,就當向眾人行善,尤其是向信仰之家的人。

a  信仰之家是由所有藉着信基督耶穌成爲神兒子的人所組成—三26。

加3:26          因爲你們眾人藉着相信基督耶穌,都是神的兒子。

b  所有在基督裏的信徒一同構成宇宙的家庭,神的大家庭—相信神的家庭—六10,來十一6。

加6:10          所以我們有了時機,就當向眾人行善,尤其是向信仰之家的人。

來11:6          人非有信,就不能得神的喜悅;因爲到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。

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    發表時間 :
    2020-01-20 20:10:30
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    發表人 :
    Kuann Hung
    部門 :
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