第三篇 創世記一章所描繪對基督作生命的經歷
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  • 2013-09-19,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:創一1~31
創 1:1          起初神創造諸天與地,
創 1:2          而地變為荒廢空虛,淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
創 1:3          神說,要有光,就有了光。
創 1:4          神看光是好的,就把光暗分開了。
創 1:5          神稱光為晝,稱暗為夜;有晚上,有早晨,這是第一日。
創 1:6          神說,諸水之間要有廣闊的空間,將水與水分開。
創 1:7          神就造出天空,將天空以下的水,與天空以上的水分開;事就這樣成了。
創 1:8          神稱天空為天;有晚上,有早晨,是第二日。
創 1:9          神說,天以下的水要聚在一處,使旱地露出來;事就這樣成了。
創 1:10        神稱旱地為地,稱水的聚處為海;神看是好的。
創 1:11        神說,地要長出青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;事就這樣成了。
創 1:12        於是地生出青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;神看是好的。
創 1:13        有晚上,有早晨,是第三日。
創 1:14        神說,天上穹蒼之中要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲;
創 1:15        並要發光在天上穹蒼之中,普照在地上;事就這樣成了。
創 1:16        於是神造了兩個大的光體,大的管晝,小的管夜;又造眾星。
創 1:17        就把這些光體擺設在天上穹蒼之中,普照在地上,
創 1:18        管理晝夜,分別光暗;神看是好的。
創 1:19        有晚上,有早晨,是第四日。
創 1:20        神說,水要多多滋生有生命的物;要有禽鳥飛在地面以上,天空之中。
創 1:21        神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的。
創 1:22        神就賜福給這一切,說,要繁衍增多,充滿海中的水;禽鳥也要增多在地上。
創 1:23        有晚上,有早晨,是第五日。
創 1:24        神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸,各從其類;事就這樣成了。
創 1:25        於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。
創 1:26        神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創 1:27        神就按著自己的形像創造人,乃是按著神的形像創造他;創造他們有男有女。
創 1:28        神就賜福給他們;又對他們說,要繁衍增多,遍滿地面,並制伏這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。
創 1:29        神說,看哪,我將遍地上各樣結種子的菜蔬,和各樣結有核果子的樹,賜給你們作食物。
創 1:30        至於地上各樣的走獸和空中各樣的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物;事就這樣成了。
創 1:31        神看一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是第六日。
 
壹   在神的恢復與進一步的創造之第一日,靈、話和光,是神為著完成祂定旨所用以產生生命的憑藉;靈、話和光,都是屬於生命——創一1~5,羅八2,腓二16,約八12下:
創 1:1          起初神創造諸天與地,
創 1:2          而地變為荒廢空虛,淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
創 1:3          神說,要有光,就有了光。
創 1:4          神看光是好的,就把光暗分開了。
創 1:5          神稱光為晝,稱暗為夜;有晚上,有早晨,這是第一日。
羅 8:2          因為生命之靈的律,在基督耶穌裡已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
腓 2:16        將生命的話表明出來,叫我在基督的日子,好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。
約 8:12下  ……我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗裡行,必要得著生命的光。
一     基督是靈,乃是神的實際——羅八9~10,林後三17,約十六13~15:
羅 8:9          但神的靈若住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
羅 8:10        但基督若在你們裡面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
林後 3:17    而且主就是那靈;主的靈在哪裡,哪裡就有自由。
約 16:13      只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約 16:14      祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。
約 16:15      凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。
1       神的靈作為生命之靈(羅八2)覆罩在死水之上,以產生生命,特別為著神的定旨產生人(創一2,二7,一26)。
羅 8:2          因為生命之靈的律,在基督耶穌裡已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
創 1:2          而地變為荒廢空虛,淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
創 2:7          耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裡,人就成了活的魂。
創 1:26        神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
2       在屬靈經歷中,靈的來到是產生生命的第一條件——約六63上,十六8~11。
約 6:63上    賜人生命的乃是靈,肉是無益的;……
約 16:8        祂來了,就要為罪,為義,為審判,使世人知罪自責。
約 16:9        為罪,是因他們不信入我;
約 16:10      為義,是因我往父那裡去,你們就不再看見我;
約 16:11      為審判,是因這世界的王受了審判。
二     基督是話,乃是神的說話——一1,來一2:
約 1:1          太初有話,話與神同在,話就是神。
來 1:2          就在這末後的日子,在子裡向我們說話;神已立祂作承受萬有者,也曾借著祂造了宇宙;
1       靈覆罩之後,神的話來到,帶進光——創一3,林後四6,參詩一一九105、130。
創 1:3          神說,要有光,就有了光。
林後 4:6      因為那說光要從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,為著光照人,使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。
詩 119:105  你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
詩 119:130  你的言語一解開,就發出亮光,使愚蒙人通達。
2       在屬靈經歷中,話的來到是產生生命的第二條件——約五24,六63下。
約 5:24        我實實在在地告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永遠的生命,不至於受審判,乃是已經出死入生了。
約 6:63下  ……我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
三     基督是光,乃是神的照耀(創一3~5,約一1、4~5,八12上,九5);在屬靈經歷中,光的來到是產生生命的第三條件(太四13~16,約一1~13)。
創 1:3          神說,要有光,就有了光。
創 1:4          神看光是好的,就把光暗分開了。
創 1:5          神稱光為晝,稱暗為夜;有晚上,有早晨,這是第一日。
約 1:1          太初有話,話與神同在,話就是神。
約 1:4          生命在祂裡面,這生命就是人的光。
約 1:5          光照在黑暗裡,黑暗未曾勝過光。
約 8:12上    於是耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,……
約 9:5          我在世界的時候,是世界的光。
太 4:13        又離開拿撒勒,來住在西布倫和拿弗他利境內,靠海的迦百農。
太 4:14        這是要應驗那借著申言者以賽亞所說的,說,
太 4:15        "西布倫地和拿弗他利地,沿海的路,約但河外,外邦人的加利利:
太 4:16        那坐在黑暗中的百姓,看見了大光;並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人,有光出現,照著他們。"
約 1:1          太初有話,話與神同在,話就是神。
約 1:2          這話太初與神同在。
約 1:3          萬物是借著祂成的;凡已成的,沒有一樣不是借著祂成的。
約 1:4          生命在祂裡面,這生命就是人的光。
約 1:5          光照在黑暗裡,黑暗未曾勝過光。
約 1:6          有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。
約 1:7          這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人借著他可以信。
約 1:8          他不是那光,乃是要為那光作見證。
約 1:9          那光是真光,來到世上,要照亮每一個人。
約 1:10        祂在世界,世界也是借著祂成的,世界卻不認識祂。
約 1:11        祂到自己的地方來,自己的人卻不接受祂。
約 1:12        凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。
約 1:13        這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。
四     光暗分開,是為著區分晝夜,這是產生生命的第四條件——創一4~5,林後六14下。
創 1:4          神看光是好的,就把光暗分開了。
創 1:5          神稱光為晝,稱暗為夜;有晚上,有早晨,這是第一日。
林後 6:14下 ……光對黑暗有什麼交通?
 
貳   在第二日,在諸水之間造出廣闊的空間,將諸水分開,在屬靈上表徵借著十字架的工作,將屬天的事與屬地的事分開;這是產生生命的第五條件——創一6~8,西三1~3,來四12。
創 1:6          神說,諸水之間要有廣闊的空間,將水與水分開。
創 1:7          神就造出天空,將天空以下的水,與天空以上的水分開;事就這樣成了。
創 1:8          神稱天空為天;有晚上,有早晨,是第二日。
西 3:1          所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裡有基督坐在神的右邊。
西 3:2          你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
西 3:3          因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。
來 4:12        因為神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
 
參   旱地露出來,是產生生命的第六條件;這事發生在第三日,與復活之日相符——創一9~13,林前十五4:
創 1:9          神說,天以下的水要聚在一處,使旱地露出來;事就這樣成了。
創 1:10        神稱旱地為地,稱水的聚處為海;神看是好的。
創 1:11        神說,地要長出青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;事就這樣成了。
創 1:12        於是地生出青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;神看是好的。
創 1:13        有晚上,有早晨,是第三日。
林前 15:4    而且埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了;
一     在聖經裡,海代表死,地代表基督是產生生命的源頭;地露出來以後,各種生命—植物生命、動物生命、甚至人的生命——都從地裡產生出來(創一11~12、24~27,二7);這預表神聖生命同其一切豐富都出於基督。
創 1:11        神說,地要長出青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;事就這樣成了。
創 1:12        於是地生出青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;神看是好的。
創 1:24        神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸,各從其類;事就這樣成了。
創 1:25        於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。
創 1:26        神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創 1:27        神就按著自己的形像創造人,乃是按著神的形像創造他;創造他們有男有女。
創 2:7          耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裡,人就成了活的魂。
二     在第三日,基督在復活裡從死而出,以產生生命,為著構成召會——約十二24,彼前一3。
約 12:24      我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
彼前 1:3      我們主耶穌基督的神與父是當受頌贊的,祂曾照自己的大憐憫,借耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望,
三     把地和水分開,表徵把生命和死亡分開;從第二日起(創一6~7),神開始作工,拘束並限制遮蓋地的死水(參耶五22):
創 1:6          神說,諸水之間要有廣闊的空間,將水與水分開。
創 1:7          神就造出天空,將天空以下的水,與天空以上的水分開;事就這樣成了。
耶 5:22        耶和華說,你們怎麼不懼怕我呢?你們在我面前還不戰兢麼?我以永遠的定例,用沙為界限,使海不得越過。波浪雖然翻騰,卻不能得勝;雖然匉訇,卻不能越過。
1       至終,當神的工作完成時,在新天新地裡就不再有海——啟二一1與恢復本注3。
啟 21:1        我又看見一個新天新地;因為第一個天和第一個地已經過去了,3海也不再有了。
注3         海是神用審判之水,審判亞當以前的世界所造成的結果(參創世記生命讀經第二篇)。神複造的工作乃是限制審判之水的結果,使陸地得恢復(創一9~10,耶五 22)。亞當以前之世界的活類,受水的審判以後,就成了海裡的居住者,就是鬼。在它們受了基督和祂信徒的對付(太八29~32,路十17,徒十六 16~18,十九12),和海將它們交出,受白色大寶座前的審判(二十13)之後,海就不需要有了。從神複造的工作以來,神就定意要對付撒但和鬼,好把海 廢除。所以說,海也不再有了,指明撒但及其邪惡的跟從者都已經被處置,不會顯在新天新地裡。
2       不僅如此,在新耶路撒冷裡也不再有黑夜——25節與恢復本注2。
啟 21:25      城門白晝總不關閉,在那裡原沒有2黑夜。
注2       在新天新地裡仍有晝夜之分,但在新耶路撒冷裡就沒有這樣的區分,因為其中有神自己作更強烈的光,不分晝夜,一直照耀。
3       這意思是,死亡和黑暗都被除滅了。
四     植物生命是最低等的生命,是無意識的生命,相當於剛重生的信徒裡面神聖生命最初的階段——創一11,參林前三6:
創 1:11        神說,地要長出青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;事就這樣成了。
林前 3:6      我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。
1       植物生命無數的種類,預表基督生命那追測不盡之豐富的豐富彰顯,包括其悅人眼目的美麗(創二9),其芬芳(歌一12~13),及其對人和動物的滋養(創一29~30)。
創 2:9          耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
歌 1:12        王正坐席的時候,我的哪噠香膏發出香味。
歌 1:13        我以我的良人為一袋沒藥,夜裡留在我的胸懷間。
創 1:29        神說,看哪,我將遍地上各樣結種子的菜蔬,和各樣結有核果子的樹,賜給你們作食物。
創 1:30        至於地上各樣的走獸和空中各樣的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物;事就這樣成了。
2       樹木(二9,出十五23~25,歌二3,五15,賽十一1,約十五1,啟二二2)、花(歌一14)以及作人食物(約六9、13)並獻給神之祭物(利二1~3、14)的穀類,都是基督的預表。
創 2:9          耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
出 15:23      到了瑪拉,不能喝那裡的水,因為水苦;所以那地名叫瑪拉。
出 15:24      百姓向摩西發怨言,說,我們喝什麼呢?
出 15:25      摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡,水就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章,在那裡試驗他們;
歌 2:3          我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜地坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味覺得甘甜。
歌 5:15        他的兩腿好象白玉石柱,安在金座上;他的形狀如利巴嫩,佳美如香柏樹。
賽 11:1        從耶西的不必發嫩條,從他根生的枝子必結果實。
約 15:1        我是真葡萄樹,我父是栽培的人。
啟 22:2        在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。
歌 1:14        我以我的良人為一束鳳仙花,在隱基底的葡萄園中。
約 6:9          這裡有一個孩童,他有五個大麥餅、兩條魚,只是供給這麼多人,還算什麼?
約 6:13        他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二籃子。
利 2:1          若有人獻素祭為供物給耶和華,就要用細面澆上油,加上乳香,
利 2:2          帶到亞倫子孫作祭司的那裡;祭司就要從細面中取出一把來,並取些油和所有的乳香,然後把所取的這些作為素祭紀念的部分,燒在壇上,是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。
利 2:3          素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
利 2:14        你若向耶和華獻初熟之物為素祭,就要獻上烘過的青穗粒,就是軋下的新穗粒,當作初熟之物的素祭。
 
肆   第四日出現的光體,是產生生命的第七條件,為要產生較高等的生命——創一14~19:
創 1:14        神說,天上穹蒼之中要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲;
創 1:15        並要發光在天上穹蒼之中,普照在地上;事就這樣成了。
創 1:16        於是神造了兩個大的光體,大的管晝,小的管夜;又造眾星。
創 1:17        就把這些光體擺設在天上穹蒼之中,普照在地上,
創 1:18        管理晝夜,分別光暗;神看是好的。
創 1:19        有晚上,有早晨,是第四日。
一     按照整本聖經的啟示,光是為著生命;光和生命總是並行的——詩三六9,太四16,約一4,八12,約壹一1~7。
詩 36:9        因為在你那裡,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。
太 4:16        那坐在黑暗中的百姓,看見了大光;並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人,有光出現,照著他們。"
約 1:4          生命在祂裡面,這生命就是人的光。
約 8:12        於是耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗裡行,必要得著生命的光。
約壹 1:1      論到那從起初原有的生命之話,就是我們所聽見過的,我們親眼所看見過的,我們所注視過,我們的手也摸過的;
約壹 1:2      (這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命傳與你們;)
約壹 1:3      我們將所看見並聽見的,也傳與你們,使你們也可以與我們有交通;而且我們的交通,又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。
約壹 1:4      我們寫這些事,是要叫我們的喜樂得以滿足。
約壹 1:5      神就是光,在祂裡面毫無黑暗;這是我們從祂所聽見,現在又報給你們的資訊。
約壹 1:6      我們若說我們與神有交通,卻在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了;
約壹 1:7      但我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
二     生命在於光,光越高,生命就越高:
1       第一日不確定的光(創一3),足以產生最低等的生命;第四日來自太陽、月亮和眾星等光體(16,詩一三六7~9)更扎實且更確定的光,是產生較高等生命(包括人的生命)所必需的。
創 1:3          神說,要有光,就有了光。
創 1:16        於是神造了兩個大的光體,大的管晝,小的管夜;又造眾星。
詩 136:7      要稱謝那造大光的,因祂的慈愛永遠長存;
詩 136:8      祂造日頭管白晝,因祂的慈愛永遠長存;
詩 136:9      祂造月亮星宿管黑夜,因祂的慈愛永遠長存。
2       這表徵為著我們屬靈的重生,“第一日”的光就足夠了;但為著在神聖生命裡長大以至成熟,就需要“第四日”更大、更強的光。
3       光體是為著作記號,定節令、日子、年歲(創一14),這些都是基督的影兒—西二16~17。
創 1:14        神說,天上穹蒼之中要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲;
西 2:16        所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
西 2:17        這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
三     太陽(詩一三六8)表徵基督(瑪四2,路一78~79,太四16,弗五14);主耶穌也將得勝的聖徒比作太陽(太十三43)。
詩 136:8      祂造日頭管白晝,因祂的慈愛永遠長存;
瑪 4:2          但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭升起,其翅膀有醫治之能;你們必如圈裡的肥牛犢出來跳躍。
路 1:78        因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,
路 1:79        要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上。
太 4:16        那坐在黑暗中的百姓,看見了大光;並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人,有光出現,照著他們。"
弗 5:14        所以祂說,睡著的人哪,要起來,要從死人中站起來,基督就要光照你了。
太 13:43      那時,義人在他們父的國裡,要發光如同太陽。有耳可聽的,就應當聽。
四     月亮(詩一三六9)可視為召會——基督妻子——的表號(參創三七9,歌六10):
詩 136:9      祂造月亮星宿管黑夜,因祂的慈愛永遠長存。
創 37:9        後來他又作了一個夢,也把這夢告訴他的哥哥們說,看哪,我又作了一個夢,夢見太陽、月亮與十一顆星,向我下拜。
歌 6:10        那向前觀望如晨光,美麗如月亮,皎潔如日頭,威武如展開旌旗軍隊的是誰呢?
1       月亮本身並不發光,卻在夜間因著返照太陽的光而照耀。
2       照樣,召會也因著返照基督神聖的光,而在召會時代的黑夜裡發光照耀——林後三18,參腓二15。
林後 3:18    但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好象鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
腓 2:15        使你們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好象發光之體顯在世界裡,
五     眾星首先表徵基督,然後表徵得勝者——民二四17,彼後一19,啟二二16,但十二3:
民 24:17      我看祂,卻不在現時;我望祂,卻不在近日。必有一星從雅各而出,必有一杖從以色列興起,祂必打碎摩押的四角,毀壞舍特所有的子孫。
彼後 1:19    我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裡出現,你們就作得好了;
啟 22:16      我耶穌差遣我的使者,為眾召會將這些事向你們作見證。我是大衛的根,又是他的後裔,我是明亮的晨星。
但 12:3        通達人必發光,如同穹蒼的光輝;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。
1       雖然基督是真太陽,在現今這夜晚的時代,祂並非顯出如太陽,卻照耀如明亮的晨星——啟二二16。
啟 22:16      我耶穌差遣我的使者,為眾召會將這些事向你們作見證。我是大衛的根,又是他的後裔,我是明亮的晨星。
2       眾星也表徵得勝的聖徒——但十二3,參啟一20。
但 12:3        通達人必發光,如同穹蒼的光輝;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。
啟 1:20        論到你所看見在我右手中的七星,和七個金燈檯的奧秘,那七星就是七個召會的使者,七燈檯就是七個召會。
3       當月亮虧缺時,特別需要來自眾星的光;照樣,召會墮落的時候,特別需要得勝的聖徒照耀如天上的眾星——二7、11、17、26~28,三5、12、20~21。
啟 2:7          那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
啟 2:11        那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,絕不會受第二次死的害。
啟 2:17        那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫著新名,除了那領受的以外,沒有人認識。
啟 2:26        得勝的,又守住我的工作到底的,我要賜給他權柄制伏列國;
啟 2:27        他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,象我從我父領受的權柄一樣;
啟 2:28        我又要把晨星賜給他。
啟 3:5          得勝的,必這樣穿白衣;我也絕不從生命冊上塗抹他的名,並且要在我父面前,和我父的眾使者面前,承認他的名。
啟 3:12        得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裡出去;我又要將我神的名,和我神城的名(這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。
啟 3:20        看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡,我與他,他與我要一同坐席。
啟 3:21        得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐一樣。
六     第四日的光體的管理,也加強創世記一章四節的光暗分開;二者都是生命長大的條件。
創 1:4          神看光是好的,就把光暗分開了。
 
伍   第五日生出水中和空中的活物——20~23節:
創 1:20        神說,水要多多滋生有生命的物;要有禽鳥飛在地面以上,天空之中。
創 1:21        神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的。
創 1:22        神就賜福給這一切,說,要繁衍增多,充滿海中的水;禽鳥也要增多在地上。
創 1:23        有晚上,有早晨,是第五日。
一     這是具有最低意識的動物生命,相當於信徒生命長大的第一步——參約壹二13:
約壹 2:13    父老們,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。青年人,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。小孩子們,我寫信給你們,因為你們認識父。
1       海裡的動物生命,預表基督生命的豐富,在於有能力在祂的生活中勝過死(由鹽水所表徵);魚能生活在鹽水中卻不變鹹,照樣,基督和祂那些有神聖生命的信徒,也能生活在屬撒但的世界裡,卻不因世界的敗壞而“變鹹”——參約十四30,十七15~16。
約 14:30      以後我不再同你們多說話,因為這世界的王將到,他在我裡面是毫無所有;
約 17:15      我不求你使他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。
約 17:16      他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。
2       海裡的動物生命,也給我們看見基督生命的豐富,在於以祂的豐富餵養人——六9上,二一9。
約 6:9上      這裡有一個孩童,他有五個大麥餅、兩條魚,……
約 21:9        他們上了岸,就看見那裡放著炭火,上面放著魚和餅。
二     禽鳥的生命比魚的生命高;魚能活在死水中,禽鳥則能超越死水:
1       信徒借著在神聖生命裡長進,就能超越地的一切阻礙——賽四十31。
賽 40:31      但那等候耶和華的必重新得力;他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。
2       禽鳥的生命預表基督生命的豐富,見於祂是鷹,將神所救贖的人帶到祂的目的地(出十九4,申三二11~12,啟十二14),並見於祂是斑鳩或鴿子,為神子民的罪獻給神(利一14,五7)。
出 19:4        我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。
申 32:11      又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上盤旋,展翅接取雛鷹,背在兩翼之上;
申 32:12      這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與祂在一起。
啟 12:14      於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那裡被養活一年、二年、半年。
利 1:14        人獻給耶和華的供物,若以鳥為燔祭,就要獻斑鳩或雛鴿為供物。
利 5:7          他的力量若不夠獻一隻羊,就要為所犯的罪,把兩隻斑鳩或兩隻雛鴿帶到耶和華面前為贖愆祭,一隻作贖罪祭,一隻作燔祭。
 
陸   第六日生出地上的活物——創一24~31:
創 1:24        神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸,各從其類;事就這樣成了。
創 1:25        於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。
創 1:26        神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創 1:27        神就按著自己的形像創造人,乃是按著神的形像創造他;創造他們有男有女。
創 1:28        神就賜福給他們;又對他們說,要繁衍增多,遍滿地面,並制伏這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。
創 1:29        神說,看哪,我將遍地上各樣結種子的菜蔬,和各樣結有核果子的樹,賜給你們作食物。
創 1:30        至於地上各樣的走獸和空中各樣的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物;事就這樣成了。
創 1:31        神看一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是第六日。
一     地上的牲畜和走獸,是比魚和禽鳥更高的生命,具有較高的意識,這生命能在地上成就一些事:
1       地上的走獸和牲畜,預表基督生命的豐富,見於基督是得勝的獅子(啟五5),為神的經綸爭戰;見於基督是羊和牛,為著獻給神,以完成神完全的救贖(利一 2~3、10,三1、6、12,四3,五6,約一29,彼前一19,啟五6~9);也見於基督是公牛,為著承擔責任並忠信勞苦,以完成神的旨意(太二十 28,約五17,六38)。
啟 5:5          長老中有一位對我說,不要哭;看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,祂已得勝,能以展開那書卷,揭開它的七印。
利 1:2          你要對以色列人說,你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。
利 1:3          他的供物若以牛為燔祭,就要獻一隻沒有殘疾的公牛;他要在會幕門口把公牛獻上,使他可以在耶和華面前蒙悅納。
利 1:10        人的供物若以羊為燔祭,或綿羊或山羊,就要獻上沒有殘疾的公羊。
利 3:1          人獻供物為平安祭,若是從牛群中獻的,無論是公是母,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。
利 3:6          人向耶和華獻供物為平安祭,若是從羊群中取的,無論是公是母,必用沒有殘疾的。
利 3:12        人的供物若是山羊,必在耶和華面前獻上。
利 4:3          或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪裡,就當為他所犯的罪,把一隻沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華作贖罪祭。
利 5:6          並要為所犯的罪,把他的贖愆祭,就是羊群中的母羊,或綿羊或山羊,牽到耶和華面前作贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他遮蓋。
約 1:29        次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
彼前 1:19    乃是用基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。
啟 5:6          我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
啟 5:7          這羔羊前來,從坐寶座的右手中拿了書卷。
啟 5:8          當祂拿書卷的時候,四活物和二十四位長老,都俯伏在羔羊面前,各拿著琴,和盛滿了香的金爐,這香爐就是眾聖徒的禱告。
啟 5:9          他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因為你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神,
太 20:28      正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。
約 5:17        耶穌就對他們說,我父作工直到如今,我也作工。
約 6:38        因為我從天上降下來,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我來者的意思。
2       在基督裡的信徒,借著在神聖生命裡進一步地長大,就能在地上過一種對完成神旨意有用的生活——參羅五17,林前三2,加六2,林前十五10、58。
羅 5:17        若因一人的過犯,死就借著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要借著耶穌基督一人,在生命中作王了。
林前 3:2      我給你們奶喝,沒有給你們乾糧,因為那時你們不能吃,就是如今還是不能,
加 6:2          你們的重擔要彼此擔當,這樣就完全滿足了基督的律法。
林前 15:10  然而因著神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。
林前 15:58  所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。
二     人的生命是最高的受造生命,這生命有神的形像和樣式,可以彰顯神,並能為神執掌管治權:
1       亞當,頭一個人,預表基督(羅五14,林前十五45、47,詩八4~8,來二6~9)是神創造的中心(西一16~17),是一切受造之物和眾人的元首 (15,林前十一3),在神的形像和樣式上是神的彰顯(來一3,林後四4,西一15),也是神的代表,管理神一切的造物(詩八6~8,太二八18)。
羅 5:14        然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不照亞當過犯樣式犯罪的,也在它的權下;亞當乃是那以後要來者的預像。
林前 15:45  經上也是這樣記著:"首先的人亞當成了活的魂;"末後的亞當成了賜生命的靈。
林前 15:47  頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
詩 8:4          便說,人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?
詩 8:5          你使祂比天使微小一點,並賜祂榮耀尊貴為冠冕。
詩 8:6          你派祂管理你手所造的,使萬物,
詩 8:7          就是一切的牛羊並田野的獸,
詩 8:8          空中的鳥,海裡的魚,凡經行海道的,都服在祂的腳下。
來 2:6          但有人在經上某處鄭重見證說,"人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?
來 2:7          你使祂比天使微小一點,賜祂榮耀尊貴為冠冕,並派祂管理你手所造的,
來 2:8          叫萬有都服在祂的腳下。"既叫萬有都服祂,就沒有留下一樣不服祂的。只是如今我們還不見萬有都服祂,
來 2:9          惟獨看見耶穌得了榮耀尊貴為冠冕,祂為著受死的苦,成為比天使微小一點的,好叫祂因著神的恩,為樣樣嘗到死味。
西 1:16        因為萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的;萬有都是借著祂並為著祂造的;
西 1:17        祂在萬有之先,萬有也在祂裡面得以維繫;
西 1:15        愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
林前 11:3    我且願意你們知道,基督是各人的頭,男人是女人的頭,神是基督的頭。
來 1:3          祂是神榮耀的光輝,是神本質的印像,用祂大能的話維持、載著並推動萬有;祂成就了洗罪的事,就坐在高處至尊至大者的右邊;
林後 4:4      在他們裡面,這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思,叫基督榮耀之福音的光照,不照亮他們;基督本是神的像。
西 1:15        愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
詩 8:6          你派祂管理你手所造的,使萬物,
詩 8:7          就是一切的牛羊並田野的獸,
詩 8:8          空中的鳥,海裡的魚,凡經行海道的,都服在祂的腳下。
太 28:18      耶穌進前來,對他們說,天上地上所有的權柄,都賜給我了。
2       神的目的是要人有祂的形像彰顯祂,有祂的管治權代表祂,這不是在亞當這頭一個人(林前十五45上)——舊人(羅六6)——身上得著完成,乃是在基督這第二 個人(林前十五47下)——新人(弗二15)——身上得著完成;這新人是由基督自己作頭,以及召會作祂的身體(一22~23,林前十二12,西三 10~11)所組成的。
林前 15:45上 經上也是這樣記著:"首先的人亞當成了活的魂;……
羅 6:6             知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
林前 15:47     頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
弗 2:15           在祂的肉體裡,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裡面,創造成一個新人,成就了和平;
弗 1:22           將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭;
弗 1:23           召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
林前 12:12     就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
西 3:10           並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西 3:11           在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
3       這要完全在得勝的信徒身上得著完成,他們活基督,作祂團體的彰顯(腓一19~26),並要得著權柄制伏列國,在千年國裡與基督一同作王(啟二26~27,二十4、6)。
腓 1:19        因為我知道,這事借著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓 1:20        這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓 1:21        因為在我,活著就是基督,死了就有益處。
腓 1:22        但我在肉身活著,若使我的工作有果子,我就不知道該挑選什麼。
腓 1:23        我正困迫於兩難之間,情願離世與基督同在,因為那是好得無比的;
腓 1:24        然而留在肉身,為你們更是需要的。
腓 1:25        我既然這樣深信,就知道仍要留下,繼續與你們眾人同住,使你們得到信仰上的進步和喜樂,
腓 1:26        好叫你們的誇耀,在基督耶穌裡,因我再到你們那裡去,就在我身上得以洋溢。
啟 2:26        得勝的,又守住我的工作到底的,我要賜給他權柄制伏列國;
啟 2:27        他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,象我從我父領受的權柄一樣;
啟 20:4        我又看見幾個寶座和坐在上面的,有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者,以及那些沒有拜過獸與獸像,額上和手上也沒有受過它印記之人的魂,他們都活了,與基督一同作王一千年。
啟 20:6        在頭一次復活有分的有福了,聖別了,第二次的死在他們身上沒有權柄;他們還要作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。
4       這要終極完成於新耶路撒冷,彰顯神的形像,有祂的榮耀和祂顯出的樣子(四3上,二一11、18上),並且運用神的神聖權柄,維持神對全宇宙的管治權,直到永遠(24,二二5)。
啟 4:3上      那位坐著的,顯出來的樣子好象碧玉和紅寶石,……
啟 21:11      城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好象碧玉,明如水晶;
啟 21:18上  牆是用碧玉造的,……
啟 21:24      列國要借著城的光行走,地上的君王必將自己的榮耀帶進那城。
啟 22:5        不再有黑夜,他們也不需要燈光日光,因為主神要光照他們;他們要作王,直到永永遠遠。
 
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發表時間 :
2013-09-19 04:34:51
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Kuann Hung
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