第九篇 點燈
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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MC 詩歌:573,補102
讀經:民八1~4,出二七20~21,啓一4,四5,詩七三16~17
民8:1    耶和華對摩西說,
民8:2    你要對亞倫說,你放上燈盞的時候,七盞燈都要向燈臺前面發光。
民8:3    亞倫便這樣行;他把燈盞放上,使燈向燈臺前面發光,正如耶和華所吩咐摩西的。
民8:4    燈臺的作法是用金子錘出來的,連座帶花都是錘出來的;摩西製造燈臺,是照耶和華所指示他的樣式。
出27:20  你要吩咐以色列人,把搗成的純橄欖油拿來給你,爲點燈用,使燈常常點着。
出27:21  在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
詩73:16  我思索要明白這事,眼看實係爲難;
詩73:17  等我進了神的聖所,我纔看清他們的結局。

壹   在民數記八章,會幕的許多細節沒有題到,神卻專特的指示亞倫要整理燈臺的燈—1~4節:
民8:1    耶和華對摩西說,
民8:2    你要對亞倫說,你放上燈盞的時候,七盞燈都要向燈臺前面發光。
民8:3    亞倫便這樣行;他把燈盞放上,使燈向燈臺前面發光,正如耶和華所吩咐摩西的。
民8:4    燈臺的作法是用金子錘出來的,連座帶花都是錘出來的;摩西製造燈臺,是照耶和華所指示他的樣式。

一   在民數記七章,以色列十二支派奉獻,並神說話之後,神告訴摩西要點燈;八章一至二節說,『耶和華對摩西說,…你放上燈盞的時候,七盞燈都要向燈臺前面發光』:
民7:1    摩西立完了帳幕的那日,就把帳幕用膏抹了,使其分別爲聖,又把其中的一切物件,並壇與壇的一切器具都抹了,使其分別爲聖;
民7:2    以色列的眾首領,就是各宗族的族長,都來獻供物;他們是各支派的首領,管理那些被數點的人。
民7:3    他們把自己的供物送到耶和華面前,就是六輛篷車和十二隻公牛;每兩個首領獻一輛車,每首領獻一隻牛;他們把這些都奉到帳幕前。
民7:4    耶和華對摩西說,
民7:5    你要從他們收下這些,好用以辦理會幕的事;要照利未人各人所辦的事,交給他們。
民7:6    於是摩西收了車和牛,交給利未人,
民7:7    把兩輛車,四隻牛,照革順子孫所辦的事交給他們,
民7:8    又把四輛車,八隻牛,照米拉利子孫所辦的事交給他們;他們都在祭司亞倫的兒子以他瑪的管理下。
民7:9    只是沒有交給哥轄子孫,因爲他們辦的是聖所的事;他們是在肩頭上抬聖物的。
民7:10   用膏抹壇的日子,首領都來獻上爲壇行奉獻之禮的供物;眾首領把供物獻在壇前。
民7:11   耶和華對摩西說,眾首領爲行獻壇的禮,要每天一個首領來獻供物。
民7:12   頭一日獻供物的,是猶大支派亞米拿達的兒子拿順。
民7:13   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:14   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:15   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:16   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:17   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米拿達兒子拿順的供物。
民7:18   第二日來獻的,是以薩迦子孫的首領,蘇押的兒子拿坦業。
民7:19   他獻爲供物的是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:20   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:21   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:22   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:23   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是蘇押兒子拿坦業的供物。
民7:24   第三日是西布倫子孫的首領,希倫的兒子以利押。
民7:25   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:26   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:27   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:28   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:29   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是希倫兒子以利押的供物。
民7:30   第四日是流便子孫的首領,示丟珥的兒子以利蓿。
民7:31   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:32   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:33   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:34   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:35   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是示丟珥的兒子以利蓿的供物。
民7:36   第五日是西緬子孫的首領,蘇利沙代的兒子示路蔑。
民7:37   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:38   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:39   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:40   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:41   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是蘇利沙代兒子示路蔑的供物。
民7:42   第六日是迦得子孫的首領,丟珥的兒子以利雅薩。
民7:43   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:44   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:45   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:46   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:47   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是丟珥的兒子以利雅薩的供物。
民7:48   第七日是以法蓮子孫的首領,亞米忽的兒子以利沙瑪。
民7:49   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:50   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:51   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:52   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:53   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米忽兒子以利沙瑪的供物。
民7:54   第八日是瑪拿西子孫的首領,比大蓿的兒子迦瑪列。
民7:55   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:56   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:57   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:58   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:59   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是比大蓿兒子迦瑪列的供物。
民7:60   第九日是便雅憫子孫的首領,基多尼的兒子亞比但。
民7:61   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:62   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:63   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:64   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:65   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是基多尼兒子亞比但的供物。
民7:66   第十日是但子孫的首領,亞米沙代的兒子亞希以謝。
民7:67   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:68   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:69   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:70   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:71   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米沙代兒子亞希以謝的供物。
民7:72   第十一日是亞設子孫的首領,俄蘭的兒子帕結。
民7:73   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:74   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:75   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:76   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:77   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是俄蘭兒子帕結的供物。
民7:78   第十二日是拿弗他利子孫的首領,以南的兒子亞希拉。
民7:79   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:80   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:81   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:82   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:83   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是以南兒子亞希拉的供物。
民7:84   用膏抹壇的日子,以色列的眾首領爲行獻壇之禮所獻的是:銀盤十二個,銀碗十二個,金盂十二個;
民7:85   每銀盤重一百三十舍客勒,每碗重七十舍客勒。一切器皿的銀子,按聖所的舍客勒,共有二千四百舍客勒。
民7:86   十二個金盂盛滿了香,按聖所的舍客勒,每盂重十舍客勒,所有的金子共一百二十舍客勒。
民7:87   作燔祭的牲口,共有公牛十二隻,公綿羊十二隻,一歲的公羊羔十二隻,並同獻的素祭;作贖罪祭的,共有公山羊十二隻;
民7:88   作平安祭的牲口,共有公牛二十四隻,公綿羊六十隻,公山羊六十隻,一歲的公羊羔六十隻。這就是用膏抹壇之後,爲行獻壇之禮所獻的。
民7:89   摩西進會幕要與耶和華說話的時候,聽見從見證櫃的遮罪蓋以上、二基路伯中間,有向他說話的聲音,他就向耶和華說話。
民8:1    耶和華對摩西說,
民8:2    你要對亞倫說,你放上燈盞的時候,七盞燈都要向燈臺前面發光。
 

1   七盞燈表徵七靈(啓四5),向燈臺前面發光,朝着帳幕的中間照耀;因此,燈的照耀是在正確的方向,以便事奉並行動;從這裏起,神的百姓能開始對祂有屬靈的事奉。
啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。

2   點燈專一的用意乃是爲着奉獻、爭戰和行動;奉獻、爭戰和行動都需要光。

二   以色列人若沒有光的照耀,就無法行動,更無法爲神爭戰;所以,當他們一有所奉獻給神(如民數記七章所見的),立刻就點燈,好讓光照耀。
民七  (畧)

三   當神的子民有所奉獻給神,神就能在他們中間照亮,他們就有了光;神的子民要成爲神的軍隊,必須先有光,纔能爭戰、行路並事奉—參羅十三12、14。
羅13:12  黑夜已深,白晝將近,所以我們當脫去黑暗的行爲,穿上光的兵器。
羅13:14  總要穿上主耶穌基督,不要爲肉體打算,去放縱私慾。

貳   燈臺的光是根據祭司事奉的強弱:

一   在撒母耳記上,神的燈就要滅了,因爲祭司以利輭弱墮落了—三3。
撒上3:3   神的燈還沒有熄滅;撒母耳睡臥在耶和華的殿中,那裏有神的約櫃。

二   地方召會的光不可能明亮,除非我們盡祭司的職分,來燒香點燈—出二五37,二七20~21,三十7~8,徒六4,林前十四24~25。
出25:37  要作燈臺的七個燈盞;要把燈盞放上,使燈光對照。
出27:20  你要吩咐以色列人,把搗成的純橄欖油拿來給你,爲點燈用,使燈常常點着。
出27:21  在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
出30:7   亞倫要在壇上燒馨香的香;每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。
出30:8   黃昏他點燈的時候,也要燒這香,作爲世世代代在耶和華面前常燒的香。
徒6:4    但我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事。
林前14:24 但若眾人都申言,有不信的,或是不通方言的人進來,他就被眾人勸服,被眾人審明瞭;
林前14:25 他心裏的隱情顯露出來,就必面伏於地敬拜神,宣告說,神真是在你們中間了。

三   民數記七章結束於神在會幕裏說話,八章開始於神繼續的說話,說到點燈,使燈發光—七89~八3:
民七~八    (畧)
民7:89   摩西進會幕要與耶和華說話的時候,聽見從見證櫃的遮罪蓋以上、二基路伯中間,有向他說話的聲音,他就向耶和華說話。
民8:1    耶和華對摩西說,
民8:2    你要對亞倫說,你放上燈盞的時候,七盞燈都要向燈臺前面發光。
民8:3    亞倫便這樣行;他把燈盞放上,使燈向燈臺前面發光,正如耶和華所吩咐摩西的。

1   這順序指明每當神的話語來了,神的子民就得着光;因此,在祭司以利的時代,耶和華的言語稀少,聖所裏的燈快要熄滅—撒上三1~3,參詩一一九105、130。
撒上3:1   童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子,耶和華的言語稀少,不常有異象。
撒上3:2   一日,以利睡臥在自己的地方;他眼目已經昏花,不能看見。
撒上3:3   神的燈還沒有熄滅;撒母耳睡臥在耶和華的殿中,那裏有神的約櫃。
詩119:105    你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
詩119:130    你的言語一解開,就發出亮光,使愚蒙人通達。

2   召會中有神的說話時,神子民中間的光纔明亮的照耀;事奉的祭司藉着燈臺的光,就能事奉並行動—參瑪二7。
瑪2:7    祭司的嘴當謹守知識,人也當由他口中尋求訓誨,因爲他是萬軍之耶和華的使者。

3   不僅如此,七盞燈的光都朝同一方向照亮,表徵各人在基督身體裏的職事雖有不同,但方向一致,他們的職事乃是一個職事—西四17,提後四5,徒二十24。
西4:17   要告訴亞基布:務要留心你在主裏所領受的職事,好盡這職事。
提後4:5   你卻要凡事謹慎自守,忍受苦難,作傳福音者的工作,盡你的職事。
徒20:24  我卻不以性命爲念,也不看爲寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,鄭重見證神恩典的福音。

4   譬如,保羅有保羅的職事,彼得有彼得的職事,約翰有約翰的職事,但他們的方向都是向着基督;他們一同爲基督作見證;他們的光是從基督照耀出來,也是向着基督照耀;因此,他們的職事乃是一。

叁   『你要吩咐以色列人,把搗成的純橄欖油拿來給你,爲點燈用,使燈常常點着。在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例』—出二七20~21:
出27:20  你要吩咐以色列人,把搗成的純橄欖油拿來給你,爲點燈用,使燈常常點着。
出27:21  在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。

一   橄欖樹表徵基督(參羅十一17、24),搗成的橄欖油表徵基督的靈,藉着基督經過成爲肉體、人性生活、釘十字架和復活的過程產生出來—參約一14,林前十五45下。
羅11:17  若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得在其中接上去,一同有分於橄欖根的肥汁,
羅11:24  你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的,尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上,何況這些天然的枝子,豈不更要接在自己的橄欖樹上麼?
約1:14   話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
林前15:45下    …末後的亞當成了賜生命的靈。

二   使燈常常點着,直譯,使燈(光)上升:

1   那表徵基督作三一神具體化身的燈臺,是用純金作成(出二五31),但焚燒發光的燈芯是用植物的生命作成;燈芯要燃燒發出光來,就必須被油浸透。
出25:31  你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦,與杯、花萼、花苞,都要接連一塊錘出來。

2   燈芯表徵基督拔高的人性,因神聖的油而焚燒,照出神聖的光。

三   帳幕作爲會幕,就是神與祂的贖民相會,並向他們說話的地方(利一1),乃是豫表召會的聚會:
利1:1    耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說,

1   因此,按豫表,點燈是指正確的聚會方式;在召會聚會中所作的每件事,無論是禱告、唱詩、讚美或申言,都該使燈照耀;這就是在神的聖所裏點燈,好使亮光把黑暗吞滅—參約一5,腓二15~16上,弗五8~9。
約1:5    光照在黑暗裏,黑暗未曾勝過光。
腓2:15   使你們無可指摘、純潔無雜,在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女;你們在其中好像發光之體顯在世界裏,
腓2:16上  將生命的話表明出來,…
弗5:8    你們從前是黑暗,但如今在主裏面乃是光,行事爲人就要像光的兒女,
弗5:9    (光的果子是在於一切的善、義和真實,)

2   在見證前(出二七21,原文無『櫃』字),意卽在幔子後約櫃裏的律法前:
出27:21  在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
a   神子民的聚會大部分是在聖所裏,不是在至聖所裏;然而,我們在聖所裏聚會,乃是期望進入至聖所。
b   燈光使我們能看見基督不同的方面(由聖所裏的各項器物所表徵),也看見通往至聖所,就是進入在神裏面之基督深處的路—參林前二9~10。
林前2:9   只是如經上所記:『神爲愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』
林前2:10  但神藉着那靈向我們啓示了,因爲那靈參透萬事,甚至神的深奧也參透了。

四   點燈的聖職,是聖別之人(祭司)的事奉,不是平常人的事奉:

1   按照整本聖經,祭司是被神據有、被神充滿、被神浸透、且絕對爲神而活的人;不僅如此,祭司必須穿祭司的衣服(出二八2),這衣服表徵祭司體系所活出的基督。
出28:2   你要給你哥哥亞倫作聖衣,爲榮耀爲華美。

2   在聖所裏點燈,需要這種人的事奉—參彼前二5、9,啓一6。
彼前2:5   也就像活石,被建造成爲屬靈的殿,成爲聖別的祭司體系,藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9   惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
啓1:6    又使我們成爲國度,作祂神與父的祭司;願榮耀權能歸與祂,直到永永遠遠。阿們。

五   聖所裏的光不是天然的光,也不是人造的光,乃是從金燈臺,就是從基督神聖性情而來的光。

六   我們要在召會聚會中經歷真正的點燈,就必須有基督這三一神的具體化身作燈臺,有神聖的性情作金,有基督拔高的人性作燈芯,且有基督的靈帶着基督所經過之過程的一切步驟作油,我們也必須是聖別的人作祭司,穿着基督的彰顯爲祭司的衣服。

七   從晚上到早晨,祭司要在耶和華面前整理這燈:

1   在出埃及記二十七章二十一節裏沒有說到白天;現今的世代是黑夜,不是白晝。
出27:21  在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。

2   因此,在這黑夜的世代,我們需要燈光照耀,直等到天發亮—參羅十三12,彼後一19。
羅13:12  黑夜已深,白晝將近,所以我們當脫去黑暗的行爲,穿上光的兵器。
彼後1:19  我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現,你們就作得好了;
肆   金燈臺的七燈就是神寶座前的七靈,就是七盞火燈在神寶座前點着—啓一4,四5:
啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。

一   在宇宙中,神有一行政中心,神的行政中心就是祂的寶座。

二   神從祂的寶座管理並行動,以執行祂永遠的政策。

三   神寶座前點着的七盞火燈,表明這七盞燈對於神的行政、經綸和行動,有絕對的關係。

伍   我們要認識神的行政和經綸,就必須有金燈臺七盞照耀並照明之燈的光:

一   天然的光不能幫助我們認識神的經綸、行政和永遠的定旨—二一23、25,二二5上。
啓21:23  那城內不需要日月光照,因有神的榮耀光照,又有羔羊爲城的燈。
啓21:25  城門白晝總不關閉,在那裏原沒有黑夜。
啓22:5上  不再有黑夜,他們也不需要燈光日光,因爲主神要光照他們;…

二   燈臺的光就是那豫表召會之聖所的光。

三   我們一進到召會的範圍內,就馬上清楚,我們就懂得神永遠的定旨、神的心意和神的經綸,我們也懂得應該在那一條路上走前頭的路程,以達到神的目標。

四   在神的聖所裏(在我們的靈裏並在召會中),我們得着神聖的啓示,並得着一切問題的說明—詩七三16~17。
詩73:16  我思索要明白這事,眼看實係爲難;
詩73:17  等我進了神的聖所,我纔看清他們的結局。
陸   按照啓示錄四章,七盞點着的火燈着重在神行政的行動:
啓4:1    這些事以後,我觀看,看哪,天上有門開了,我初次所聽見那如吹號的聲音,對我說,你上到這裏來,我要將這些事以後必發生的事指示你。
啓4:2    我立刻就在靈裏;看哪,有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。
啓4:3    那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。
啓4:4    寶座的周圍,又有二十四個寶座,其上坐着二十四位長老,身穿白衣,頭戴金冠。
啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
啓4:6    寶座前好像一個玻璃海,如同水晶;寶座中、和寶座周圍有四個活物,前後滿了眼睛。
啓4:7    第一個活物像獅子,第二個活物像牛犢,第三個活物臉面像人,第四個活物像飛鷹。
啓4:8    四活物各個都有六個翅膀,周圍和裏面統滿了眼睛;他們晝夜不歇息的說,聖哉,聖哉,聖哉,主神是昔是今是以後永是的全能者。
啓4:9    每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝,歸與那坐在寶座上,活到永永遠遠者的時候,
啓4:10   那二十四位長老,就俯伏在坐寶座的面前,敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕投在寶座前,說,
啓4:11   我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、能力的,因爲你創造了萬有,並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。

一   基督是地上君王的元首,憑着寶座前焚燒的七靈來執行祂的使命,主宰的支配世界局勢,使環境適合神所揀選的人接受祂的救恩—徒五31,參十七26~27,約十七2,代下十六9。
徒5:31   這一位,神已將祂高舉在自己的右邊,作元首,作救主,將悔改和赦罪賜給以色列人。
徒17:26  祂從一本造出萬族的人,住在全地面上,並且豫先定準他們的時期,和居住的疆界,
徒17:27  要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實祂離我們各人不遠;
約17:2   正如你曾賜給祂權柄,管理一切屬肉體的人,叫祂將永遠的生命賜給一切你所賜給祂的人。
代下16:9  耶和華的眼目遍察全地,要加強那些心中純全向着祂的人。你這事行得愚昧;此後,你必有爭戰的事。

二   焚燒之七靈的火焰審判、潔淨並煉淨召會,要產生金燈臺。

三   七盞火燈的焚燒,不僅是爲着照耀並焚燒,也是爲着推動我們起來採取行動,以完成神的經綸—但十一32下。
但11:32下 …惟獨認識神的子民,必剛強行事。
 
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    發表時間 :
    2019-01-15 00:56:58
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    Kuann Hung
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