第六篇 民數記中所啓示的神聖三一
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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JL 詩歌:447,448
讀經:民一1,六13~16,七1、11~17,九15~18、21,二十6~8
民1:1    以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西乃的曠野,在會幕中對摩西說,
民6:13   拿細耳人滿了分別出來的日子,條例乃是這樣:人要領他到會幕門口;
民6:14   他要將供物奉給耶和華,就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭,一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭,一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭,
民6:15   並一筐子無酵餅,就是細麵調油的餅,與抹油的無酵薄餅,並同獻的素祭和奠祭。
民6:16   祭司要將這些奉到耶和華面前,獻上那人的贖罪祭和燔祭;
民7:1    摩西立完了帳幕的那日,就把帳幕用膏抹了,使其分別爲聖,又把其中的一切物件,並壇與壇的一切器具都抹了,使其分別爲聖;
民7:11   耶和華對摩西說,眾首領爲行獻壇的禮,要每天一個首領來獻供物。
民7:12   頭一日獻供物的,是猶大支派亞米拿達的兒子拿順。
民7:13   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:14   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:15   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:16   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:17   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米拿達兒子拿順的供物。
民9:15   立起帳幕的那日,有雲彩遮蓋帳幕,就是見證的會幕;從晚上到早晨,雲彩在帳幕上,形狀如火。
民9:16   常是這樣;白晝雲彩遮蓋帳幕,夜間形狀如火。
民9:17   雲彩幾時從帳幕收上去,以色列人就幾時起行;雲彩在那裏停住,以色列人就在那裏安營。
民9:18   以色列人遵耶和華的吩咐起行,也遵耶和華的吩咐安營;雲彩在帳幕上停住幾時,他們就住營幾時。
民9:21   有時從晚上到早晨,這雲彩停着;早晨雲彩收上去的時候,他們就起行。或者白晝夜間雲彩都停着;雲彩收上去的時候,他們就起行。
民20:6   摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,面伏於地;耶和華的榮光向他們顯現。
民20:7   耶和華對摩西說,
民20:8   你拿着杖,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來;這樣,你就爲他們使水從磐石中流出來,給會眾和他們的牲畜喝。

壹   三一神主要的是指神自己這神聖的人位;神聖的三一主要的是指神是三一的,這是神格主要的屬性—太二八19,啓一4~5。
太28:19  所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5    並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
 

貳   整體說來,聖經是由神聖的三一構成的—創一26,出三14~15,民六24~26,賽六8,太二八19,林後十三14,弗三14~17,啓一4~5。
創1:26   神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
出3:14   神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。
出3:15   神又對摩西說,你要對以色列人這樣說,耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你們這裏來。這是我的名,直到永遠;這也是我的記念,直到萬代。
民6:24   願耶和華賜福給你,保護你;
民6:25   願耶和華使祂的面光照你,賜恩給你;
民6:26   願耶和華向你仰臉,賜你平安。
賽6:8    我又聽見主的聲音,說,我可以差遣誰呢?誰肯爲我們去呢?我說,我在這裏,請差遣我。
太28:19  所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
弗3:14   因這緣故,我向父屈膝,
弗3:15   在諸天裏以及在地上的各家族,都是從祂得名,
弗3:16   願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5    並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;

叁   我們花時間和精力,帶着禱告的靈,操練我們的全人,對聖言中所啓示的神聖三一作一次透徹、詳盡的研讀,是非常值得的—太二八19,啓一4~5。
太28:19  所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5    並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
肆   聖經包含許多明確的教訓,然而,聖經沒有任何直接論及神聖三一的教訓或道理:

一   反之,聖經從始至終,只在許多神聖、屬靈事實的描述中指明神聖的三一—弗三14~17,四3~6。
弗3:14   因這緣故,我向父屈膝,
弗3:15   在諸天裏以及在地上的各家族,都是從祂得名,
弗3:16   願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
弗4:3    以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
弗4:4    一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗4:5    一主,一信,一浸;
弗4:6    一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。

二   聖經沒有關於神聖三一的道理,這強烈的指明,神聖的三一是爲使神將祂自己作到我們裏面,使我們可以有分於、經歷並享受祂;這在馬太二十八章十九節和林後十三章十四節完全得着證明。
太28:19  所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。

三   在聖經中,每一次直接或間接提及、指明或暗示神聖的三一,都是爲使我們有分於三一神—約十四19~20、23,弗四3~6,啓一4~5。
約14:19  還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因爲我活着,你們也要活着。
約14:20  到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
約14:23  耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。
弗4:3    以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
弗4:4    一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗4:5    一主,一信,一浸;
弗4:6    一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5    並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;

四   每當我們研讀聖經中任何一處說到神聖的三一,我們不該滿意於找到道理的教訓,而該領悟這一處乃是爲使我們認識如何有分於、享受並經歷三一神—弗一3~7、13~14。
弗1:3    我們主耶穌基督的神與父,是當受頌讚的,祂在基督裏,曾用諸天界裏各樣屬靈的福分,祝福了我們;
弗1:4    就如祂在創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在愛裏,在祂面前,成爲聖別、沒有瑕疵;
弗1:5    按着祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉着耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,
弗1:6    使祂恩典的榮耀得着稱讚,這恩典是祂在那蒙愛者裏面所恩賜我們的;
弗1:7    我們在這蒙愛者裏面,藉着祂的血,照着神恩典的豐富,得蒙救贖,就是過犯得以赦免,
弗1:13   你們旣聽了真理的話,就是那叫你們得救的福音,也在祂裏面信了,就在祂裏面受了所應許的聖靈爲印記;
弗1:14   這聖靈是我們得基業的憑質,爲使神所買的產業得贖,使祂的榮耀得着稱讚。
伍   按照整本聖經的啓示,神聖的三一乃是爲着神的分賜—林後十三14:
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。

一   將神聖的分賜歸之於神聖的三一,比歸之於三一神更爲正確。

二   神的願望和祂強烈的心意,乃是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面,作他們的生命、生命的供應和一切—羅八2、10~11。
羅8:2    因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
羅8:10   但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11   然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。

三   沒有神聖的三一,神就無法完成祂神聖的分賜—弗三14~17。
弗3:14   因這緣故,我向父屈膝,
弗3:15   在諸天裏以及在地上的各家族,都是從祂得名,
弗3:16   願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,

四   新約啓示,神聖三一的三者都在我們裏面—弗四6,約十四20、23,羅八10~11,林後十三5,西一27,腓二13。
弗4:6    一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
約14:20  到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
約14:23  耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。
羅8:10   但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11   然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
林後13:5  你們要試驗自己是否在信仰中;你們要驗證自己。豈不知你們有耶穌基督在你們裏面麼?除非你們是經不起試驗的。
西1:27   神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
腓2:13   因爲乃是神爲着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。
陸   神聖的三一是我們基督徒生活的模型—太二八19,帖前五23:
太28:19  所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
帖前5:23  且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。

一   由於我們裏面的爭戰,我們需要學習與神聖的三一合作—林後十三14:
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。

1   在神聖三一的三者之間,是和諧一致的。

2   父樂於高舉子,子願意服從父,靈爲子作見證—太三17,十七5,十二28,腓二5~11,約十六13~15。
太3:17   看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的。
太17:5   他還說話的時候,看哪,有一朵光明的雲彩遮蓋他們;看哪,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂。
太12:28  我若靠着神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。
腓2:5    你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的:
腓2:6    祂本有神的形狀,不以自己與神同等爲強奪之珍,緊持不放,
腓2:7    反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成爲人的樣式;
腓2:8    旣顯爲人的樣子,就降卑自己,順從至死,且死在十字架上。
腓2:9    所以神將祂升爲至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,
腓2:10   叫天上的、地上的和地底下的,在耶穌的名裏,萬膝都要跪拜,
腓2:11   萬口都要公開承認耶穌基督爲主,使榮耀歸與父神。
約16:13  只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約16:14  祂要榮耀我,因爲祂要從我有所領受而宣示與你們。
約16:15  凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。

二   我們這人的三部分,需要與內住的神聖三一合作—十四16~20、23。
約14:16  我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
約14:17  就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約14:18  我不撇下你們爲孤兒,我正往你們這裏來。
約14:19  還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因爲我活着,你們也要活着。
約14:20  到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
約14:23  耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。

三   至終,我們的全人—靈、魂、體—要榮耀神聖的三一;我們與內住的神聖三一合作,會帶進祂的得榮、祂的彰顯和祂的顯明—帖前五23,帖後一10、12。
帖前5:23  且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
帖後1:10  那些不順從祂福音的人要受刑罰,就是永遠沉淪,離開主的面,並離開祂力量的榮耀。
帖後1:12  照着我們的神並主耶穌基督的恩,使我們主耶穌的名在你們身上得榮耀,你們也在祂裏面得榮耀。

四   基督徒的生活乃是我們與神聖三一調和的生活—林後十三14,弗三14~17,四4~6:
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
弗3:14   因這緣故,我向父屈膝,
弗3:15   在諸天裏以及在地上的各家族,都是從祂得名,
弗3:16   願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
弗4:4    一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗4:5    一主,一信,一浸;
弗4:6    一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。

1   在我們的基督徒生活裏,神用四種憑藉使我們與神聖的三一調和:神聖的生命(約三15)、十字架(西一20)、那靈(羅八11)與話(耶十五16,約六63)。
約3:15   叫一切信入祂的都得永遠的生命。
西1:20   並且旣藉着祂在十字架上的血,成就了和平,便藉着祂叫萬有,無論是在地上的或是在諸天之上的,都與自己和好了。
羅8:11   然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
耶15:16  耶和華萬軍之神阿,我得着你的言語,就當食物喫了;你的言語成了我心中的歡喜快樂;因我是稱爲你名下的人。
約6:63   賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。

2   我們必須一直在神聖的生命裏,藉着十字架,並藉着話,與那靈有交通—林後十三14,羅八11,西三16。
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
羅8:11   然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
西3:16   當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神;
 
柒   表面看來,民數記這卷書是記載神子民的數點,以及他們在曠野的行程;事實上,這記載是以神聖的三一作結構—民一1,六13~16,七1、11~17,九15~18、21,二十6~8:
民1:1    以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西乃的曠野,在會幕中對摩西說,
民6:13   拿細耳人滿了分別出來的日子,條例乃是這樣:人要領他到會幕門口;
民6:14   他要將供物奉給耶和華,就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭,一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭,一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭,
民6:15   並一筐子無酵餅,就是細麵調油的餅,與抹油的無酵薄餅,並同獻的素祭和奠祭。
民6:16   祭司要將這些奉到耶和華面前,獻上那人的贖罪祭和燔祭;
民7:1    摩西立完了帳幕的那日,就把帳幕用膏抹了,使其分別爲聖,又把其中的一切物件,並壇與壇的一切器具都抹了,使其分別爲聖;
民7:11   耶和華對摩西說,眾首領爲行獻壇的禮,要每天一個首領來獻供物。
民7:12   頭一日獻供物的,是猶大支派亞米拿達的兒子拿順。
民7:13   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:14   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:15   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:16   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:17   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米拿達兒子拿順的供物。
民9:15   立起帳幕的那日,有雲彩遮蓋帳幕,就是見證的會幕;從晚上到早晨,雲彩在帳幕上,形狀如火。
民9:16   常是這樣;白晝雲彩遮蓋帳幕,夜間形狀如火。
民9:17   雲彩幾時從帳幕收上去,以色列人就幾時起行;雲彩在那裏停住,以色列人就在那裏安營。
民9:18   以色列人遵耶和華的吩咐起行,也遵耶和華的吩咐安營;雲彩在帳幕上停住幾時,他們就住營幾時。
民9:21   有時從晚上到早晨,這雲彩停着;早晨雲彩收上去的時候,他們就起行。或者白晝夜間雲彩都停着;雲彩收上去的時候,他們就起行。
民20:6   摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,面伏於地;耶和華的榮光向他們顯現。
民20:7   耶和華對摩西說,
民20:8   你拿着杖,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來;這樣,你就爲他們使水從磐石中流出來,給會眾和他們的牲畜喝。

一   沒有神聖的三一,民數記的記載是空洞的;民數記的記載,其內在的實際乃是神聖的三一。

二   在民數記一章我們看見三一神成爲肉體:
民1:1    以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西乃的曠野,在會幕中對摩西說,
民1:2    你們要按以色列人全會眾的家族、宗族,照人名的數目,逐一計算所有男丁的總數。
民1:3    凡以色列中,從二十歲以上能出去打仗的,你和亞倫要按他們的軍隊數點。
民1:4    每支派中要有一個在自己宗族中作首領的,與你們在一起。
民1:5    這些輔助你們的人,名字記在下面:屬流便的,有示丟珥的兒子以利蓿;
民1:6    屬西緬的,有蘇利沙代的兒子示路蔑;
民1:7    屬猶大的,有亞米拿達的兒子拿順;
民1:8    屬以薩迦的,有蘇押的兒子拿坦業;
民1:9    屬西布倫的,有希倫的兒子以利押;
民1:10   約瑟的子孫中,屬以法蓮的,有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西的,有比大蓿的兒子迦瑪列;
民1:11   屬便雅憫的,有基多尼的兒子亞比但;
民1:12   屬但的,有亞米沙代的兒子亞希以謝;
民1:13   屬亞設的,有俄蘭的兒子帕結;
民1:14   屬迦得的,有丟珥的兒子以利雅薩;
民1:15   屬拿弗他利的,有以南的兒子亞希拉。
民1:16   這些都是從會眾中選召的,都是宗族支派的首領;他們是以色列軍中的統領。
民1:17   於是,摩西和亞倫帶着這些按名指定的人,
民1:18   在二月初一日招聚全會眾;會眾就按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上的,都逐一登錄。
民1:19   耶和華怎樣吩咐摩西,他在西乃的曠野就怎樣數點他們。
民1:20   以色列的長子,流便子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗的男丁,逐一被數點;
民1:21   屬流便支派被數點的,有四萬六千五百名。
民1:22   西緬子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗的男丁,逐一被數點;
民1:23   屬西緬支派被數點的,有五萬九千三百名。
民1:24   迦得子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:25   屬迦得支派被數點的,有四萬五千六百五十名。
民1:26   猶大子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:27   屬猶大支派被數點的,有七萬四千六百名。
民1:28   以薩迦子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:29   屬以薩迦支派被數點的,有五萬四千四百名。
民1:30   西布倫子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:31   屬西布倫支派被數點的,有五萬七千四百名。
民1:32   約瑟的子孫中,以法蓮子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:33   屬以法蓮支派被數點的,有四萬零五百名。
民1:34   瑪拿西子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:35   屬瑪拿西支派被數點的,有三萬二千二百名。
民1:36   便雅憫子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:37   屬便雅憫支派被數點的,有三萬五千四百名。
民1:38   但子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:39   屬但支派被數點的,有六萬二千七百名。
民1:40   亞設子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:41   屬亞設支派被數點的,有四萬一千五百名。
民1:42   拿弗他利子孫的後代,按他們的家族、宗族,照人名的數目,從二十歲以上,凡能出去打仗,
民1:43   屬拿弗他利支派被數點的,有五萬三千四百名。
民1:44   這些就是被數點的,是摩西、亞倫、和以色列中十二個首領所數點的;這十二人各代表自己的宗族。
民1:45   這樣,凡以色列人被數點的,按他們的宗族,從二十歲以上,在以色列中能出去打仗,
民1:46   所有被數點的,共有六十萬零三千五百五十名。
民1:47   利未人卻沒有按宗族的支派數點在其中,
民1:48   因爲耶和華曾對摩西說,
民1:49   惟獨利未支派你不可數點,也不可在以色列人中計算他們的總數。
民1:50   只要派利未人照管見證的帳幕和其中的一切物件,並一切屬於帳幕的;他們要抬帳幕和其中的一切物件,並要伺候帳幕,在帳幕四圍安營。
民1:51   帳幕將起行的時候,利未人要把它拆卸;帳幕將支搭的時候,利未人要把它豎起。近前來的外人要被處死。
民1:52   以色列人安營,要按着他們的軍隊,各歸本營,各歸本纛。
民1:53   但利未人要在見證的帳幕四圍安營,免得忿怒臨到以色列人的會眾;利未人要看守見證的帳幕。
民1:54   以色列人就這樣行;凡耶和華所吩咐摩西的,他們就照樣行了。

1   我們若要在民數記一章看見三一神成爲肉體,就需要來看帳幕同約櫃的事:
民一  (畧)
a   在帳幕裏有約櫃,在約櫃裏有律法;律法稱爲『見證』—十七4、10。
民17:4   你要把這些杖放在會幕內見證的版前,我與你們相會之處。
民17:10  耶和華對摩西說,把亞倫的杖放回見證的版前,給這些背叛之子留作記號;這樣,你就使他們向我發的怨言止息,免得他們死亡。
b   律法是神的見證,因爲律法見證神,給我們看見神。
c   雖然事實上神是中心,但我們所有的不僅僅是在祂自己裏面的神,而是在皂莢木包金所作成之約櫃裏面的神;這約櫃是木與金這兩個元素的一個實體,豫表那在人性裏帶着神性的基督。

2   在帳幕同約櫃這幅圖畫裏,我們看見三一神成爲肉體來作人,生活在人中間。

3   帳幕裏豎板的數目—四十八—是很有意義的:
a   四十八這數字是由六乘八組成的,表徵在復活(八)裏的人(六)。
b   四十八也是由十二乘四組成的,表徵在受造之物(四)裏的三一神(包含於三乘四所組成的十二這數字)。
c   這幅圖畫表明三一神成爲肉體來作人,生活在人中間;這裏我們看見三一神、人以及三一神居住在人中間。

4   從帳幕同約櫃這幅圖畫,我們看見神不再僅僅在諸天之上;神也在地上,在一個是神具體化身的人—耶穌基督—裏—西二9。
西2:9    因爲神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面,

5   三一神成爲肉體,具體化身成爲人,已經得着擴展、擴增並擴大;基督在祂的擴展和擴大裏成了帳幕,神的居所—約一1、14:
約1:1    太初有話,話與神同在,話就是神。
約1:14   話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
a   當神只在基督裏時,沒有人能進入祂裏面;若沒有基督的擴展,沒有人能進入神裏面。
b   如今基督已經擴展成爲帳幕,祂不僅是神的居所,也是我們能進入神裏面的地方。
c   今天我們能進入神裏面,以基督爲我們的生命,使祂成爲我們生活的意義—十一25,十四6,約壹五11~12。
約11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
約14:6   耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉着我,沒有人能到父那裏去。
約壹5:11  這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裏面。
約壹5:12  人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
d   祂旣是我們的生命(西三4),成爲我們生活的意義,祂就是我們的見證;我們在每一方面活祂,彰顯祂,表明祂,祂自然而然就成爲我們的中心。
西3:4    基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。

6   基督,三一神的具體化身,已經擴大成爲神所居住並我們所進入的居所—約一14。
約1:14   話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。

7   神得着一個居所,我們也得着一個地方,在此我們能進入神裏面,與神相會,並與神調和—十四20,十五4~5,林前六17。
約14:20  到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
約15:4   你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5   我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
林前6:17  但與主聯合的,便是與主成爲一靈。

三   神聖的三一啓示於拿細耳人的分別—民六13~16:
民6:13   拿細耳人滿了分別出來的日子,條例乃是這樣:人要領他到會幕門口;
民6:14   他要將供物奉給耶和華,就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭,一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭,一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭,
民6:15   並一筐子無酵餅,就是細麵調油的餅,與抹油的無酵薄餅,並同獻的素祭和奠祭。
民6:16   祭司要將這些奉到耶和華面前,獻上那人的贖罪祭和燔祭;

1   神聖的三一與拿細耳人被分別出來有關,由祭物—燔祭、贖罪祭、平安祭和素祭—所指明—11~12、14~17節。
民6:11   祭司要獻一隻作贖罪祭,一隻作燔祭,爲他因死人而有的罪遮罪。他要在當日使自己的頭分別爲聖;
民6:12   他要將自己分別出來的日子,重新分別出來歸給耶和華,又要牽一隻一歲的公羊羔來作贖愆祭;那先前的日子要歸徒然,因爲他在分別出來的期間被玷污了。
民6:14   他要將供物奉給耶和華,就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭,一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭,一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭,
民6:15   並一筐子無酵餅,就是細麵調油的餅,與抹油的無酵薄餅,並同獻的素祭和奠祭。
民6:16   祭司要將這些奉到耶和華面前,獻上那人的贖罪祭和燔祭;
民6:17   也要把那只公綿羊連同那筐無酵餅,獻給耶和華作平安祭,又要將同獻的素祭和奠祭獻上。

2   拿細耳人要被領到會幕門口—13節:
民6:13   拿細耳人滿了分別出來的日子,條例乃是這樣:人要領他到會幕門口;
a   會幕指基督作神的居所,以及神子民聚集的地方。
b   作爲會幕的基督是我們享受神聖三一的立場和範圍。

3   『耶和華』這個神聖稱謂指明神與人的關係,也指明三一—出三14。
出3:14   神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。

4   拿細耳人被分別出來,好叫他在豫表裏有分於神聖三一的神聖分賜。

四   神聖的三一啓示於帳幕和祭物的功用—民七1、11~17:
民7:1    摩西立完了帳幕的那日,就把帳幕用膏抹了,使其分別爲聖,又把其中的一切物件,並壇與壇的一切器具都抹了,使其分別爲聖;
民7:11   耶和華對摩西說,眾首領爲行獻壇的禮,要每天一個首領來獻供物。
民7:12   頭一日獻供物的,是猶大支派亞米拿達的兒子拿順。
民7:13   他的供物是:一個銀盤,重一百三十舍客勒;一個銀碗,重七十舍客勒;都是按聖所的舍客勒,也都盛滿了調油的細麵作素祭;
民7:14   一個金盂,重十舍客勒,盛滿了香;
民7:15   一隻公牛犢,一隻公綿羊,一隻一歲的公羊羔作燔祭;
民7:16   一隻公山羊作贖罪祭;
民7:17   兩隻公牛,五隻公綿羊,五隻公山羊,五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是亞米拿達兒子拿順的供物。

1   帳幕和壇,開始發揮功用,完全牽連着神聖的三一。

2   帳幕和壇發揮功用,開始於民數記七章爲壇行奉獻之禮所獻的供物。
民七  (畧)

3   這奉獻之禮是爲着帳幕連同其一切的物件,並爲着壇連同其一切的器具,使其藉着神聖三一的分賜發揮功用(1),好叫神的贖民可以享受神聖三一的豐富。
民7:1    摩西立完了帳幕的那日,就把帳幕用膏抹了,使其分別爲聖,又把其中的一切物件,並壇與壇的一切器具都抹了,使其分別爲聖;

五   神聖的三一啓示於遮蓋帳幕的雲和火—九15~18、21:
民9:15   立起帳幕的那日,有雲彩遮蓋帳幕,就是見證的會幕;從晚上到早晨,雲彩在帳幕上,形狀如火。
民9:16   常是這樣;白晝雲彩遮蓋帳幕,夜間形狀如火。
民9:17   雲彩幾時從帳幕收上去,以色列人就幾時起行;雲彩在那裏停住,以色列人就在那裏安營。
民9:18   以色列人遵耶和華的吩咐起行,也遵耶和華的吩咐安營;雲彩在帳幕上停住幾時,他們就住營幾時。
民9:21   有時從晚上到早晨,這雲彩停着;早晨雲彩收上去的時候,他們就起行。或者白晝夜間雲彩都停着;雲彩收上去的時候,他們就起行。

1   雲彩和火遮蓋帳幕,指明神聖的三一是爲着神子民的停留或前行,使他們能隨時且一路享受神聖三一的豐富。

2   他們或停留或前行,神總是作爲神聖的三一與他們同在。

六   神聖的三一啓示於被擊打的磐石—二十6~8:
民20:6   摩西、亞倫離開會眾,到會幕門口,面伏於地;耶和華的榮光向他們顯現。
民20:7   耶和華對摩西說,
民20:8   你拿着杖,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來;這樣,你就爲他們使水從磐石中流出來,給會眾和他們的牲畜喝。

1   磐石豫表釘十字架的基督,隨着神的子民(林前十4),水豫表生命的靈(約七38~39,啓二二1~2)。
林前10:4  也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。
約7:38   信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39   耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得着榮耀。
啓22:1   天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2   在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,樹上的葉子乃爲醫治萬民。

2   民數記二十章裏被擊打的磐石給我們看見,神聖的三一在神子民的行程裏隨行,解他們的乾渴,使他們享受神聖生命的豐富—約壹五11~12。
民二十 (畧)
約壹5:11  這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裏面。
約壹5:12  人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
 
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    發表時間 :
    2019-01-14 23:32:13
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    Kuann Hung
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