第四篇 相調爲着基督身體的實際
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  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:林前十二24,十17,利二4,弗三16~17上,四16,林前十三4~8上
林前12:24 至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,
林前10:17 因着只有一個餅,我們雖多,還是一個身體,因我們都分受這一個餅。
利2:4 你若獻爐中烤的物爲素祭作供物,就要用細麵,作成調油的無酵餅,或抹油的無酵薄餅。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17上 使基督藉着信,安家在你們心裏,
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
林前13:4 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
林前13:5 不作不合宜的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
林前13:6 不因不義而歡樂,卻與真理同歡樂;
林前13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
林前13:8上 愛是永不敗落;…

壹 神經綸的最高峯乃是基督身體的實際;基督身體的實際完全是生機的—羅八2、 6、 10~11,十二4~5。
羅8:2 因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
羅8:6 因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
羅8:10 但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅12:5 我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
 

貳 主的恢復是爲着建造基督的身體;因此,認識身體乃是主正確的恢復—林前十二27,弗四16,西三15:
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
西3:15 又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁,你們在一個身體裏蒙召,也是爲了這平安;且要感恩。

一 召會是以基督的身體爲其生機的因素;若沒有基督的身體,召會就沒有生命,只是一個屬人的組織—林前一2,十二12~13、 27。
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;
林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
林前12:13 因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

二 基督的身體是召會的內在意義;如果沒有身體,召會就沒有意義—羅十二4~5,十六1、 4、 16。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅12:5 我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的召會的女執事,
羅16:4 他們爲我的性命,將自己的頸項置於度外,不但我感謝他們,就是外邦的眾召會也感謝他們;
羅16:16 你們要用聖別的親嘴彼此問安。基督的眾召會都問你們安。

三 長老們必須彼此牧養,彼此相愛,作身體生活的模型;長老們需要彼此相愛,他們的妻子也需要彼此相愛,他們也需要愛彼此的兒女—約二一15~17,林前十三4~8上。
約21:15 他們喫完了早飯,耶穌對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的小羊。
約21:16 耶穌第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你牧養我的羊。
約21:17 耶穌第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得因爲耶穌第三次對他說,你愛我麼?就憂愁,對耶穌說,主阿,你是無所不知的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的羊。
林前13:4 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
林前13:5 不作不合宜的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
林前13:6 不因不義而歡樂,卻與真理同歡樂;
林前13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
林前13:8上 愛是永不敗落;…

四 我們若要有基督身體的實際,就必須讓基督安家在我們心裏;基督身體的實際乃是對內住基督內裏的經歷—弗三16~17上,四16,西一27,三4、 15。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17上 使基督藉着信,安家在你們心裏,
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
西3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西3:15 又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁,你們在一個身體裏蒙召,也是爲了這平安;且要感恩。

五 主急切的需要基督身體的實際在眾地方召會出現;除非這個身體有相當的出現,主耶穌不會回來—弗一22~23,四16,五27、 30,啓十九7。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
弗5:27 祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
弗5:30 因爲我們是祂身體上的肢體。
啓19:7 我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。

六 主需要得勝者,好完成神的經綸,使祂得着基督的身體,並毀壞祂的仇敵;沒有得勝者,基督的身體就無法建造起來,而基督的身體若沒有建造起來,基督就無法回來迎娶新婦—弗一10,三10,啓十二11,十九7~9。
弗1:10 爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;
弗3:10 爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
啓12:11 弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。
啓19:7 我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。
啓19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義。
啓19:9 天使對我說,你要寫上,凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說,這是神真實的話。

七 主的恢復乃是建造錫安—得勝者作基督身體的實際,終極完成於新耶路撒冷;在召會生活中,我們必須竭力達到今日的錫安—弗一22~23,四16,林前一2,十二27,啓十四1,二一2。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
啓14:1 我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫着祂的名,和祂父的名。
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

叁 神已經將身體調和在一起(林前十二24);『調和』這辭的意思是『調整』、『使之和諧』、『調節』並『調在一起』,含示失去區別:
林前12:24 至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,

一 我們要爲着基督身體的實際而相調,就必須經過十字架,憑着那靈,爲着基督身體的建造,將基督分賜給別人。

二 調和的意思是,我們總是停下來與別人交通;若沒有與其他一同配搭的聖徒交通,我們就不該作甚麼;因爲交通調整我們,使我們和諧,調節我們,把我們調在一起。

三 一班負責弟兄也許常常在一起聚會而沒有相調;相調的意思是經過十字架,憑着那靈行事,並且作每件事都爲着基督身體的緣故分賜基督,藉此你被別人摸着,你也摸着別人。

四 這樣的調和不是交際,乃是個別肢體、區內的眾召會、同工、長老所享受、經歷並有分於之基督的調和。

五 調和是爲着建造基督宇宙的身體(弗一23),好照着神的喜悅,完成那作神經綸最終目標的新耶路撒冷(三8~10,一9~10,啓二一2)。
弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,
弗3:10 爲要藉着召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,
弗1:9 照着祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的,
弗1:10 爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

肆 我們需要跟隨使徒的腳蹤,將眾聖徒帶進基督身體全體相調的生活裏;使徒藉着推薦與問安,將我們帶進基督身體全體相調的生活裏,好使平安的神,能將撒但踐踏在我們腳下,並使我們能得享基督豐富的恩典—羅十六1~16、 21~23、 20。
羅16:1 我向你們推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的召會的女執事,
羅16:2 請你們在主裏面照着與聖徒相配的接待她。她在何事上需要你們,你們就輔助她,因她素來護助許多人,也護助了我。
羅16:3 問我在基督耶穌裏的同工,百基拉和亞居拉安;
羅16:4 他們爲我的性命,將自己的頸項置於度外,不但我感謝他們,就是外邦的眾召會也感謝他們;
羅16:5 又問在他們家中的召會安。問我所親愛的以拜尼土安,他是亞西亞歸基督初結的果子。
羅16:6 問爲你們多多勞苦的馬利亞安。
羅16:7 問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安,他們是使徒中著名的,且比我先在基督裏。
羅16:8 問我在主裏所親愛的暗伯利安。
羅16:9 問我們在基督裏的同工耳巴奴,並我所親愛的士大古安。
羅16:10 問在基督裏經過試驗而蒙稱許的亞比利安。問那些屬於亞利多布的人安。
羅16:11 問我親屬希羅天安。問那些屬於拿其數,在主裏的人安。
羅16:12 問在主裏勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛在主裏多受勞苦的彼息氏安。
羅16:13 問在主裏蒙揀選的魯孚和他母親,也就是我的母親安。
羅16:14 問亞遜其土,弗勒干,黑米,八羅巴,黑馬,並與他們同在的弟兄們安。
羅16:15 問非羅羅古和猶利亞,尼利亞和他姊妹,同阿林巴,並與他們同在的眾聖徒安。
羅16:16 你們要用聖別的親嘴彼此問安。基督的眾召會都問你們安。
羅16:20 平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩,與你們同在。
羅16:21 我的同工提摩太,並我的親屬路求,耶孫和所西巴德,問你們安。
羅16:22 我這代筆寫信的德丟,在主裏問你們安。
羅16:23 那接待我,也接待全召會的該猶,問你們安。本城的司庫以拉都和弟兄括土,問你們安。

伍 相調的目的是要將我們眾人引進基督身體的實際:

一 我們需要在作爲手續的眾地方召會裏,好被帶進基督身體的實際這目標裏。

二 主恢復的最高峯,能真正、實際、真實完成神經綸的,不是叫神以有形的作法產生許多地方召會,乃是讓神產生生機的身體作祂的生機體。

三 保羅認爲召會是一個餅(林前十17) ,這種想法不是他自己發明的,乃是取自舊約裏的素祭(利二4);素祭的細麵,每一部分都是用油調和的—那就是相調。
林前10:17 因着只有一個餅,我們雖多,還是一個身體,因我們都分受這一個餅。
利2:4 你若獻爐中烤的物爲素祭作供物,就要用細麵,作成調油的無酵餅,或抹油的無酵薄餅。

四 少有人說到相調,因爲這事不僅非常高深,也非常奧祕;相調不是一件物質的事;我們相調的意義,乃是基督身體的實際。

陸 基督身體的實際乃是被成全之神人所過的團體生活,他們是真正的人,但他們不憑自己的生命,乃憑經過過程之神的生命而活;經過過程之神的屬性藉着他們的美德彰顯出來。
 
柒 基督身體的實際乃是蒙重生、被變化、得榮耀的三部分神人,在基督的復活裏,與三一神在永遠聯結裏調和的生活:

一 我們用『調和』這辭(英文mingling在這段話裏爲現在分詞—譯註),因爲這種生活仍在進行。

二 這種調和的生活,乃是在基督的復活裏,而這復活的實際就是那靈;這復活將終極完成的神分賜給信徒,並將那勝過死的生命釋放到信徒裏面。

捌 被成全之神人所過這團體、調和的生活,要終極完成於在新天新地裏的新耶路撒冷,作神的擴增並彰顯,直到永遠
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    2018-12-09 21:08:55
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