第二篇 使徒行傳的繼續—在人類歷史中活在神聖歷史裏
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:徒二八31,約五17,徒一14,六7,十一23~24,十九20,二六18
壹    使徒行傳啓示一班人作爲行動的神,在人類歷史中活在神聖歷史裏;他們在生命、性情、彰顯和功用上(但不在神格上)成爲神,爲着擴展並建造召會,作基督團體的顯現—一8、14,二14上,四10~20、31~32,五20、38~39,十三1~4,二六16~19,二八31:
 
一    在使徒行傳裏彼得頭一次宣揚福音時,引用了約珥書;該書啓示外在的人類歷史裏內在的神聖歷史—徒二17~21,珥一1~4,二28~32。
 
二    在人類歷史裏的神聖歷史,乃是基督『從太初而出』(彌五2),通過時間的橋梁,進到將來的永遠(詩九十2),使祂能將自己分賜到祂所揀選的人裏,作萬國所羨慕的(該二7),爲着祂團體的顯現和祂完滿的得榮。
 
三    約珥書說到經過過程、終極完成、複合之靈在五旬節那天的澆灌;這靈就是終極完成的三一神,也是基督的實化,爲着基督的顯現—二28~29,徒二1~4、16~21,提前三15~16。
 
 
貳    使徒行傳這一卷書是沒有結束的,因爲這卷書仍在繼續着,作爲在人類歷史中的神聖歷史—二八31:
 
一    主說,『我父作工直到如今,我也作工』(約五17);這表明自從撒但背叛和人墮落以來,神作工直到如今,並且主也作工。
 
二    使徒行傳是記載神的工作,在二十八章以後,還有許多神的器皿在作神的工作;神的工作正在繼續下去,沒有停在那裏。
 
三    神的工作還要一直往前去,一直到國度,一直到新天新地,神都是往前進,絕不停止;我們如果知道並相信這事,我們就要讚美主;甚至到新耶路撒冷,祂的眾奴僕仍要作祭司事奉祂—啓二二3,參徒十三36上。
 
四    聖靈藉着基督的信徒傳揚基督,使基督得到繁殖、繁增並開展的工作,還沒有完畢,還需要繼續很長一段時間。
 
五    這種使基督擴增、繁殖、繁增並開展的福音工作,乃是照着神新約的經綸,爲神產生許多的兒子(羅八29),作基督的肢體,構成基督的身體(十二5),以完成神永遠的計畫,成全祂永遠的旨意;這是使徒行傳以後,二十一卷書信以及啓示錄所接着詳盡啓示的。
 
六    旣然神所要得着的是一個團體、發光的器皿,也就是見證的器皿,祂的兒女就必須被帶到對基督身體的感覺裏,並學習過身體生活;否則,他們在神手裏就沒有用處,就絕不能達成神的目標—羅十二1~5,林前十二12,啓一10~12。
 
七    甚至得勝者的見證也是爲着全召會;工作是他們作的,好處是全召會都得着的—十二5~9,二7、11、17、26~28,三3、5、12、20~21。
 
八    得勝者不是爲着他們個人;他們乃是站在召會的地位上把召會帶到完全的地步;甚至得勝者的得勝也是團體的得勝—參腓一19。
 
叁    神的話仍在擴長並繁增,作爲使徒行傳的繼續—六7,十二24,十九20:
 
一    六章七節的『擴長』指生命的長大,這指明神的話是生命的事,如同種子撒在人的心裏,爲着基督的擴增—神的增長—而在我們裏面長大—可四14,西二19。
 
二    行傳十二章二十四節的『繁增』指基督在人數上的增加;事實上,門徒的繁增在於話的擴長。
 
三    新的門徒『加添歸主』成爲基督的各部分,就是基督的肢體—五14,十一24,羅十五16。
 
四    我們要鼓勵初信者『立定心志,一直與主同在』;意卽堅定不移的忠於主,依附主,活在與主緊密的交通中—徒十一23。
 
肆    使徒行傳啓示一班人藉着呼求主的名,在人類歷史中活在神聖歷史裏,他們爲主的名受苦,並在主的名,就是在耶穌的名裏說話:
 
一    約珥關於神新約禧年的豫言及其應驗有兩面:在神那一面,祂在復活基督的升天裏,將祂的靈澆灌下來;在我們這一面,我們呼求這位成就一切、達到一切並得着一切,升天之主的名—徒二16~18、21,珥二28~29、32上:
1    我們在人類歷史中的神聖歷史,乃是呼求主名而享受基督的豐富,以建造基督的身體作基督豐滿的歷史—羅十12~13,弗三8、19,一22~23。
2    藉着呼求主名,我們就保守自己在神那金的神聖歷史裏;這歷史開始於以挪士(創四26),繼續於舊約和新約(伯十二4,創十二8,二六25,申四7,士十五18,撒上十二18,詩一一六4、13、17,八十18,八八9,王上十八24,賽十二4,哀三55、57,詩九九6,賽五五6,拿一6,王下五11,賽四一25,徒二21,七59,九14、21,二二16,羅十12~13,林前一2,提後二22),結束於聖經中最後的禱告(啓二二20)。
二    當我們活在神聖的歷史裏,我們就在人類歷史裏爲主的名受苦;爲着人所羞辱、神所寶貴之耶穌的名受辱,乃是真正的尊貴—徒四18~20、29~31,五41~42,九13~16,林後六4,十一23,西一24~25。
 
三    我們藉着『在耶穌的名裏放膽講說』,實現在人類歷史裏的神聖歷史;這名乃是主在祂身位和工作上,一切所是之總和的表明—徒九27,腓二9~11,帖前二2,林後四5。
 
伍    使徒行傳啓示一班人藉着作爲一個身體而生活、行動並活動,在人類歷史中活在神聖歷史裏;他們作每一件事,都是在身體裏、藉着身體並爲着身體:
 
一    主耶穌受死、復活並升天之後,繼續在地上千萬人裏生活、行動、行事並工作,因爲祂藉着祂的死與復活,將祂自己分賜到他們裏面—約十二24。
 
二    四福音給我們頭的圖畫,而使徒行傳讓我們看見身體;使徒行傳實際上乃是基督憑着那靈,在召會,就是祂的身體,祂的繁殖與複製裏的行動—一14,二14上、42,九4~5,二八13~15。
 
陸    使徒行傳啓示一班人藉着棄絕己並憑另一個生命,就是基督這神聖的生命活着,而在人類歷史中活在神聖歷史裏;基督這團體的生活,乃是基督身體的實際:
 
一    行傳五章二十節裏的『這生命』,指彼得所傳講、供應、活出的神聖生命,這生命勝過了猶太首領的逼迫、恐嚇和監禁;彼得的生活和工作,使神的生命在他的處境中,旣真實又現實,甚至天使都看見並將其指出。
 
二    保羅憑着耶穌包羅萬有的靈,在他的靈裏(神聖的靈與他這人的靈調爲一靈),活基督並事奉神;他活在幔內(在他那作爲實際至聖所的靈裏),並出到營外(在屬人的宗教組織之外)—十六6~7,十七16,十九21,羅八16,提後四22,林前六17,羅一9,腓三3,來六19~20,十三13。
 
三    我們要在人類歷史中活在神聖歷史裏,並在我們的人生裏憑神聖的生命而活,就需要成爲向主敞開的器皿,愛祂,接受祂,被祂充滿,讓祂作我們的一切,並且在我們裏面、藉着我們、爲着我們作每一件事—徒九15,林後四7,羅九21、23,參王下四1~6。
 
柒    使徒行傳啓示一班人藉着堅定持續的禱告並盡話語的職事,在人類歷史中活在神聖歷史裏;這就是活在使徒的職事裏,與作我們大祭司之基督天上的職事配合—六4,來七25,八1~2:
 
一    藉着禱告,我們就思念在上面的事,成爲基督在諸天之上職事的返照;我們靠禱告作人所無法作的,明白人所無法明白的,講說人所無法講說的—徒九11,十三1~4,西三1~3,四2,弗六18,但六10,九2~3,林前二13,林後三6。
 
二    藉着盡話語的職事,我們將基督分授到人裏面作屬天的生命和能力,使他們因基督的豐富得着維持,而在地上活基督作他們屬天的生命—羅十五16,參賽五十4~5。
 
捌    使徒行傳啓示一班人在人類歷史中活在那見於詩篇六十八篇的神聖歷史裏;這詩篇給我們看見基督乃是神在地上行動的中心,也是神藉召會之活動的實際—1、24節:

一    我們需要天天享受經過過程並終極完成的三一神作分賜生命並澆灌的那靈—11~13節,徒二46~47,五42,十六5,二十31,二八30~31。
 
二    我們需要住在基督裏,以祂爲傳福音者的『海口』,爲着傳揚福音的輸送和擴展;五旬節那天,至少一百二十艘福音『船』(他們全是加利利人),從這『海口』出發去擴展福音—詩六八27,創四九13,徒二7,十三31。
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    Kuann Hung
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