第五篇 站在召會獨一的立場上,受基督身體的限制, 在同心合意裏有身體的感覺
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  • 2017-06-15,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:林前一2,啓一11,羅十二3,林後十13,弗四16,林前十二12~27

林前1:2         寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;

啓1:11          你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

林後10:13     我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。

弗4:16          本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

林前12:12     就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。

林前12:13     因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。

林前12:14     身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。

林前12:15     倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?

林前12:18     但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體,身體在那裏?

林前12:20     但如今肢體是多的,身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。

林前12:22     不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的,就給它加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得着更豐盈的俊美;

林前12:24     至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,

林前12:25     免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。

林前12:27     你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

壹   我們必須站在召會獨一的立場,就是一的真正立場上:

一     林前一章二節說到在哥林多的召會—這表明哥林多這個地方,是爲著召會的存在、出現和實行;這樣的地方,成了眾地方召會個別的建造在其上的地方立場;因此,在哥林多的召會是建造在哥林多城的立場上。

林前1:2         寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;

 

二     早期召會生活的實行,乃是一個城一個召會,一個城只有一個召會;沒有一個城有一個以上的召會—徒八1,十三1,啓一11:

徒8:1            就在那日,在耶路撒冷的召會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各地。

徒13:1          在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。

啓1:11          你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

1  這就是地方召會,是以城爲單位,不是以街道或區域爲單位。

2  地方召會行政的區域,應當包括該召會所在的整個城市,而不該大於或小於該城的界限。

3  所有在這界限內的信徒,應當構成該城內惟一的地方召會。

4  在一的真正立場,就是在神所選擇的地方上聚會,有四個特徵—參申十二5:

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,

a  首先,神的子民總該是一,他們中間不該有分裂—詩一三三,約十七11、21~23,林前一10,弗四3~4上。

詩133:1        (大衞的上行之歌。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

詩133:2        這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;

詩133:3        又好比黑門的甘露,降在錫安山;因爲在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

約17:11        我不再在世上,他們卻在世上,我往你那裏去。聖父阿,求你在你的名,就是你所賜給我的名裏,保守他們,使他們成爲一,像我們一樣。

約17:21        使他們都成爲一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。

約17:22        你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成爲一,正如我們是一一樣。

約17:23        我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成爲一,叫世人知道是你差了我來,並且知道你愛他們如同愛我一樣。

林前1:10       弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。

弗4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

弗4:4上         一個身體和一位靈,…

b  第二,神的子民該聚集到獨一的名裏,這名就是主耶穌基督的名,其實際乃是那靈;用任何別的名稱,乃是宗派的、分裂的;這是屬靈的淫亂—太十八20,林前一12,十二3下。

太18:20        因爲無論在那裏,有兩三個人被聚集到我的名裏,那裏就有我在他們中間。

林前1:12       我是說,你們各人說,我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬基督的。

林前12:3下   …若不是在聖靈裏,也沒有人能說,主,耶穌!

c  第三,在新約裏神的住處,神的居所,乃是特別設在我們的靈裏,也就是在我們調和的靈裏,在我們蒙重生、由神聖的靈所內住之人的靈裏;我們在敬拜神的聚會裏,必須操練我們的靈,並在我們的靈裏作一切事—約三6下,羅八16,提後四22,弗二22,約四24,林前十四15。

約3:6下         …從那靈生的,就是靈。

羅8:16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

提後4:22       願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

弗2:22          你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。

約4:24          神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜。

林前14:15     這卻怎麼樣?我要用靈禱告,也要用心思禱告;我要用靈歌唱,也要用心思歌唱。

d  第四,我們敬拜神時,必須真實的應用祭壇所表徵之基督的十字架(申十二5~6、27),拒絕肉體、己和天然生命,並單單憑基督來敬拜神(太十六24,加二20)。

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,

申12:6          將你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並還願祭、甘心祭,以及牛羣羊羣中頭生的,都奉到那裏;

申12:27        你的燔祭,連肉帶血,都要獻在耶和華你神的壇上;至於你別的祭,血要倒在耶和華你神的壇上,肉你可以喫。

太16:24        於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。

加2:20          我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。

貳   我們作爲基督身體的肢體,站在一的真正立場上,必須受其他肢體的限制,不越過我們的度量:

一     神照著自己的意思,把身體所有的肢體俱各安置在身體上—林前十二18:

林前12:18     但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。

1  元首把我們安排在身體的特別地位上,也指派我們特別的功用—羅十二4,林前十二15~17。

羅12:4          正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;

林前12:15     倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?

2  我們每一個肢體,在基督的身體裏都有自己的一個位置,是神所量給各人的,也是我們所該接受的。

3  旣然這件事是照著神的意思,就每一個肢體都是不可少的—19~22節。

林前12:19     若都是一個肢體,身體在那裏?

林前12:20     但如今肢體是多的,身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。

林前12:22     不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;

4  每一個肢體都有他一定的位置,有一定的安排,有他的那一分來服事基督的身體。

5  每一個肢體都有他的特點,都有他所能的,那就是他的位置,就是他的地位,也就是他的職事—羅十二4~8,提後四5。

羅12:4          正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;

羅12:5          我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。

羅12:6          照着所賜給我們的恩典,我們得了不同的恩賜:或申言,就當照着信心的程度申言;

羅12:7          或服事,就當忠於服事;或作教導的,就當忠於教導;

羅12:8          或作勸勉的,就當忠於勸勉;分授的,就當單純;帶領的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心樂意。

提後4:5         你卻要凡事謹慎自守,忍受苦難,作傳福音者的工作,盡你的職事。

二     身體長大和發展的基本要求是,我們要清楚我們的度量,不越過這度量—弗四7、16:

弗4:7            但恩典賜給我們各人,是照着基督恩賜的度量。

弗4:16          本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

1  我們要樂意受我們度量的限制—羅十二3、6。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

羅12:6          照着所賜給我們的恩典,我們得了不同的恩賜:或申言,就當照着信心的程度申言;

2  只要我們越過度量,我們就越過元首的權柄,離開了膏油的塗抹—參詩一三三。

詩133:1        (大衞的上行之歌。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

詩133:2        這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;

詩133:3        又好比黑門的甘露,降在錫安山;因爲在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

3  當我們越過我們的度量,我們就干涉了身體的等次。

4  不清明適度,而看自己過於所當看的,就是抹煞身體生活中正確的等次—羅十二3。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

三     我們應該像保羅一樣,留在神尺度和度量的界限之內,照著神所量給我們有多少而行動並行事—林後十13:

林後10:13     我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。

1  當我們說到自己的工作和經歷,或對主的享受時,我們必須是在度量之內作見證,也就是說,在一定的限度之內作見證。

2  雖然我們期望工作開展,但我們必須學習如何受神的約束;不要期望無限度的開展—13~15節:

林後10:13     我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。

林後10:14     我們並非過度伸展自己,好像達不到你們,因爲在基督的福音上,我們是最先來的,甚至遠及你們。

林後10:15     我們不憑別人的勞碌過度誇口,但盼望隨着你們信心的增長,照着我們的尺度,因着你們得以豐盛的擴大,

a  我們若照著那靈而開展工作,就一直有某種限制—參二12~14。

林後2:12       再者,我從前爲基督的福音到了特羅亞,藉着主也有門向我開了,

林後2:13       那時沒有找到我的弟兄提多,我靈裏不安,便辭別那裏的人,往馬其頓去了。

林後2:14       感謝神,祂常在基督裏,在凱旋的行列中帥領我們,並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣;

b  我們裏面會感覺到,主擴展祂的工作只是要到某一程度;我們裏面也沒有平安,越過某種界線去開展工作。

c  主會在外面興起環境來限制工作的開展;環境也不容我們越過界限—參羅十五24。

羅15:24        盼望從你們那裏經過,得見你們,先與你們交往,稍得滿足,然後蒙你們送行到那裏去。

3  在召會的事奉上,我們需要看見神只量給我們這麼多,我們不該過度伸展自己—十二3~4、6上。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

羅12:4          正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;

羅12:6上       照着所賜給我們的恩典,我們得了不同的恩賜:…

叁   爲著主在祂恢復裏,在地方一面並宇宙一面的行動,我們必須在同心合意裏有身體的感覺—徒一14,二46,四24,十五25,羅十五6:

徒1:14          這些人同着幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。

徒2:46          他們天天同心合意,堅定持續的在殿裏,並且挨家挨戶擘餅,存着歡躍單純的心用飯,

徒4:24          他們聽見了,就同心合意的高聲向神說,主宰阿,你是造天、地、海和其中萬物的。

徒15:25        所以我們同心合意,認爲該揀選幾個人,差他們同我們親愛的巴拿巴和保羅,往你們那裏去。

羅15:6          使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。

一     我們應當一直考慮到身體,顧到身體,尊重身體,並且作任何事都要對身體最有益處—林前十二12~27。

林前12:12     就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。

林前12:13     因爲我們不拘是猶太人或希利尼人,是爲奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。

林前12:14     身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。

林前12:15     倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?

林前12:18     但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體,身體在那裏?

林前12:20     但如今肢體是多的,身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。

林前12:22     不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的,就給它加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得着更豐盈的俊美;

林前12:24     至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,

林前12:25     免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。

林前12:27     你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

二     『關於基督的身體,倪弟兄教導說,凡我們所作的,我們必須考慮眾召會有甚麼感覺。』(召會生活中引起風波的難處,二六頁)

三     在身體裏不能有獨立或個人主義,因爲我們是肢體,而肢體無法脫離身體而生活—林前十二27,羅十二5,弗五30:

林前12:27     你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

羅12:5          我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。

弗5:30          因爲我們是祂身體上的肢體。

1  人看見自己是身體的肢體,就寶愛身體,看重其他的肢體,看每一個肢體都是不可少的—林前十二15、21、23~24,羅十二3,腓二29,林前十六18,士九9:

林前12:15     倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。

林前12:21     眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的,就給它加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得着更豐盈的俊美;

林前12:24     至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

腓2:29          因此你們要在主裏歡歡喜喜的接待他,並且要尊重這樣的人,

林前16:18     他們使我和你們的靈都暢快。這樣的人你們務要賞識。

士9:9            橄欖樹對他們說,我豈可停止生產我那尊重神和人的油,去飄颻在眾樹之上呢?

a  我們旣是基督身體的肢體,就該對身體有感覺,以頭的感覺爲自己的感覺—腓一8,林前十二25下~26。

腓1:8            神可爲我作見證,我在基督耶穌的心腸裏,怎樣切切的想念你們眾人。

林前12:25下 …總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。

b  在身體生活裏,我們需要同魂,真正關心基督耶穌的事,就是關於召會同眾聖徒的事—腓二2、20~21,一8。

腓2:2            你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯結,思念同一件事,

腓2:20          因我沒有人與我同魂,真正關心你們的事,

腓2:21          因爲眾人都尋求自己的事,並不尋求基督耶穌的事。

腓1:8            神可爲我作見證,我在基督耶穌的心腸裏,怎樣切切的想念你們眾人。

2  那裏有身體的啓示,那裏就有身體的感覺;那裏有身體的感覺,那裏個人主義的想法和行動就除去了:

a  我們若要認識身體,就不但要蒙拯救脫離我們犯罪與天然的生命,更要蒙拯救脫離個人的生命。

b  父如何與世界相對(約壹二15),那靈如何與肉體相對(加五17),主如何與魔鬼相對(約壹三8),照樣,身體也與個人相對。

約壹2:15       不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;

加5:17          因爲肉體縱任貪慾,抵抗那靈,那靈也抵抗肉體,二者彼此敵對,使你們不能作所願意的。

約壹3:8         犯罪的是出於魔鬼,因爲魔鬼從起初就犯罪。爲此,神的兒子顯現出來,是要消除魔鬼的作爲。

c  我們如何不能向頭獨立,照樣也不能向身體獨立。

d  個人主義在神眼中是可恨的:

㈠   身體的仇敵是己,那獨立的『我』;我們若要在身體裏被建造,己就必須被定罪、否認、拒絕並撇棄—太十六21~26。

太16:21        從那時候,耶穌纔指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許多的苦,並且被殺,第三日復活。

太16:22        彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。

太16:23        祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不思念神的事,只思念人的事。

太16:24        於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。

太16:25        因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。

太16:26        人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生命?

㈡   我們不僅該倚靠神,也該倚靠身體,倚靠弟兄姊妹—出十七11~13,徒九25,林後十一33。

出17:11        摩西何時舉手,以色列人就得勝;何時垂手,亞瑪力人就得勝。

出17:12        但摩西的手發沉,他們就搬一塊石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶着他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。

出17:13        約書亞用刀擊敗了亞瑪力王和他的百姓。

徒9:25          他的門徒就在夜間,用筐子把他從城牆上縋下去。

林後11:33    我就從窗戶中,在筐子裏給人從城牆上縋下去,逃脫了他的手。

e  我不知道的,身體裏別的肢體知道;我不能看見的,身體裏別的肢體能看見;我不能作的,身體裏別的肢體能作—林前十二17~22。

林前12:17     若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?

林前12:18     但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體,身體在那裏?

林前12:20     但如今肢體是多的,身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。

林前12:22     不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;

f  我們若拒絕同作肢體者的幫助,就是拒絕基督的幫助;凡是單獨的基督徒,遲早都要變得枯乾—12節。

林前12:12     就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。

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