第十二篇 帳幕的建立,以及帳幕、雲彩、與榮光乃是三一神完滿的豫表
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  • 2016-07-17,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:出四十2~3,9,17,34~38,約一14,32,林前十1~2,十二13

   對人來說,帳幕是會幕,對神來說,那是帳幕;帳幕與神的見證有關,(出三八21,)會幕是比較外表、外面的,與神在地上的權益和祂的行動有關。

   放進帳幕的頭一件器物是見證的櫃,指明這櫃是帳幕及其器物的中心項目四十32021

一     大多數基督徒注意在祭壇那裏得救的經歷,但出埃及記啓示,神的心意是要得着見證的櫃在見證的帳幕裏—四十2~3。

二     見證的櫃在帳幕裏,至終要終極完成於一個永遠的帳幕,就是新耶路撒冷,而以見證的櫃,就是救贖的基督,爲中心—啓二一2~3,二二1。

三     神永遠的目標是要得着新耶路撒冷,作帳幕同約櫃終極的應驗。

 

   帳幕、雲彩、與榮光乃是三一神完滿的豫表出四十23435

一     帳幕被立起來,被雲彩遮蓋,並被榮光充滿時,就成爲三一神完滿的豫表:

1       帳幕的豫表應驗於基督,神聖三一的第二者,成爲肉體的子神—約一14上。

2       降下來遮蓋帳幕的雲彩,是豫表聖靈,神聖三一的第三者—林前十1~2,十二13。

3       施浸者約翰看見那靈降在基督身上;基督被視爲帳幕之豫表的應驗—約一32,14上。

4       約翰一章十四節說,『我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀;』這榮耀相當於那充滿帳幕的榮光。

5       在出埃及四十章帳幕被降下的雲彩遮蓋,並被耶和華的榮光充滿的這幅圖畫,應驗於約翰一章:

a       我們讀約翰一章時需要看見,今天基督作爲帳幕的應驗,與我們同在;遮蓋的靈在這帳幕上,並且榮光充滿了這個帳幕—14,32節。

b       這個三一神的啓示不僅是道理;我們正在看一幅鮮活三一的異象。

6       因爲帳幕是豫表基督,雲彩代表那靈,並且榮光是神自己得着彰顯,所以帳幕被雲彩遮蓋並被榮光充滿的圖畫,在表樣上,將整個三一神具體表現出來—出四十34~35。

二     帳幕立起來,雲彩降下來遮蓋它,榮光進來充滿它的那日,乃是大日—2,34~35節:

1       在此之前,三一神從未在地上得着具體表現;從創世記到出埃及記,三一神的具體表現乃是神的目標—創一26。

2       雲彩遮蓋、榮光充滿的帳幕,是以色列人極大的祝福,但他們所有的只是表樣,今天我們有其實際—約十四2~3,6,10~11,16~18,20,26,十五1,4~5,16,26,弗一3~23,二18~22,三16~21,四4~6。

三     在出埃及四十章九節用來抹帳幕的膏油,豫表靈神,由三一神、基督的人性、基督的死同其功效、以及基督的復活同其大能複合而成—三十23~25:

1       膏油相當於基督復活以後的那靈—約七39。

2       那靈先作爲膏油膏抹我們,然後作爲雲柱和火,帶領並引導我們—出四十9,36~38。

四     三一神具體化身在作帳幕的基督裏,目的是要將祂自己分賜到祂的贖民裏面,使他們享受祂所是的一切豐富—2,34~35節:

1       新約裏說到關於神的一切事,都與那爲着神聖經綸的神聖分賜有關—羅八3,11,弗一3~23:

a       聖言中關於三一神的啓示,不是爲着道理的明白,而是爲着神在祂的神聖三一裏,分賜到祂所揀選、救贖的人裏面,給他們經歷並享受—林後十三14。

b       三一神—父、子、靈—經過了過程,成爲賜生命的靈,使我們能飲於祂,使祂能成爲我們的享受;這就是神聖三一的神聖分賜—約一14,四14,七37~39,林前十二13,十五45下。

c       神聖的三一乃是爲着神聖的分賜,就是將神分授到在基督裏的信徒裏面;父是起源,就是源;子是彰顯,就是泉;靈是傳輸,就是流—約四14,七37~39。

2       就豫表而言,以色列人在神聖分賜與調和中享受並擁有三一神,三一神也享受並據有他們—詩三六8~9。

3       新約是啓示三一神與祂所救贖之人,神聖分賜與調和的完滿實際—羅八11,弗三16~21。

4       以弗所書是由神聖三一爲其基本元素和架構所組成,每一章都啓示三一神;因此,以弗所書乃是出埃及四十章之帳幕清楚的說明和解釋—弗一3~14,22~23,二18~22,三16~21,四4~6,16,五19~20,23,25~26,30,32,六10~11。

5       神聖三一的神聖分賜是建造召會—基督的身體與神的居所—獨一的路—四12,16,二21~22,提前三15。

6       我們需要有聖經中心事物的異象—神聖的心意、神聖的經綸、以及神聖三一的神聖分賜,要分賜到在基督裏的信徒裏面,爲着建造召會作基督的身體,終極完成於新耶路撒冷,作三一神永遠、團體的彰顯—弗一5,9~11,22~23,三14~21,四16,啓二一2,10~11。

   在舊約時代,神的家就是以色列家,由帳幕所代表,以後由聖殿所代表利二二18,民十二7,出二五8,結三七2627

一     作神百姓的以色列人,乃是新約信徒的豫表—林前九24~十11:

1       他們整個歷史就是召會的豫表。

2       今天神的家實際上就是召會—來三6,提前三15,彼前四17。

二     在創世記末了,產生了個人的以色列,作爲神家的小影,以彰顯神並代表祂行使祂的權柄。

三     在出埃及記末了,產生了團體的以色列,作爲神的家彰顯神,並代表神在地上行使祂的權柄—四十2,34~38。

四     神永遠定旨的目標,是要得着一個團體的人作祂的居所,在永世裏作祂的彰顯和代表—弗二21:

1       創世記和出埃及記總結於神的帳幕,神的居所,充滿了神的榮光—出四十2,34。

2       照樣,全本聖經總結於新耶路撒冷作神永遠的帳幕,充滿了神的榮耀,並在永世裏行使神的權柄,爲着祂神聖的行政—啓二一2~3,10~11,二二1,5。

 

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