第三篇 聖殿材料的內在意義(二)
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  • 2015-12-13,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:林前三12~17,林後五9~11,可十四7~8,加二20,彼前二4~7,啓三8,12
林前3:12 然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,
林前3:13 各人的工程必然顯露,因爲那日子要將牠指明出來;牠要在火中被揭露,這火要試驗各人的工程是那一種的。
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
林前3:15 人的工程若被燒燬,他就要受虧損,自己卻要得救;只是這樣得救,要像從火裏經過的一樣。
林前3:16 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏面麼?
林前3:17 若有人毀壞神的那殿,神必要毀壞這人,因爲神的那殿是聖的,你們就是這殿。
林後5:9 所以我們也懷着雄心大志,無論是在家,或是離家,都要討主的喜悅。
林後5:10 因爲我們眾人,必要在基督的審判臺前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應。
林後5:11 所以我們旣曉得主的可畏,就勸服人,但我們向神是顯明的,只是我盼望在你們的良心裏,也是顯明的。
可14:7 因爲常有窮人和你們同在,要向他們行善,隨時都可以,只是你們不常有我。
可14:8 她作了她所能的;她是爲我的安葬,豫先膏我的身體。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
彼前2:4 你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前,
彼前2:5 也就像活石,被建造成爲屬靈的殿,成爲聖別的祭司體系,藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:6 因爲經上記着說,『看哪,我把所揀選所寶貴的房角石,安放在錫安,信靠祂的人,必不至於羞愧。』
彼前2:7 所以祂在你們信的人是寶貴的,在那不信的人卻是『匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。』
啓3:8 我知道你的行爲;看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的;因爲你稍微有一點能力,也曾遵守我的話,沒有否認我的名。
啓3:12 得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。
 
壹 除了約櫃以外,(王上六19,)聖殿裏其餘物件和器具的大小和數量比帳幕裏的都大爲擴大;(代下四1~8;)這指明基督自己(由約櫃表徵)雖不能擴大,但我們對基督一切豐富的經歷,就如殿及其物件和器具所表徵的,都應當大大擴增並擴大,好與祂擴大的彰顯相配—弗三8,14~19,腓三7~14,參代上二二14~19,二九2~4。
王上6:19 他在殿裏豫備了內殿,好將耶和華的約櫃安放在那裏。
代下4:1 他又製造一座銅壇,長二十肘,寬二十肘,高十肘。
代下4:2 又鑄一個銅海,直徑十肘,樣式是圓的,高五肘,圍三十肘。
代下4:3 海周圍有牛的樣式,每肘十隻,圍繞着銅海,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的。
代下4:4 海立在十二隻銅牛背上,三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾都向內。
代下4:5 海厚一掌,其邊如杯邊的作法,如百合花,可容三千罷特。
代下4:6 又製造十個盆,可在其中洗濯,五個放在右邊,五個放在左邊,獻燔祭所用之物要在盆中清洗;但海是爲祭司洗濯用的。
代下4:7 他又照所定的樣式造十個金燈臺放在殿裏,五個在右邊,五個在左邊。
代下4:8 又造十張桌子放在殿裏,五張在右邊,五張在左邊;又造一百個金碗。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗3:14 因這緣故,我向父屈膝,
弗3:15 在諸天裏以及在地上的各家族,都是從祂得名,
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17 使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
弗3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成爲神一切的豐滿。
腓3:7 只是從前我以爲對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。
腓3:8 不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,
腓3:9 並且給人看出我是在祂裏面,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉着信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義,
腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓3:11 或者我可以達到那從死人中傑出的復活。
腓3:12 這不是說,我已經得着了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。
腓3:13 弟兄們,我不是以爲自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,
腓3:14 向着標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我向上去得的獎賞。
代上22:14 看哪,我在困難之中爲耶和華的殿豫備了金子十萬他連得,銀子一百萬他連得,銅和鐵多得無法可稱;我也豫備了木頭、石頭,你還可以增添。
代上22:15 你這裏有許多匠人,就是鑿石的人、石匠、木匠、和一切能作各樣工的巧匠,
代上22:16 並有無數的金、銀、銅、鐵。你當起來辦事,願耶和華與你同在。
代上22:17 大衞又吩咐以色列的眾首領幫助他兒子所羅門,說,
代上22:18 耶和華你們的神確實與你們同在,叫你們四圍都安寧;因祂已將這地的居民交在我手中,這地已經在耶和華與祂百姓面前被制伏了。
代上22:19 現在你們當立定心意,尋求耶和華你們的神;也當起來建造耶和華神的聖所,好將耶和華的約櫃和神的一切聖器皿,都搬進爲耶和華名建造的殿裏。
代上29:2 我爲我神的殿已經盡力,豫備金子作金器,銀子作銀器,銅作銅器,鐵作鐵器,木作木器,紅瑪瑙和可鑲嵌的寶石,黑石和彩石,以及各樣的寶石,還有許多大理石。
代上29:3 且因我愛慕我神的殿,就在我已豫備建造聖殿的材料之外,又將我自己積蓄的金銀獻上,建造我神的殿,
代上29:4 就是俄斐金三千他連得,以及精煉的銀子七千他連得,以貼殿牆。
 
 
貳 大衞在神所賜他的異象中,不僅看見器具的大小,也看見器具的重量;器具的大小和重量表徵在召會中,對基督經歷的各方面,以及肢體不同的恩賜和功用,都必須有正確的比重和平衡—二八14:
代上28:14 關於金器,是按着各樣事奉用的器皿金子的重量;關於一切銀器,是按着各樣事奉用之銀器的重量。
 
一 代上二十八章十五節有一句話說得非常好:『…是按着每一…的重量,都是照着各種…的用途』;換句話說,聖殿裏每一物件的重量都合乎其用途—參王上六20,弗三18。
代上28:15 金燈臺和其金燈的重量,是按着每一燈臺和其燈的重量,以及銀燈臺的重量,是按着每一燈臺和其燈的重量,都是照着各種燈臺的用途;
王上6:20 內殿裏面長二十肘,寬二十肘,高二十肘,都貼上純金;又將香柏木作的壇包上純金。
弗3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深。
 
二 召會的需要是多方面的,而基督的身體有許多具有各樣功用的肢體,來應付這許多需要;大小的器皿都有不可或缺的功用—四16,林前十二14~31,林後十13。
弗4:16 本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
林前12:14 身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。
林前12:15 倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,牠不能因此就不屬於身體。
林前12:16 倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,牠也不能因此就不屬於身體。
林前12:17 若全身是眼,聽覺在那裏?若全身是聽覺,嗅覺在那裏?
林前12:18 但如今神照着自己的意思,把肢體俱各安置在身體上了。
林前12:19 若都是一個肢體,身體在那裏?
林前12:20 但如今肢體是多的,身體卻是一個。
林前12:21 眼不能對手說,我不需要你;頭也不能對腳說,我不需要你。
林前12:22 不但如此,身上肢體似乎較爲輭弱的,更是不可少的;
林前12:23 身上肢體我們以爲比較不體面的,就給牠加上更豐盈的體面;我們不俊美的肢體,就得着更豐盈的俊美;
林前12:24 至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,
林前12:25 免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。
林前12:26 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同歡樂。
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
林前12:28 神在召會中所設立的,第一是使徒,第二是申言者,第三是教師;其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助的,治理的,說各種方言的。
林前12:29 豈都是使徒麼?豈都是申言者麼?豈都是教師麼?豈都是行異能的麼?
林前12:30 豈都有醫病的恩賜麼?豈都說方言麼?豈都繙方言麼?
林前12:31 但你們要切慕那更大的恩賜。我還要把極超越的路指示你們。
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。
 
叁 我們需要謹愼用正確的材料來建造召會作神的殿;在基督審判臺前,各人的工程必然照着『是那一種的』被試驗;我們將來在基督的審判臺前受審判,不是看我們工作的量有多少,乃是看我們工作的質如何—林前三12~17,歌一10~11,林後五9~11,啓三8,可十四7~8。
林前3:12 然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,
林前3:13 各人的工程必然顯露,因爲那日子要將牠指明出來;牠要在火中被揭露,這火要試驗各人的工程是那一種的。
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
林前3:15 人的工程若被燒燬,他就要受虧損,自己卻要得救;只是這樣得救,要像從火裏經過的一樣。
林前3:16 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏面麼?
林前3:17 若有人毀壞神的那殿,神必要毀壞這人,因爲神的那殿是聖的,你們就是這殿。
歌1:10 你的兩腮,因髮辮的妝飾而秀美;你的頸項,因珠串而美麗。
歌1:11 我們要爲你編上金辮,鑲上銀釘。
林後5:9 所以我們也懷着雄心大志,無論是在家,或是離家,都要討主的喜悅。
林後5:10 因爲我們眾人,必要在基督的審判臺前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應。
林後5:11 所以我們旣曉得主的可畏,就勸服人,但我們向神是顯明的,只是我盼望在你們的良心裏,也是顯明的。
啓3:8 我知道你的行爲;看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的;因爲你稍微有一點能力,也曾遵守我的話,沒有否認我的名。
可14:7 因爲常有窮人和你們同在,要向他們行善,隨時都可以,只是你們不常有我。
可14:8 她作了她所能的;她是爲我的安葬,豫先膏我的身體。
 
肆 聖殿的主要部分是金包木,表徵人被神包起來—人與神聯結、調和且合併—代下三7,王上六20~21,30,32,35,七48~51:
代下3:7 又用金子貼殿的棟梁、門檻、牆壁、門扇;牆上雕刻基路伯。
王上6:20 內殿裏面長二十肘,寬二十肘,高二十肘,都貼上純金;又將香柏木作的壇包上純金。
王上6:21 所羅門用純金貼了殿裏面;又把金鍊子橫掛在內殿前,內殿都貼上金子。
王上6:30 殿的地板貼上金子,內殿、外殿都是如此。
王上6:32 在橄欖木作的兩扇門上,刻着基路伯、棕樹、和初開的花,都貼上金子,基路伯和棕樹都打上金子。
王上6:35 門上面刻着基路伯、棕樹、和初開的花,都用金子貼了,均勻的貼在雕刻物上。
王上7:48 所羅門又造耶和華殿裏的一切器具:金壇和擺陳設餅的金桌子;
王上7:49 內殿前的純金燈臺,右邊五個,左邊五個;並其上的花、燈盞、燈剪,都是金的;
王上7:50 杯、鑷子、碗、調羹、火盆,都是純金的;以及內殿,就是至聖所的門樞,和外殿的門樞,都是金的。
王上7:51 這樣,所羅門王爲耶和華殿所作的一切工完成了。所羅門把他父親大衞分別爲聖之物,就是銀子、金子和器具,都帶來放在耶和華殿的府庫裏。
 
一 主的恢復乃是在於神以自己包裹祂所恢復的人。
二 『一』乃在於深深浸潤在三一神裏,直到我們完全被金包裹;保守在真實的一裏惟一的路,就是所經歷的神要有足彀的分量—弗四3,西二19。
弗4:3 以和平的聯索,竭力保守那靈的一。
西2:19 …持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
 
伍 聖殿的祭壇、鑄海和盆是銅作的:
一 銅表徵神的審判—出二七1~8,民二一8~9,約三14。出27:1 你要用皂莢木作壇,這壇要四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。
出27:2 要在壇的四拐角上作四個角,與壇接連一塊;壇要用銅包裹。
出27:3 要作收灰的盆、鏟子、盤子、肉叉、火盆;壇的一切器具都要用銅作。
出27:4 要爲壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
出27:5 把網安在壇四面的圍腰板以下,使網從下達到壇的半腰。
出27:6 又要用皂莢木爲壇作兩根槓,用銅包裹。
出27:7 槓要穿在壇兩邊的環內,用以抬壇。
出27:8 壇要用板作,壇是空的;在山上怎樣指示你,他們就怎樣作。
民21:8 耶和華對摩西說,你製造一條火蛇,掛在杆上;凡被咬的,一看這蛇,就必得活。
民21:9 摩西便製造一條銅蛇,掛在杆上;蛇若咬了甚麼人,那人一望這銅蛇就活了。
約3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來。
 
二 銅鑄海是爲祭司洗濯用的,有十二隻牛馱海;(王上七23~26,代下四15,出三八8,弗五26);十個銅盆不是爲祭司洗濯用的,而是清洗祭物用的。(代下四6。)
王上7:23 他又鑄一個銅海,直徑十肘,樣式是圓的,高五肘,圍三十肘。
王上7:24 在海的邊緣之下,周圍有野瓜環繞;每肘十瓜,圍繞着銅海,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的。
王上7:25 海立在十二隻銅牛背上,三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾都向內。
王上7:26 海厚一掌,其邊如杯邊的作法,如百合花,可容二千罷特。
代下4:15 一個海和海下的十二隻牛。
出38:8 他用銅作洗濯盆和盆座,是用在會幕門前服事之婦人的銅鏡作的。
弗5:26 好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會。
代下4:6 又製造十個盆,可在其中洗濯,五個放在右邊,五個放在左邊,獻燔祭所用之物要在盆中清洗;但海是爲祭司洗濯用的。
 
三 銅海和十個銅盆(2~6,王上七23~40)表徵神那叫人知罪自責、審判並更新的靈,這靈基於基督的死,洗去那些有分於神在地上居所之人身上一切消極的事物。(約十六8,多三5,來十22。)
代下4:2 又鑄一個銅海,直徑十肘,樣式是圓的,高五肘,圍三十肘。
代下4:3 海周圍有牛的樣式,每肘十隻,圍繞着銅海,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的。
代下4:4 海立在十二隻銅牛背上,三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾都向內。
代下4:5 海厚一掌,其邊如杯邊的作法,如百合花,可容三千罷特。
代下4:6 又製造十個盆,可在其中洗濯,五個放在右邊,五個放在左邊,獻燔祭所用之物要在盆中清洗;但海是爲祭司洗濯用的。
王上7:23 他又鑄一個銅海,直徑十肘,樣式是圓的,高五肘,圍三十肘。
王上7:24 在海的邊緣之下,周圍有野瓜環繞;每肘十瓜,圍繞着銅海,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的。
王上7:25 海立在十二隻銅牛背上,三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾都向內。
王上7:26 海厚一掌,其邊如杯邊的作法,如百合花,可容二千罷特。
王上7:27 他用銅製造十個盆座,每座長四肘,寬四肘,高三肘。
王上7:28 座的造法是這樣:這些座都有鑲板,鑲板在框架中間。
王上7:29 框架中間的鑲板上有獅子、牛和基路伯;框架上有小座,獅子和牛以下有垂下的環飾。
王上7:30 每盆座有四個銅輪和銅軸。盆座的四腳有鑄成的支架在盆以下,其旁都有環飾。
王上7:31 盆口是在冠狀架裏面,高出一肘;冠狀架的口是圓的,如同小座的作法,徑一肘半,在口上有雕工,其上的鑲板是方的,不是圓的。
王上7:32 四個輪子在鑲板以下,輪軸與盆座相連,每輪高一肘半。
王上7:33 輪的作法如同車輪的作法;軸、輞、輻、轂都是鑄的。
王上7:34 每盆座四角上都有支架,共四個支架,是盆座的一部分。
王上7:35 座頂有圓架,高半肘;座頂有撐子和鑲板,是與座一塊鑄的。
王上7:36 在撐子表面和鑲板上,各按空處刻着基路伯、獅子和棕樹,周圍有環飾。
王上7:37 十個盆座都是這樣作,都是一個鑄法、尺寸和樣式。
王上7:38 又製造十個銅盆,每盆可容四十罷特;每盆徑四肘,在那十個盆座上,每座上有一盆。
王上7:39 將盆座五個放在殿的右邊,五個放在殿的左邊;又將海放在殿的右邊,就是在東南邊。
王上7:40上 戶蘭又造了鍋、鏟和碗。
約16:8 祂來了,就要爲罪,爲義,爲審判,使世人知罪自責。
多3:5 祂便救了我們,並不是本於我們所成就的義行,乃是照着祂的憐憫,藉着重生的洗滌,和聖靈的更新。
來10:22 並且在心一面,我們已經被基督的血灑過,脫開了邪惡的良心,在身體一面,也已經用清水洗淨了,就當存着真誠的心,以十分確信的信,前來進入至聖所。
 
陸 聖殿的柱子是銅作的,銅表徵神的審判—王上七14~15,啓三12,二一22:王上7:14 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子,他父親是推羅人,作銅匠的。戶蘭滿有智慧、悟性、技能,善於作各樣銅工。他來到所羅門王那裏,作王一切的工作。
王上7:15 他製造兩根銅柱,每根柱子高十八肘,柱子圍十二肘。
啓3:12 得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。
啓21:22 我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊爲城的殿。
 
一 在聖經裏,柱子是神建造的標記、見證,這建造是藉着實行身體生活而被變化—創二八22上,王上七15~22,加二9,提前三15,啓三12,羅十二2,弗四11~12。創28:22上 我所立爲柱子的石頭,也必作神的家。
王上7:15 他製造兩根銅柱,每根柱子高十八肘,柱子圍十二肘;
王上7:16 又用銅鑄了兩個柱頂安在柱子上,一個柱頂高五肘,另一個柱頂也高五肘。
王上7:17 柱子上端的柱頂有裝修的格子網和擰成的鍊索形成的花圈,一個柱頂有七個,另一個柱頂也有七個。
王上7:18 他作了柱子;一個網子周圍有兩行石榴,遮蓋柱子上端的柱頂;另一個柱頂也是這樣作。
王上7:19 廊子裏柱子上端的柱頂徑四肘,刻着百合花。
王上7:20 兩根柱子上的柱頂,在網子旁邊的鼓肚上,按着鼓肚,每一柱頂有二百個石榴,分行環繞。
王上7:21 他將兩根柱子立在殿廊前頭:右邊立一根,起名叫雅斤;左邊立一根,起名叫波阿斯。
王上7:22 在柱子上端刻着百合花。這樣,造柱子的工就完畢了。
加2:9 又知道所賜給我的恩典,那被視爲柱石的雅各、磯法、約翰,就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交,叫我們往外邦人那裏去,他們卻往受割禮的人那裏去。
提前3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
啓3:12 得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。
羅12:2 不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
弗4:11 祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12 爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體。
 
二 根據創世記二十八章十八節,雅各把所枕的石頭立作柱子:
創28:18 雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。
 
1 石頭成爲枕頭,表徵基督神聖的元素藉着我們對祂主觀的經歷,構成到我們這人裏面,成爲給我們安息的枕頭—太十一28~30。
太11:28 凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。
太11:29 我心裏柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裏就必得安息;
太11:30 因爲我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
 
2 枕頭成爲柱子,表徵我們所經歷並憑祂得安息的基督,成了神的建造—神的家—的材料和支撐—王上七21,提前三15。
王上7:21 他將兩根柱子立在殿廊前頭:右邊立一根,起名叫雅斤;左邊立一根,起名叫波阿斯。
提前3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
 
三 對神有用的人,乃是一直在神的審判(銅)之下,領悟他們是在肉體裏的人,一無價值,只配死與埋葬—詩五一5,出四1~9,羅七18,太三16~17:
詩51:5 看哪,我是在罪孽裏生的,我母親在罪中懷了我。
出4:1 摩西回答說,他們若不信我,也不聽我的話,反而說,耶和華並沒有向你顯現,那怎麼辦?
出4:2 耶和華對摩西說,在你手裏的是甚麼?他說,是杖。
出4:3 耶和華說,把杖丟在地上。他一丟在地上,杖就變作蛇;摩西便跑開。
出4:4 耶和華對摩西說,伸出手來,拿住蛇的尾巴;(於是摩西伸手抓住蛇,蛇就在他手掌中變作杖;)
出4:5 如此好叫他們信耶和華他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,已經向你顯現了。
出4:6 耶和華又對他說,把手放在懷裏。他就把手放在懷裏,及至抽出來,不料,手長了痲瘋,像雪那樣白。
出4:7 耶和華說,再把手放在懷裏。他就再把手放在懷裏,及至從懷裏抽出來,不料,手已經復原,像身上別處的肉一樣。
出4:8 又說,倘若他們不信你,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。
出4:9 他們若這兩個神蹟都不信,也不聽你的話,你就從河裏取些水,倒在乾地上,你從河裏取的水必在乾地上變作血。
羅7:18 我知道住在我裏面,就是我肉體之中,並沒有善,因爲立志爲善由得我,只是行出來由不得我。
太3:16 耶穌受了浸,隨卽從水裏上來,看哪,諸天向祂開了,祂就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在祂身上。
太3:17 看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的。
 
1 我們必須斷定自己是一無所是的,只彀資格釘死;我們無論是甚麼,都是因神的恩,並且勞苦的不是我們,乃是神的恩—林前十五10,加二20,彼前五5~7。
林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
彼前5:5 照樣,年幼的,要服從年長的;你們眾人彼此相待,也都要以謙卑束腰,因爲神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。
彼前5:6 所以你們要謙卑,服在神大能的手下,使祂到了時候,可以叫你們升高。
彼前5:7 你們要將一切的憂慮卸給神,因爲祂顧念你們。
 
2 信徒中間的分裂和不結果子,都是因爲沒有銅,沒有甚麼是經過神審判的;反而有驕傲、自誇、自我表白、自我稱義、自我稱許、自找藉口、自義、定罪別人、規律別人,而不牧養人、尋找人—太十六24,路九54~55。
太16:24 於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
路9:54 祂的門徒雅各、約翰看見了,就說,主阿,你要我們吩咐火從天上降下來,燒滅他們麼?
路9:55 耶穌卻轉身責備他們,說,你們的靈如何,你們並不知道。
 
3 我們愛主並經歷祂是樣子像銅的人,(結四十3,)祂就成爲我們超凡的愛、極廣的寬恕、無上的信實、盡致的卑微、絕頂的純潔、至聖至義、光明正大—腓四5~8。
結40:3 祂帶我到那裏,見有一個人,樣子像銅,手拿麻繩和量度的葦子,站在門口。
腓4:5 當叫眾人知道你們的謙讓宜人。主是近的。
腓4:6 應當一無罣慮,只要凡事藉着禱告、祈求,帶着感謝,將你們所要的告訴神;
腓4:7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶穌裏,保衞你們的心懷意念。
腓4:8 末了的話,弟兄們,凡是真實的,凡是莊重的,凡是公義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是有美名的;若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。
 
四 殿裏柱子的柱頂有『裝修的格子網〔如格子架〕和擰成的鍊索形成的花圈』;這些表徵錯綜複雜的光景,而那些在神建造中作柱子的人,在其中生活並承擔責任—王上七17,林後一12,四7~8。
王上7:17 柱子上端的柱頂有裝修的格子網和擰成的鍊索形成的花圈,一個柱頂有七個,另一個柱頂也有七個。
林後1:12 我們所誇的,是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠,在世爲人,不靠屬肉體的智慧,乃靠神的恩典,對你們更是這樣。
林後4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們;
林後4:8 我們四面受壓,卻不被困住;出路絕了,卻非絕無出路。
 
五 柱頂上有百合花和石榴—王上七18~20:
王上7:18 他作了柱子;一個網子周圍有兩行石榴,遮蓋柱子上端的柱頂;另一個柱頂也是這樣作。
王上7:19 廊子裏柱子上端的柱頂徑四肘,刻着百合花。
王上7:20 兩根柱子上的柱頂,在網子旁邊的鼓肚上,按着鼓肚,每一柱頂有二百個石榴,分行環繞。
 
1 百合花表徵信靠神的生活,就是憑神之於我們的所是,不憑我們的所是而過生活;銅的意思是『不是我』,百合花的意思是『乃是基督』—歌二1~2,太六28,30,林後五4,加二20。
歌2:1 我是沙崙的玫瑰花,是谷中的百合花。
歌2:2 我的佳偶在女子中,好像百合花在荊棘中。
太6:28 你們何必爲衣服憂慮?你們細想野地裏的百合花,怎樣生長;牠們旣不勞苦,也不紡線。
太6:30 小信的人哪,野地裏的草,今天存在,明天就丟在爐裏,神尚且這樣給牠穿戴,何況你們?
林後5:4 因爲我們在這帳幕裏的人,負重歎息,是因不願脫下這個,乃願穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
 
2 柱頂花圈上的石榴,表徵那作生命的基督之豐富的豐滿、豐盛、美麗和彰顯—腓一19~21上,弗一22~23,三19。
腓1:19 因爲我知道,這事藉着你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓1:20 這是照着我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓1:21上 因爲在我,活着就是基督。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成爲神一切的豐滿。
 
3 藉着格子網的除去和擰成之鍊索的限制,我們就能過信靠神的單純、簡單生活,彰顯基督神聖生命的豐富,爲着神在生命裏的建造。
 
柒 聖殿的石頭表徵基督在變化裏的人性,卽表徵經過變化的基督—王上五15~18,六7,36,代上二九2,代下三6:
王上5:15 所羅門有七萬扛抬重物的,八萬在山上鑿石頭的;
王上5:16 此外,所羅門有三千三百督工的官長,監管作工的百姓。
王上5:17 王下令,人就開採出又大又寶貴的石頭來,用鑿成的石頭立殿的根基。
王上5:18 所羅門的匠人和希蘭的匠人,並迦巴勒人,將石頭鑿好,豫備木料和石頭建殿。
王上6:7 建殿是用採石場豫備好的石頭,所以建殿的時候,在殿裏聽不見錘子、斧子、或任何鐵器的響聲。
王上6:36 他又用鑿成的石頭三層、香柏木梁一層建築內院。
代上29:2 我爲我神的殿已經盡力,豫備金子作金器,銀子作銀器,銅作銅器,鐵作鐵器,木作木器,紅瑪瑙和可鑲嵌的寶石,黑石和彩石,以及各樣的寶石,還有許多大理石。
代下3:6 又用寶石裝飾殿牆,使殿華美;所用的金子都是巴瓦音的金子。
 
一 基督是神,在祂成爲肉體時穿上人的肉體;基督旣成了在肉體裏的人,就是在舊造裏的人,因此,祂人性的部分就需要變化—羅一3~4。
羅1:3 論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衞後裔生的,
羅1:4 按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出爲神的兒子。
 
二 這樣一位經過變化的基督,現今是在神建造裏的活石、基石、房角石和頂石—彼前二4,賽二八16,林前三11,弗二20,彼前二6,亞四7,三9,啓五6,四3,二一11。
彼前2:4 你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前。
賽28:16 所以主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭,作爲根基,是試驗過的石頭,是寶貴的房角石,作爲穩固的根基;信靠的人必不着急。
林前3:11 因爲除了那已經立好的根基,就是耶穌基督以外,沒有人能立別的根基。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶穌自己作房角石。
彼前2:6 因爲經上記着說,『看哪,我把所揀選所寶貴的房角石,安放在錫安,信靠祂的人,必不至於羞愧。』
亞4:7 大山哪,你算甚麼?在所羅巴伯面前你必成爲平地;他必搬出那塊頂石,人必大聲歡呼,說,願恩典恩典,歸與這石。
亞3:9 看哪,我在約書亞面前所安置的石頭,在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說,我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間除掉那地的罪孽。
啓5:6 我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
啓4:3 那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。
啓21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。
 
三 殿裏的石頭也表徵在基督裏的信徒,被那作石頭的基督所變化—太十六18,約一42,彼前二4~7,啓二一11,14,18~21,參但二34~35,44~45。
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
約1:42 於是領他到耶穌那裏。耶穌看着他說,你是約翰的兒子西門,你要稱爲磯法。(磯法繙出來,就是彼得。)
彼前2:4 你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前,
彼前2:5 也就像活石,被建造成爲屬靈的殿,成爲聖別的祭司體系,藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:6 因爲經上記着說,『看哪,我把所揀選所寶貴的房角石,安放在錫安,信靠祂的人,必不至於羞愧。』
彼前2:7 所以祂在你們信的人是寶貴的,在那不信的人卻是『匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。』
啓21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。
啓21:14 城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。
啓21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。
啓21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石,
啓21:20 第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。
啓21:21 十二個門是十二顆珍珠,每一個門各自是一顆珍珠造的,城內的街道是純金,好像透明的玻璃。
但2:34 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭,打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎。
但2:35 於是鐵、泥、銅、銀、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭,變成一座大山,充滿全地。
但2:44 當那列王在位的日子,天上的神必興起一國,永不敗滅,國權也不留歸別民,卻要打碎滅絕那一切國;這國必存到永遠。
但2:45 你旣看見非人手鑿出來的一塊石頭,從山而出,打碎鐵、銅、泥、銀、金,那就是至大的神把後來必發生的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是可信的。
 
四 新約說到活石;(彼前二5;)舊約說到鑿成的石頭;(王上五15,17~18,六7;)建造召會所用的石頭,裏面必須是活的,外面必須經過一番鑿成(對付)(林後四16):
彼前2:5 也就像活石,被建造成爲屬靈的殿,成爲聖別的祭司體系,藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
王上5:15 所羅門有七萬扛抬重物的,八萬在山上鑿石頭的。
王上5:17 王下令,人就開採出又大又寶貴的石頭來,用鑿成的石頭立殿的根基。
王上5:18 所羅門的匠人和希蘭的匠人,並迦巴勒人,將石頭鑿好,豫備木料和石頭建殿。
王上6:7 建殿是用採石場豫備好的石頭,所以建殿的時候,在殿裏聽不見錘子、斧子、或任何鐵器的響聲。
林後4:16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。
 
1 有的弟兄姊妹在召會中,就像剛從山野裏打下來的『野』石頭,全是稜角,人一碰着他們就會受傷,就會有不舒服的感覺。
 
2 他們不彀牢固,在他們身上無法建造;他們無法與人一同配搭事奉,與人一同並肩作戰,一同扛抬約櫃。
 
3 建造聖殿所用的每一塊石頭,原則上都是在山野裏錘打過、對付過的;所以,聽不見鎚子、斧子和鐵器的響聲,乃是安安靜靜的建造起來—王上五15~18,六7,參賽三十15上。
王上5:15 所羅門有七萬扛抬重物的,八萬在山上鑿石頭的;
王上5:16 此外,所羅門有三千三百督工的官長,監管作工的百姓。
王上5:17 王下令,人就開採出又大又寶貴的石頭來,用鑿成的石頭立殿的根基。
王上5:18 所羅門的匠人和希蘭的匠人,並迦巴勒人,將石頭鑿好,豫備木料和石頭建殿。
王上6:7 建殿是用採石場豫備好的石頭,所以建殿的時候,在殿裏聽不見錘子、斧子、或任何鐵器的響聲。
賽三十15上 主耶和華以色列的聖者如此說,你們得救在於歸回安息;你們得力在於平靜信靠;…
 
4 建造召會應該沒有己的『響聲』;在召會裏,只該聽見呼求主、喜樂、讚美、禱告、感謝和歌唱的樂音、『歡呼』聲—詩一〇〇1~5,徒四10~12,腓四4,來十三15,帖前五16~18,西三16~17,代上六31~32。
詩100:1 全地當向耶和華歡呼。
詩100:2 你們當歡喜的事奉耶和華;當歡唱着到祂面前來。
詩100:3 你們當曉得耶和華是神;我們是祂造的,也是屬祂的;我們是祂的民,也是祂草場的羊。
詩100:4 當稱謝着進入祂的門,讚美着進入祂的院;當感謝祂,頌讚祂的名。
詩100:5 因爲耶和華本爲善;祂的慈愛存到永遠,祂的信實直到萬代。
徒4:10 你們眾人和以色列眾百姓就當知道,乃是在拿撒勒人耶穌基督,就是你們所釘十字架,神從死人中所復活者的名裏,在這名裏,這人纔站在你們面前健康完好。
徒4:11 祂是你們匠人所輕棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。
徒4:12 除祂以外,別無拯救,因爲在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠着得救。
腓4:4 你們要在主裏常常喜樂,我再說,你們要喜樂。
來13:15 所以我們應當藉着耶穌,常常向神獻上讚美的祭,這就是承認主名之嘴脣的果子。
帖前5:16 要常常喜樂,
帖前5:17 不住的禱告,
帖前5:18 凡事謝恩;因爲這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。
西3:16 當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神;
西3:17 凡你們所作的,無論是甚麼,或說話,或行事,都要在主耶穌的名裏,藉着祂感謝父神。
代上6:31 約櫃安設之後,大衞設立以下的人在耶和華殿中負責歌唱的服事。
代上6:32 他們就在會幕的帳幕前供職歌唱,直到所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿;他們按着班次供職。
 
捌 聖經告訴我們,聖殿的建造花了七年半,經無數人的勞苦纔完成;(王上六1,38,五13~16,九20~21;)這指明我們經歷基督而被更新、加深、穩固、加力、加強並擴大,使我們進入基督身體的實際;這經歷乃是在身體裏『日日』、『漸漸』、『越照越明』之逐漸的經歷,直到天發亮,晨星在我們心裏出現—林後四16,出二三30,箴四18,彼後一19。
王上6:1 以色列人出埃及地後四百八十年,所羅門作以色列王第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華的殿。
王上6:38 到十一年布勒月,就是八月,殿的各部分都按着指定的樣式完成。他建殿共用了七年。
王上5:13 所羅門王從全以色列人中徵召服苦役的,共有三萬人,
王上5:14 派他們輪流,每月一萬人到利巴嫩去;一個月在利巴嫩,兩個月在家裏。亞多尼蘭掌管這些服苦役的人。
王上5:15 所羅門有七萬扛抬重物的,八萬在山上鑿石頭的;
王上5:16 此外,所羅門有三千三百督工的官長,監管作工的百姓。
王上9:20 至於所剩下,屬於亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,不屬於以色列人的眾民,
王上9:21 他們的子孫在他們之後餘留在那地,以色列人不能滅盡,所羅門就徵召他們作服苦役的人,直到今日。
林後4:16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。
出23:30 我要漸漸的將他們從你面前攆出去,直等你繁衍加多,承受那地爲業。
箴4:18 但義人的途徑好像黎明的光,越照越明,直到日午。
彼後1:19 我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現,你們就作得好了。
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2015-12-13 20:46:00
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洪國恩
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