第三篇 聖殿材料的內在意義(二)
  • 2,910 views,
  • 2015-12-02,
  • 上傳者: 洪國恩,
  •  0
讀經:林前三 12 ~ 17,林後五 9 ~ 11,可十四 7 ~ 8,加二 20,彼前二 4 ~ 7,啓三 8,12

壹    除了約櫃以外,(王上六 19,)聖殿裏其餘物件和器具的大小和數量比帳幕裏的都大爲擴大;(代下四 1 ~ 8;)這指明基督自己(由約櫃表徵)雖不能擴大,但我們對基督一切豐富的經歷,就如殿及其物件和器具所表徵的,都應當大大擴增並擴大,好與祂擴大的彰顯相配—弗三 8,14 ~ 19,腓三 7 ~14,參代上二二 14 ~ 19,二九 2 ~ 4。

貳    大衞在神所賜他的異象中,不僅看見器具的大小,也看見器具的重量;器具的大小和重量表徵在召會中,對基督經歷的各方面,以及肢體不同的恩賜和功用,都必須有正確的比重和平衡—二八 14:
一    代上二十八章十五節有一句話說得非常好:『…是按着每一…的重量,都是照着各種…的用途』;換句話說,聖殿裏每一物件的重量都合乎其用途—參王上六 20,弗三 18。
二    召會的需要是多方面的,而基督的身體有許多具有各樣功用的肢體,來應付這許多需要;大小的器皿都有不可或缺的功用—四 16,林前十二 14 ~ 31,林後十 13。

叁    我們需要謹愼用正確的材料來建造召會作神的殿;在基督審判臺前,各人的工程必然照着『是那一種的』被試驗;我們將來在基督的審判臺前受審判,不是看我們工
作的量有多少,乃是看我們工作的質如何—林前三 12 ~ 17,歌一 10 ~ 11,林後五 9 ~ 11,啓三 8,可十四 7 ~ 8。

肆    聖殿的主要部分是金包木,表徵人被神包起來—人與神聯結、調和且合併—代下三 7,王上六 20 ~ 21,30,32,35,七 48 ~ 51:
一    主的恢復乃是在於神以自己包裹祂所恢復的人。
二    『一』乃在於深深浸潤在三一神裏,直到我們完全被金包裹;保守在真實的一裏惟一的路,就是所經歷的神要有足彀的分量—弗四 3,西二19。

伍    聖殿的祭壇、鑄海和盆是銅作的:
一    銅表徵神的審判—出二七 1 ~ 8,民二一 8 ~ 9,約三 14。
二    銅鑄海是爲祭司洗濯用的,有十二隻牛馱海;(王上七 23 ~ 26,代下四 15,出三八 8,弗五26);十個銅盆不是爲祭司洗濯用的,而是清洗祭物用的。(代下四 6。)
三    銅海和十個銅盆(2 ~ 6,王上七 23 ~ 40)表徵神那叫人知罪自責、審判並更新的靈,這靈基於基督的死,洗去那些有分於神在地上居所之人身上一切消極的事物。(約十六 8,多三 5,來十 22。)

陸    聖殿的柱子是銅作的,銅表徵神的審判—王上七 14 ~ 15,啓三 12,二一 22:
一    在聖經裏,柱子是神建造的標記、見證,這建造是藉着實行身體生活而被變化—創二八 22上,王上七 15 ~ 22,加二 9,提前三 15,啓三12,羅十二 2,弗四 11 ~ 12。
二    根據創世記二十八章十八節,雅各把所枕的石頭立作柱子:
1    石頭成爲枕頭,表徵基督神聖的元素藉着我們對祂主觀的經歷,構成到我們這人裏面,成爲給我們安息的枕頭—太十一 28 ~ 30。
2    枕頭成爲柱子,表徵我們所經歷並憑祂得安息的基督,成了神的建造—神的家—的材料和支撐—王上七 21,提前三 15。
三    對神有用的人,乃是一直在神的審判(銅)之下,領悟他們是在肉體裏的人,一無價值,只配死與埋葬—詩五一 5,出四 1 ~ 9,羅七 18,太三 16 ~ 17:
1    我們必須斷定自己是一無所是的,只彀資格釘死;我們無論是甚麼,都是因神的恩,並且勞苦的不是我們,乃是神的恩—林前十五 10,加二 20,彼前五 5 ~ 7。
2    信徒中間的分裂和不結果子,都是因爲沒有銅,沒有甚麼是經過神審判的;反而有驕傲、自誇、自我表白、自我稱義、自我稱許、自找藉口、自義、定罪別人、規律別人,而不牧養人、尋找人—太十六 24,路九 54 ~ 55。
3    我們愛主並經歷祂是樣子像銅的人,(結四十3,)祂就成爲我們超凡的愛、極廣的寬恕、無上的信實、盡致的卑微、絕頂的純潔、至聖至義、光明正大—腓四 5 ~ 8。
四    殿裏柱子的柱頂有『裝修的格子網〔如格子架〕和擰成的錬索形成的花圈』;這些表徵錯綜複雜的光景,而那些在神建造中作柱子的人,在其中生活並承擔責任—王上七 17,林後一 12,四 7 ~ 8。
五    柱頂上有百合花和石榴—王上七 18 ~ 20:
1    百合花表徵信靠神的生活,就是憑神之於我們的所是,不憑我們的所是而過生活;銅的意思是『不是我』,百合花的意思是『乃是基督』 —歌二 1 ~ 2,太六 28,30,林後五 4,加二 20。
2    柱頂花圈上的石榴,表徵那作生命的基督之豐富的豐滿、豐盛、美麗和彰顯—腓一 19 ~ 21上,弗一 22 ~ 23,三 19。
3    藉着格子網的除去和擰成之鍊索的限制,我們就能過信靠神的單純、簡單生活,彰顯基督神聖生命的豐富,爲着神在生命裏的建造。

柒    聖殿的石頭表徵基督在變化裏的人性,卽表徵經過變化的基督—王上五 15 ~18,六 7,36,代上二九 2,代下三 6:
一    基督是神,在祂成爲肉體時穿上人的肉體;基督旣成了在肉體裏的人,就是在舊造裏的人,因此,祂人性的部分就需要變化—羅一 3 ~ 4。
二    這樣一位經過變化的基督,現今是在神建造裏的活石、基石、房角石和頂石—彼前二 4,賽二八16,林前三11,弗二20,彼前二6,亞四7,三 9,啓五 6,四 3,二一 11。
三    殿裏的石頭也表徵在基督裏的信徒,被那作石頭的基督所變化—太十六 18,約一 42,彼前二4 ~ 7,啓二一 11,14,18 ~ 21,參但二 34 ~35,44 ~ 45。
四    新約說到活石;(彼前二 5;)舊約說到鑿成的石頭;(王上五 15,17 ~ 18,六 7;)建造召會所用的石頭,裏面必須是活的,外面必須經過一番鑿成(對付)(林後四 16):
1    有的弟兄姊妹在召會中,就像剛從山野裏打下來的『野』石頭,全是稜角,人一碰着他們就會受傷,就會有不舒服的感覺。
2    他們不彀牢固,在他們身上無法建造;他們無法與人一同配搭事奉,與人一同並肩作戰,一同扛抬約櫃。
3    建造聖殿所用的每一塊石頭,原則上都是在山野裏錘打過、對付過的;所以,聽不見鎚子、斧子和鐵器的響聲,乃是安安靜靜的建造起來—王上五 15 ~ 18,六 7,參賽三十 15 上。
4    建造召會應該沒有己的『響聲』;在召會裏,只該聽見呼求主、喜樂、讚美、禱告、感謝和歌唱的樂音、『歡呼』聲—詩一〇〇 1 ~5,徒四 10 ~ 12,腓四 4,來十三 15,帖前五16 ~ 18,西三 16 ~ 17,代上六 31 ~ 32。

捌    聖經告訴我們,聖殿的建造花了七年半,經無數人的勞苦纔完成;(王上六1,38, 五 13 ~ 16, 九 20 ~ 21;)這指明我們經歷基督而被更新、加深、穩固、加力、加強並擴大,使我們進入基督身體的實際;這經歷乃是在身體裏『日日』、『漸漸』、『越照越明』之逐漸的經歷,直到天發亮,晨星在我們心裏出現—林後四 16,出二三 30,箴四 18,彼後一 19。
Facebook 討論區載入中...
發表時間 :
2015-12-02 21:31:00
觀看數 :
2,910
發表人 :
洪國恩
部門 :
老洪的 IT 學習系統
QR Code :