第三篇 在香壇禱告,為著編組成軍, 為神在地上的行動爭戰
  • 8,147 views,
  • 2013-09-06,
  • 上傳者: Kuann Hung,
  •  0

跟奧克拉荷馬市(Oklamoha City)的聖徒在一起,並主恢復各地的眾聖徒在一起是太好了,非常的美好,我們能彀這樣的聚在一起。我們向主敞開,看主要怎麼樣再對我們說話。我感謝主,也非常的感謝主,當李弟兄離開我們之後,我們就有這樣的聚集。那就是在全美國,也在去到不同的地方,一年七次的聚集,這是太美好的事。在李弟兄離開到主那裏去之後,給了我們這條路。我們感謝主,祂對祂的恢復滿了憐憫。還有在這些年間,我們弟兄到主那裏去之後,主保守我們完全在這一條中心線上,就是祂所要得著的。真盼望我們從主而得著的說話,讓我們能保守在這條線上,我們能彀受保護,聽見所聽見的話是極大的一件事。無論在錄影帶,或者以各種方式得著這些信息,無論甚麼方式,這對整個主的恢復是一個極大的供應。所有的綱要和所有這一切在這些時間都是垂手可及的。感謝主,把我們第一次帶到奧克拉荷馬城市這裏,也盼望這不會是最後一次。主把我們聚集在一起,讓我們在祂面前筵席並且享受祂。

我在這裏寫下了一頁的話,是講到我們覺得所有這些話的重點和目標是甚麼。首先,我想你們都注意到這篇信息是講到香壇。我們都知道香壇這件事,我們聽過了許久。那這一篇信息的第三大點,是講到為著神在地上能彀得著一個軍隊,那個遮罪銀。這裏在出埃及三十章有十六節,頭幾節乃是關於香壇,但是在聖經所講的話之後,這些事也都成就了。在此之後,關於遮罪銀這件事,是主的話語所啟示出來,在這件事上,李弟兄在出埃及記生命讀經就講到。那在這些年間,特別這第二件事,是在主的恢復裏很少講到,或許根本沒有再提到過了,因為這樣的話是隱藏在那裏多年。但我們覺得主在這一次特會要說一些話,因為我們覺得主的恢復已經到了一個地步,這樣的話必須向整個恢復來傳說。

李弟兄在一九九七到主那裏去,那是大概十五年之久了。一方面,這年日不算久,但是沒有他的日子,讓我們覺得非常得長久。但是讚美主,主的恢復繼續踏步往前。那不僅在這個國家,也在許多國家,主的恢復繼續在擴展。有人說到「樹倒猢猻散」,但是事實並不是如此。毫無疑問,這棵大樹是倒了,但是我們仍然站在這裏,我們在這已過的十五年的進展相當的多。請看看在各個國家,主在這已過十五年所興起許多處的召會,那在全世界有多少聖徒被主得著繼續主的恢復。所以主的恢復不僅是在美國進行,更是在全地六大洲普及。這是以非常美好的方式在往前,這實在是主的作為。

我不知道在我們中間有多少是新的,我想有相當多是新的。我說到新的意思就是,你們在已過一年進到主恢復裏。我想知道有多少位在這裏,我想問你們,你們在進到主恢復少於一年的請站起來,我們來看看在這個特會有多少?在這近一年進到主恢復的有多少?好,有一些數目,我期盼有更多,但至少有一些來到這兒。那我們所有都是所謂已經相當久了,有一段時間的,但無論如何,不管是年輕的年長的,主在這裏建造祂的恢復。

我要讀關於這段主的話,我所寫下來的,在出埃及三十章一到十六節,我們看見在會幕這裏有香壇,跟著主的帶領這樣的啟示,也就看見軍隊的行程。我們看見神在地上的行動乃是藉著爭戰,神在地上的行動是藉著爭戰往前的。當然不是與血肉爭戰,乃是聯於神。神的行動乃是藉著爭戰。所有針對著主的恢復和在地上行動的攻擊的事上,你就可以看見,就好象以色列人進到美地的時候,有許多的反對,許多的仇敵在這裏反對,與以色列百姓爭戰。弟兄姊妹,在屬靈的範圍,並在我們在主恢復的行動中也是這樣。我們在這裏是要建造召會,要得著神在這個世代上所要得著的。

編組成軍乃是藉著贖罪銀,有我們每一個人所領會並經歷而得著的。所以在這裏,的確需要有某種程度的成熟。軍隊若不成熟就不成軍。我們不是講到屬世的年齡,而是屬靈的年齡。我們都需要長大,成為在主恢復裏面成熟的人。所以這裏的中心點,這篇信息的中心點就是,我們需要這樣禱告,好使眾聖徒能彀長大成熟,使這裏能得著一個軍隊,為著神在地上的權益爭戰。神有一個權益,神的意願就是要興起一些事物。那神的意願就是要藉著召會彰顯祂的自己。在這裏,我們就會看見香壇與贖罪銀的啟示,並我們對這兩者的經歷。

這贖罪銀乃是作為舉祭獻給耶和華,表徵這位升天的基督。贖罪銀乃是基督,也就是贖罪的銀子,由以色列百姓所付,使他們能彀彀資格加入軍隊。所以這些以色列的男子都是二十歲以上,就是強壯的,剛強的。我們在這裏所強調的是,我們必須要成為剛強的人,我們需要成為那些是成熟並且長大的,達到成熟,好使神能彀完成祂的經綸。

所以出埃及記三十章,這裏所提到的數點成軍乃是為著編組成軍用的。那些在地上數點就成為軍隊,為著神的權益在地上爭戰。所以,為著神的行動需要有許多的禱告,也需要為著那些要成為神爭戰軍隊的人的長大成熟需要禱告。我看看今天坐在這個會場的,我的盼望,當時日過去,我們會有許許多多的人在主的恢復裏面能被興起,成為在屬靈上,並在眾召會中是成熟的人,讓主能有路能彀執行祂神聖的經綸,並且在這裏有一個情形是討神喜悅,並使仇敵喪膽的。

所以神的行動是在各地往前,所以我們必須成為軍隊,所以我們必須要有負擔為著聖徒的成熟禱告。或許有一些人,他們能彀來到香壇禱告,他們或許不覺得在主恢復裏有需要軍隊為著神的權益爭戰。然而,聖徒們必須要繼續長大,直到完全成熟。我們需要為這樣的軍隊禱告,這個軍隊乃是在生命上成熟的。我們需要有分於基督代求的生命,為著我們生命的長大禱告,並且在這裏禱告,在這裏有一個軍隊,就是成熟的聖徒能彀被編組成軍,使神在地上行動。

弟兄們,神渴望行動,我們在這裏還不是講到移民這件事。當然這是在這一些必要發生的事之一,我們需要許多的移民,我們實實際際的需要移民到整個美國和這個大洲,好使主能彀有祂自己一處又一處活的彰顯和見證。但是主同時也需要我們能彀在生命上長大,並在生命上成熟,無論我們在這裏作甚麼都必須是照著神聖的經綸。弟兄們,我們那一些被主所這樣興起來的人,就是那一些禱告的人。弟兄們,在主的恢復裏,為著所有這些事能彀禱告多少呢?我們在這裏還不是講到有一些事情,你作為人在這地上生存、存活所需要的禱告,你要開的車,你住的房子這些禱告。我們不是,我們乃是在這裏講到,在香壇這裏我們需要考慮這些事。我們個人來到主面前,或者與別人來在一起禱告的時候,從我們口中所出來的就必須是神的經綸,來看見神在地上的行動。

我們看見神為著祂所要得著的,直到祂建造召會能與祂匹配,祂就不能回來。這就是神偉大的目標。神的事業就是要成就這些事。不是在基督教裏,不要以為在基督教中這些能發生。基督教是越來越糟,但是主的恢復是在另外一個範圍裏。弟兄們,我的確相信主恢復這個時刻正是需要這樣的話語。因為有許多聖徒都豫備好要聽見這樣的話,被主所興起,來執行祂在地上神聖的經綸。神要這個,因此祂需要成熟的人才能作成這事。弟兄們,願我們成為這樣的人。

我們來到綱目,「在香壇禱告,為著編組成軍,為神在地上的行動爭戰」。好,我們先來看第壹大點,篇題看完之後第壹大點。

壹 神是無所不能的,但祂的無所不能受到限制,因為祂必須有某些適合祂作工的條件——代下十六9:

神是無所不能的。有些字,你知道我住在安那翰,但是五十年的德州,住在德州是搬到安那翰之前,所以我們念這個英文這些辭,念得是以不同方式來念的。年輕的時候,我們總是說這個字omnipotent(無所不能)但是說成omni-potent,或許這裏是,無所不能的。但祂的無所不能受到限制,因為祂必須有某些適合祂作工的條件。這些條件是甚麼呢?這些條件乃是要能得著完全與祂是一的人,以執行照著祂的看見、祂的觀點的這個神聖經綸。他們在召會生活裏是照著神,並且使神,討神喜悅的。我們在這裏講到神的大能,卻少有看見神所受的限制。聖徒們,神是能受限制的,祂是全能,無所不能的人,然而在這個時代卻有些事情能彀在許多方面攔阻、阻撓神。這些攔阻或阻撓就形成一種情形,讓神不能往前,使祂受到限制。但是聖徒們,在恢復裏,願我們成為那些是不讓主受限制的。弟兄們,在眾召會中,甚至在我們的生活和我們自己裏面,就是在身體裏,願我們成為那些總是讓主有路,也能讓主在各方面得自由,來作祂所要作的。

一 我們需要主給我們光,使我們看見祂所能作的,並使我們看見我們會攔阻祂作甚麼——賽五十2,耶三二17、27,太十九26,路一37:

弟兄們,我要讀三處經節,是這裏所提到的,耶利米書三十二章十七節,「哎,主耶和華啊!你曾用大能和伸出來的膀臂造了天地,在你沒有難成的事;」馬太福音十九章二十六節,「耶穌看著他們說,在人這是不能的,在神凡事都能。」路加一章三十七節,「因為在神,沒有一句話是不可能的。」這是我們的神,這是我們所信入的。就祂而言,沒有甚麼是不可能的。在祂自己裏面,祂永遠不受限制,但是或許因著我們沒有給祂足彀的途徑,給神,反而我們所提供給神的,是限制了神,攔阻了神,甚至阻礙了祂來執行祂的旨意。

1 我們能將神放在一個地位上,使祂不能作祂所要作的——賽五十2,太十三22~23,二三37~38,可六5,來三11~12,四2。

在許多事上,神要作許多,然而,在許多方面,我們卻退縮,讓神不能往前作祂所要的。因此我們在許多的事上就限制了主在馬可六章說到,在這個地方祂就不能作甚麼事,乃是因著祂稀奇他們的不信。因著他們的不信,就讓神不能在他們中間行事,反而成為一個攔阻、限制的因素。希伯來書三章十一節和十二節,「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間,或有人存著不信的噁心,將活神離棄了。」希伯來書四章二節,「因為有福音傳給我們,象傳給他們一樣;只是所聽見的話與他們無益,因為這話在聽見的人裏面,沒有與信心調和。」

這就是聖經裏的幾個例子。神這位無限的一位,使自己受人的限制。因著某些因素,神就不能往前,我們就成為讓神受限制的因素。我們有我們的意見,我們的考量,關乎召會的建造,然而神有祂的道路。我們應當總是成為這樣的人,那就是照著神的時間表,而不是成為祂的限制。不管是在信心的事上,在我們與神行動之間的關係的事上,我們不願意限制神,好使神不受限制。

2 今天神的能力受我們的度量限制,它是受制於我們的意志、服從、順從和信心——太十七19~20,可十一23~24。

今天神的能力受我們的度量限制。神自己是把祂自己限制於我們,因此祂是受制於我們的意志、服從、順從和信心。我們在這些方面有多少的度量呢?然而神的能力卻因著我們的度量受限制,因為神把自己受限制於我們。我們的意志與祂的意志相比,跟主耶穌在地上的意志如何相比呢?那我們的服從,我們的順從和我們的信心,是在祂如何往前,如何行動得著完成這些事上,是如何與主耶穌相比呢?

3 主必須把我們帶到一個境地,對祂自己有完全的回應,使祂能有自由無阻的通路,作祂所要作的——西三1~3,約壹五14~15。

弟兄們,願意我們再次把自己交給主,願我們今天再次奉獻,讓我們不成為這樣的一些人,這樣的一些信徒。就好象我們雖然信祂,但到事奉、作事的時候,我們卻完全照著自己的方式,自己感覺去作事,神或許有另外一個方式。願我們禱告向這位敞開,讓主給我們看見祂所要的是甚麼,祂所要作的是甚麼。

我再讀幾處經節,歌羅西書三章一到三節,「所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏面。」關乎我們的思想這件事,思念在地上的事。我的確相信許多人在這房間裏,如果花時間在這裏思想我們如何養家糊口,我們為著兒女要作些甚麼,我們有各式各樣的考量,這些地上的事。但是弟兄們,我們已經與基督一同復活。因為我們,是,基督祂已經得著了我們,祂用代價贖了我們,我們只要在這裏跟隨祂就是了。然而有許許多多的事。在這裏主說,你們要思念在上面的事。尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。要思念在上面的事,不要思念在地上的事。保羅說,因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏面。雖然,弟兄們這是我們的安息的地方,但卻不是要照這樣的生活。

二 國度的意思就是神能作祂所要作的,祂有祂自己的通路,祂是不受攔阻的,祂有權柄、能力和榮耀;凡在國度時代裏是真實的,今天在召會裏也該是真實的——太六9~10。

弟兄們,你知道在召會生活裏有許多事,有許多作事的方法,也有許多作事的途徑,但是我們應當一直不斷地尋求神的道路、神的負擔、神的意願,到底神在我們所生活所聚會的地方要作些甚麼呢?神有祂的意願,神有祂的心意,神有祂的道路或途徑,但是我們或許在這些事上都是短缺的。弟兄們、姊妹們,無論我們作甚麼都必須要禱告,我們若不禱告,我們若不把所有的事帶到主面前,神就沒有辦法執行祂的旨意、祂的通路。我們的主祂有權柄、能力和榮耀,但是神永遠不會把祂的道路強逼在任何人身上,乃是你要作這個抉擇。你願不願揀選祂的道路?你願不願揀選祂的旨意?你願不願揀選與祂,在各方各面與祂同行呢?弟兄們,我要這麼說,我們需要禱告,我們需要向主敞開,呼求主的名,把全人再一次地向祂敞開。我盼望在餘下的這幾天,當我們聚在一起,我們所有的人都向主有一個新的敞開。

李弟兄在某一部分,這裏說到得勝者,他們應當就象國度所是的一樣。所有的得勝者都背負同樣的見證。弟兄們,或許我們不都有興趣想要作得勝者,但是弟兄們,主若是沒有得勝者,如何往前呢?得勝者乃是那些成熟的人,得勝者乃是那些把自己向主敞開,向主生活,回應主的一班人。因此他們就能彀作別人所不能作的,執行別人所不能執行的。弟兄們,這就是主所要作的。馬太六章九到十節,這是主所說的禱告,「所以你們要這樣禱告:我們在諸天之上的父,願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」神要地與祂自己合作,並與祂尋求所要得著的合作。

三 基督的身體可能是祂的彰顯,也可能成為祂的限制——弗一22~23,三19:

弟兄們,我們在這裏作為基督的身體,我們在各處召會,在不同的地方。然而每一處的召會都應當作耶穌彰顯的見證,來彰顯祂。所以無論人來到我們中間,他們所看見、所摸到、所經歷的,就是這位在我們中間彰顯出來的基督。主要彰顯祂的自己,祂沒有召會作不成這事。我們在召會裏有許多的人,問題就在這裏了。人是多而不同,帶著各式各樣的意見,這就成為攔阻。但是,弟兄們,主要在我們中間,主要得著我們,甚至我們也要這樣禱告:「主,願你的國度來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」弟兄們,神要得著我們,祂要使我們能走在祂的道路上,憑祂生命而活,並在神聖的生命裏長大,成為弟兄姊妹愛主,作為基督的彰顯。所以我們在這裏所作是為著祂的榮耀,並在召會中實行祂神聖的經綸。

1 我們若不是用來彰顯祂,就是限制祂;我們乃是在一個地位上,或者給祂完全的彰顯,或者限制祂的彰顯。

第1小點,我們若不是用來彰顯祂,就是限制祂。弟兄們,毫無疑問,今天我們是在這個極端,明天就在另外一個極端。但是弟兄們,我們要成為那些彰顯祂的人。我說,就個人來說是如此,你也要成為祂這擴大的彰顯,團體的彰顯,就是在於聖徒上,聖徒們背負祂的見證,在你本地的召會裏面活祂、彰顯祂。弟兄姊妹,當人摸到召會,最重要的事就是我今天在這裏看見了基督,我在那天經歷了基督,我在那裏享受了基督,我在這裏向基督敞開了,我是在那個召會那裏被神所滿足。所有的召會都應該是基督身體活的具體化身,同時也應當是基督活的彰顯,在各方各面都應該是這樣。弟兄們,我有一個妻子,就象你們一些很多弟兄們都有妻子。姊妹們也都是有丈夫的,就算在你們自己的家裏,主的彰顯有多少?主在你的家裏有多少自由?你在你家裏有多少禱告?你們夫婦一起,和你家人能向主敞開多少呢,好使這一位基督能在你的生活上,在各個方面得著彰顯?弟兄們,這就是主所要得著的。在地上,祂是講到基督身上的行動,今天祂是在屬靈的身體裏行動。那就是藉著召會行動,在召會裏祂在這裏彰顯,顯出來。今天祂乃是在身體裏,並在那靈裏。今天在地上,祂能彀在祂的耶穌的身體上得著彰顯。今天,就著基督的身體——召會來說,我們乃是祂屬靈身體的肢體。我們要不是用來彰顯祂,就是限制祂。

當光光照我們,我們看見我們的職責有何等的大的時候,就是我們是祂惟一的彰顯。弟兄姊妹,這是何等大的一件事,主已經把祂自己限制在我們身上。可能在這個房間裏的人都已經接受主作你的救主,如果你還沒有接受主,我可以今天就告訴你怎麼接受主,我們也樂意看見你接受祂。但是主與我們成為一,我們也都接受了祂,好使祂能藉著我們得著彰顯。那神、基督怎麼能彀得著彰顯呢?祂沒有別的辦法,祂只能把祂自己放在你的裏面,從你出來的,就是成為主的彰顯。主所要得著的就是這個。我相信主今天在這裏呼召,主豫備好要結束這個世代。你想主針對著今天世界的情形喜樂嗎?祂當然不喜樂,祂不喜樂。但是到底有誰要興起來禱告呢,來對付這整個情形呢?願主得著祂的路,祂的通道。

2 今天主在尋找一些肢體,對祂會有完全的回應,並且在他們身上,祂的意願所受的限制會被除去——太六9~10。

四 我們必須看見我們的責任有多大,我們的眼睛需要得開啟,看見神的受限制,並看見我們該如何與祂合作。

弟兄們,願主開我們的眼睛,當我們禱告向主敞開的時候,當我們在香壇前執行我們的禱告的時候,願主對我們說到關乎祂的身體這件事。願我們為身體禱告,也願主能在各處的召會建造起祂的見證。主乃是這樣的把我們興起來,祂把這個……在各個城市裏都有一種的生活,祂盼望在這裏都有一種的彰顯,在各個城市都有彰顯。弟兄們,我們必須對這件事有負擔。

第貳大點特別講到香壇。

貳 香壇表徵基督作代求者——來七25,羅八34:

這就是基督的所是,祂成為這個代求者,來維持神與祂子民之間的維繫的關係。若是我們沒有這樣的代求,我們與基督之間正確的關係不能得以維繫。我們的主今天、現在就為我們代求,為我們禱告,在父面前禱告,好使我們能彀有分於祂,並且在祂手中有用,來執行祂神聖的旨意。我們需要禱告,這樣的禱告來維持這樣的關係,為著祂。我們需要有分於基督代求的生命,我們如果不是為著基督的代求,我們在自己裏,在死裏,就不能經歷復活,也不能在祂的升天裏與祂是一。

弟兄們,你怎麼得救的呢?以為你去到一個地方,有人傳福音給你,你就接受了基督而已嗎?外表看來,這是你所作的。但是弟兄們、姊妹們,你必須知道,你必須相信,在寶座上有一位今天在為你代求,那就是基督。祂乃是最高的代求者,宇宙中最高的代求者,祂也為我們眾人禱告。你為甚麼在召會裏呢?你或許說,我選擇召會因為是件好事,你就象所有的年輕人一樣,聚會很好,我們有在那裏有很多的享受。或許是這樣子,但是弟兄們,我現在願意告訴你,主在香壇面前為你禱告,你乃是有所回應,走上這條道路。

我們有一位弟兄,抱歉,這個保羅弟兄。你聽到漢克弟兄,他是,保羅弟兄是漢克的同事,但你沒有聽過保羅。但看見現在保羅現在在哪裏?我聽過他的故事,他是何等的感謝主,他能被帶到召會生活裏。我聽說,弟兄,你每個主日都在那裏申言是不是?讚美主!你為甚麼在召會裏?為甚麼會來到召會呢?因為有人為你禱告啊!弟兄,是有人為你禱告的。或許我們這些認識你的人為了你有所代求,但卻不象這一位祂所作的,這一位祂為你代求。這就是我們之所以都能彀來到這裏的原因,就是基督的代求。

我還看見這一位弟兄,就是德州北邊的那個比較大的鎮來的那位弟兄,匹茲堡。我是不是看見這位弟兄?弟兄你在哪裏啊?啊!你看,好,就是那個。不要坐下來,我好久沒看到你了。這些弟兄們,他和他的兄弟聽到了關於主的恢復,我不知道所有的細節是怎麼樣,但當我有一次回到德州的時候,我到就是德州的那個匹茲堡那個城市,那一個小地方到底發生了甚麼事?我們都聽到賓州的匹茲堡,他是從德州的匹茲堡來的。泰森食品,就是清教寺的這個雞,這個雞場所在的地方。這一位弟兄是一位年長的弟兄,我不問你年紀多大,看看他就知道了。他不是三十歲了,但是主卻給他看見主的恢復,他回應了。我們是不配的,是不是?你是不配的,你不應該看見主的恢復嗎?然後現在他來到安那翰,來參加所有的特會。現在在德州匹茲堡有多少人聚會?十五位。還不錯,你聽過我妻子說我們從五個人開始的。我們五個人開始,你們有十五個人了。弟兄們,那處召會要增長。但是弟兄,主的彰顯又怎麼樣啊?你相信主是不是在這裏為你禱告,你們這十五個人,能彀成為主榮耀的彰顯啊?還不在於人數,謝謝弟兄,不在於人數,弟兄們,乃是在於神聖的實際。我們必須是那些主在我們身上作工,主為我們代求的人。

弟兄們,我的確相信在要來的日子,我會看見這樣的小召會,在這個國家、全地興起,主就會非常喜樂。五個、十個、十五個、二十五個人的這個召會,不是一百個、二百個、三百個、五百個人、數千人這麼大的召會。祂要的是基督的彰顯。當然我們願意看見有許多人被得著,應當是得著越多的人,主就得著越多的彰顯。但是弟兄們,主在往前,主在行動,在執行祂的經綸。

一 我們需要有分於基督的代求生活——26~27節,提前二1,弗六18~19,西四3,帖前五25,帖後三1,來十三18。

二 基督的代求生活,祂的禱告生活,乃是神聖行政的中心——七25,羅八34,啟八3:

當我們研究香壇,乃是研究宇宙中最大的一件事,沒有一件事比這件事更為中心了。照著會幕的圖表,外院子裏這個約櫃是中心,然而在實際的實行上,中心的就是香壇,這個中心乃是香壇。讚美主,約櫃就表徵,也是表徵基督,但是那一個約櫃乃是會幕的中心,這個會幕的中心就是香壇。這就指明基督代求的生活乃是神聖實施、神聖行政的焦點。在宇宙中有個東西,可以稱之為神的經營、神的行政、神的實施。所以祂的經營、行政、管理,所有這些名詞都可當是指一件事的同義詞。我們的神是有目的的神,祂有一個目的,而祂正在運行、作工、行動、分賜、行政,以得著這一個。主耶穌在這裏行動,祂要藉著我們作工。但這一位同時也在這裏向我們一樣禱告,祂也是為這些事禱告。這是神經綸裏的高的事情,神乃是要,盼望在恢復中得著這一些高的事物,好使我們能彀有分於神的經綸,在這裏,在香壇面前禱告。

弟兄們,我盼望今天晚上以後,你能彀重新考量你的情形,你也重新考量你與妻子之間的關係,情形,和你孩子之間的情形,你的禱告生活又如何?你每天所獻上的禱告又如何呢?主乃是要興起祂的恢復,要有弟兄姊妹,這樣的弟兄姊妹在召會生活裏,他們自己是來到香壇面前的。

你知道我們在這裏畫了這一幅圖表,這就是外院子,外院子。從東方的門進來,第一件是,所看見就是祭壇。在那裏你向主禱告,向主認你所有的罪,和過犯,和贖愆,把這個祭物獻在這個祭壇上,這就是我們的入口。然後,我們來到洗濯盆,這就說出我們都需要被洗滌。我們不僅需要得救、得赦免,但是在這裏,摸到主、經歷主作為洗濯盆。然後更深地往前,就來到聖所。在聖所這裏,我們就藉著經過幔子,首先就來到陳設餅的桌子,在這裏喫主、享受主。然後,我們就來到燈檯這裏。燈檯是滿了光,來照射過我們,暴露我們在祂面前真實的情形,就把我們帶進祂的光中,好認識我們真實的情形。好象在聖經裏,我們所看見的就是下一站不是金香壇,反而是你在祭壇裏經歷基督。你在陳設餅、洗濯盆、在陳設餅的桌子、在燈檯都會經歷基督,就會把你帶到對基督前所未有的經歷裏,那就是進到約櫃這裏,你就會被帶到約櫃這裏。在約櫃這裏,你就摸到了一些是你一生從所沒有摸過的。你與祂交通,你享受祂,然後弟兄們,這就會把你帶到香壇這裏。在你這樣以奇妙的方式摸著祂之後,你就豫備好來到香壇,來到香壇這裏,你就向主禱告。

我向你保證,這是我的經歷,也是我們眾人的經歷,那就是當我們摸著祭壇的時候,摸著洗濯盆,摸著陳設餅的桌子,摸著燈檯的時候,當我們摸著基督作為約櫃的時候,你就豫備好來禱告,你的全人都被摸著,都是被打開了。然後我們就開始與主,並在主裏面禱告。其實李弟兄用這個辭,我們乃是禱告基督,我們不僅是在主裏禱告,不僅為主禱告,也不僅是禱告主的事,而是我們禱告基督。弟兄們,當我們來到香壇,我們就進到另外一個範圍。因為香壇就是基督。你摸到祂,你的禱告就進到另外一個範圍裏,進到另外一個範疇裏。我們乃是禱告基督。你有沒有學習過禱告基督呢?我們需要有這樣的禱告,弟兄們。我們的全人需要被挑旺起來來禱告,來禱告來到主面前,讓祂帶領我們,與祂一同代求。

我讀過第二中點嗎?好,基督的代求生活,祂的禱告生活,乃是神聖行政的中心。基督的代求生活,祂的禱告生活,乃是神聖行政的中心。一切都是在這裏執行的。

1 香壇乃是神在宇宙中工作的中心:

啟示錄這本書是講到神的行政的一卷書,講到神聖行政執行的一卷書,這本書揭示神的寶座,並神在宇宙中的行政。然而這個執行的中心,神行政執行的中心不是寶座,神行政的執行中心乃是在啟示錄八章中的香壇。若是沒有香壇在會幕裏,香壇就不會有一個中心,執行中心乃是香壇。我們看見這件事是非常重要的。我再說一次,我們看見是這件事是非常重要的。如果沒有中心,就是沒有香壇,帳幕裏的每一個方面,和外院子的各方面都會受影響、受限制。弟兄們,你如果不認識香壇是執行中心,你或許很有限的在這裏經歷祭壇、洗濯盆、陳設餅的桌子、燈檯的光,甚至你就著基督作為這個的經歷,並不是那樣子的完滿。但是你來到這個中心就是香壇這裏,你在那裏就遇見了基督。我們必須有一個禱告的生活,我們必須要有香壇。

a 基督的禱告生活,乃是神在地上執行祂管治的中心——來七25,羅八34。

你知道我們全人裏面的馬達是甚麼嗎?這個馬達就是禱告的生活。基督不僅是餅,是生命,光,是香壇,祂不僅是約櫃,祂也是香壇,這就是說祂是那推動者,也是馬達。所以我們需要在這裏享受祂作我們的禱告。

b 神行政的執行,是由香壇那裏所獻給神的禱告來推動的——啟八3~5。

最後,在啟示錄第八章講到神行政的執行,我們就看見神聖行政的執行總是由香壇那裏所執行的。弟兄們,我盼望我們對香壇這件事有深刻的印象。

c 在香壇所獻上的禱告支配全宇宙。

支配全宇宙。弟兄姊妹,讓我們來到香壇這裏,讓我們在此與基督一同禱告。

2 啟示錄八章描繪香壇成了神行政的寶座,讓神在祂的行政裏施行審判。

三 基督復活並升天以後,個人的基督成了團體的基督;因此,今天在神面前,不僅個人的基督在代求,團體的基督,就是頭同著身體,也在代求——林前十二12,徒十二5、12:

基督復活並升天以後,個人的基督成了團體的基督。阿們!基督復活並升天以後,個人的基督成了團體的基督;因此,今天在神面前,不僅個人的基督在代求,團體的基督,就是頭同著身體,也在代求。

這就是啟示錄第八章我們所有的一幅圖畫,不僅是基督,更是聖徒一同禱告。當聖徒開始禱告的時候,主就把香加在聖徒的禱告裏面,然後禱告成為如此有功效。我們所禱告的,主就把香加在其中,就成為我們所有禱告得答應的因素。啟示錄八章不僅是講到個人基督的禱告,而成了團體基督的禱告。關於行政的實行這件事在香壇這件事,乃是與基督,當我們講到禱告的生活這件事,我們乃是指到團體基督的禱告生活。個人這位基督的禱告生活乃是團體基督的禱告生活。這是不是太好了?我們不僅有基督的禱告生活,弟兄姊妹,在召會裏的禱告生活,但是這些禱告的生活乃是這兩者聯結在一起,在香壇面前禱告。神要我們禱告,我們若禱告,我們的禱告就會滿了基督,神就會為著祂的行動,神也會祝福,答應我們的禱告,來實行所有在祂神聖經綸裏這些奇妙的事。

1 作為基督的肢體和身體基督的一部分,我們在基督代求的職事上與祂合作,在我們代求的禱告中,實現祂的代求——羅八34、26~27。

弟兄們,當我們在這裏個人的禱告,或者團體的禱告,不應該,我們只是為著我們個人的事情禱告,我們需要來有祂的代求來禱告。這就是主的負擔。主盼望藉著我們能看見我們的禱告,不僅是照著我們的看見,照著我們所認為該禱告的人來禱告,而是我們在禱告的時候……你的禱告不是主給你一個更好的車子,主在物質的事上會給你一些事,我們不應該是這麼想的,神有應付所有需要的能力,但是神的經綸又如何呢?神的定旨又如何?神在這已過兩千年所要執行的這些大事,甚至六千年來所要作的大事又如何了呢?神有一個計畫,神有一個定旨,神要得著彰顯並彰顯於眾召會中,這就是神所要的,神要我們把一生都奉獻出來。我們應該為眾肢體禱告,不僅是為一些較次等的事情禱告,沒有價值的事情禱告,我們應當為這些屬靈有益處的事禱告,就好使我們能彀在地上執行神神聖的經綸,但是這些事的成就只能藉著在香壇的禱告來完成。這就是我們要禱告主要我們的禱告,願主成就這事。

2 當我們到達香壇,就是神聖行政的中心時,我們就成為代求者,為著別人並為著主的權益代求。

不僅是我們自己,當你來到香壇的時候,基本上你要忘記自己,需要考量眾聖徒。你應當把召會呈獻上給基督。你應該把這些失落的人獻給基督,因為失落的人被恢復是神經綸一部分,我們乃是在這裏執行祂的經綸。主的禱告,祂所有的禱告乃是大的禱告。我們需要禱告,神的國度要來臨,我們應當禱告,神在地上要得著祂所要得著的。

3 我們對香壇若有這樣清楚的觀點,就會為著神的行動,為著神定旨的執行,為著主的恢復,為著神聖行政的實施,並為著神聖的分賜而禱告;這種禱告成就神的定旨,並使神的心喜悅——提前二1,羅八26~27。

我們對香壇若有這樣清楚的觀點,就會為著神的行動禱告。這就是我所說的,所有我給你們所舉的例子,就是要我們能為著神的行動禱告。神要行動,神要執行在地上的一些事,神有一個計畫,這個計畫就是按著祂的定旨而有的。神,在這裏看見,若不今天,明天就能執行,若明天不能執行,後天,有一天必定就會成就。但是,弟兄們,主要我們在恢復裏的人能得幫助興起成為這樣一個禱告的人。

弟兄姊妹,我盼望每處的召會,在每一處的地方,每一個人,我們都要找到一個能彀與別人禱告的,一起禱告的。你跟你妻子禱告是沒有問題,這不是犯罪。有的時候我們的行為是這樣子,但是主的心意就是我們需要開始禱告,我們要興起與別人一起禱告。何等的榮耀,我想這裏大概有超過兩千人,今天早上大概有一千九百位,將近兩千人在這裏,我們有足彀的聖徒要有一個扎實的開始。如果我們都去學習禱告,學習禱告基督,好使神能彀把祂的香藉著我們的禱告加進來,神自己會喜悅這樣的禱告。弟兄們,神在地上要執行祂的行動,來到消極的事物,神需要我們有更多的禱告了。

小3,我們對香壇若有這樣清楚的觀點,就會為著神的行動,剛剛讀到這裏,為著神定旨的執行,為著主的恢復,為著神聖行政的實施,並為著神聖的分賜而禱告;這種禱告成就神的定旨,並使神的心喜悅。很抱歉,這裏沒有提到那個更新更好的車子,沒有在裏面,不包括在裏面。我不是說不為這些事禱告,但這一些都是不值得我們這樣的禱告的,是這些次要的事。我的工作要賺多少錢?你就另外找個工作就是了。對神來說是一切的,是重要的,就是這些。這就是我們需要為這些事禱告的。我們如果為著失落的人禱告,如果我們為著這許多校園的學生禱告的話,就必須以此為觀點,必須照此禱告。

李弟兄解釋說,解釋你為甚麼會在主的恢復裏呢?我不會講到我怎麼進到主的恢復,因為時間已經過去了。我的確想向你們作這樣的見證,我進到主的恢復裏啊,主要就是由李弟兄一九六二年的禱告的結果。我可以給你確定看見,所有其中的步驟,有關把我帶進到主的恢復的。我不相信李弟兄和其他幾位弟兄來在一起迫切地禱告三個禮拜,主能彀在這個國家興起一些愛主,尋求主的人,在這裏尋求神的經綸。若他們沒有禱告,讓這些人能彀被主的恢復得著,我們就在這個國家永遠不會有個開始。三週之久,他們禱告。我們不是那麼確定,我想是週一到週六,每天早晨三個小時禱告,那一段的時間。你們有沒有這樣禱告過呢?我盼望有許多的在原則上的李常受是這樣的來禱告,我也盼望這會成為我們讓自己站在這個祭壇這裏開始禱告的時候了。他們禱告,禱告之後,他們就列出名單。Jim Risky弟兄,你是不是坐在這裏?是。Jim Risky當時在那裏。他們跟,週末跟他們一起禱告,大概早晨一個小時晨興。Jim不知道開多遠的車,開到洛杉磯,要跟弟兄們晨興,跟他們一起禱告。因為當時他必須上班,以下的三個小時不能在,但他在那裏,他今天仍然在這裏,我們還有他在,讚美主!他是這樣有榮耀禱告的這一位。

參 在出埃及三十章一至十六節裏,香壇與遮罪銀之間的關係,其屬靈的意義乃是:我們要在香壇禱告,為著編組成軍,為神在地上的行動爭戰:

弟兄們,我真是盼望在這次特會之後的結果,就是主能彀把我們興起來,來到香壇面前禱告,為著編組成軍,為神在地上的行動爭戰。以色列百姓在舊約裏進到迦南美地,當時有各式各樣的人反對他們。各方,四方都有仇敵反對他們,他們必須一路爭戰才能得著美地,才能得著殿,帳幕和殿。但是當然他們不是一路一直都是剛強的,有些方面並沒有得著。原則就是迦南人,亞瑪利人,所有這些人在舊約裏所列出來的,是以色列人必須與他們爭戰的,因為他們乃是想要停止以色列人,把以色列人驅趕出去。但那些人說這是他們的地,神卻說這是我的地,我要為著我的見證所要得著的地。

一 帳幕表徵神具體化身在祂的選民裏面,為著祂在地上的行動;帳幕以及與其有關的一切,都是為著神的行動——二五8~9:

再看看這個帳幕,這就是帳幕。這個區域,也就是人與神相會的地方。你可以說這就是整個的帳幕,但是神乃是在此執行祂的工作。當然這裏有祭壇與洗濯盆,但是在這個帳幕裏面乃是神主要所作的。帳幕表徵神具體化身在祂的選民裏面,為著祂在地上的行動,帳幕以及與其有關的一切,都是為著神的行動。

1 在香壇的禱告,是為著神的行動;因著神的眾仇敵反對神的行動,神就藉著爭戰而行動——民十35。

不要以為你能彀象以色列百姓一樣,就是他們從埃及出來,跟人握握手,一切都行了。不是,他們必須為著神的權益、神的行動爭戰。

今天,弟兄們,全世界都是在反對神,全世界都在反對神的意願。你聽到,大部分聽過在以色列發生的事,我聽的並不是那麼多,偶爾聽到一點,我不知道以後要發生甚麼事,但是我們必須要相信,神掌權。某些事在以色列要發生,是已經預言到要發生的。我期盼現今在這裏所有反對以色列的,都要使神能更進一步帶進這個時代的終結。所有這些屬鬼魔的事,在地上所,這些屬鬼魔的人是神所不滿意的。神要看見這撒但被摔下來,但是神也要看見所有的人都回轉歸向祂。但是事實上大部分人不會回轉歸向神,反而會是反對神的,他們要站起來,興起來反對神,反對祂,要把神摔下去。但是弟兄們,主要作一些事,主的兒女當中,他們那一部分也都必須在這個房間裏面,他們都要聽這些信息,或許不管是錄影、錄影,或者是錄音,都要聽見這些話。盼望我們在這些,你們聽這些錄影、錄音的,都能彀興起來,來到香壇這裏學習禱告。找著同事、同伴,成為你的夥伴、配搭,能彀為著神的意願傾倒自己。神要得著這個,神也願意作這件事。

2 神的子民尤其需要為著編組成軍禱告,好為著神在地上的行動爭戰,以完成祂的定旨——弗六10~12。

好,再讀一次,第2小點,神的子民尤其需要為著編組成軍禱告,好為著神在地上的行動爭戰,以完成祂的定旨。弟兄姊妹,你們願意成為神行動的一部分嗎?你願意成為這軍隊的一部分,這裏只有一個渴望,一個目標,就是要得著神所要執行的。

3 這代求禱告的結果乃是數點神的百姓,編組成軍,與反對神行動的仇敵爭戰,就是與美地居民所預表諸天界裏執政的、掌權的爭戰——出三十11~16,二三23,弗六12。

當百姓走過美地,面對仇敵之時,他們一年多前才離開埃及,神就作了一個決定,要來滿足以色列百姓的需要。神知道他們將要面對許多反對、敵對,他們所要去的,所要作的,甚至有許多人都要聚在一起反對以色列人。但是當時所有的以色列人都經歷到他們所接受的救贖,就是當血塗在門楣上,滅命的天使經過所有門框門楣上有血的都蒙拯救、救贖,然後這一些人就開始從埃及出來。但神就知道很快他們就要面對反對,祂就作了一個決定,不僅是所有的男丁,而是所有二十歲以上的男丁,要成為那些有資格從軍爭戰的人,為著神的權益爭戰。最終當他們數點神的百姓的時候,抱歉,這個姊妹們沒受邀請。但姊妹們,這乃是就著屬靈的意義來說,我們有些弟兄們需要作姊妹,有些姊妹需要作弟兄。男人是表徵屬靈的,就著屬靈的來說,我們需要姊妹們是強的,我們也需要弟兄們是強的,是在主裏剛強的,乃是在執行祂神聖的經綸的事上是剛強的。主把這些人帶在一起,都是超過二十歲以上,不能小於二十歲,因為你太年輕,太軟弱,但二十歲以上的在這裏被呼召出來。祂要所有這些人奉獻一些銀子,這個銀子乃是用來擺在某一個特定的地方,是支持這個簾子和帳幕裏的一些其他的東西,所以是為著帳幕的建造的。但是主要的,是這一些人蒙揀選為爭戰,因著他們剛強有力。當時,大約兩百萬人一起行動,數點二十歲的人,以上的人之後,有六十萬零三千五百五十個人成為這個軍隊的一部分,幾乎是三分之一吧?就是三分之一,二十歲以上的,就是六十萬零三千五百五十名。他們呼召出來是有一個目的,就是要使他們能擊敗神的仇敵。在講到香壇的經節之後,在主的話上就記載了這樣的事。

4 當神有了這樣的軍隊,祂就能在地上為著祂的權益有所行動。

這就是在以色列人身上所發生的。神若是沒有作這樣的決定,從埃及出來的百姓中興起這樣的軍隊,他們原先不是打仗的。但是神揀選所有二十歲以上的能彀應付這樣的需要,這些人就成為軍隊的人。有一處他們稱為眾軍,萬軍,那就是說他們是一個軍隊。乃是藉著這些人,神就開始行動,一地一地的拿下,為著祂的經綸。

二 男丁有資格從軍的年齡,其屬靈的意義乃是:如果我們要在軍隊裏為著神的行動爭戰,我們就必須成熟——出三十14,來五14~六1,腓三15,林前二6:

1 在香壇所獻上的代求,乃是為著信徒的長大成熟,使軍隊能編組起來——弗四13,六10~12。

2 我們越在香壇那裏禱告,就越看見成熟的需要是迫切的,也越為著需要在生命裏長大成熟有急切的禱告——林前二6,三1~2,十四20,十六13,來五14~六1,弗三16。

弟兄們,姊妹們,你願意為自己禱告,在香壇裏面前禱告嗎?當然我們主要不應該為自己禱告,為自己的事物禱告。但是就著這一方面,我還是需要為自己禱告的。願主,當我們為主禱告,向主禱告,為別人禱告的時候,就能彀興起這樣的人。我們願意看見這裏的迫切,迫切是需要生命裏長大成熟有急切的禱告。我們,我需要生命的長大,你也需要長大。你在二十歲以下,這是就屬靈來說,你需要長大,好使你能彀被,能彀加入軍隊。你能彀在神聖的生命裏面長大,從這個生命的長大,你就成為一個能彀作戰士的人,在地上執行神的行動。

3 惟有這樣一支軍隊組成,神才能為著祂的定旨在地上行動;若沒有由成熟之人所組成的軍隊,神就無法行動——四13,六10~12。

弟兄們,神若沒有軍隊興起就無法行動。弟兄姊妹,我們不是與血肉之人爭戰,我們乃是與空中執政的、掌權的爭戰。這就是我們爭戰的所在和物件。這就是我們為甚麼要禱告,這就是我們為甚麼要與基督一同禱告,因為我們乃是與天上執政的、掌權的爭戰。當然了,撒但和他所有在地上與他配合的人是與我們爭戰。我們弟兄們都必須要興起來,我覺得在我的全人裏面,主在呼召,主在懇求,你願不願意成為這樣的人?你願不願意興起來?你願不願意越來越在生命上長大,你願不願成為一個與祂在各方面是一,在各個事情上都與祂是一的人呢?你願不願意被主得著呢?你願不願意藉著生命的長大,藉著生命的成熟,屬靈的成熟,成為那些彀資格與神的仇敵爭戰的人呢?弟兄們,今天就是進入爭戰的日子,今天就是要往前的日子,要與主一同往前了。今天我們要執行神的恢復,不僅是在這裏擴展主的恢復而已,乃是要把主在兩千年以來所要得著的能彀執行出來。弟兄們,在召會歷史裏面,我們從來沒有看見一個時刻象今天一樣,真理是如此清楚,是如此向神的子民打開,人人都可以看見,人人打開能彀看見,也就都能彀成為這個軍隊的一部分。

第三中點,按照遮罪銀的預表,我們所憑以爭戰的基督乃是升天的基督,在諸天之上的基督。弟兄們,姊妹們……好,我們讀過第三中點,要來讀第1小點。哦,第二中點的第1小點,在香壇所獻上的代求,乃是為著信徒的長大成熟,使軍隊能編組起來。我剛剛沒有讀這個,我忘了讀這個點,但是已經說過了。弟兄們,我們需要生命長大成熟,好使主能彀用我們,得著我們,成為這樣的軍隊。

第2小點,我們越在香壇那裏禱告,就越看見成熟的需要是迫切的,也越為著需要在生命裏長大成熟有急切的禱告。

小3,惟有這樣一支軍隊組成,神才能為著祂的定旨在地上行動;若沒有由成熟之人所組成的軍隊,神就無法行動。神無法行動,若沒有許許多多的弟兄姊妹成為生命成熟的人,以興起執行神目的的人,神就無法有路。

三 按照遮罪銀的預表,我們所憑以爭戰的基督乃是升天的基督,在諸天之上的基督——一20~23,出三十12~13:

這乃是我們用以爭戰的基督。以弗所書二章六節,我們已經與基督一同復活,一同坐在諸天界裏。弟兄們,這就是我們的居所,這是我們所當生活的地方。我們應該一直活在升天裏,我們應當拒絕任何把我們拉到地下的事。但是弟兄們,我們已經與基督這位升天者在一起,我們必須成為這樣的人。

Facebook 討論區載入中...
發表時間 :
2013-09-06 22:58:31
觀看數 :
8,147
發表人 :
Kuann Hung
部門 :
老洪的 IT 學習系統
QR Code :