第一篇 禱告的意義,禱告的原則, 以及召會禱告的職事
  • 12,210 views,
  • 2013-09-06,
  • 上傳者: Kuann Hung,
  •  0

主耶穌,謝謝你,再次聚集我們到你的名裏。你的名就是你的人位,你的人位今天就是那靈。謝謝你,今天晚上我們宣告我們不在別的地方,乃在你的裏面。主耶穌,在你裏面我們有保護,有力量;在你裏面我們有醫治;哦,在你裏面我們有一切所需要的供應;這個週末我們緊緊的聯於你。我們把整個的特會交給你,願我們都留在你的裏面,願我們都被發現在你的裏面。甚至我們不是在地上,也不是在奧克拉荷馬市 (Oklamoha City)這裏,我們乃是在基督裏面,你是我們真正的地方,我們真正相聚的地方。在這裏我們接觸父,敬拜父。哦,使父得榮耀得滿足。甚至我們在這裏把自己向你打開,竭盡所能的從我們全人的深處,從我們靈的深處,把我們的全人向你打開。願意我們裏面的每一個纖維,每一個細胞都是向你敞開的。主,讓你與我們之間沒有任何的隔絕,沒有任何的阻礙。主啊,除去我們心中任何的罪孽,潔淨我們一切不義的行為。主,我們仰望你,寶貝有功效的寶血,哦,在外面遮蓋我們,在裏面潔淨我們,並且護衛我們脫離仇敵所有的攻擊。主,感謝你,我們能在這裏,這是何等可畏的地方,這是至聖所。

這個週末我們在這裏是要摸到一個負擔,是極其特別又沉重。在這些日子是關鍵又關鍵的,主,我們知道這些日子你把這個擺在我們的心裏,主,你已經知道你也為這件事禱告了。這一個特會就是這個禱告的答應,禱告的回應。你的這個意願,願在這裏得著成就。主耶穌,我們仰望你,我們誠懇真實的在這裏仰望你。我們禱告在這個週末沒有任何肉體的話語,沒有任何外在的打岔。這個週末我們都能彀專注在,都能彀在我們的心裏沒有別的意願、意圖,只有你自己和你的心意。主耶穌,這個話不僅在這裏的會眾而已,這些話是為著你在全地的整個恢復,主這是你說話的地方,這是你注射的點。哦,我們在何等關鍵的一個地位,為著這六堂聚會,我們向你禱告,為著弟兄姊妹在這裏的聚集禱告。我們懇求你的恩典、你的力量使我們不受打岔,而是專注、全神貫注在禱告的這件事上。主啊,是時候了,願你加深你禱告的禱告,願你加高你恢復的禱告,加強你恢復的禱告。主把我們帶到另外一個水準上,帶到召會的禱告職事裏。主,是時候了,時候到了,這時代的終結近了,我們渴望這個極大的復興在我們的前頭。因此我們仰望你,把你的恢復帶到一個前所未有的地步,甚至在已過的九十年是我們從來沒有達到的水準和高遠。主,我們禱告你,我們向你禱告,把我們帶到那裏,把我們拔高到那裏。主啊,把我們提起到那裏,背負我們在你的翅膀之上,把我們帶到一個禱告是我們沒有達到過的禱告。主啊,你的家不是買賣之家,而是禱告之家。主啊,提醒我們,把我們帶進到這件事的實際裏。主,在這個週末,關乎你的兒子,關乎你手中的工作。主,我們在這裏吩咐你,我們大膽的在這裏吩咐你,不是要作你所不要作的,而是要作你的意願已經要作的。你等候著,等著我們來回應,等著我們來同情你的話,等著我們來答應你的話。主啊,你要所作的是何等的多,你在這地上所要作的是何等的廣。主,如果你在地上找到一個禱告的召會,一個禱告的恢復。主啊,願你在每一個國家,每一個大洲,在全地上得著這一個。主耶穌,你是那一位天使,帶著金香爐,就是眾聖徒的禱告。主,把你自己作為香,加到這個禱告裏向神獻上,我們的禱告是從今天晚上開始。這個今晚會擴大、會增長,直到你把你自己竭盡所能的加到作為香加在這個今晚裏。主,我們盼望這個能彀向你獻上,能彀冉冉上升,直到天上,最後要被傾倒在地上,來照著你的旨意影響許許多多的事,以結束這個時代,帶進新的復興,並帶進你的國度。完全將你的仇敵擊敗,帶進那個恢復、復興,主耶穌,哦,主耶穌,主耶穌。

阿們,親愛的弟兄們和姊妹們,我們來到了另外一個感恩節的特會。為著這個週末六篇信息的聚集,我必須一開始就這麼說,這不是一個尋常的特會。這裏所交通的一些點,所講的我要說,最主要的負擔是,不是一個平常、尋常的負擔,是我懇求甚至我勸勉,甚至祈求所有在座的弟兄姊妹。你們在這個週末,只要你人在這裏,就盼望你們接受主的恩典,不要使自己參與任何其他的事。這個週末沒有甚麼比這次特會的負擔更重要了;我再說,沒有甚麼比這件事更為重要的。我們需要你們的扶持,我們需要你們全神貫注,並且需要你們所有的弟兄姊妹全人參與這件事。這不是一個特會,不是一篇信息在這裏。這乃是關乎到神的旨意能不能前所未有的被流通到全地有關。所以為著主的負擔,為著主恢復的需要,我還請求各位,我們所有的人,把這個負擔藉著你的全人帶進到這個負擔的裏面。

總題就是「禱告與主的行動」,還不在僅僅是禱告這件事或主的行動而已,乃是這裏有一個奇妙奧秘的關係在這兩件事之間。我們在這些要來的信息會看見這件事。我盼望藉著看見,就能彀下一個結論,我們別無所作,別無可作的了。我盼望你能彀合適的這個接受這件事。不是說我們不傳福音、不牧養聖徒、我們不服事、我們不執行一些為著神國度的行動一些必要的活動。我在這裏所說的就是,如果我們來,來到這個負擔,若藉著主的憐憫,我們接受這個週末的負擔,我們就會認識,沒有別的事能彀在今天神的召會,比禱告的職事更為重要的了。我們所不能執行的,我們所不能使其成就的,禱告能作、能成就。只要這些禱告是完全與神聯合,完全與神配合,並且完全與祂的旨意是一。

我今天晚上乃是從第一篇信息開始,講到三件重要的事。禱告真實的意義,禱告的原則,以及召會禱告的職事。這裏有三個辭,意義、原則與職事。在我們這麼作之前,我要稍微給一點開頭的話。來給我們看見為甚麼我們有這個負擔。

我們仍然記得二〇〇九年,就是四年前,我們在印第安那波利斯(Indianapolis),在印第安那州。我們講到一個禱告的這一個主題,就是(時代的禱告),同時也是講到禱告的負擔。從那個特會到今天還不到四年,我能彀向你們作見證,一面也代表坐在我週圍的同工們,他們環繞著我們、扶持著我。因為我是與他們一同站在一起,依靠他們的扶持。我能彀向你們作見證,在已過的四年,主在我們中間所作的就是這件事。在這四年,不僅是一次,不僅是一年一次同工們會從各地聚在一起,兩天到四天的時間,不是在那裏交通,不是在那裏討論,只是在那裏單單的禱告。我們已過的四年是這麼作的。曾經有一次我還記得在那三天的禱告裏面,我們禱告了二十一個小時,大概一天禱告七個小時。那個禱告我不知道,我們是不是從主得著了答應。但是我能彀說,那些禱告的確影響我們,甚至大大的影響,甚至最少就著我來說影響了我的生活,影響我的事奉。

如果同工們不禱告,有誰會禱告呢?如果帶領的弟兄們不舉起聖別的手,不爭辯、不辯論,那眾召會中的聖徒有甚麼榜樣可尋呢?我們必須是一個禱告的召會,帶頭的弟兄們必須是一班禱告的弟兄們。雖然我不知道甚麼時候,主要甚麼時候要怎麼樣答應那樣的禱告。但是我卻能彀向你作見證,那些的禱告是誠懇的,那些禱告是強的,我們的那些禱告是迫切的,是透徹的,那些禱告是非常專一的,細節的。我們越禱告我們就越發現我們還有許多需要禱告的。所以我想,或者就著一個小方面來的方面,今天的這個特會是我們當時禱告的答應。

宇宙中獨一的代求者就是基督,祂是發動那些禱告的那一位,祂乃是那些禱告的源頭,使我們能彀在地上禱告。當祂在地上找著一班人,與祂完全的配合、合作而禱告,祂就會照著祂原初的心意,來完成、成就這些事。或許在祂的心裏,就是在主的心裏,有這些事,就是這些日子,在整個主恢復裏的眾召會,都要蒙呼召,進入至聖所,比以前進入的更多,或許這就是對我們禱告的答應。那就是要有更多的禱告,有更多時代的禱告,更多在升天裏的禱告,要有更多的禱告讓祂的旨意從天上能帶到地下,要有更多的禱告要把祂最後的行動帶到終結,或許這些是在祂心中所要的。那這一次的特會,就是這個特會乃是要實行祂的負擔,就是在祂心頭的負擔。我仰望主,我真實的仰望主,我實在說不出,也沒有辦法告訴你們,我是多麼的在這件事上仰望主,那就是主恢復的子民能彀被帶進到這一個層次,這樣的禱告,這樣一個深處的禱告。這樣的禱告應該是比已過九十年更多。這是合理的,那就是在祂末後的行動,應當比之前的日子更多。我這麼說是合理的。那就是我們要進入到這樣一個禱告的職事裏。願主憐憫我們眾人,我用這些話來作為我開頭的話。

好現在來到綱要,有這三個主要的負擔,我在這裏只是立下一個根基、一個基礎。在這幾天,弟兄們接著我的說話,會把我們帶到這個負擔的中心。當我們說到禱告這件事,第一件事就是我們必須要有一個領會,就是屬靈的智慧與領會,到底禱告真實的意義是甚麼?如果我們沒有看見這一個意義,我們可能禱告會失去目標,我們的禱告可能會偏差;也就不能使我們自己與神正確的聯合,因此也就無法釋放祂的旨意。所以禱告的意義這件事是關鍵的。雖然這個點或許很簡單,但是我們必須再加以強調。

壹 禱告真實的意義,乃是人在靈裏和神接觸,並吸取神自己——猶20,約十四13,十五7:

哦,何等的定義。真實的禱告不是照著你自己的需要,或者是因著你需要幫助的迫切發起的。禱告真實的意義乃是,簡單的是,就是接觸這位在我們靈裏的神。不僅要接觸祂,甚至要吸取祂。你會在第一個大點裏,一次又一次的看見這件事,把祂吸入,好象空氣一樣。你會看見這裏有一處的經節,是一再一再的用參考的經節,就是猶大書二十節,這裏說,「親愛的,你們卻要在至聖的信仰上建造自己,在聖靈裏禱告,」你必須注意到這最後一個重要的一句話,「在聖靈裏禱告」。這是甚麼意思?真正的禱告必須在聖靈裏的禱告,那是甚麼意思呢?我們怎麼經歷這件事呢?所以我們有這一個大點,向我們以經歷的方式揭開這件事。

一 禱告就是人的靈和神的靈接觸,在接觸之間,把神吸入到人裏面——猶20,約四24。

請記住這點。我們若禱告真實的禱告,這裏就有一個表記。那我們越禱告就越被神充滿,我們越禱告我們就越被神的靈,神的氣所充滿,我們越禱告我們就越被神作為那靈來漫溢。這就是我們在禱告真實禱告的表記。我們如果禱告又禱告,覺得有些事是不對的,有些是乾枯的,有些是不滿意的,不滿足的,或許我們應該改變一下我們禱告的方向。

二 真實的禱告,都是人在靈裏調和著是靈的神而有的——猶20,弗六18,羅八16,林前六17:

在禱告,就是真實的禱告裏,在神與人之間有些事是發生的,那就是這裏有一個調和。事實上禱告乃是在基督徒生活中的一個操練。在基督徒生活最高的操練就會帶進我們與神之間的調和。你如果要經歷這個調和,弟兄姊妹,你要去禱告。真實的禱告必須是屬靈的禱告,必須是一個摸著神的禱告,接觸到神的禱告,把神吸入的禱告,甚至是在神裏面的禱告。

在聖靈裏禱告就是在與神,與人相互,聖靈和二靈相交裏的一起禱告,可以說這就是二靈的禱告,就是神聖的靈和我們的靈的禱告。在以弗所書六章十八節,我們要時時在靈裏禱告。以弗所書說,我們在靈裏禱告,在人的靈裏禱告,也在調和的靈裏禱告。在這裏,我們與主是一靈,這就是禱告所發生的地點,也是禱告的結果。

1 禱告必須是神調在人的靈裏和人一同禱告出來的。

請記得,禱告不是你說些話,不是你發表一些東西,禱告不是單面的說話,也不是一個方向、單向的。真實的禱告乃是一個聯結,就是神與人共同的禱告,甚至神在你禱告的裏面來禱告。其實你的禱告必須是祂的禱告,然後這就是真實的禱告,要不然就彀不上標準。這乃是聯在一起的禱告。下一次你禱告的時候,你必須說,主啊,讓我們一同來禱告。你在我裏面禱告,我也在你裏面禱告,我們一同來禱告神的禱告。

2 真實的禱告乃是神人雙層的禱告,是神的靈調在人的靈裏,人的靈也調在神的靈裏而有的禱告——猶20,羅八4、26。

真實的禱告乃是神人雙層的禱告。這裏有兩方,不僅是一方,是神的靈調在人的靈裏,人的靈也調在神的靈裏而有的禱告。這乃是這個調和的結果,才有,而有的禱告。還不是你自己在心思裏想出來的,也不是你就著人為這一面想要作的,也不是你自己憑自己單獨的行動,而是一種調和的結果,也就是這兩個靈的結果。那個才是真正的禱告。有的時候,那個禱告可能是一個聽得見的歎息,因為我們不知道怎麼禱告。但那靈卻知道。當我們與那靈是一,甚至在那個調和裏的時候,我們是藉著歎息來禱告。

3 這個神人調在一起而有的禱告,完全是神發起的,神發動的;神在人裏頭禱告,人也在神裏頭禱告——雅五17。

當我們這麼禱告,這其實來說是很難分別到底是誰在禱告,是哪一個靈是在禱告。是的,一方面神總是這位終極禱告的發起者,甚至祂是個發動者。那就說不僅發起了,祂甚至維持,祂在這裏繼續發動,也是我們裏面繼續的動力,這是真實的。但是到末了,在一個正常的情形裏,我們很難辨明的出,到底這是神在禱告,或是人在禱告。我們不知道,很難說出,這是誰。到下面我們會看見,這裏話成肉體的原則,在這裏完全進行的淋漓盡透。在這裏,是神在我這個人的器皿裏禱告,這是神在禱告。這裏就是要禱告,那我呢,我是在神裏面禱告,我不是在神之外禱告,我是完全在祂裏面禱告。哦,在這裏,在這個宇宙中,當時發生的是甚麼呢?那完全是件奇妙的事。這就是真實的禱告。親愛的聖徒,我們需要進入到這個裏面。以利亞禱告,這裏說,他是這樣的禱告,這裏就是說,在這裏已經有一個禱告已經安置在他的裏面,到底這是誰的禱告呢?同時是神也是以利亞的禱告,原則就在這裏。

三 我們若是要有真實的禱告,由神發起的禱告,摸著神的禱告,就必須是在聖靈裏禱告;在聖靈裏禱告,意思就是,我們和聖靈在二靈的相交裏一起禱告——猶20,林後十三14,腓二1。

我提過「交通」這個辭,即相交,交通就是這個意思,就是兩靈相互地交通,乃是藉著真實的禱告得以展示,得以發表出來。在哪裏呢?我如果可以這麼說的話,就是在這裏,我們有神與人的聯結與相交。這裏,就在這裏看見了。

第四中點,最後一點:

四 我們在其中接觸神、吸入神、吸取神並被神充滿的禱告,才是真實的禱告;惟有這種禱告應當獻給神——啟五8,八3~4。

弟兄姊妹,請考量今天在全地到底有多少這樣的禱告獻給神呢?當然,所謂今天這個美國的感恩節在那只火雞的面前,當然很多人都獻上所謂那種的禱告。但是我們來核對一下,用這個原則來核對一下,照著這個標準來看一看,到底有多少那樣的禱告,真的是接觸神、吸入神、吸取神,並被神充滿呢?所以必須要下一個結論,或許今天在地上大部分的禱告,是的,都是從誠懇的人所向天上的神所獻上的,卻不是正確的禱告,不是神所要那個真實的禱告。

我再說,真正的禱告必須以神為源頭、以神為過程,最終以神、神的旨意得著成就,得著滿足。但這樣的禱告只能在一個條件下進行,就是在相交與調和的情況裏面發生的。哦,你說,「哎呀,禱告真的也要作更多的工……」你說,「這個週末你要我們作更多禱告的工。」不是,不是。弟兄姊妹,我們在這裏說的是甚麼?與神相調,好不好?接觸神、吸入神,你是不是厭倦了吸入神呢?這又怎麼樣?這才是真正的禱告。那不是一個非常勞累的工作,你越花時間在神面前這樣的禱告,你就越能彀留在金香壇面前,不願意離開,然後你就能彀進到一個真實的操練裏面。

好,我們來到第二個非常重要的事,那就是禱告的原則,不是禱告的眾原則,複數的原則,不是,只是單一的原則。這個點我必須說是完全是再嚴肅不過,並且是有大能的,如果我們真是進入,真的摸著的話。

貳 我們需要有合乎禱告原則的禱告;合乎禱告原則的禱告,才是具有價值的——太六9~10,約十五7,約壹五14:

我再說,我們要看見的這個原則並不是禱告那些不值得的禱告,我們必須要禱告一些真有價值的,不是禱告一些沒有價值的禱告,就著這一個方面的意義來說,不是在於我們禱告有多少,或者你禱告有多迫切,而是我們有多少是照著這個原則來禱告,這才是重要的。惟有照著這個原則的禱告才是真有價值的,是有分量的,是有功效的。

一 禱告的原則就是:必須神的子民禱告,神才肯興起作工——太十八18~20,約十五16:

第一中點,好我們來看這個原則是甚麼?請注意,禱告的原則就是:必須神的子民禱告,神才肯興起作工。怎麼樣呢?就是這一句話,就是原則,原則就在這裏了。就是說,神要肯興起作任何的工,神的子民必須先有禱告。那你說,「神是全能、全知、全能的一位,祂是全能的,祂能作一切的事。祂是全能、全知的,在我們禱告之前祂就已經知道了,我們為甚麼還要禱告呢?」如果祂有一個旨意,祂必會成就祂的旨意,那為甚麼又有禱告的必要呢?禱告的意思是甚麼?反正祂要作都會作的嘛。

好,這裏就是這個原則了,弟兄姊妹。神的旨意是受我們的限制,神的工作是由我們來決定的。這並不是說神不是全能的,神不是全知的。但是不知道為甚麼,祂把自己限制在人這裏,從創造開始,特別是在新約的裏面,在祂成為肉體之後,在這兩個永遠之間,就有這道時間的橋樑,在這兩個永世之間……就這方面來說,我們也可以這麼說,就著神的旨意來說是沒有問題的,問題的所在,神旨意碰到的問題,在時間裏所碰到的這個問題是甚麼呢?也就是說,在時間裏,祂需要一個被創造的意志能彀連於祂的意志,能彀與祂的意志是完全和諧一致的。我們知道這裏有神的神聖的意志,還有魔鬼撒但的意志,並且有神所造人的意志。這第二個旨意就是撒但的旨意要決定要攻擊、背叛第一個旨意,攔阻那第一個的意志。神創造人的時候,乃是在祂的心裏、心思裏有這樣的一個意願,就是要得著另外一個意志,這個意志是自由的意志,是人自由的意志,照著人的意志,自由的意志,人能彀揀選與神的旨意聯合。不是因著神的逼迫,神的威嚇或逼使,而是人自願的、甘心樂意的,這就成為神的榮耀。這個禱告的原則乃是與第一個意志和第三個意志的和諧一致有關。那就是說,神的意志與人的意志聯結在一起,或者說人的意志與神的意志聯結在一起,照著這個原則,神甚至把祂自己的工作,就祂的行動、祂的舉動、祂的作為都限制在這一個意志的裏面,這個意志乃是藉著禱告得以發表的。

哦,弟兄姊妹,這是何等嚴肅的一件事,何等聖別的想法,你信得來麼?今天神把祂自己限制在你、我的身上,天把祂自己限制到地上面,那就是神的意志現今乃是受我的意志所限制。今天基督是受祂的召會所限制,這是事實,這是神所揀選要作事的法則。所以我們乃是在這三個意志的爭戰之間,甚至在這個週末我們也在這個爭戰裏面,每一次我們來到主面前都有這樣的爭戰,每一次我們想要禱告的時候我們都在這個爭戰之間,我們持續地是在這個爭戰之中,我們是不是能彀讓神來行動?來照祂所願地作事?行事麼?還是我們在這裏攔阻祂,成為祂延遲的因素?這是可能的。

1 神不願獨自行動,祂不肯單獨成功祂的旨意;乃是當神的子民在禱告裏與祂同意,並與祂是一時,祂才肯成功——西一9,四12。

神不再單獨行動。祂乃是把祂自己與祂的召會,與祂的選民,在新約裏的子民綁在一起,祂不願意單獨行事。祂只願意作事,那就是只有當祂的子民與祂是一,在禱告裏與祂是一,與祂同意的時候,祂才肯成功作事。哦,這是何等的重要,如果沒有這樣的禱告能彀發表出來,這一個同意能彀說出神的同意。神的手就被綁住了,神要作各式各樣的事,但是祂不願意也不肯這麼作,除非在這裏有個同心合意,除非這裏有足彀的禱告,這就指出神的召會今天最高的責任與功用。

2 神的心意是要藉著我們的禱告,成功祂的旨意;神的旨意是藉著我們與祂聯合的禱告而得成功的——約十五7,約壹五14。

這些經節,約翰福音十五章七節:「住在我裏面,我的話也住在你們裏面。凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」這完全不是為著那些住在肉體裏的人的,也不是為著那些還沒有學過十字架功課的人的,這也完全不是為著這些屬魂的人的,乃是為著那些屬靈的。因為這裏說到這些人已經有了這些的先決條件,那就是他們已經住在葡萄樹裏,在這一個與頭的聯結與相交裏面,藉此他們,那個認識祂旨意的就住在祂裏面,那他們也住在主的裏面。在這個相互的居住的時候,當這樣一個相互居住的人在這裏禱告的時候,這裏說,「你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的。」其實他們所願意的就是發表神的意願,因為他們與神是一到這個地步。這一個人的意願完全是與神聖的這個意思是一的。我想我們都有過這樣的經歷。因著這個,祈求就給你們成就,就給你們成就。

約翰一書五章十四節:「這是我們向著祂所存坦然無懼的心」我們若照著祂的旨意求甚麼,無論求甚麼,這是一個空白支票,這裏說祂就聽我們,這是照著祂的旨意求。秘訣就在這裏,關鍵就在這裏,祂的話住在我們裏面,我們照著祂所願意的祈求,我們那個時候就是代表的神,行動的神在地上,禱告的神,就是在這個時刻,神的旨意就必成就,祂也就能彀執行祂的工作。

神的心意是要藉著我們的禱告,成功祂的旨意;神的旨意是藉著我們與祂聯合的禱告而得成功的。保羅乃是說我們與神同工。

禱告就是信徒的旨意,與神的旨意聯合,而說出神的旨意;禱告乃是信徒在神面前求神成功祂的旨意。

今天晚上我也相信,這裏保羅向神獻上最主要,最首要的一件事就是禱告。你在這裏可以看見,保羅所作的在使徒行傳,你看見他與神同工,首先是藉著禱告。哦,親愛的聖徒,在我們替神作許多的事之前,我們到底禱告了多少呢?

我們親愛倪弟兄所說那句有名的話,名言:「如果我們真認識禱告有多大的功效,比我們所作的更多的話,我們為甚麼作了那麼多而禱告的那麼少呢?」這句話,我是只是大略的講它的大意。

我還記得Ed弟兄那天晚上提醒我們,李弟兄在釋放生命讀經的時候,他那個時候生病,他很受限制不能作甚麼事,他就認識這些是出於主的,他應該有更多的禱告。

弟兄姊妹,甚麼時候,甚麼時候,召會甚麼時候禱告真的比工作更好一點。禱告是更有功效,越過時間與空間。這個神的工作比我們所作的更多,比我們所作的活動更多。我完全不是說,我們不應該作工,我們應該作的更多,但是這個比例,就是我們禱告與工作的比例是怎麼樣呢?

我還記得我們親愛的倪弟兄,他在一九二二年開始他的職事,那個職事有持續了多久?完全在於你怎麼來看,一九七二年他過世,就是五十多年,五十年。在這末了的二十年,是花在監獄之中,沒有自由,或許也沒有聖經,也沒有聖經。我問你,他在那裏作甚麼?這個問題困惑了我許久,這個答案仍然是不可得知。我們有一些人能彀作見證,給了我們一些視窗,能彀看見他的生活,他的這個表顯。但是我們很難知道到底在這末後是發生甚麼事。但是你以為,或許我這麼說或許會不會太過,你認為我這麼說會不會太過呢?或許我是想像的太過頭了,來想說他是在這裏盡禱告的職事,作為召會禱告職事的一部分。如果真是如此,我的確相信是這樣子的。我相信在那最後他成熟的二十年間,這一個人被帶進到與神的相交,與交通之中,是無人所達到過的。雖然外在他被否認了一切,但是卻有一個工作,就著人來說,沒有自由他仍可以作的,沒有甚麼能停止他所作的,那就是禱告。我寧可相信在這頭三十年,他實行了一個主工作公開的職事,在這末後的二十年,他是在這裏令神滿足。我們不相信這樣一個高的職事,豐富的職事,在這二十年裏面被停下來了。是的,這是停下來了,好使他能彀完全潔淨的禱告,最少這是五比二的這個比例,是不是?我總是在想,我這個人可能是他禱告的答應,你相信麼?保羅弟兄,你相信嗎?多多少少是這樣,我是這麼相信。甚至今天主的恢復,都是主答應倪弟兄禱告的一部分,我是這麼相信的。不管是不是真的,只有永世才能證明。我等不及到面見倪弟兄的那一天了。

二 禱告乃是信徒與神同工,為要成功祂旨意的一種行為——西四2、12,太六9~10:

1 禱告乃是為著與神的旨意聯合,使神有作工的可能——啟四11,五8,八3~4。

2 禱告就是信徒的旨意,與神的旨意聯合,而說出神的旨意;禱告乃是信徒在神面前求神成功祂的旨意——約十五7,太六9~10。

甚麼是禱告呢?禱告首先就是與神聯合,與神的心意完全合拍,然後我們再把它發表出來,那這個發表就包括懇求或者祈求,也就是這個真實禱告的一部分。這一個意志的聯合乃是真實的禱告。

3 禱告的真實意義乃是:禱告者要他所求告者的旨意得著成全——二六39:

我想這是很清楚的。有一種錯誤的觀念,我們從基督教傳流下來的,這是一個很大的錯誤。那就是說禱告只是發表我們的需要,我們求神幫助。這是不是我們一般人的領會,甚至是我們的想法裏也有這種想法。這一種的想法,很少能彀真正的認識說禱告其實乃是要神來成就祂的需要,不是我們的需要,而是祂的需要。甚至當我們為自己的需要禱告的時候,我們乃是按著祂的需要來禱告。

a 我們需要在神面前,將神所有的心意,向神述說出來,而傾倒自己的心,來求告神,要神成功祂的旨意。

我們都知道真正的禱告乃是有四個步驟,所有的第一個神要照著祂旨意想要作。第二,神要把祂這個旨意藉著那靈向人啟示出來,使人知道這個旨意。第三,我們要把這個旨意禱告歸給神,回歸給神,迴響神,回應神的禱告,那這就是我們的禱告。最後,神就會進一步的來完成,照著我們所發表的祂的旨意來成功祂的工作。這就是這個迴圈了。我要這麼說,甚麼是召會?召會在地上必須是一個大的回音室,一個很大的回音室,沒有別的,無論寶座宣告的是甚麼,無論頭決定的是甚麼,無論天宣告甚麼,地,召會在地上就是一個回應,回應,就是一個回音,不止境的,不停止的回應。在這已過的兩千年,我告訴你,神在地上真正的子民就是在這裏回應,回應再回應。你如果研究歷史,你就會發現在歷史裏,這裏有一百年之久的禱告,這是摩爾維亞弟兄們所禱告的,乃是在新生鐸夫(Zinzendorf),你知道這個歷史,我不願意細講。在一七二七年開始,新生鐸夫二十七歲,他是在一七〇〇年出生的,在那個地方,貝爾特爾斯多夫(Berthelsdorf),所有這些被逼迫的信徒,帶著不同的教訓、背景,彼此相爭,他們又經歷到另外一個五旬節,所謂的五旬節,那就是那靈的澆灌。當他們都被帶到同心合意裏,忘掉他們的過去和不同而成為弟兄們,就被稱為摩爾維亞的弟兄。他們有一些有負擔開始,二十四小時不停的禱告,剛開始有二十四位弟兄、二十四位姊妹,一個人一個小時,他們在那裏禱告。照著記載,那樣的禱告,持續了一百年之久,不是一百天,不是一百個月,而是一百年之久。我告訴你,很有意義的,那就是,我不知道,他們的禱告是一八二七年,那也就是那個時候,英國的弟兄們被興起,以達秘(J.N.Darby)和其他人在愛爾蘭都柏林(Dublin, Ireland)開始,達秘,一八〇〇年出生,當時只是一個二十八歲的年輕人。我不迷信,但是在這裏的確有一些關乎這一個禱告持續地往前,成為神在那個時代的踏腳石,把神的行動從一步帶到另一步,帶到另外一步。我不是在這裏建議我們要這個翻版,模仿他們所作的。

我的負擔是,我們必須作一個迴響室或者響應神的禱告。首先,主恢復的眾召會必須是一個團體的回音室,是把神的那一個聲音,也就是我們主耶穌這位獨一的代求者迴響出來。今天祂仍然在代求,祂乃是要代求直到永遠。但是今天主的代求需要從地上有一個迴響,要得以成就,讓我們就成為那個迴響室,讓主的恢復興起來禱告。

b 天地間惟有一種禱告是合法的,是神所喜悅的,就是求神成功祂的旨意——六9~10,七21,十二50,約六38。

只有這個禱告是合法的。

三 我們如果不在禱告裏和神同工,不藉著禱告來為神的旨意豫備道路,不「多方」的祈求使神有多方活動的可能,神就不肯作工,也不能作工——太六9~10,十八18~20:

這些在馬太六章,在這裏主教導門徒們如何禱告,說,願你的名被尊為聖,願你的旨意行在地上,如同行在天上,你的國來臨。在十八章這裏,這兩、三個人在和諧一致裏禱告就代表召會。在這裏捆綁在諸天之上已經捆綁的,釋放在諸天之上已經釋放的。他們在這裏鋪一條路。神是一個大的,有能的火車頭,但是祂卻需要有人鋪下鐵軌,好使祂能彀順暢地往前,好使祂能彀在全地上來來往往,往往來來,作祂所要作的。我們願不願意為祂鋪路呢?召會的工作,召會的職責就是為著這屬天的火車頭鋪路。弟兄姊妹,我們必須這麼作。

我願意讀一些話,這是倪弟兄的話。如果神的子民不與祂表同情,如果他們不願意使自己的旨意服在祂的旨意之下,不願意在禱告裏發表神的旨意,神乃是要寧可不作。神不單獨作事,神給予神的百姓何等大的尊榮。雖然祂是全能的,祂卻樂意受祂的子民所限制。雖然祂為著祂的旨意發熱心,但是祂卻讓所有邪惡的計謀在地上倡狂,乃是因著神的子民不在地上與祂表同情,不肯與祂同工。哦,若神的子民不再冷淡,而願意停下自己,服在神的旨意之下,顧到神的榮耀,更多地聆聽祂的話語,神關乎祂要在這個時代所要成就的旨意,就必更快地得以成就。召會也就不再混亂,罪人不再頑梗,主耶穌會更快再臨,天,諸天的國也必降下。這撒但和他所有的邪靈必須被更多地被摔下來,所以國度的福音就必更快地傳揚。乃是因著信徒太過於顧到自己,不願意與神同工,神的仇敵和不法就不受捆綁,所有的罪人並且恩典就不被釋放。哦,天太受人地上的限制。弟兄們,神已經把這麼多託付在我們身上,我們手中,我們肯不肯信靠祂呢?信託於祂呢?這是從我們弟兄所說的話,仍是鮮新,仍在我耳中迴響,願我們與祂配合一同往前。好,我們繼續來看。

1 我們最要緊的工作,就是為神開路;與神同情的禱告是比甚麼都緊要的——徒六4,十9。

這是比甚麼都緊要的。弟兄姊妹,我們得到這點,認識這點了麼?甚至比甚麼都緊要的。

2 神只能在祂兒女與祂同情的事上作工;祂不肯在沒有禱告的地方,就是沒有祂子民意志與祂聯合的地方作工——一14,四24~31,十二5。

這裏或許有許多的活動,但是卻沒有神聖的工作,一點都沒有。你以為你忙碌,因為許多事在發生,但那或許都不是神的工作,這完全在於這裏有沒有禱告,有沒有在這些事之前的禱告。這是非常令人深省的一件事。我們在這裏作神的工,我們不能如此地確信,因著有這件發生,那件事發生,這就是神的工作了。這完全在於甚麼?在於這些我們與神同心合意的禱告應該比前更為加添,加增。哦,弟兄姊妹,願我們透徹地禱告,好使神的旨意能彀臨到地上的各方。好,我們來的第四中點:

四 我們要看見神工作的原則,神舉動的秘訣——約十五7:

這個原則其實是一個秘訣,也就是一個關鍵,神舉動的秘訣。

1 神所要作的,人如果不要作,神也不能作——四34,五30。

我們要作麼?我們要的話就必須要禱告,讓我們先禱告,而不是先作,讓我們先回應這件事。

2 這一個原則是頂清楚的:即使神已經定規了,但神不會立刻作——十五7。

祂寧可等待,寧可等候、暫停,直到有人禱告,直到祂在這裏或那裏找到了回應,然後才能,祂才會往前成就。

3 神在地上所要作的一切事,都得先有地上的意志這樣贊成,這樣定規,然後祂才有所舉動——約壹五14。

我們其實不止同意,我們甚至有分於這個決定這樣的定規,你能彀信得來麼?你真的信得來麼?

4 所有和神發生關係的事,都得有地上的意志來與神合作,神才作;神必須得著人的意志與祂的意志和諧——太六9~10,二六39。

五 我們與神同工的最高點, 就是同心合意地求神成功祂所要成功的——提前二8,徒一14,六4。

請記得,當摩西舉手,那就是這個禱告的表徵,以色列就得勝。誰決定誰得勝,是神,還是摩西,是摩西麼?當摩西的手舉起,百姓就得勝;手下垂,這個以色列人就被擊敗。乃是在於我們,在於我們的手是不是舉起。以西結書這裏說,我要救以色列,求使人如同羊群一樣。所以神在等,我們甚至在這裏求,乃是我們決定,以色列人多如羊群一樣。以賽亞書五章說,關乎我手中的工作,你們可以求問我。所以神在這裏說一些難以致信的話,你可以吩咐我。所以神現在甚至接受我們的吩咐。哦,還要再說甚麼話才能讓我們能屈膝禱告呢?甚至你們可以吩咐我,你可以命令我。召會,有這樣的一個聖別的特權,但是我們所排練的太少了,甚至到一個地步,乃是關乎神的國度,神旨意的成就。

參 禱告聚會是執行召會禱告的職事——一14,四23~31,十三1~4,十六25:

禱告的負擔就是禱告的職事,很簡單地來說,這個負擔就是在於,在召會生活中,主恢復裏召會生活的禱告,必須能彀達到這個程度,這個層次,就是職事的程度。倪弟兄稱之為職事的禱告。不光是一般性的禱告,這乃是作為工作的禱告,乃是禱告作為一項的服事,那就是那一百年的禱告,乃是一個工作,乃是一個勞苦,乃是一個職事。

一 召會禱告的職事就是神將祂自己所要作的事告訴召會,召會在地上將神所要作的事禱告出來;這一個禱告,乃是要神去作神所要作的——太十八18~20。

這就是眾召會禱告的職事。這裏沒有別的職事,這個職事是非常地簡單,就是把神所要的禱告出來,就是這麼簡單,就這麼簡單。我們如果就著個人來說這麼作,那在全地眾召會團體地來作。我如果閉上眼睛,我就能彀看得見,好象看得見數以百計,千萬的聖徒,在那全地,在主的恢復裏,數以千計,甚至是數以萬計的召會,和聖徒都同心合意在這些日子裏興起來禱告。不僅是偶爾一次,或者少數幾次,而是最終拿起這一個最高的職事,作為一個工作來作。那就是在每一個時區,在每一個小時,在某一位聖徒,某一個召會的某些人都在禱告的話,這樣的禱告要成就何等地多神在這個時候所要作的。我告訴你,我們所看見的還不是最好的。那個最新的,最終的,終極的復興是我們從所未見的,也是這李弟兄所渴望要得著的就要來臨。但是這個復興,若是沒有這樣的禱告就不會來到。所以他懇求我們,在他,李弟兄過世之前說,我懇求你們弟兄們,晝夜為這個復興禱告,我願意聯於,與你們,加入你們這樣的禱告。

二 神所要作的,神不能單獨去作,必須召會和祂合作,神才能作——徒十二5。

三 召會的職事是要將天上的旨意帶到地上來——太六9~10:

簡單說,這就是召會的職事。

1 工作的禱告,職事的禱告,就是我們站在神這一邊,要神所要的——西一9,四12。

一處,一個召會站在神的這一邊。

2 召會最高、最大的工作,就是作神旨意的出口;召會作神旨意的出口,乃是藉著禱告——太六9~10。

召會最高、最大的工作,請把這兩個辭畫上線,召會最高、最大的工作,就是作神旨意的出口;召會作神旨意的出口,乃是藉著禱告。除了這個回音,迴響室之外,除了禱告的殿之外,這裏還有出口。這一個水壩是有數萬噸的水,但是召會的這個出口就是這個水龍頭,或者閘口是太小,限制住了那個大能。弟兄姊妹,是時候了,要讓這一個水龍頭要擴大,要禱告擴增,讓神的召會,再一次作祂最高、最大的工作吧!

四 召會的禱告是說,神要作一件事;召會預先將那件事禱告過,叫那件事得以實現,讓神的目的能以達到——十八18~20:

這裏講到,甚麼是先,要先,保羅說,首先,第一,就是第一或首先,禱告,祈求和感謝。神在這裏也是說,首先,第一,第一,預先,你首先要作的,你先要作的禱告,然後我們才,主才會加入。

1 神的能力在天上是沒有限量的,神的能力在地上顯出來多少,就看召會的禱告有多少——六9~10。

2 召會的職事是禱告;召會必須有大的禱告,厲害的禱告,剛強的禱告,有顯明神並為祂行動開路的禱告——約十四23,十五16,十六23~24,徒四24~31。

召會的職事是禱告,何等簡單的一句話。召會的職事是禱告;召會必須有大的禱告,厲害的禱告,剛強的禱告,有顯明神並為祂行動開路的禱告。

我來讀這一段話,倪弟兄從《召會禱告的職事》這一本書有一小段,神必須為著祂的見證得著一個器皿,要成就祂所要成就的。召會首先必須要有大的禱告,來彰顯我們的神。這就是召會禱告的職事。

弟兄姊妹,我不知道神能對我們說多少,這一處召會是有禱告的職事。如果祂來參加我們的禱告聚會的話,不在於我們禱告有多少次,而是我們禱告的分量有多少。如果我們看見召會禱告的職責的話,我們就看見我們的禱告不彀大,我們乃是在這裏限制神,攔阻祂的工作。撒但,哦,這是攔阻神的工作,這是何等悲哀的一件事。但是,這裏的情形乃是神能不能得著一處召會,是對祂的職事忠信的,這完全在於我們是不是那些神所命定,沒有資格的,還是我們是神真正的器皿,能彀完成神的旨意。

弟兄姊妹,我們必須大聲呼喊,神在這裏等著要看召會是不是對祂的職事忠信。召會禱告的職事不是小的職事,而是,乃是在這裏為神開路的禱告,神在這裏要完成祂的工作,神必須首先要禱告,在神面前豫備道路,好使神能有路可走。召會必須有大的禱告,重的禱告,強的禱告。我們已經讀過這個,必須有大的禱告,曆害的禱告,剛強的禱告。神今天所要作的不僅僅是有禱告有多少?而神的能力永遠不能越過召會的禱告。

所以我懇求在座的眾人,的確主在我心頭所給我的負擔,藉著錄影,藉著不同的網路的傳播,盼望所有主恢復的眾聖徒,所有全地的眾召會能彀接受這樣的話,能彀進入這個禱告,而成就這個召會最高的職事的禱告,願此成就。我也懇求親愛的聖徒在這個旅館裏分別這幾天的時間。好不好?我們在這幾天不要作太多的事,只要來在一起禱告,祈求,代求。不是說,你們必須要這麼作,因為人人情況都有所不同,但只要我們人在這裏就不要浪費在許多別的事情上,讓我們現在就開始禱告。甚至今天晚上,你可以找一、兩個人,甚至三、四個同伴,確定的同伴,可以是你的妻子,或者與你同寢室的,或者別人,你能彀花些確定的時間,在這要來的兩天裏禱告,可以把我們剛剛所分享的作為禱告的內容。哦,弟兄姊妹,我們先需要為著禱告來禱告。這是第一個,我們所有的需要。所以,說這麼多我就停在這裏。好不好,我們現在就有些禱告,跟坐在身旁的有些禱告。

Facebook 討論區載入中...
發表時間 :
2013-09-06 22:57:25
觀看數 :
12,210
發表人 :
Kuann Hung
部門 :
老洪的 IT 學習系統
QR Code :