第六篇 在神工作獨一的水流裡禱告的召會
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  • 2013-09-06,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:徒一13~14,四24~31,六4,十9~16,十二4~14,十三1~4,十六23~26,二二17~21
 
徒 1:13         他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。
徒 1:14         這些人同著幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。
徒 4:24         他們聽見了,就同心合意地高聲向神說,主宰啊,你是造天、地、海和其中萬物的。
徒 4:25         你曾藉著聖靈,托你僕人我們祖宗大衛的口,說,"外邦為甚麼吼鬧,萬民為甚麼謀算虛妄的事?
徒 4:26         地上的君王一齊起來,臣宰也聚集在一起,要抵擋主並祂的受膏者。"
徒 4:27         希律和本丟彼拉多,同外邦人和以色列民,果真在這城裡聚集,要抵擋你所膏的聖僕耶穌,
徒 4:28         成就你手和你定議所預定必有的事。
徒 4:29         主啊,他們恐嚇我們,現在求你鑒察,並叫你的奴僕大放膽量,講說你的話,
徒 4:30         同時伸出你的手施行醫治,使神跡奇事,藉著你聖僕耶穌的名行出來。
徒 4:31         祈求完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充溢,放膽講說神的話。
徒 6:4           但我們要堅定持續地禱告,並盡話語的職事。
徒 10:9         第二天,他們行路將近那城的時候,約在正午,彼得上房頂去禱告。
徒 10:10       他覺得很餓,就想要喫。人正預備飯的時候,彼得魂遊象外,
徒 10:11       看見天開了,有一器皿降下,好象一塊大布,系著四角,縋在地上,
徒 10:12       裡面有地上各樣四足的走獸和爬物,並天空的飛鳥。
徒 10:13       又有聲音向他說,彼得,起來,宰了喫!
徒 10:14       彼得卻說,主啊,絕對不可,因為一切凡俗並不潔之物,我從來沒有喫過。
徒 10:15       第二次又有聲音向他說,神所潔淨的,你不可當作俗物。
徒 10:16       這樣一連有三次,那器皿隨即收回天上去了。
徒 12:4         希律拿了彼得,收在監裡,交付四班兵丁看守,打算要在逾越節後,把他提出來,交給百姓。
徒 12:5         於是彼得被囚在監裡,召會就為他切切地禱告神。
徒 12:6         希律將要提他出來的時候,那夜彼得被兩條鐵鍊捆鎖,睡在兩個兵丁當中,還有守衛在門外看守監牢。
徒 12:7         看哪,有主的一位使者站在旁邊,囚室裡有光照耀;天使拍彼得的肋旁,叫醒了他,說,快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。
徒 12:8         天使對他說,束上帶子,穿上鞋。他就那樣作。天使又對他說,披上外衣跟著我來。
徒 12:9         彼得就出來跟著他,不知道那藉著天使所作的事是真的,還以為是見了異象。
徒 12:10       過了第一道和第二道監牢,就來到通往城內的鐵門,那門自動給他們開了。他們出來,走過一條街,天使隨即離開他去了。
徒 12:11       彼得清醒過來,說,我現在真知道主差遣祂的使者,救我脫離希律的手,和猶太百姓一切所期待的。
徒 12:12       他既明白過來,就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去,在那裡有好些人聚集禱告。
徒 12:13       彼得敲了外門,有一個使女,名叫羅大,上前來探聽。
徒 12:14       她認出是彼得的聲音,就歡喜得顧不得開門,跑進去報告說,彼得站在門外。
徒 13:1         在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。
徒 13:2         他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。
徒 13:3         於是禁食禱告,按手在他們身上,就打發他們去了。
徒 13:4         他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往居比路去。
徒 16:23       打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒看守妥當。
徒 16:24       禁卒領了這樣的命令,就把他們下在內監,兩腳上妥了木狗。
徒 16:25       約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,眾囚犯也側耳聽他們。
徒 16:26       忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。
徒 22:17       後來我回到耶路撒冷,在殿裡禱告的時候,魂遊象外,
徒 22:18       看見主向我說,你要趕緊,快快離開耶路撒冷,因你為我所作的見證,人必不領受。
徒 22:19       我就說,主啊,他們知道我從前把信靠你的人收在監裡,又在各會堂裡鞭打他們,
徒 22:20       並且你的見證人司提反遇害流血的時候,我還親自站在旁邊,予以贊同,並且看守害死他之人的衣服。
徒 22:21       主向我說,你去吧,因為我要差遣你遠遠地往外邦人那裡去。
 
壹   「所以我勸你,第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝;為君王和一切有權位的也該如此,使我們可以十分敬虔莊重地過平靜安寧的生活。這在我們的救主神面前,是美好且蒙悅納的」——提前二1~3:
一     保羅說到神的經綸,並囑咐提摩太要為神的經綸打那美好的仗以後(一3~4、18),指明禱告的職事,是地方召會行政和牧養的先決條件。
提前 1:3       我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前 1:4       也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裡的經綸並無助益。
提前 1:18     孩子提摩太,我照從前指著你所說的預言,將這囑咐交托你,叫你憑這些預言,可以打那美好的仗,
二     今天在主的恢復裡要有正確召會生活的先決條件,乃是有禱告的生活;正確的召會是禱告的召會。
三     所有在主恢復裡的人都必須多多禱告,並抵擋不禱告的罪——撒上十二23。
撒上 12:23   至於我,斷不停止為你們禱告,免得我得罪耶和華;我必以善與正的道路指教你們。
四     召會中的長老必須接受保羅的囑咐,「第一」要禱告;在眾地方召會中領頭的人,必須有禱告的生活。
五     我們若操練自己有禱告的生活,召會就會活潑且拔高。
六     我們不該說這麼多,甚至不該作這麼多,而該更多禱告。
七     我們為一件事透徹禱告以後,纔可以為這事作決定,但不是單單憑我們自己,乃是與主是一併照著祂的引導。
八     代求,原文意,個人傾心吐意地親近神;即在神面前關心別人的事,為他們求益處。
九     「最近,我的活動暫時受限制,使我能休息,並顧到我的健康。我聽見某些需要,就為這些需要禱告。可能主限制我,使我對禱告比工作更重要的這事實有深刻的印象。願我們都學習這功課:要有美好召會生活的路乃是禱告。這是要緊的。我們的談話若轉為禱告,我們所在地的召會就會變化」——提摩太前書生命讀經,三五頁。
十     我們該為萬人禱告,因為我們的救主神願意萬人得救,並且完全認識真理;神的願望需要我們的禱告使其實現——提前二4。
提前 2:4       祂願意萬人得救,並且完全認識真理;
十一 「我願男人無忿怒,無爭論,舉起虔聖的手,隨處禱告」——8節:
1       手象徵我們的所作所為:
a       因此,虔聖的手表徵虔聖的生活,就是虔誠屬於神,聖的生活;這樣聖的生活,能加強我們禱告的生活。
b       倘若我們的手不聖,我們的生活就不是聖而為著神的,我們的禱告就沒有支持的力量,在禱告中就沒有虔聖的手可以舉起。
2       忿怒與爭論殺死我們的禱告:
a       忿怒是出於我們的情感,爭論是出於我們的心思。
b       要有禱告的生活,並不住的禱告,我們的情感和心思就必須規律到正常的情況,受我們靈中那靈的管治。
 
貳   使徒行傳給我們看見,使徒們從來沒有不禱告而發起任何工作;每當他們想要作一件事,他們乃是藉著禱告停下自己,給神一條路進到他們裡面,充滿他們,並浸透他們全人——一13~14,二1~4、16~17上,四24~31,六4,十9~16,十二4~14,十三1~4,十六23~26,二二17~21:
徒 1:13         他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。
徒 1:14         這些人同著幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。
徒 2:1           五旬節那天到了,門徒都聚集在一處。
徒 2:2           忽然從天上有響聲下來,好象一陣暴風刮過,充滿了他們所坐的整個屋子。
徒 2:3           又有舌頭如火焰向他們顯現出來,分開落在他們各人身上,
徒 2:4           他們就都被聖靈充溢,並且按著那靈所賜的發表,用別種不同的語言說起話來。
徒 2:16         這正是藉著申言者約珥所說的,
徒 2:17上     "神說,在末後的日子,我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上;……
徒 4:24         他們聽見了,就同心合意地高聲向神說,主宰啊,你是造天、地、海和其中萬物的。
徒 4:25         你曾藉著聖靈,托你僕人我們祖宗大衛的口,說,"外邦為甚麼吼鬧,萬民為甚麼謀算虛妄的事?
徒 4:26         地上的君王一齊起來,臣宰也聚集在一起,要抵擋主並祂的受膏者。"
徒 4:27         希律和本丟彼拉多,同外邦人和以色列民,果真在這城裡聚集,要抵擋你所膏的聖僕耶穌,
徒 4:28         成就你手和你定議所預定必有的事。
徒 4:29         主啊,他們恐嚇我們,現在求你鑒察,並叫你的奴僕大放膽量,講說你的話,
徒 4:30         同時伸出你的手施行醫治,使神跡奇事,藉著你聖僕耶穌的名行出來。
徒 4:31         祈求完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充溢,放膽講說神的話。
徒 6:4           但我們要堅定持續地禱告,並盡話語的職事。
徒 10:9         第二天,他們行路將近那城的時候,約在正午,彼得上房頂去禱告。
徒 10:10       他覺得很餓,就想要喫。人正預備飯的時候,彼得魂遊象外,
徒 10:11       看見天開了,有一器皿降下,好象一塊大布,系著四角,縋在地上,
徒 10:12       裡面有地上各樣四足的走獸和爬物,並天空的飛鳥。
徒 10:13       又有聲音向他說,彼得,起來,宰了喫!
徒 10:14       彼得卻說,主啊,絕對不可,因為一切凡俗並不潔之物,我從來沒有喫過。
徒 10:15       第二次又有聲音向他說,神所潔淨的,你不可當作俗物。
徒 10:16       這樣一連有三次,那器皿隨即收回天上去了。
徒 12:4         希律拿了彼得,收在監裡,交付四班兵丁看守,打算要在逾越節後,把他提出來,交給百姓。
徒 12:5         於是彼得被囚在監裡,召會就為他切切地禱告神。
徒 12:6         希律將要提他出來的時候,那夜彼得被兩條鐵鍊捆鎖,睡在兩個兵丁當中,還有守衛在門外看守監牢。
徒 12:7         看哪,有主的一位使者站在旁邊,囚室裡有光照耀;天使拍彼得的肋旁,叫醒了他,說,快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。
徒 12:8         天使對他說,束上帶子,穿上鞋。他就那樣作。天使又對他說,披上外衣跟著我來。
徒 12:9         彼得就出來跟著他,不知道那藉著天使所作的事是真的,還以為是見了異象。
徒 12:10       過了第一道和第二道監牢,就來到通往城內的鐵門,那門自動給他們開了。他們出來,走過一條街,天使隨即離開他去了。
徒 12:11       彼得清醒過來,說,我現在真知道主差遣祂的使者,救我脫離希律的手,和猶太百姓一切所期待的。
徒 12:12       他既明白過來,就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去,在那裡有好些人聚集禱告。
徒 12:13       彼得敲了外門,有一個使女,名叫羅大,上前來探聽。
徒 12:14       她認出是彼得的聲音,就歡喜得顧不得開門,跑進去報告說,彼得站在門外。
徒 13:1         在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。
徒 13:2         他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。
徒 13:3         於是禁食禱告,按手在他們身上,就打發他們去了。
徒 13:4         他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往居比路去。
徒 16:23       打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒看守妥當。
徒 16:24       禁卒領了這樣的命令,就把他們下在內監,兩腳上妥了木狗。
徒 16:25       約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,眾囚犯也側耳聽他們。
徒 16:26       忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。
徒 22:17       後來我回到耶路撒冷,在殿裡禱告的時候,魂遊象外,
徒 22:18       看見主向我說,你要趕緊,快快離開耶路撒冷,因你為我所作的見證,人必不領受。
徒 22:19       我就說,主啊,他們知道我從前把信靠你的人收在監裡,又在各會堂裡鞭打他們,
徒 22:20       並且你的見證人司提反遇害流血的時候,我還親自站在旁邊,予以贊同,並且看守害死他之人的衣服。
徒 22:21       主向我說,你去吧,因為我要差遣你遠遠地往外邦人那裡去。
一     我們在天上的神需要人在地上與祂合作,以完成祂的計畫;主復活並升天之後,那一百二十個門徒有「樓房上的奉獻」,藉著同心合意堅定持續的禱告,應付神的需要——一13~14,參啟三18。
徒 1:13         他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。
徒 1:14         這些人同著幾個婦人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。
啟 3:18         我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。
二     使徒行傳給我們看見,我們與神同工建造召會乃是屬靈的爭戰,並且禱告乃是完成神工作的秘訣——四24~31,詩二1~2,弗六10~20。
徒 4:24         他們聽見了,就同心合意地高聲向神說,主宰啊,你是造天、地、海和其中萬物的。
徒 4:25         你曾藉著聖靈,托你僕人我們祖宗大衛的口,說,"外邦為甚麼吼鬧,萬民為甚麼謀算虛妄的事?
徒 4:26         地上的君王一齊起來,臣宰也聚集在一起,要抵擋主並祂的受膏者。"
徒 4:27         希律和本丟彼拉多,同外邦人和以色列民,果真在這城裡聚集,要抵擋你所膏的聖僕耶穌,
徒 4:28         成就你手和你定議所預定必有的事。
徒 4:29         主啊,他們恐嚇我們,現在求你鑒察,並叫你的奴僕大放膽量,講說你的話,
徒 4:30         同時伸出你的手施行醫治,使神跡奇事,藉著你聖僕耶穌的名行出來。
徒 4:31         祈求完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充溢,放膽講說神的話。
詩 2:1           外邦為甚麼吼鬧,萬民為甚麼謀算虛妄的事?
詩 2:2           地上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要抵擋耶和華並祂的受膏者,
弗 6:10         末了的話,你們要在主裡,靠著祂力量的權能,得著加力。
弗 6:11         要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計,
弗 6:12         因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。
弗 6:13         所以要拿起神全副的軍裝,使你們在邪惡的日子能以抵擋,並且作成了一切,還能站立得住。
弗 6:14         所以要站住,用真理束你們的腰,穿上義的胸甲,
弗 6:15         且以和平福音的穩固根基,當作鞋穿在腳上;
弗 6:16         此外,拿起信的盾牌,藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。
弗 6:17         還要藉著各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;
弗 6:18         時時在靈裡禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求,
弗 6:19         也替我祈求,使我在開口的時候,有發表賜給我,好放膽講明福音的奧秘,
弗 6:20         (我為這奧秘作了帶鎖鏈的大使,)使我在這奧秘上,照我所當講的,放膽講說。
三     我們在主面前所發出的禱告,必須反對並抵擋「相反的禱告」;這些相反的禱告特別針對著召會,和我們所作為著建造召會的工作——約十七15,太六13,參詩三一20。
約 17:15       我不求你使他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。
太 6:13         不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。阿們。
詩 31:20       你必把他們藏在你面前的隱密處,免得遇見人的計謀;你必將他們隱藏在遮蔽處,免受口舌的爭鬧。
 
三   使徒行傳這卷書沒有結束,因為這卷書記載神工作獨一的水流,生命的水流,這生命的水流仍在湧流,從未停止——啟二二1、3,約五17,太二五21:
啟 22:1         天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。
啟 22:3         一切咒詛必不再有。在城裡有神和羔羊的寶座;祂的奴僕都要事奉祂,
約 5:17         耶穌就對他們說,我父作工直到如今,我也作工。
太 25:21       主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上既是忠信的,我要把許多事派你管理;進來享受你主人的快樂。
一     聖經啟示湧流的三一神——父是生命源,子是生命泉,靈是生命河——耶二13,詩三六9上,約四14,七37~39。
耶 2:13         因為我的百姓,作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
詩 36:9上     因為在你那裡,有生命的源頭;……
約 4:14         人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裡面成為泉源,直湧入永遠的生命。
約 7:37         節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裡來喝。
約 7:38         信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約 7:39         耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。
二     這湧流的源頭是神和羔羊的寶座——啟二二1。
啟 22:1         天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。
三     在聖經裡只有一個湧流,只有一道神聖的水流,就是主工作獨一的水流——林前十五58,十六10,三12,參創二10~14。
林前 15:58   所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。
林前 16:10   若是提摩太來到,你們要留心,叫他在你們那裡無所懼怕,因為他作主的工象我一樣。
林前 3:12     然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾秸,在這根基上建造,
創 2:10         有一道河從伊甸流出來滋潤那園子,從那裡分為四道。
創 2:11         第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的,在那裡有金子。
創 2:12         並且那地的金子是好的;在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
創 2:13         第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。
創 2:14         第三道河名叫希底結,流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
四     使徒行傳啟示,在主的行動裡,只有一道水流,我們需要保守自己在這一道水流中——參十五35~41:
徒 15:35       但保羅和巴拿巴仍住在安提阿,和許多別的人一同施教,傳主的話為福音。
徒 15:36       過了些日子,保羅對巴拿巴說,我們要回到從前宣傳主話的各城,看望弟兄們的景況如何。
徒 15:37       巴拿巴定意也帶著稱呼馬可的約翰同去,
徒 15:38       但保羅以為不帶他同去是適宜的,因為馬可從前曾在旁非利亞離開他們,不和他們同去作工。
徒 15:39       於是二人起了爭執,甚至彼此分開;巴拿巴帶著馬可,坐船往居比路去;
徒 15:40       保羅卻揀選了西拉,也出去,蒙弟兄們把他交與主的恩典。
徒 15:41       他就走遍敘利亞和基利家,堅固眾召會。
1       神聖生命的湧流從五旬節那天開始,歷經所有世代,一直湧流到今天,乃是惟一的水流。
2       召會的歷史給我們看見,曆世歷代以來,一直只有一道聖靈的水流;許多人為主作工,但不是所有的人都在那一道水流中。
3       在聖靈的湧流裡工作不是重擔,而是安息;當活在我們裡面那經過過程並終極完成的神,作為那靈來作這工、背負這擔子時,這工就變得容易,擔子也變得輕省——太十一28~30,腓三3,羅一9,林前十五10。
太 11:28       凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來,我必使你們得安息。
太 11:29       我心裡柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裡就必得安息;
太 11:30       因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
腓 3:3           真受割禮的,乃是我們這憑神的靈事奉,在基督耶穌裡誇口,不信靠肉體的。
羅 1:9           我在祂兒子的福音上,在我靈裡所事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住地提到你們,
林前 15:10   然而因著神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。
4       我們必須藉著讓我們裡面的主——內在的流——居首位,來維持我們裡面的水流——結四七1,西一18下。
結 47:1         祂帶我回到殿門,見水從殿的門檻下流出,往東流去(原來殿面朝東);這水從檻下,由殿的南邊,在祭壇的南邊往下流。
西 1:18下     ……使祂可以在萬有中居首位;
5       我們今天必須作的,乃是跟隨聖靈工作的湧流、水流;無論我們作甚麼,都必須不是照著我們天然的思想,乃是照著祂的湧流——詩歌六五〇首:
a       「不是我們隨意走,乃是隨主的引領;那裡活水方湧流,那裡心中方光明」——第一節。
b       「不是自擇的工作,就能博得祂嘉許;乃是完成祂委託,纔可領受祂稱譽」——第二節。
c       「我們如此向己死,與祂一同活天上,如此奉獻而服事,祂將自己作恩賞」——第五節。
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