啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
啓3:9 看哪，那撒但會堂的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊的；看哪，我要使他們來在你腳前下拜，並使他們知道，我已經愛你了。
啓3:10 你旣遵守我忍耐的話，我也必保守你免去那將要臨到普天下，試煉一切住在地上之人試煉的時候。
啓3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。
啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。
啓3:13 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
約壹3:14 我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
一 正如在撒狄的召會所豫表改革的召會，是對在推雅推喇的召會所豫表背道天主教的反應，照樣，弟兄相愛的召會，也是對死的、改革的召會的反應—1節，二18。
啓3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行爲，按名你是活的，其實是死的。
啓2:18 你要寫信給在推雅推喇的召會的使者，說，那眼目如火焰，腳像明亮之銅的神之子，這樣說，
啓3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。
貳 『非拉鐵非』原文意『弟兄相愛』—7節：
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
一 非拉鐵非，原文由『有情愛爲著』和『弟兄』組成；所以是弟兄的情愛，一種以喜悅和快樂爲特徵的愛—彼後一7。
彼後1:7 在敬虔上供應弟兄相愛，在弟兄相愛上供應愛。
二 在敬虔，就是彰顯神的事上，需要供應這愛，使我們能維持弟兄的關係（彼前二17，三8，加六10），能對世人作見證（約十三34～35），並能結果子（十五16～17）。
彼前2:17 務要尊敬眾人，愛眾弟兄，敬畏神，尊敬君王。
彼前3:8 總之，你們眾人都要心思一致，同情體恤，弟兄相愛，心存慈憐，心思卑微。
加6:10 所以我們有了時機，就當向眾人行善，尤其是向信仰之家的人。
約13:34 我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，爲使你們也彼此相愛。
約13:35 你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
約15:16 不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存，使你們在我的名裏，無論向父求甚麼，祂就賜給你們。
約15:17 我將這些事吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。
三 在非拉鐵非的召會豫言性的描繪弟兄相愛的召會，就是正當的召會生活—啓三7：
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
1 這弟兄相愛的召會，是對死的、改革的召會的反應。
2 弟兄相愛的召會從十九世紀初弟兄們在英國興起，在宗派與分裂的制度以外實行召會生活，直到主回來—11節。
啓3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。
四 『我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中』—約壹三14：
約壹3:14 我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。
1 出死入生就是從死的源頭、素質、元素和範圍出來，進入生命的源頭、素質、元素和範圍；這是在我們重生時發生在我們身上的—約三3、5～6，五24。
約3:3 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
約3:5 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。
約3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
約5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。
2 對弟兄的愛（神的愛）是我們已經出死人生有力的證明—約壹三14：
約壹3:14 我們因爲愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。
a 相信主是我們出死入生的路，愛弟兄是我們已經出死入生的證明。
b 信是接受永遠的生命（約三15），愛是憑著我們所接受的永遠生命而活—約壹五13，四7。
約壹5:13 我將這些話寫給你們信入神兒子之名的人，要叫你們曉得自己有永遠的生命。
約壹4:7 親愛的，我們應當彼此相愛，因爲愛是出於神的；凡愛弟兄的，都是從神生的，並且認識神。
c 這種說不出來的愛惟從真正的信而有：
(一) 這一個愛不是因爲別的緣故而愛，只是因爲他是弟兄而愛。
(二) 我們對彼此有一種說不出來的感覺和味道；這一種感覺和味道，就是我們出死入生的憑據。
3 不愛弟兄就證明沒有憑著神聖之愛的素質和元素而活，並沒有留在其範圍中—三14下。
約壹 3:14下 …不愛弟兄的，仍住在死中。
4 『主爲我們捨命，在此我們就知道何爲愛；我們也當爲弟兄捨命』—16節：
約壹3:16 主爲我們捨命，在此我們就知道何爲愛；我們也當爲弟兄捨命。
a 愛弟兄的心，就是有一種丟掉自己去服事他們的心—加五13。
加5:13 弟兄們，你們蒙召原是爲得自由；只是不可將自由當作放縱肉體的機會，倒要憑着愛互相服事。
b 愛弟兄就是有一種捨棄自己去成全他們的心，甚至於能彀爲著弟兄捨去自己的性命。
叁 『那聖別的、真實的，拿著大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說』—啓三7：
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
一 對於弟兄相愛的召會，主是那聖別的、真實的，恢復的召會憑著祂並以祂作元素，就能成爲聖別，從世界分別出來，並對神真實而忠信。
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
賽22:22 我必將大衞家的鑰匙放在他肩頭上；他開了就沒有人能關，關了就沒有人能開。
1 這是神家（由大衞家所豫表）之寶庫的鑰匙，爲著建造神的國—三九2，撒下七16：
賽39:2 希西家喜歡見使者，就把他的寶庫，銀子、金子、香料、和貴重的膏油，以及他整個軍器庫，並他所珍藏的一切，都給他們看；他家中和他所管治的全境之內，希西家沒有一樣不給他們看的。
撒下7:16 你的家和你的國必在你面前永遠堅立；你的國位必永遠堅定。
a 召會是神的家，也是神的國—提前三15，太十六18～19，羅十四17。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
太16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。
羅14:17 因爲神的國不在於喫喝，乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
b 大衞的鑰匙是爲著保存神家一切的寶藏，就是基督一切的豐富，作我們的享受—弗三8。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
2 大衞的鑰匙爲神開啓整個宇宙—賽二二22，啓三7：
賽22:22 我必將大衞家的鑰匙放在他肩頭上；他開了就沒有人能關，關了就沒有人能開。
啓3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者，說，那聖別的、真實的，拿着大衞的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，這樣說，
a 基督比大衞更大，祂建造了神的家，就是實際的殿，並且也建立了神的國，祂在其中施行祂完全的權柄以代表神；因此，祂拿著大衞的鑰匙—太一1，十二3～8，十六18～19。
太1:1 耶穌基督，大衞的子孫，亞伯拉罕子孫的家譜：
太12:3 耶穌卻對他們說，大衞和跟從他的人飢餓之時所作的，你們沒有念過麼？
太12:4 他怎樣進了神的殿，他們且喫了陳設餅，就是他不可喫，跟從他的人也不可喫，惟獨祭司纔可喫的。
太12:5 再者，律法上記着，當安息日，祭司在殿裏瀆犯了安息日，還是沒有罪，你們沒有念過麼？
太12:6 但我告訴你們，在這裏有比殿更大的。
太12:7 還有，你們若明白甚麼是『我要的是憐憫，不是祭祀，』就不會定無罪的爲有罪了。
太12:8 因爲人子是安息日的主。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
太16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。
b 基督拿著大衞的鑰匙，這事實表徵祂是神經綸的中心；祂是彰顯神並代表神的那一位，祂拿著鑰匙，要開啓神管治權下的一切事物—西一15～18。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
肆 『我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名』—啓三8：
啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
一 主是那拿著大衞的鑰匙，開了就沒有人能關的，祂給恢復的召會『一個敞開的門，是無人能關的』：
1 多年來，主的恢復一直經歷主是這樣的一位。
2 從十九世紀初期，正當召會生活的恢復開始，直到如今，主的恢復始終有敞開的門。
3 雖然許多反對者起來敵擋主的恢復，竭盡所能要關閉這門，但基督是有大衞鑰匙的那一位，祂所開的無人能關。
啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
1 按照歷史，沒有別的基督徒像在非拉鐵非的召會，那樣嚴謹的遵守主的話。
2 在非拉鐵非的召會，就是恢復的召會，不在意傳統，只在意神的話—參太十五6下。
太15:6下 …這就是你們因着你們的傳統，使神的話失去效力和權柄。
三 在非拉鐵非的召會，用她稍微有的一點能力，遵守主的話—啓三8：
啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
2 討主喜悅的，不是我們剛強，乃是我們用自己的一點能力，盡我們所能的作。
3 雖然我們所領受的恩典度量也許有限，但只要我們取用恩典，盡所能的遵守主的話，祂就必喜悅—羅十二6，弗四7，彼前四10。
羅12:6 照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜：或申言，就當照着信心的程度申言；
弗4:7 但恩典賜給我們各人，是照着基督恩賜的度量。
彼前4:10 各人要照所得的恩賜，將這恩賜彼此供應，作神諸般恩典的好管家。
啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
1 主的話是主的彰顯，而主的名是主自己。
2 恢復的召會不僅完全回到主的話，也棄絕一切在主耶穌基督之外的名。
3 恢復的召會絕對屬於主，與任何公會（任何名稱）無關。
啓2:14 然而有幾件事我要責備你，因爲在你那裏，有人持守巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒，將絆腳石放在以色列子孫面前，叫他們喫祭偶像之物，並且行淫亂。
啓2:15 你那裏也有人照樣持守尼哥拉黨的教訓。
啓2:20 然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別教導我的奴僕，引誘他們行淫亂，並喫祭偶像之物。
六 從一切的異端、傳統回到純正的話，並棄絕一切別的名，高舉主的名，是恢復的召會中最感人的見證—三8。
啓3:8 我知道你的行爲；看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因爲你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。
