第五篇 世界的異象
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  • 2014-06-05,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:約壹二15~17,雅四4,弗二1~3、12下,加一4,羅十二1~2
約壹 2:15    不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
約壹 2:16    因為凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹 2:17    這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅 4:4           你們這些淫亂的人,豈不知與世界為友,就是與神為敵麼?所以凡想要與世界為友的,就成了神的仇敵。
弗 2:1           而你們原是死在過犯並罪之中,
弗 2:2           那時,你們在其中行事為人,隨著這世界的世代,順著空中掌權者的首領,就是那現今在悖逆之子裡面運行之靈的首領;
弗 2:3           我們眾人從前也都在他們中間,在我們肉體的私慾裡,行事為人,行肉體和思念所意欲的,生來就是可怒的兒女,和其餘的人一樣;
弗 2:12下    ……在世上沒有指望,沒有神。
加 1:4           基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
羅 12:1         所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅 12:2         不要模仿這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
 
   約壹二章十五至十七節和雅各四章四節裡的「世界」一辭,原文乃指一種秩序、一種固定的形式、一種有秩序的安排,因此是指(神的對頭撒但所設立的)一種有秩序的系統,而不是指地;世界是一個邪惡系統,是撒但系統化的安排:
約壹 2:15    不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
約壹 2:16    因為凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹 2:17    這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅 4:4           你們這些淫亂的人,豈不知與世界為友,就是與神為敵麼?所以凡想要與世界為友的,就成了神的仇敵。
一     神造人在地上生活,是為了完成祂的定旨;但神的仇敵撒但為了霸佔神所造的人,就藉著人墮落的性情,在情慾、宴樂、追求,甚至對食衣住行等生活所需的放縱上,用宗教、文化、教育、工業、商業、娛樂等將人系統起來,在地上形成一個反對神的世界系統。
 
 
二     這個屬撒但的系統整個臥在那惡者裡面(約壹五19,參弗六12);不愛這樣的世界,乃是勝過那惡者的立場(參彼前三3~4,啟二12~13上、17);稍微愛這樣的世界,就給那惡者立場擊敗並霸佔我們。
約壹 5:19    我們曉得我們是屬神的,而整個世界都臥在那惡者裡面。
弗 6:12         因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。
彼前 3:3      你們的妝飾,不要重於外面的辮頭髮、戴金飾、穿衣服,
彼前 3:4      乃要重於那以溫柔安靜的靈為不朽壞之妝飾的心中隱藏的人,這在神面前是極有價值的。
啟 2:12         你要寫信給在別迦摩的召會的使者,說,那有兩刃利劍的,這樣說,
啟 2:13上    我知道你的居所,就是有撒但座位之處。……
啟 2:17         那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫著新名,除了那領受的以外,沒有人認識。
三     撒但正利用物質的世界、屬世的人、世上的事,將一切至終歸一在敵基督的國裡;那時,世界的系統要達到其頂點;那時,其中的每一單元都要顯明是敵基督的;至終,這世上的國,要成為「我主和祂基督的國」——十一15,帖後二3~12,但二44~45。
啟 11:15      第七位天使吹號,天上就有大聲音說,世上的國,成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。
帖後 2:3      不要讓任何人用任何方法誘騙你們;因為那日子以前,必有背道的事先來,並有那不法的人,就是滅亡之子,顯露出來;
帖後 2:4      他是那敵對、且高抬自己超過一切稱為神,或受人敬拜者的,甚至坐在神的殿裡,展示自己,說他就是神。
帖後 2:5      我還在你們那裡的時候,曾一再把這些事告訴你們,你們不記得麼?
帖後 2:6      現在你們也知道,那抑制他,使他到了自己的時候,才可以顯露出來的是什麼。
帖後 2:7      因為那不法的奧秘已經發動,只等那現在的抑制者被除去;
帖後 2:8      那時這不法者必顯露出來,主耶穌要用祂口中的氣除滅他,並用祂來臨的顯現廢掉他。
帖後 2:9      這不法者的來臨,是照著撒但的運行,行各樣的異能、神跡、和虛謊的奇事,
帖後 2:10    並且在那滅亡的人身上,行各樣不義的欺騙;因他們不領受對真理的愛,使他們得救。
帖後 2:11    所以,神就使錯謬運行在他們裡面,叫他們信從虛謊,
帖後 2:12    使一切不信真理,倒喜悅不義的人,都被判罪。
但 2:44         當那列王在位的日子,天上的神必興起一國,永不敗滅,國權也不留歸別民,卻要打碎滅絕那一切國;這國必存到永遠。
但 2:45         你既看見非人手鑿出來的一塊石頭,從山而出,打碎鐵、銅、泥、銀、金,那就是至大的神把後來必發生的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是可信的。
四     撒但把地上一切的事物,特別是那些與人類有關的,以及空中一切的事物,都系統化成為他黑暗的國度,為要霸佔人,阻撓人,不讓人成就神的定旨,並打岔人對神的享受;世界是撒但的面具,用來迷惑我們,欺騙我們。
五     世界抵抗父神,世界上的事,抵抗神的旨意(約壹二15~17);世界抵抗神,凡愛世界的,就成了神的仇敵(雅四4)。
約壹 2:15    不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
約壹 2:16    因為凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹 2:17    這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅 4:4           你們這些淫亂的人,豈不知與世界為友,就是與神為敵麼?所以凡想要與世界為友的,就成了神的仇敵。
六     「人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了」(約壹二15);當我們摸到屬世的事物時,我們總要問自己的問題乃是:「這事如何影響我與父神的關係?」
約壹 2:15    不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
七     當主的肉體被釘十字架,而把世界的王撒但趕出去時,這邪惡的體系,黑暗的國度,也就受了審判——約十二31~32,十六11。
約 12:31      現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
約 12:32      我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。
約 16:11      為審判,是因這世界的王受了審判。
八     加拉太六章十四節啟示,就我們而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我們也已經釘了十字架;這不是直接的,乃是藉著釘十字架的基督;十五節的經文證明,這裡的世界主要的是指宗教世界(參一3~4)。
加 6:14         但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉著祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。
加 6:15         受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。
加 1:3           願恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。
加 1:4           基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
 
   該隱離開神的面之後(創四16),為著保護和自存,就建造了一座城;他在這城裡產生了無神的屬世文化(17):
創 4:16         於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。
創 4:17         該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,並按著他兒子的名,將那城叫作以諾。
一     在伊甸園中,神是人的一切——人的保護、維持、供應和娛樂;人失去了神,就失去了一切。
二     人失去神,迫使人發明人屬世的文化,其主要元素是城為著生存、畜牧為著維生、音樂為著娛樂以及武器為著防禦——20~22節。
創 4:20         亞大生雅八;雅八是居住帳棚、牧養牲畜之人的始祖。
創 4:21         雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的始祖。
創 4:22         洗拉也生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的。土八該隱的妹妹是拿瑪。
三     在創世記四章所發明出來的無神文化,要繼續發展,直到在大巴比倫達到極點——啟十七~十八。
創 4             從略。
啟 17~18 從略。
 
   出埃及記啟示,神渴望拯救祂的選民脫離世上各樣的僭奪和霸佔,使他們除了神自己之外,沒有別的——創五十26,弗二1312下,加一4
創 50:26      約瑟死了,正一百一十歲。人用香料將他薰殮了,把他放在棺材裡,停在埃及。
弗 2:1           而你們原是死在過犯並罪之中,
弗 2:2           那時,你們在其中行事為人,隨著這世界的世代,順著空中掌權者的首領,就是那現今在悖逆之子裡面運行之靈的首領;
弗 2:3           我們眾人從前也都在他們中間,在我們肉體的私慾裡,行事為人,行肉體和思念所意欲的,生來就是可怒的兒女,和其餘的人一樣;
弗 2:12下    ……在世上沒有指望,沒有神。
加 1:4           基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
一     得救就是被帶到沒有別的,只有神的地方——參可九7~8。
可 9:7           有一朵雲彩來遮蓋他們,又有聲音從雲彩裡出來,說,這是我的愛子,你們要聽祂。
可 9:8           他們忽然周圍一看,不再見一人,只見耶穌同他們在那裡。
二     在曠野裡,尤其是在神的山——何烈山,神就是祂選民的中心、目的、生命、家和一切——詩九十1。
詩 90:1         (神人摩西的禱告。)主啊,你世世代代作我們的居所。
三     神給祂選民關於在埃及(世界)裡生活之真實性質、意義和結果的啟示,目的是要使祂的子民恨惡並厭惡埃及,將埃及丟在背後,並分別歸神作祂的居所——出五1,四十34,羅十二1~2:
出 5:1           後來摩西、亞倫去對法老說,耶和華以色列的神這樣說,讓我的百姓去,他們好在曠野向我守節。
出 40:34      當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕。
羅 12:1         所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅 12:2         不要模仿這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
1       在全埃及地的水變作血的災害,描繪世界及其娛樂和享樂的生活,其性質與結果乃是死亡——出七14~25。
出 7:14         耶和華對摩西說,法老心裡頑梗,不肯讓百姓去。
出 7:15         明日早晨,他出來往水邊去的時候,你要去,站在河岸上迎見他,手裡拿著那變過蛇的杖,
出 7:16         對他說,耶和華希伯來人的神差我來見你,說,讓我的百姓去,他們好在曠野事奉我,但到如今你還是不聽。
出 7:17         耶和華這樣說,我要用我手裡的杖擊打河中的水,水就變作血;借此你就知道我是耶和華。
出 7:18         河裡的魚必死,河也要發臭,埃及人就要厭惡喝這河裡的水。
出 7:19         耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,拿你的杖,伸手在埃及的諸水以上,就是在他們的江、河、池、塘以上,叫水都變作血;在埃及遍地,甚至在木器、石器中,都必有血。
出 7:20         摩西、亞倫就照耶和華所吩咐的行;亞倫在法老和他臣僕眼前舉杖擊打河裡的水,河裡的水就都變作血。
出 7:21         河裡的魚死了,河也發臭了,埃及人就不能喝這河裡的水;埃及遍地都有了血。
出 7:22         埃及行法術的,也用秘咒照樣而行。法老心裡剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。
出 7:23         法老轉身進宮,也不把這事放在心上。
出 7:24         埃及人都在河的兩邊挖地,要得水喝,因為他們不能喝這河裡的水。
出 7:25         耶和華擊打河以後,滿了七天。
2       青蛙的災害,描繪在世界裡的生活乃是令人討厭和無窮煩擾的生活——八1~15。
出 8:1           耶和華告訴摩西說,你去見法老,對他說,耶和華這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出 8:2           你若不肯讓他們去,我必使青蛙糟蹋你的四境。
出 8:3           河裡要滋生青蛙;青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房,上你的床榻,進你臣僕的房屋,上你百姓的身上,進你的爐灶和你的摶面盆,
出 8:4           又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。
出 8:5           耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,把你手中的杖伸在江、河、池以上,使青蛙上到埃及地來。
出 8:6           亞倫便伸手在埃及的諸水以上,青蛙就上來,遮滿了埃及地。
出 8:7           行法術的也用他們的秘咒照樣而行,叫青蛙上了埃及地。
出 8:8           法老召了摩西、亞倫來,說,你們祈求耶和華使青蛙離開我和我的民,我就讓百姓去獻祭給耶和華。
出 8:9           摩西對法老說,請你指示我,要何時為你和你的臣僕並你的百姓祈求,使青蛙從你和你的宮殿除滅,只留在河裡?
出 8:10         他說,明天。摩西說,就照你的話吧,好叫你知道沒有象耶和華我們神的。
出 8:11         青蛙要離開你和你的宮殿,並你的臣僕與你的百姓,只留在河裡。
出 8:12         於是摩西、亞倫離開法老出去。摩西為耶和華加在法老身上青蛙的災害呼求耶和華。
出 8:13         耶和華就照摩西的話行;凡在房裡、院中、田間的青蛙都死了。
出 8:14         眾人把青蛙聚攏成堆,遍地都發臭了。
出 8:15         但法老見災禍鬆緩,就硬著心,不聽他們,正如耶和華所說的。
3       塵土在埃及遍地變作虱子的災害,描繪我們在世界之生活那供應的源頭,至終成了很大的不適和極端苦惱的原因——16~19節。
出 8:16         耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,伸出你的杖擊打地上的塵土,使塵土在埃及遍地變作虱子;
出 8:17         他們就這樣行。亞倫伸出手中的杖擊打地上的塵土,在人身上和牲畜身上就有了虱子;埃及遍地的塵土都變成虱子了。
出 8:18         行法術的也用秘咒這樣行,要生出虱子來,卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
出 8:19         行法術的就對法老說,這是神的手指所作的。但法老心裡剛硬,不聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。
4       成群蒼蠅的災害,描繪世界的道德氣氛受到污染,滿了各種不潔和邪惡的東西——20~32節。
出 8:20         耶和華對摩西說,你清早起來,當法老出來往水邊去的時候,你要站在他面前,對他說,耶和華這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出 8:21         你若不讓我的百姓去,我即刻打發成群的蒼蠅到你和你臣僕、你百姓的身上,並且進你的宮殿;埃及人的房屋和他們所在的地,都要滿了成群的蒼蠅。
出 8:22         當那日,我必分別我百姓所住的歌珊地,使那裡沒有成群的蒼蠅,好叫你知道在全地中我是耶和華。
出 8:23         我要將救贖放在我的百姓和你的百姓之間;明天必有這神跡。
出 8:24         耶和華就這樣行;大群蒼蠅進入法老的宮殿,和他臣僕的房屋;埃及遍地就因成群的蒼蠅敗壞了。
出 8:25         法老召了摩西、亞倫來,說,你們去,在這地獻祭給你們的神吧!
出 8:26         摩西說,這樣行本不相宜,因為我們要把埃及人所憎惡的,獻給耶和華我們的神為祭;若把埃及人所憎惡的在他們眼前獻為祭,他們豈不拿石頭打死我們麼?
出 8:27         我們要走三天的路程,到曠野裡去,照著耶和華我們神所要吩咐我們的,獻祭給祂。
出 8:28         法老說,我讓你們去,在曠野獻祭給耶和華你們的神,只是不要走得很遠;你們要為我祈求。
出 8:29         摩西說,我現在從你這裡出去;我要祈求耶和華,使成群的蒼蠅明天離開法老、和他的臣僕、並他的百姓;只是法老不可再行詭詐,不讓百姓去獻祭給耶和華。
出 8:30         於是摩西離開法老出去,向耶和華祈求。
出 8:31         耶和華就照摩西的話行,叫成群的蒼蠅離開法老、和他的臣僕、並他的百姓,一隻也沒有留下。
出 8:32         然而這一次法老還是硬著心,不讓百姓去。
5       嚴重的瘟疫臨到埃及人所有牲畜的災害,描繪世界上的運輸方法和吃的方式都受到神的審判,而祂公義的審判也對付與罪惡光景有牽連的事物——九1~7。
出 9:1           耶和華對摩西說,你去見法老,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出 9:2           你若不肯讓他們去,仍舊強留他們,
出 9:3           耶和華的手要加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上,必有極重的瘟疫。
出 9:4           耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一樣都不死。
出 9:5           耶和華就定了時候,說,明天耶和華必在此地行這事。
出 9:6           第二天,耶和華就行這事;埃及的牲畜幾乎都死了,只是以色列人的牲畜,一隻也沒有死。
出 9:7           法老打發人去看,誰知以色列人的牲畜連一隻都沒有死。法老的心卻是頑梗,不讓百姓去。
6       爐灰變作細塵,在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡這災害,描繪我們墮落人類生活的殘餘物都必須被神對付——8~12節。
出 9:8           耶和華對摩西、亞倫說,你們取幾捧爐灰,摩西要在法老眼前向天揚起來。
出 9:9           這灰要在埃及全地變作細塵,在埃及遍地的人身上和牲畜身上,成為起泡的瘡。
出 9:10         於是摩西、亞倫取了爐灰,站在法老面前;摩西向天揚起來,爐灰就在人身上和牲畜身上,成了起泡的瘡。
出 9:11         行法術的在摩西面前站立不住,因為在他們身上,和一切埃及人身上,都有這瘡。
出 9:12         耶和華使法老的心剛硬,不聽摩西、亞倫,正如耶和華對摩西所說的。
7       冰雹與火攙雜,破壞地上出產的災害,描繪我們若頑梗或悖逆,我們與神的關係就被破壞了,祂就轉變雨的屬靈功用,降冰雹於我們的靈,且有火攙雜,造成嚴重的損害——13~35節。
出 9:13         耶和華對摩西說,你清早起來,站在法老面前,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出 9:14         因為這一次,我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕,並你百姓的身上,叫你知道在全地沒有像我的。
出 9:15         我現在若伸手用瘟疫擊打你和你的百姓,你就從地上除滅了。
出 9:16         其實,我叫你存立,是特為向你顯示我的權能,並要使我的名傳遍全地。
出 9:17         你還向我的百姓自高,不讓他們去;
出 9:18         到明天約在這時候,我必叫極重的冰雹降下,自從埃及立國以來,沒有這樣的冰雹。
出 9:19         現在你要打發人把你的牲畜,和你田間一切所有的,趕到安妥的地方;凡在田間不帶回家的,無論是人是牲畜,冰雹降在他們身上,他們就必死。
出 9:20         法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴僕和牲畜逃進屋裡。
出 9:21         但那不把耶和華這話放在心上的,就將他的奴僕和牲畜留在田間。
出 9:22         耶和華對摩西說,你向天伸手,使埃及遍地都有冰雹,下在人身上和牲畜身上,並田間各樣菜蔬上。
出 9:23         摩西向天伸杖,耶和華就打雷下雹,有火閃到地上;耶和華下雹在埃及地上。
出 9:24         那時有極重的冰雹,其中有火不斷地閃爍,自從埃及成國以來,埃及遍地沒有這樣的。
出 9:25         在埃及遍地,冰雹擊打了田間所有的人和牲畜,並一切的菜蔬,又打壞了田間一切的樹木。
出 9:26         惟獨以色列人所在的歌珊地,沒有冰雹。
出 9:27         法老打發人召摩西、亞倫來,對他們說,這一次我犯了罪了。耶和華是義的,我和我的百姓是惡的。
出 9:28         你們要祈求耶和華,因為神的雷轟和冰雹已經夠了;我必讓你們去,你們不必再留了。
出 9:29         摩西對他說,我一出城,就要向耶和華伸開雙手禱告;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是耶和華的。
出 9:30         至於你和你的臣僕,我知道你們還是不懼怕耶和華神。
出 9:31         那時,麻和大麥被雹打壞;因為大麥已經吐穗,麻也開了花。
出 9:32         只是小麥和粗麥沒有被打壞,因為還沒有長成。
出 9:33         摩西離了法老出城,向耶和華伸開雙手禱告;雷和雹就止住,雨也不再澆在地上了。
出 9:34         法老見雨、雹和雷止住,就又犯罪,並且硬著心,他和他的臣僕都是如此。
出 9:35         法老的心剛硬,不讓以色列人去,正如耶和華藉著摩西所說的。
8       風帶來蝗蟲的災害,描繪人活在神定罪下的世界裡,撒但就來吃盡人生命的供應,以及與人有關的一切——十1~20。
出 10:1         耶和華對摩西說,你去見法老;我使他和他臣僕的心剛硬,為要在他們中間顯我這些神跡,
出 10:2         並要叫你將我向埃及人所作的事,和在他們中間所行的神跡,述說給你兒子和你孫子聽,好叫你們知道我是耶和華。
出 10:3         摩西、亞倫就去見法老,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,你在我面前不肯自卑要到幾時呢?讓我的百姓去,他們好事奉我。
出 10:4         你若不肯讓我的百姓去,明天我要使蝗蟲進入你的境內,
出 10:5         遮滿地面,甚至人看不見地;蝗蟲要吃那避過雹災所剩留的,也要吃田間所長的一切樹木。
出 10:6         你的宮殿和你眾臣僕的房屋,並一切埃及人的房屋,都要被蝗蟲佔滿了;自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來,直到今日,沒有見過這樣的災。摩西就轉身離開法老出去。
出 10:7         法老的臣僕對法老說,這人作我們的網羅要到幾時呢?讓這些人去事奉耶和華他們的神吧。埃及已經敗壞了,你還不知道麼?
出 10:8         於是摩西、亞倫被帶回來見法老;法老對他們說,你們去事奉耶和華你們的神吧;但那些要去的究竟是誰?
出 10:9         摩西說,我們要和我們少的老的、兒子女兒同去,且把羊群牛群一同帶去,因為我們務要守耶和華的節。
出 10:10      法老對他們說,我若讓你們和你們的婦人孩子去,就讓耶和華與你們同在吧。看哪,你們是存著惡意的。
出 10:11      不可都去!你們壯年人去事奉耶和華吧,因為這是你們所求的。於是把他們從法老面前攆出去。
出 10:12      耶和華對摩西說,你向埃及地伸手,使蝗蟲到埃及地上來,吃盡地上一切的菜蔬,就是雹災所剩的。
出 10:13      摩西就向埃及地伸杖,那一晝一夜,耶和華使東風刮在那地上;到了早晨,東風把蝗蟲刮了來。
出 10:14      蝗蟲上到埃及全地,落在埃及的四境,甚是眾多;以前從來沒有過這麼多的,以後也必沒有。
出 10:15      蝗蟲遮滿全地面,甚至地都黑暗了;它們吃盡雹災所剩地上一切的菜蔬,和樹上一切的果子。埃及遍地,無論是樹木,是田間的菜蔬,連一點青的也沒有留下。
出 10:16      於是法老急忙召了摩西、亞倫來,說,我得罪了耶和華你們的神,又得罪了你們。
出 10:17      現在請你,只這一次,饒恕我的罪,並且祈求耶和華你們的神,使我脫離這一次的死亡。
出 10:18      摩西就離開法老出去,向耶和華祈求。
出 10:19      耶和華將東風轉成極大的西風,把蝗蟲刮起,吹入紅海;在埃及的四境連一隻也沒有留下。
出 10:20      但耶和華使法老的心剛硬,不讓以色列人去。
9       埃及遍地漆黑的災害,描繪在神面光之外的屬世生活都充滿了可怕的黑暗——21~29節。
出 10:21      耶和華對摩西說,你向天伸手,使埃及地黑暗;這黑暗似乎摸得著。
出 10:22      摩西向天伸手,埃及遍地就漆黑了三天。
出 10:23      三天之久,人彼此不能看見,也沒有人起來離開本處;惟有以色列人的住處都有亮光。
出 10:24      法老就召摩西來,說,你們去事奉耶和華吧;只是你們的羊群牛群要留下,你們的婦人孩子可以和你們同去。
出 10:25      摩西說,你也得使我們有祭物和燔祭牲,我們好獻祭給耶和華我們的神。
出 10:26      所以我們的牲畜也必須帶去,連一蹄也不留下;因為我們必須從其中取出一些來,事奉耶和華我們的神。我們未到那裡,還不知道要用什麼事奉耶和華。
出 10:27      但耶和華使法老的心剛硬,不願讓他們去。
出 10:28      法老對摩西說,你離開我去吧,你要當心,不要再見我的面;因為你見我面的那日,你就必死!
出 10:29      摩西說,你說得對,我必不再見你的面了。
10     神審判埃及所有頭生的災害,描繪與亞當這頭生的第一個人有關的一切都被神定罪——十一1~10。
出 11:1         耶和華對摩西說,我要再使一樣災殃臨到法老和埃及,然後他必讓你們離開這裡。他讓你們去的時候,必要將你們都從這裡催趕出去。
出 11:2         你要告訴百姓,叫他們男女各人向鄰舍要銀器金器。
出 11:3         耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩,並且摩西這人在埃及地,在法老臣僕和百姓的眼中看為極大。
出 11:4         摩西說,耶和華這樣說,約到半夜,我必出去,進到埃及境內。
出 11:5         凡在埃及地頭生的,從坐寶座的法老直到推磨的婢女所生的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。
出 11:6         埃及遍地必有大哀號;從前沒有這樣的,後來也必不再有。
出 11:7         至於以色列人中,無論是人是牲畜,連狗也不敢向他們搖舌,好叫你們知道,耶和華是將埃及人和以色列人分別出來的。
出 11:8         你這一切臣僕都要下到我這裡,向我俯伏,說,求你和跟從你的百姓都出去;然後我才出去。於是,摩西氣忿忿的離開法老,出去了。
出 11:9         耶和華對摩西說,法老必不聽你們,使我的奇事在埃及地得以增多。
出 11:10      摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事,但耶和華使法老的心剛硬,不讓以色列人從他的地出去。
四     唯有領受了關於在世界裡生活之性質、意義和結果的啟示,並關於神對這樣生活之態度的啟示,我們才能真正與世界分開,恨惡屬世的生活——約壹二15~17,雅四4:
約壹 2:15    不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了;
約壹 2:16    因為凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹 2:17    這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅 4:4           你們這些淫亂的人,豈不知與世界為友,就是與神為敵麼?所以凡想要與世界為友的,就成了神的仇敵。
1       對神來說,世界比罪還要糟;罪觸犯神的公義,世界卻觸犯神的聖別,神的聖別高過祂的公義。
2       我們對世界若有詳盡的異象,就會知道神對它的態度,並且自然而然地不再愛世界。
3       我們若要成為神在地上的居所,就必須透徹地認識世界,並且世界的成分也必須從我們裡面清除——啟二12~13上、17。
啟 2:12         你要寫信給在別迦摩的召會的使者,說,那有兩刃利劍的,這樣說,
啟 2:13上    我知道你的居所,就是有撒但座位之處。……
啟 2:17         那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫著新名,除了那領受的以外,沒有人認識。

 
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發表時間 :
2014-06-05 10:33:55
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洪國恩
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