第四篇 己的異象
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  • 2014-06-05,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:太十六21~26,路九23~25,羅六6,八13,加二20,弗三17上
太 16:21      從那時候,耶穌才指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許多的苦,並且被殺,第三日復活。
太 16:22      彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主啊,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
太 16:26      人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麼益處?人還能拿什麼換自己的魂生命?
路 9:23         耶穌又對眾人說,若有人要跟從我,就當否認己,天天背起他的十字架,並跟從我。
路 9:24         因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必救了魂生命。
路 9:25         人若賺得全世界,卻喪失自己,賠上自己,有什麼益處?
羅 6:6           知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
羅 8:13         因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著。
加 2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
 
   我們需要看見有關己的異象,使己被暴露並否認,並使我們恨惡向著神並向著基督身體的獨立——太十六2126,約十五45,門814
太 16:21      從那時候,耶穌才指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許多的苦,並且被殺,第三日復活。
太 16:22      彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主啊,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
太 16:26      人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麼益處?人還能拿什麼換自己的魂生命?
約 15:4         你們要住在我裡面,我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裡面,也是這樣。
約 15:5         我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。
門 8               為此,我雖然在基督裡能大有膽量吩咐你合宜的事,
門 9               然而像我這有年紀的保羅,現在又是基督耶穌的囚犯,寧可因著愛懇求你,
門 10            就是為我在捆鎖中所生的孩子歐尼西母懇求你;
門 11            他從前對你沒有益處,但如今對你我都有益處。
門 12            我現在打發他回你那裡去,他乃是我心上的人。
門 13            我本有意將他留在身邊,使他在我為福音所受的捆鎖中,替你服事我。
門 14            但未得知你的意見,我就不願作什麼,好叫你的善行不像是出於勉強,乃是出於甘心。
 
 
一     己就是魂生命,重在人的意思,人的主張——太十六23~25:
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
1       在馬太十六章二十三至二十五節,有三件東西彼此相關,就是心思、己和魂生命。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
2       心思是己的發表,己是魂生命的具體表現——23~25節。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
3       魂生命具體表現在己裡面,並藉著己活出來,而己又藉著心思、思想、觀念和意見發表出來——22~23節。
太 16:22      彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主啊,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
二     己是撒但的具體化身;己是魂裡撒但的素質,使魂向神獨立,發表魂自己的意見和自己的意志——23節:
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
1       己的來源乃是撒但將他的思想注射到人的心思裡——創三1~6。
創 3:1           耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,你們不可吃園中所有樹上的果子麼?
創 3:2           女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以吃;
創 3:3           惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說,你們不可吃,也不可摸,免得你們死。
創 3:4           蛇對女人說,你們不一定死;
創 3:5           因為神知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們便如神知道善惡。
創 3:6           於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給與她一起的丈夫,她丈夫也吃了。
2       當屬撒但的東西加到魂裡,魂就成了己;那加到魂裡的東西,就是撒但的思想或心思——太十六23,林後十一3。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
林後 11:3    我只怕你們的心思或被敗壞,失去那向著基督的單純和純潔,就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。
3       己就是魂加上撒但的心思——太十六23、25。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
三     我們若看見己的異象,就會看見己是什麼——己就是那向神宣告獨立的魂——23節,路十四26,伯四二5~6:
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
路 14:26      人到我這裡來,若不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、弟兄、姊妹,甚至自己的魂生命,就不能作我的門徒。
伯 42:5         我從前風聞有你,現在親眼看見你。
伯 42:6         因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。
1       由於墮落,神所造的魂向神宣告獨立——創三1~6:
創 3:1           耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,你們不可吃園中所有樹上的果子麼?
創 3:2           女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以吃;
創 3:3           惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說,你們不可吃,也不可摸,免得你們死。
創 3:4           蛇對女人說,你們不一定死;
創 3:5           因為神知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們便如神知道善惡。
創 3:6           於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給與她一起的丈夫,她丈夫也吃了。
a       人將撒但的思想、主意接受到他的魂裡,結果人的魂就成了向神獨立的己。
b       魂特別在意見和意志上是向神獨立的——太十六22~23:
太 16:22      彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主啊,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
一     己是在魂裡屬撒但的東西,藉著意見得發表——23節。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
二     我們有意見作為己的化身和表顯,只因為我們向神獨立;我們越向神獨立,我們就越有意見作為己的表顯。
2       每當我們憑自己作事而不倚靠神時,我們就在己裡——22~23節,參腓三3。
太 16:22      彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主啊,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
腓 3:3           真受割禮的,乃是我們這憑神的靈事奉,在基督耶穌裡誇口,不信靠肉體的。
3       向身體獨立就等於向神獨立。
 
   攔阻人看見身體的異象並實行身體生活的,乃是己——西一18,二182023,三15
西 1:18         祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
西 2:18         不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;這等人留戀於所見過的,隨著自己肉體的心思,徒然自高自大,
西 2:19         ……持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西 2:20         你們若是與基督同死,脫離了世上的蒙學,為什麼仍像在世界中活著,服從那不可拿,不可嘗,不可摸等類的規條?
西 2:23         這些事在私意敬拜,自表卑微和苦待己身上,確有智慧之名,但在克制肉體的放縱上,卻是毫無價值。
西 3:15         又要讓基督的平安在你們心裡作仲裁,你們在一個身體裡蒙召,也是為了這平安;且要感恩。
一     基督的身體與己相對,並且己是身體的仇敵——太十六18、23。
太 16:18      我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
二     因著己是向主並向身體獨立的,所以己是基督身體建造最大的難處——西一18,二1~19、23:
西 1:18         祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
西 2:1           我願意你們曉得,我為你們和那些在老底嘉,甚至所有在肉身上沒有見過我面的人,是何等竭力奮鬥,
西 2:2           要叫他們的心得安慰,在愛裡結合一起,以致豐豐富富地在悟性上有充分的確信,能以完全認識神的奧秘,就是基督;
西 2:3           一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裡面。
西 2:4           我說這話,免得有人用花言巧語欺騙你們。
西 2:5           我在肉身裡雖然離開,在靈裡卻與你們同在,歡喜看見你們整齊有序,並堅定地信入基督。
西 2:6           你們既然接受了基督,就是主耶穌,
西 2:7           在祂裡面已經生根,並正被建造,且照著你們所受的教導,在信心上得以堅固,洋溢著感謝,就要在祂裡面行事為人。
西 2:8           你們要謹慎,恐怕有人用他的哲學,和虛空的欺騙,照著人的傳統,照著世上的蒙學,不照著基督,把你們擄去;
西 2:9           因為神格一切的豐滿,都有形有體地居住在基督裡面,
西 2:10         你們在祂裡面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首;
西 2:11         你們在祂裡面也受了非人手所行的割禮,乃是在基督的割禮裡,脫去了肉體的身體,
西 2:12         在受浸中與祂一同埋葬,也在受浸中,藉著那叫祂從死人中復活之神所運行的信心,與祂一同復活。
西 2:13         你們從前在過犯,和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們一切的過犯,叫你們一同與基督活過來;
西 2:14         塗抹了規條上所寫,攻擊我們,反對我們的字據,並且把它撤去,釘在十字架上。
西 2:15         既將執政的和掌權的脫下,神就把他們公然示眾,仗著十字架在凱旋中向他們誇勝。
西 2:16         所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
西 2:17         這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
西 2:18         不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;這等人留戀於所見過的,隨著自己肉體的心思,徒然自高自大,
西 2:19         ……持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西 2:23         這些事在私意敬拜,自表卑微和苦待己身上,確有智慧之名,但在克制肉體的放縱上,卻是毫無價值。
1       我們只要有了己,就沒有身體——太十六24。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
2       我們有了身體,就沒有己——18節,弗四16。
太 16:18      我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
弗 4:16         本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
三     我們該否認我們自己,認同身體;我們若這樣作,我們所過的生活就完全是身體的生活,主也就能得著祂身體的彰顯——林前十二27,西一18,三15。
林前 12:27  你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
西 1:18         祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
西 3:15         又要讓基督的平安在你們心裡作仲裁,你們在一個身體裡蒙召,也是為了這平安;且要感恩。
四     為了使身體建造起來,己,就是獨立的魂,必須被定罪、否認、拒絕並棄絕——太十六18、21~26,路九23~25。
太 16:18      我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太 16:21      從那時候,耶穌才指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許多的苦,並且被殺,第三日復活。
太 16:22      彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主啊,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太 16:23      祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25      因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
太 16:26      人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麼益處?人還能拿什麼換自己的魂生命?
路 9:23         耶穌又對眾人說,若有人要跟從我,就當否認己,天天背起他的十字架,並跟從我。
路 9:24         因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必救了魂生命。
路 9:25         人若賺得全世界,卻喪失自己,賠上自己,有什麼益處?
 
   我們該否認己,背起我們的十字架,並跟從主——太十六24
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
一     人過於顧到自己,就是愛己,一直注視、思想並考慮自己——提後三2。
提後 3:2      因為那時人要成為愛自己者、愛錢財者、自誇者、狂傲的、譭謗者、違背父母的、忘恩負義的、不聖的、
二     否認己,就是忘記我們的己並喪失我們的魂生命;喪失魂生命乃是否認己的實際——太十六26,路九24~25。
太 16:26      人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麼益處?人還能拿什麼換自己的魂生命?
路 9:24         因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必救了魂生命。
路 9:25         人若賺得全世界,卻喪失自己,賠上自己,有什麼益處?
三     我們需要看見如何否認己,對付己:
1       我們需要有啟示,看見我們的舊人已經與基督同釘十字架——羅六6,加二20。
羅 6:6           知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
加 2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
2       我們看見這啟示以後,就需要承認並接受這事實。
3       我們需要將基督所成就、我們所承認之基督的死,應用在我們自己身上;這是背十字架正確的意義——太十六24:
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
a       這個應用必須在聖靈裡執行——羅八13。
羅 8:13         因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著。
b       我們在那靈裡生活、行事為人,那靈就將基督的死應用在我們身上——加五16、24~25,羅八4、13。
加 5:16         我說,你們當憑著靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。
加 5:24         但那屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架。
加 5:25         我們若憑著靈活著,也就當憑著靈而行。
羅 8:4           使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
羅 8:13         因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著。
4       背十字架就是留在基督之死的殺死裡,以了結我們的己、天然生命和舊人;我們這樣作就是否認己,使我們能跟從在我們靈裡作賜生命之靈的主,就是復活的基督——林前十五45下,六17,加五25。
林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
林前 6:17        但與主聯合的,便是與主成為一靈。
加 5:25             我們若憑著靈活著,也就當憑著靈而行。
 
   我們為著召會生活,就是一個新人的生活,否認己並接受基督作我們的人位是極其緊要的——20,弗二15,四24,三17上,西三1011
加 2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
弗 2:15         在祂的肉體裡,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裡面,創造成一個新人,成就了和平;
弗 4:24         並且穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
西 3:10         並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西 3:11         在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
一     在一個新人裡只有一個人位——基督——加二20,弗三17上。
加 2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
二     我們要認識,我們的靈是裡面的人,而這個裡面之人的人位乃是基督——羅八16,弗三17上:
羅 8:16         那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
1       我們若要接受基督作我們的人位,就必須看見,我們的靈不僅是機關,也是我們的人位——一17,三16~17上。
弗 1:17         願我們主耶穌基督的神,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分地認識祂;
弗 3:16         願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
2       我們應當否認己,否認自己的人位,並憑我們的靈,就是我們的新人位活著——太十六24,羅八4,弗三17上。
太 16:24      於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
羅 8:4           使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
三     召會生活要成為這新人的生活,我們就必須拒絕我們的舊人位,憑基督作我們的新人位生活——路九23~25,羅六6,加二20。
路 9:23         耶穌又對眾人說,若有人要跟從我,就當否認己,天天背起他的十字架,並跟從我。
路 9:24         因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必救了魂生命。
路 9:25         人若賺得全世界,卻喪失自己,賠上自己,有什麼益處?
羅 6:6           知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
加 2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
四     我們需要有一個絕對的奉獻,肯把自己交給主,把我們的人位讓給祂,讓祂作我們的人位;我們奉獻乃是接受基督作人位——羅十二2,十四7~8,弗三17上,林後五15。
羅 12:2         不要模仿這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅 14:7         因為我們沒有一個人向自己活,也沒有一個人向自己死;
羅 14:8         我們若活著,是向主活;若死了,是向主死。所以我們或活或死,總是主的人。
弗 3:17上    使基督藉著信,安家在你們心裡,……
林後 5:15    並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
 
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洪國恩
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