第二篇 基督的異象
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  • 2014-06-05,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:西二16~18上、19,約十四6,五39~40,十六13,約壹五6,弗三8、18
西 2:16         所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
西 2:17         這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
西 2:18上    不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;……
西 2:19         ……持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
約 14:6         耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
約 5:39         你們查考聖經,因你們以為其中有永遠的生命,為我作見證的就是這經。
約 5:40         然而你們不肯到我這裡來得生命。
約 16:13      只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約壹 5:6      這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是實際。
弗 3:8           這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗 3:18         使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
 
   「所以不拘在飲食上或在節期、月朔或安息日方面,都不可讓人論斷你們,這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞」——西二1618上:
一     二章十七節裡的實體,就如人的身體,乃是實質;律法裡的儀式是基督的影兒,就如人身體的影兒,基督才是福音的實質和實際;歌羅西書揭示這樣一位包羅萬有的基督,乃是神經綸的中心——一17上、18上,三11。
西 2:17         這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
西 1:17上    祂在萬有之先,……
西 1:18上    祂也是召會身體的頭;……
西 3:11         在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
 
 
二     基督日日、周周、月月、年年都是每一正面事物的實際,含示這位包羅萬有的基督宇宙性的廣闊:
1       基督日日是我們的食物和飲料,作我們的滿足和加力——林前十3~4。
林前 10:3    並且都吃了一樣的靈食,
林前 10:4    也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。
2       基督周周是我們的安息日,作我們在祂裡面的完成和安息——太十一28~29。
太 11:28      凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來,我必使你們得安息。
太 11:29      我心裡柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裡就必得安息;
3       基督月月是我們的月朔,作我們在黑暗中因著光而有的新開始——約一5,八12。
約 1:5           光照在黑暗裡,黑暗未曾勝過光。
約 8:12         於是耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗裡行,必要得著生命的光。
4       基督年年是我們的節期,作我們的喜樂和享受——林前五8。
林前 5:8      所以我們守這節,不可用舊酵,也不可用惡毒邪惡的酵,只用純誠真實的無酵餅。
三     延展的基督,滿了吸引力且富有磁力,乃是聖經的素質——路二四44,約五39~40,太一1,參啟二二21。
路 24:44      耶穌對他們說,這就是我從前還與你們同在的時候,對你們所說的話:摩西的律法、申言者的書、和詩篇上所記關於我的一切事,都必須應驗。
約 5:39         你們查考聖經,因你們以為其中有永遠的生命,為我作見證的就是這經。
約 5:40         然而你們不肯到我這裡來得生命。
太 1:1           耶穌基督,大衛的子孫,亞伯拉罕子孫的家譜:
啟 22:21      願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。
四     按照上下文,歌羅西二章十八節的「獎賞」,乃是對基督作為影兒之實體的享受;我們的獎賞被騙取,就是對基督主觀的享受被騙取了——參創十五1,腓三8。
西 2:18上    不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;……
創 15:1         這些事以後,耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭,說,亞伯蘭,你不要懼怕;我是你的盾牌,是你極大的賞賜。
腓 3:8           不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督,
五     我們的需要乃是主觀的基督成為我們的享受,在我們裡面完成神聖的啟示;如果我們缺少對基督的經歷和享受,我們也就缺少神的啟示——西一25~28。
西 1:25         我照神為你們所賜我的管家職分,作了召會的執事,要完成神的話,
西 1:26         就是歷世歷代以來所隱藏的奧秘,但如今向祂的聖徒顯明瞭;
西 1:27         神願意叫他們知道,這奧秘的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望;
西 1:28         我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裡成熟地獻上;
六     我們每天無論作什麼,都該提醒我們,基督乃是那件事情的實際;如果我們在日常生活中,操練接受基督作一切物質事物的實際,我們日常的行事為人就會徹底改變且變化,我們也會滿了基督——林後四16,腓一19~21上。
林後 4:16    所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裡面的人卻日日在更新。
腓 1:19         因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓 1:20         這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓 1:21上    因為在我,活著就是基督,……
七     我們需要天天享受基督作我們一切需要的實際:
1       基督是我們的氣息——約二十22。
約 20:22      〔耶穌〕說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
2       基督是我們的飲料——四10、14,七37~39上。
約 4:10         耶穌回答說,你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。
約 4:14         人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裡面成為泉源,直湧入永遠的生命。
約 7:37         節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裡來喝。
約 7:38         信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約 7:39上    耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;……
3       基督是我們的食物——六35、57。
約 6:35         耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裡來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。
約 6:57         活的父怎樣差我來,我又因父活著,照樣,那吃我的人,也要因我活著。
4       基督是我們的光——一4,八12。
約 1:4           生命在祂裡面,這生命就是人的光。
約 8:12         於是耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗裡行,必要得著生命的光。
5       基督是我們的衣服——加三27。
加 3:27         你們凡浸入基督的,都已經穿上了基督。
6       基督是我們的居所——約十五5、7上,詩九十1,九一1。
約 15:5         我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。
約 15:7上    你們若住在我裡面,我的話也住在你們裡面,……
詩 90:1         (神人摩西的禱告。)主啊,你世世代代作我們的居所。
詩 91:1         住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。
 
   包羅萬有的基督是宇宙中一切正面事物的實際——參羅一20,弗三18,詩歌三七四首:
羅 1:20         自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;
弗 3:18         使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
詩歌三七四首
一   基督是萬有惟一的實際,         在神或在人一切同此理;
人在祂以外,無法尋到神,    除非有祂在,萬有全不真。
二   一切的形像、所有的豫表,    並人之所需,無論大或小,
全都是影兒,象徵神基督,    表明祂是我一切的事物。
三   萬事與萬物盡都是虛空,         除非有基督充滿在其中;
縱然能得到並享盡一切,         若沒有基督,我仍是空缺。
四   基督是真神,基督是真主,    祂是我真光、是我真事物、
是我真衣食、是我真活水、    是我真生命、是我真美味。
五   所有的神學、一切的道理,    也都應該有基督作實際;
聖經的知識若缺少基督,         不過是字句,盡都是虛無。
六   時間或空間,基督是實際,    一切的事物,盡都同此理;
基督是萬有惟一的實際,         一直到永遠,此理不更易。
 
一     因著宇宙並其中的萬物和人,是為著描述基督這個目的造的,所以祂向祂的門徒啟示祂自己時,很容易在任何環境中找到某個東西或人物作為例子說明祂自己——西一15~17,約一51,十9~11,十二24,太十二41~42。
西 1:15         愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
西 1:16         因為萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裡面造的;萬有都是藉著祂並為著祂造的;
西 1:17         祂在萬有之先,萬有也在祂裡面得以維繫;
約 1:51         〔耶穌〕又對他說,我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。
約 10:9         我就是門;凡從我進來的,必要得救,並且必要入,必要出,也必要找著草場。
約 10:10      賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約 10:11      我是好牧人,好牧人為羊捨命。
約 12:24      我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
太 12:41      在審判的時候,尼尼微人要同這世代站起來,並要定這世代的罪,因為他們聽了約拿所傳揚的,就悔改了。看哪,在這裡有比約拿更大的。
太 12:42      在審判的時候,南方的女王要同這世代起來,並要定這世代的罪,因為她從地極來,要聽所羅門的智慧話。看哪,在這裡有比所羅門更大的。
二     舊約使用六個主要類別的東西作為預表來描述基督——人物、動物、植物、礦物、祭物和食物:
1       人物預表基督,如亞當(羅五14)、麥基洗德(來七1)、以撒(太一1)、約拿(十二41)和所羅門(42)。
羅 5:14         然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不照亞當過犯樣式犯罪的,也在它的權下;亞當乃是那以後要來者的預像。
來 7:1           這麥基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,迎接他,並給他祝福的。
太 1:1           耶穌基督,大衛的子孫,亞伯拉罕子孫的家譜:
太 12:41      在審判的時候,尼尼微人要同這世代站起來,並要定這世代的罪,因為他們聽了約拿所傳揚的,就悔改了。看哪,在這裡有比約拿更大的。
太 12:42      在審判的時候,南方的女王要同這世代起來,並要定這世代的罪,因為她從地極來,要聽所羅門的智慧話。看哪,在這裡有比所羅門更大的。
2       動物預表基督,如羔羊(約一29)、獅子、牛、鷹(結一10)和羚羊(歌二9)。
約 1:29         次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
結 1:10         至於臉的樣式,四活物前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。
歌 2:9           我的良人好像羚羊,或象小牡鹿。他站在我們牆壁後,從窗戶往裡觀看,從窗欞往裡探視。
3       植物預表基督(祂是生命樹——創二9),如葡萄樹(約十五1)、蘋果樹(歌二3)、無花果樹、石榴樹、橄欖樹(申八8);樹的不同部分也是基督的預表,如根、、嫩條、苗、枝子和果子(賽十一1、10,四2,路一42,啟五5)。
創 2:9           耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
約 15:1         我是真葡萄樹,我父是栽培的人。
歌 2:3           我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜地坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味覺得甘甜。
申 8:8           那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
賽 11:1         從耶西的不必發嫩條,從他根生的枝子必結果實。
賽 11:10      到那日,耶西的根立作眾民的旌旗;外邦人必尋求祂;祂安息之所必有榮耀。
賽 4:2           到那日,對以色列逃脫的人,耶和華的苗必成為他們的華美榮耀,而且地的果子必成為他們的誇耀光彩。
路 1:42         〔以利沙伯〕高聲喊著說,你在婦女中是有福的,你腹中的果子也是有福的。
啟 5:5           長老中有一位對我說,不要哭;看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,祂已得勝,能以展開那書卷,揭開它的七印。
4       礦物預表基督,如金、銀、銅、鐵(申八9、13)和不同種類的石頭:活石(彼前二4)、磐石(林前十4)、房角石(太二一42)、頂石(亞四7)、基石(林前三11)和寶石(12)。
申 8:9           你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
申 8:13         你的牛羊加多,你的金銀增添,你所有的全都加增,
彼前 2:4      你們來到祂這為人所棄絕,卻為神所揀選所寶貴的活石跟前,
林前 10:4    也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。
太 21:42      耶穌對他們說,"匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭;這是主所作的,在我們眼中看為希奇。"你們在經上從來沒有念過麼?
亞 4:7           大山哪,你算什麼?在所羅巴伯面前你必成為平地;他必搬出那塊頂石,人必大聲歡呼,說,願恩典恩典,歸與這石。
林前 3:11    因為除了那已經立好的根基,就是耶穌基督以外,沒有人能立別的根基。
林前 3:12    然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾秸,在這根基上建造,
5       祭物預表基督,如燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭、搖祭、舉祭和奠祭——利一~七,出二九26~28,民二八7~10,參約四24。
利 1~7        從略。
出 29:26      你要取亞倫承接聖職所獻公綿羊的胸,作為搖祭,在耶和華面前搖一搖;這可以作你的分。
出 29:27      那搖祭的胸和舉祭的腿,就是從承接聖職所獻之公綿羊所搖的、所舉的,是歸亞倫和他兒子們的;這些你都要分別為聖。
出 29:28      這要作亞倫和他兒子們從以色列人中永遠所得的分,因為這是舉祭。這要從以色列人平安祭的祭牲中,作為獻給耶和華的舉祭。
民 28:7         為這一隻羊羔,要同獻奠祭的酒一欣的四分之一;在聖所中,你要將濃酒奉給耶和華為奠祭。
民 28:8         黃昏的時候,你要獻那一隻羊羔,必象早晨一樣,與素祭和同獻的奠祭獻上,作為怡爽香氣的火祭獻給耶和華。
民 28:9         當安息日,要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔,並用調油的細面一伊法的十分之二為素祭,又將同獻的奠祭獻上;
民 28:10      這是每安息日獻的燔祭,是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。
約 4:24         神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裡敬拜。
6       食物預表基督,如糧(餅)、小麥、大麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖、奶和蜜——六35,申八8~9,二六9。
約 6:35         耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裡來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。
申 8:8           那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
申 8:9           你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
申 26:9         將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們。
三     在新約裡,基督是實際的靈,使祂所是一切無法追蹤的豐富,對我們成為實際,引導我們進入祂這神聖的實際裡——約十四6,約壹五6,約十四17,十六13。
約 14:6         耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
約壹 5:6      這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是實際。
約 14:17      就是實際的靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裡面。
約 16:13      只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
四     一切預表的實際,其元素都在那靈裡;那靈藉著主的話,將這一切豐富輸送並分賜到我們裡面——腓一19,約六63,西三16,弗六17~18,啟二7。
腓 1:19         因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
約 6:63         賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
西 3:16         當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富地住在你們裡面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神;
弗 6:17         還要藉著各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;
弗 6:18         時時在靈裡禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求,
啟 2:7           那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
 
   這位是一切正面事物實際的基督,乃是身體的元首;因此,持定元首就是享受基督作一切正面事物的實際——西二19
西 2:19         ……持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
一     我們所享受作一切的基督既是身體的元首,我們越享受祂,就越對身體有感覺:
1       這指明享受基督不是單獨的事,乃是身體的事——參弗三8,四15~16。
弗 3:8           這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗 4:15         惟在愛裡持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裡面;
弗 4:16         本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
2       我們越享受基督,就越寶愛身體上別的肢體——西一4、8。
西 1:4           因聽見你們對基督耶穌的信,並對眾聖徒的愛,
西 1:8           也把你們在那靈裡的愛告訴了我們。
二     因著基督作元首是在復活裡(18),享受基督自然而然就把我們帶到復活裡,並拯救我們脫離天然的人。
西 1:18         祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
三     享受基督把我們在升天裡帶到諸天界裡;唯有享受元首基督作我們靈裡賜生命的靈,我們在經歷裡才能在諸天之上——三1~2,林後三17,提後四22,羅八10、34。
西 3:1           所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裡有基督坐在神的右邊。
西 3:2           你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
林後 3:17    而且主就是那靈;主的靈在哪裡,哪裡就有自由。
提後 4:22    願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
羅 8:10         但基督若在你們裡面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅 8:34         誰能定我們的罪?有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今在神的右邊,還為我們代求。
四     當我們享受基督,並持定祂作元首,我們就吸取那延展無限、包羅萬有之基督的豐富;這些豐富在我們裡面成為神的擴增,使身體因此而長大,為著身體的建造——西二19、6~7,弗四16。
西 2:19         ……持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西 2:6           你們既然接受了基督,就是主耶穌,
西 2:7           在祂裡面已經生根,並正被建造,且照著你們所受的教導,在信心上得以堅固,洋溢著感謝,就要在祂裡面行事為人。
弗 4:16         本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
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