第十一篇 獻上以撒並經歷神是叫死人復活的神
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  • 2013-12-29,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經:創二二1~18,來十一17~19,羅四17
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
創 22:3   亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去。
創 22:4   到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。
創 22:5   亞伯拉罕對他的僕人說,你們和驢在這裡等著,我與童子往那裡去敬拜,然後回到你們這裡來。
創 22:6   亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裡拿著火與刀;於是二人同行。
創 22:7   以撒對他父親亞伯拉罕說,父親哪。亞伯拉罕說,我兒,我在這裡。以撒說,請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裡?
創 22:8   亞伯拉罕說,我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。
創 22:9   他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,就捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
創 22:10  亞伯拉罕伸手拿刀,要殺他的兒子。
創 22:11  耶和華的使者從天上呼叫他說,亞伯拉罕!亞伯拉罕!他說,我在這裡。
創 22:12  使者說,你不可在這童子身上下手,一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。
創 22:13  亞伯拉罕舉目觀看,不料,在他後面有一隻公羊,兩角扣在樹叢中,亞伯拉罕就去取了那只公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。
創 22:14  亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有預備。
創 22:15  耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕,說,
創 22:16  耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓:
創 22:17  論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;
創 22:18  並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
來 11:18  論到這兒子,曾有話說,"從以撒生的,才要稱為你的後裔。"
來 11:19  他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實在從死人中得回了他的兒子。
羅 4:17   亞伯拉罕在他所信那叫死人復活,又稱無為有的神面前,是我們眾人的父,如經上所記:"我已經立你作多國的父。"
 
 
壹   神試驗亞伯拉罕,指示他帶著他獨生的兒子以撒,把他獻為燔祭——創二二1~2:
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
一     在別是巴的生活,產生了獻給神的燔祭(以撒):
1       以撒生活的源頭使他成為燔祭,就是為著神的滿足而獻給神的人——2、7~9節:
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
創 22:7   以撒對他父親亞伯拉罕說,父親哪。亞伯拉罕說,我兒,我在這裡。以撒說,請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裡?
創 22:8   亞伯拉罕說,我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。
創 22:9   他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,就捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
a       燔祭,原文意,上升之物,指升到神面前的東西——利一3註1。
利 1:3    他的供物若以牛為1燔祭,就要獻一隻沒有殘疾的公牛;他要在會幕門口把公牛獻上,使他可以在耶和華面前蒙悅納。
註1         原文意,上升之物,指升到神面前的東西。燔祭預表基督,主要的不是在於救贖人脫離罪,乃是在於過一種完全且絕對為著神並滿足神的生活(9,約五19、30,六38,七18,八29,十四24),並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命(林後五15,加二19~20)。燔祭乃是神的食物,使神可以享受並得著滿足(民二八2)。這祭每天早晚都要獻上(出二九38~42,利六8~13,民二八3~4)。
b       燔祭預表基督,主要的不是在於救贖人脫離罪,乃是在於過一種完全且絕對為著神並滿足神的生活,並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命——9節,約五19、30,六38,七18,八29,十四24,林後五15,加二19~20。
利 1:9    但燔祭牲的內臟與腿,那人要用水洗。祭司要把這一切全燒在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。
約 5:19   耶穌對他們說,我實實在在地告訴你們,子從自己不能作什麼,惟有看見父所作的,子才能作;父所作的事,子也照樣作。
約 5:30   我從自己不能作什麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因為我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。
約 6:38   因為我從天上降下來,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我來者的意思。
約 7:18   那從自己說的,是尋求自己的榮耀;惟有那尋求差祂來者之榮耀的,這人才是真的,在祂裡面沒有不義。
約 8:29   那差我來的是與我同在,祂沒有撇下我獨自一人,因為我始終作祂所喜悅的事。
約 14:24  那不愛我的,就不遵守我的話;你們所聽見的話不是我的,乃是差我來之父的。
林後 5:15 並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
加 2:19   我藉著律法,已經向律法死了,叫我可以向神活著。
加 2:20   我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
c       燔祭乃是神的食物,使神可以享受並得著滿足——民二八2。
民 28:2   你要吩咐以色列人說,獻給我的供物,就是獻給我作怡爽香氣之火祭的食物,你們要謹慎,在所定的日期獻給我。
2       正當的召會生活產生燔祭——利一1~2,羅十二1~2:
利 1:1    耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說,
利 1:2    你要對以色列人說,你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。
羅 12:1   所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅 12:2   不要模仿這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
a       在別是巴的生活、成長並呼求耶和華伊勒俄拉姆的名,都是為著產生燔祭——創二一33,二二1~2。
創 21:33  亞伯拉罕在別是巴栽了一棵垂絲柳樹,又在那裡呼求耶和華永遠之神的名。
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
b       我們越留在召會生活中,召會生活就越把我們從別是巴帶到摩利亞。
二     如同亞伯拉罕,我們需要學習一個功課,將神所賜給我們的獻回給神——1~18節,羅十一36:
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
創 22:3   亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去。
創 22:4   到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。
創 22:5   亞伯拉罕對他的僕人說,你們和驢在這裡等著,我與童子往那裡去敬拜,然後回到你們這裡來。
創 22:6   亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裡拿著火與刀;於是二人同行。
創 22:7   以撒對他父親亞伯拉罕說,父親哪。亞伯拉罕說,我兒,我在這裡。以撒說,請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裡?
創 22:8   亞伯拉罕說,我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。
創 22:9   他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,就捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
創 22:10  亞伯拉罕伸手拿刀,要殺他的兒子。
創 22:11  耶和華的使者從天上呼叫他說,亞伯拉罕!亞伯拉罕!他說,我在這裡。
創 22:12  使者說,你不可在這童子身上下手,一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。
創 22:13  亞伯拉罕舉目觀看,不料,在他後面有一隻公羊,兩角扣在樹叢中,亞伯拉罕就去取了那只公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。
創 22:14  亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有預備。
創 22:15  耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕,說,
創 22:16  耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓:
創 22:17  論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;
創 22:18  並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。
羅 11:36  因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂;願榮耀歸與祂,直到永遠。阿們。
1       凡與以撒有關的都是出於神,且憑著神;神要求亞伯拉罕將以撒當作燔祭獻回給祂——創二二1~2。
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
2       以撒預表基督是應許的後裔(加三16),由神賜給了亞伯拉罕,但神要亞伯拉罕把神所賜給他的,交還給神;這對亞伯拉罕必然是個試驗——創二二1,來十一17。
加 3:16   應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的。並不是說,和眾後裔,像是指著許多人,乃是說,"和你那後裔,"指著一個人,就是基督。
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
3       這裡我們看見在神經綸裡一個基本的原則:凡神所賜給我們的,甚至是祂作到我們裡面並藉著我們作的,至終都必須獻回給祂,好使我們過信心的生活,不抓住任何事物,甚至是神所賜的事物,而單單倚靠祂。
4       神最高的要求,就是將祂所賜給我們的還給祂。
 
貳   在創世記二十二章一至十八節,我們看見亞伯拉罕信而順從——來十一17~19:
創 22:1~18    (從略。)
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
來 11:18  論到這兒子,曾有話說,"從以撒生的,才要稱為你的後裔。"
來 11:19  他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實在從死人中得回了他的兒子。
一     亞伯拉罕沒有照著他的觀念發起任何事,或作任何事。
二     注入到亞伯拉罕裡面的信心,把他帶到摩利亞山(摩利亞山又名錫安山),並使他能將以撒獻為燔祭——創二二1~2,代下三1。
創 22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裡。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
代下 3:1  所羅門在耶路撒冷,耶和華向他父親大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上,大衛所預備的地方,開工建造耶和華的殿。
 
三   亞伯拉罕將他獻上以撒的那地方,起名叫耶和華以勒——創二二14:
創 22:14  亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有預備。
一     摩利亞的意思是“耶和華的異象”;在摩利亞山上,亞伯拉罕看見了神,神也看見了他——2節。
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
二     十四節下半可譯作,在耶和華的山上必有預備,或,在耶和華的山上祂必被看見:
創 22:14下 ……在耶和華的山上必有預備。
1       在摩利亞山那裡,亞伯拉罕經歷了神的預備,並且領受了清楚的異象。
2       神的預備總是同著祂的異象,所以每當我們享受神的預備,我們就得著異象,在其中我們看見神,神也看見我們。
三     今天神的預備是在召會生活裡;在召會生活裡,我們有完全的預備和清楚的異象。
四     在主的恢復裡,我們是在上摩利亞山,在那裡我們要獻上我們的以撒,享受神的預備,並得著透亮的異象。
 
肆   以撒被獻上之後,又在復活裡歸還,以完成神的定旨——16~18節,來十一17~19,羅四17:
創 22:16  耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓:
創 22:17  論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;
創 22:18  並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
來 11:18  論到這兒子,曾有話說,"從以撒生的,才要稱為你的後裔。"
來 11:19  他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實在從死人中得回了他的兒子。
羅 4:17   亞伯拉罕在他所信那叫死人復活,又稱無為有的神面前,是我們眾人的父,如經上所記:"我已經立你作多國的父。"
一     亞伯拉罕得回以撒,就相信並經歷神是叫死人復活的神——復活的神——來十一17~19,羅四17,林後一9。
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
來 11:18  論到這兒子,曾有話說,"從以撒生的,才要稱為你的後裔。"
來 11:19  他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實在從死人中得回了他的兒子。
羅 4:17   亞伯拉罕在他所信那叫死人復活,又稱無為有的神面前,是我們眾人的父,如經上所記:"我已經立你作多國的父。"
林後 1:9  自己裡面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;
二     以撒在復活裡歸還以後,不再是天然的以撒,乃是復活的以撒。
三     以撒被獻上之後,又在復活裡歸還亞伯拉罕,並且成為祝福——創二二16~18。
創 22:16  耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓:
創 22:17  論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;
創 22:18  並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。
四     我們生命中的每一件事,都必須經過死的最終試驗,使復活的神有路——約十一25,林後一9。
約 11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
林後 1:9  自己裡面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;
五     我們向神獻上從祂所接受的之後,祂會在復活裡將其歸還我們——來十一17~19:
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
來 11:18  論到這兒子,曾有話說,"從以撒生的,才要稱為你的後裔。"
來 11:19  他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實在從死人中得回了他的兒子。
1       我們從神所得著的每項恩賜、屬靈祝福、工作和成就,都必須經過死,最終在復活裡歸還我們。
2       我們若把從神所接受的獻給神,它經過了死,而由神在復活裡歸還我們,就要成為祝福,以完成神的定旨——創二二16~18。
創 22:16  耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓:
創 22:17  論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;
創 22:18  並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。
3       神的祝福總是在復活裡來的;我們若將我們的以撒獻給神,又在復活裡由神歸還我們,就會在神的祝福之下。
 
伍   以撒被亞伯拉罕獻給神,就繁增成為新耶路撒冷——16~18節,羅八29,啟二一2、7:
創 22:16  耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓:
創 22:17  論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;
創 22:18  並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。
羅 8:29   因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
啟 21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
啟 21:7   得勝的,必承受這些為業,我要作他的神,他要作我的兒子。
一     新耶路撒冷乃是亞伯拉罕後裔——沙和星——的終極完成——創二二16~18,羅八29,啟二一2、7:
創 22:16~18(從略。)
羅 8:29   (從略。)
啟 21:2,7 (從略。)
1       在新耶路撒冷裡,由十二支派所代表的人是沙,由十二使徒所代表的人是星——12、14節。
啟 21:12  有高大的牆;有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫著以色列十二個支派的名字;
啟 21:14  城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。
2       由沙和星所表徵的這兩班人最終要同被建造,成為新耶路撒冷。
二     在創世記二十二章,我們看見一個基本的原則,就是使神的恩賜繁增的路,乃是將神所賜給我們的獻回給神:
創 22     (從略。)
1       一個以撒被獻給神並在復活裡歸還,就成為無數的星和沙。
2       我們若將我們的一粒獻給神,並且讓神置之於死,它就要在復活裡歸還我們,然後我們要看見在神祝福之下的繁增——約十二24。
約 12:24  我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
 
陸   摩利亞山是神所揀選的地方,至終成了錫安山,就是建殿的地點,也是美地的中心;在我們屬靈的經歷中,摩利亞山最終成了錫安山——創二二2、14,代下三1,來十一17~19,十二22~23,啟十四1~5:
創 22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。
創 22:14  亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有預備。
代下 3:1  所羅門在耶路撒冷,耶和華向他父親大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上,大衛所預備的地方,開工建造耶和華的殿。
來 11:17  亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這正是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
來 11:18  論到這兒子,曾有話說,"從以撒生的,才要稱為你的後裔。"
來 11:19  他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實在從死人中得回了他的兒子。
來 12:22  但你們乃是來到錫安山,來到活神的城,屬天的耶路撒冷,來到千萬天使整體的聚集,
來 12:23  來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會,來到審判眾人的神這裡,來到被成全之義人的靈這裡,
啟 14:1   我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫著祂的名,和祂父的名。
啟 14:2   我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音,又像大雷的聲音,並且我所聽見的,好像彈琴的所彈的琴聲。
啟 14:3   他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
啟 14:4   這些人未曾與婦女在一起受到玷污,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊;
啟 14:5   在他們口中找不著謊言,他們是沒有瑕疵的。
一     亞伯拉罕是第一個帶著燔祭在錫安山上敬拜神的人——1節。
啟 14:1   我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫著祂的名,和祂父的名。
二     後來,神吩咐亞伯拉罕的子孫,就是以色列人,要一年三次到這地方敬拜神,向祂獻上他們的燔祭——申十六16,詩一三二13。
申 16:16  你一切的男丁,要在除酵節、七七節、住棚節,一年三次,在耶和華你神所選擇的地方朝見祂。他們不可空手朝見耶和華;
詩 132:13 因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所,
三     今天,亞伯拉罕屬靈的子孫,就是新約的信徒,乃是在錫安山上——來十二22~23。
來 12:22  但你們乃是來到錫安山,來到活神的城,屬天的耶路撒冷,來到千萬天使整體的聚集,
來 12:23  來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會,來到審判眾人的神這裡,來到被成全之義人的靈這裡,
四     至終,我們眾人要與亞伯拉罕一同在永遠的錫安山,新耶路撒冷,敬拜神;整個新耶路撒冷就是錫安,也就是至聖所,神所在的地方——啟十四1~5,二一22。
啟 14:1   我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫著祂的名,和祂父的名。
啟 14:2   我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音,又像大雷的聲音,並且我所聽見的,好像彈琴的所彈的琴聲。
啟 14:3   他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
啟 14:4   這些人未曾與婦女在一起受到玷污,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊;
啟 14:5   在他們口中找不著謊言,他們是沒有瑕疵的。
啟 21:22  我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊為城的殿。
五     主的恢復就是要建造錫安;錫安就是基督身體的實際,終極完成於新耶路撒冷——十四1,弗四16,啟二一2。
啟 14:1   我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫著祂的名,和祂父的名。
弗 4:16   本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
啟 21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
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發表時間 :
2013-12-29 18:09:11
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發表人 :
Kuann Hung
部門 :
老洪的 IT 學習系統
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