第一篇 尋求在上面的事
  • 3,908 views,
  • 2017-04-08,
  • 上傳者: 洪國恩,
  •  0
讀經:西三1~2,弗二5~6,來四12,林前二14~15
西3:1            所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2            你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
弗2:5            竟然在我們因過犯死了的時候,便叫我們一同與基督活過來,(你們得救是靠着恩典,)
弗2:6            祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏,
來4:12          因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
林前2:14       然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。
林前2:15       惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。
 
壹   『所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊』—西三1:
西3:1            所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
 
 
一     在升天裏,基督是坐在神的右邊者—來一3,十二2,羅八34:
來1:3            祂是神榮耀的光輝,是神本質的印像,用祂大能的話維持、載着並推動萬有;祂成就了洗罪的事,就坐在高處至尊至大者的右邊;
來12:2          望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者;祂爲那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。
羅8:34          誰能定我們的罪?有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今在神的右邊,還爲我們代求。
1  『神的右邊』表徵尊榮的首位。
2  神的右邊是宇宙中第一且至高之處,神已將升天的基督安置在那裏,將全宇宙的首位和至高的尊榮給了基督—來一13,八1,十12。
來1:13          神曾對那一個天使說過,『你坐在我的右邊,等我使你的仇敵作你的腳凳?』
來8:1            我們所講之事的要點,就是我們有這樣的大祭司,祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊,
來10:12        惟獨這一位旣爲罪一次獻上祭物,就永久在神的右邊坐下了;
 
二     神不僅拯救我們脫離死的地位,也叫我們與基督一同坐在宇宙的至高之處—弗二5~6:
弗2:5            竟然在我們因過犯死了的時候,便叫我們一同與基督活過來,(你們得救是靠着恩典,)
弗2:6            祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏,
1  神是在基督裏,使我們一次永遠的一同坐在諸天界裏。
2  這是在基督升天時完成的,並且從我們相信祂起,就藉著基督的靈應用到我們身上。
3  今天我們在靈裏,藉著相信這已經完成的事實,就領畧並經歷其實際—8節,彼前一8,來十一1。
弗2:8            你們得救是靠着恩典,藉着信;這並不是出於你們,乃是神的恩賜;
彼前1:8         你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,如今雖不得看見,卻因信入祂而歡騰,有說不出來、滿有榮光的喜樂,
來11:1          信就是所望之事的質實,是未見之事的確證。
 
三     在上面的事,卽在諸天之上的事,與在地上的事相對—西三1~2:
西3:1            所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2            你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
1  在上面的事,包括升天的基督和關於祂的一切事。
2  在地上的事,包括文化、宗教、哲學和人的修行—二8、16、18~23。
西2:8            你們要謹慎,恐怕有人用他的哲學,和虛空的欺騙,照着人的傳統,照着世上的蒙學,不照着基督,把你們擄去;
西2:16          所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
西2:18          不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;這等人留戀於所見過的,隨着自己肉體的心思,徒然自高自大,
西2:19          不持定元首;本於祂,全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西2:20          你們若是與基督同死,脫離了世上的蒙學,爲甚麼仍像在世界中活着,服從那不可拿,不可嘗,不可摸等類的規條?
西2:21          (20、21節合併)
西2:22          這些都是照着人的吩咐和教導,一經使用,就都敗壞了。
西2:23          這些事在私意敬拜,自表卑微和苦待己身上,確有智慧之名,但在克制肉體的放縱上,卻是毫無價值。
 
四     要尋求在上面的事,我們就必須在這些事所在的地方;因爲我們在基督的升天裏與祂同有一個地位(弗二6),我們就能尋求在上面的事。
弗2:6            祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏,
 
五     按新約來看,在上面的事包含基督的升天、登寶座,以及被立爲元首、爲主、爲基督:
1  行傳二章三十六節說,在升天裏,神已經立耶穌爲主爲基督;祂被立爲萬有的主,是要得著萬有;祂被立爲基督,作神的受膏者(來一9),是要完成神的使命。
徒2:36          所以,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂爲主爲基督了。
來1:9            你愛公義,恨惡不法;所以神,就是你的神,用歡樂的油膏你,勝過膏你的同夥。』
2  基督在升天裏,得以向著召會作萬有的頭—弗一22:
弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
a  『向著召會』含示一種傳輸。
b  凡元首基督所達到、所得著的,現在都傳輸給祂的身體—召會。
c  在這傳輸裏,召會與基督同享祂所達到的一切:從死人中復活,在超越裏坐下,使萬有服在腳下,以及作萬有的頭—19~23節。
弗1:19          以及祂的能力向着我們這信的人,照祂力量之權能的運行,是何等超越的浩大,
弗1:20          就是祂在基督身上所運行的,使祂從死人中復活,叫祂在諸天界裏,坐在自己的右邊,
弗1:21          遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名,不但是今世的,連來世的也都在內,
弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
3  主耶穌已經得了榮耀尊貴爲冠冕(來二9);祂是開拓者,開了一條進入幔內之榮耀的路,又是先鋒(六19~20);祂是我們的大祭司,是真帳幕的執事(八2);作爲登寶座者,祂乃是照神永遠的經綸作神行政的中心(啓五6)。
來2:9            惟獨看見耶穌得了榮耀尊貴爲冠冕,祂爲着受死的苦,成爲比天使微小一點的,好叫祂因着神的恩,爲樣樣嘗到死味。
來6:19          我們有這盼望如同魂的錨,又牢靠又堅固,且通入幔內;
來6:20          作先鋒的耶穌,旣照着麥基洗德的等次,成了永遠的大祭司,就爲我們進入幔內。
來8:2            作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
4  這樣的事才是在上面的事,我們應當思念這些事—西三2。
西3:2            你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
5  尋求在上面的事乃是回應並返照基督在祂天上職事裏的活動—來二17,四14,七26,八1~2,啓五6,西三1~2。
來2:17          所以祂凡事該與祂的弟兄一樣,爲要在關於神的事上,成爲憐憫、忠信的大祭司,好爲百姓的罪成就平息。
來4:14          所以,我們旣有一位經過了諸天,尊大的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當堅守所承認的。
來7:26          像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的;
來8:1            我們所講之事的要點,就是我們有這樣的大祭司,祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊,
來8:2            作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
西3:1            所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2            你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
 
貳   爲著尋求在上面的事並思念這些事,我們需要轉向我們的靈並經歷靈與魂的分開—來四12:
來4:12          因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
 
一     惟有當我們在靈裏,我們就在天上,思念在上面的事;當我們不在靈裏,我們就是屬地的,思念在地上的事—西三2:
西3:2            你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
1  尋求在上面之事的路乃是轉到靈裏,並呼求主的名—羅八16,十12。
羅8:16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅10:12        因爲猶太人和希利尼人並沒有分別,眾人同有一位主,祂對一切呼求祂的人是豐富的。
2  從天上的基督那裏,到地上我們這裏,藉著我們靈裏包羅萬有的靈,有一種傳輸在進行—弗一19、22~23,二22:
弗1:19          以及祂的能力向着我們這信的人,照祂力量之權能的運行,是何等超越的浩大,
弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;
弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗2:22          你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。
a  我們的靈是接受神聖傳輸的一端,天上神的寶座是輸送的一端—啓五6。
啓5:6            我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
b  我們轉到靈裏,就被提高到天上—四1~2。
啓4:1            這些事以後,我觀看,看哪,天上有門開了,我初次所聽見那如吹號的聲音,對我說,你上到這裏來,我要將這些事以後必發生的事指示你。
啓4:2            我立刻就在靈裏;看哪,有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。
c  因著從天上神的寶座達到我們靈裏的傳輸,當我們在地上經歷並享受基督時,就同時也在天上了。
d  我們在靈裏便與基督同有一個地位,尋求在上面的事—西三1。
西3:1            所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
 
二     我們需要經歷靈與魂分開—來四12:
來4:12          因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
1  帖前五章二十三節表明,魂與靈是不同的,是兩個分開的東西;魂與靈之間有很大的不同。
帖前5:23       且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
2  魂與靈可以被分開,因爲是兩個實體,兩種本質;不論我們的靈如何深藏在我們的魂裏,二者仍是兩個不同的器官;所以我們需要經歷分開我們的魂與我們的靈—來四12。
來4:12          因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
3  靈是這樣深藏在魂裏,所以必須藉著神那活的、有功效的、『比一切兩刃的劍更鋒利』的話,把靈從魂分開—12節。
來4:12          因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
4  林前二章十四至十五節論到兩種人—屬魂的人和屬靈的人:
林前2:14       然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。
林前2:15       惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。
a  屬魂的人,和魂本身,不能領會或領受屬靈的事—14節。
林前2:14       然而屬魂的人不領受神的靈的事,因他以這些事爲愚拙,並且他不能明白,因爲這些事是憑靈看透的。
b  屬靈的人看透屬靈的事,並且喜歡領受屬靈的事,也喜歡認識並經歷在上面的事—15節。
林前2:15       惟有屬靈的人看透萬事,卻沒有一人看透他。
c  我們乃是憑靈領會並看透屬靈的事,我們也是在靈裏渴望得著屬靈的事。
 
三     藉著經歷魂與靈的分開並藉著操練我們的靈,我們就能尋求在上面的事,並思念這些事;於是基督天上職事裏的豐富就傳輸到我們裏面,我們就被變化並爲基督所構成—西三1~2,來七25~26,八1~2,羅十二2,林後三18,西三10~11。
西3:1            所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2            你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
來7:25          所以,那藉着祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因爲祂是長遠活着,爲他們代求。
來7:26          像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的;
來8:1            我們所講之事的要點,就是我們有這樣的大祭司,祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊,
來8:2            作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
羅12:2          不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
林後3:18       但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
西3:10          並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
 
 
訪客如要回應,請先 登入
    發表時間 :
    2017-04-08 23:25:06
    觀看數 :
    3,908
    發表人 :
    洪國恩
    部門 :
    老洪的 IT 學習系統
    QR Code :