第一篇 新約中關於基督的概覽
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  • 2013-09-11,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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讀經︰太一1,啟二二21,徒二42,提前一3~4
 
壹 新約頭一個和末一個名字都是耶穌,證明耶穌基督乃是新約的主題,也是新約的內容─太一1,啟二二21:
    一 聖經是一本生命的書,這生命乃是一位活的人物,就是那奇妙且包羅萬有的基督。
    二 舊約用預表和預言描繪這位要來的奇妙人物;到了新約,這位奇妙的人物來到了。
 
貳 基督是全本聖經的奇妙中心,包羅萬有,具備多面;新約開始有四本傳記,描繪這位包羅萬有之基督主要的四方面:
    一 馬太福音見證祂是君王,是舊約所預言神的基督,將諸天的國帶到地上。
    二 馬可福音告訴我們,祂是神的僕人,為神忠心勞苦;馬可的敘述最簡要,因為僕人不需要詳細地記載。
    三 路加福音提供一幅完整的圖畫,描繪祂是地上所活過惟一正確並正常的人,因此祂是人類的救主。
    四 約翰福音揭示祂是神的兒子,就是神自己,作了神子民的生命。
 
叁 以西結一章十節裡,四活物的四個臉也描繪基督的生活,如四福音所描述的:─引用經文
    一 馬太福音表明基督是獅子,是神國的君王;我們需要與基督是一,有獅子的臉,指明我們向著罪、世界和撒但是勇敢、剛強、得勝並掌權的─啟五5,羅五17。
    二 馬可福音描繪祂是牛,是神的僕人;我們需要與基督是一,有牛的臉,指明我們甘願背負擔子,勞苦作工,甚至犧牲自己─林前十五10、58,徒二十24,腓二30。
    三 路加福音描述祂是人,是人救主;我們需要與基督是一,有人的臉,指明我們活在正確的人性,就是耶穌的人性裡─參弗四20~21。
    四 約翰福音表明祂是鷹,就是神;我們需要與基督是一,有鷹的臉,指明我們在神的生命裡超越、上升並有大能─六15,腓四12~13。
 
肆 新約在以下各方面描繪基督的人位:
    一 在福音書,基督在地上生活,並在十字架上受死,為要成功救贖。
    二 在使徒行傳,復活、升天的基督,得以繁殖且供應給人。
    三 在羅馬書,基督是我們的義,叫我們得稱義;祂也是我們的生命,使我們成聖、變化、模成、得榮並被建造。
    四 在加拉太書,基督使我們能過與律法、宗教、傳統、儀式相對的生活。
    五 在腓立比書,基督從祂的眾肢體活出來。
    六 在以弗所書和歌羅西書,基督是身體(召會)的生命、內容和頭。
    七 在哥林多書,基督在實行的召會生活中乃是一切。
    八 在帖撒羅尼迦書,為著祂的再來,基督是我們的聖別。
    九 在提摩太書和提多書,基督是神的經綸,叫我們知道在神的家中當怎樣行。
    十 在希伯來書,這位現在的基督,現今在諸天之上作我們的執事和大祭司,供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力,並維持我們在地上過屬天的生活;祂乃是現在的基督、今日的基督,也是在諸天之上坐寶座的基督,作我們每日的救恩並時刻的供應─八2,四14~15,七26。
    十一 在彼得書信,基督使我們藉著經歷苦難,接受神行政的對付。
    十二 在約翰書信,基督在神家中是神兒女的生命和交通。
    十三 在啟示錄,基督今世行走在眾召會中間,來世要在國度裡轄管世界,並且要在新天新地中完滿的榮耀裡,彰顯神直到永遠。
 
伍 使徒的教訓就是神新約經綸獨一的教訓,論到基督在三個時期中豐滿的職事─徒二42,提前一3~4:
    一 在四福音裡,在第一個成肉體的時期:
        1 將無限的神帶到有限的人裡面。
        2 將三一神與三部分人聯結、調和併合並一起。
        3 藉著祂芬芳的美德,在祂的人性裡彰顯全備之神豐富的屬性。
        4 完成祂包羅萬有之法理的救贖。
    二 在書信裡,在第二個總括的時期:
        1 生為神的長子。
        2 成為賜生命的靈。
        3 為著祂的身體重生眾信徒。
    三 在啟示錄裡,在第三個加強的時期:
        1 加強祂生機的救恩。
        2 產生得勝者。
        3 終極完成新耶路撒冷。
 
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2013-09-11 18:11:17
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Kuann Hung
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