讀經：羅八16，林前六17
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
壹 神的靈經過了過程，我們的靈也經過了過程：
一 「那靈」一辭，不是僅僅指神的靈，乃是指終極完成的靈——那經過了成為肉體、人性生活、釘十字架與復活等過程的靈；當基督在復活裡得著榮耀之後，祂就成了 賜生命的靈，就是「那靈」，也就是那終極完成的靈——約七39，路二四26，林前十五45下。
約 7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
路 24:26 基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？
林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
二 我們的靈是神所造的（創二7，箴二十27）；但由於亞當，這靈墮落了，並且死了（弗二1）；然而，我們死了的靈由基督所贖回；既已贖回，就被那重生我們的靈所復甦、點活（羅八10）。
創 2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裡，人就成了活的魂。
箴 20:27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的深處。
弗 2:1 而你們原是死在過犯並罪之中，
羅 8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
三 我們說「那靈同我們的靈」（16），意思就是說，終極完成的靈是同著信徒那被造、得重生的靈，並且在信徒那被造、得重生的靈裡。
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
貳 「那靈同我們的靈」（16）乃是神生機救恩的秘訣；這二靈一起作工，就是一切屬靈事物，特別是神生機救恩之各面的技巧、秘訣：
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
一 生殖的靈在我們被基督所復甦的靈裡，重生我們，賜我們權柄，作神親生的兒女——約三6，一12～13，羅八10。
約 3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
約 1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。
約 1:13 這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。
羅 8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
二 滋養的靈在我們為基督所顧惜的靈裡，用主話中的靈奶餵養我們，使我們長大以致得救——弗五29，林前三2、6，彼前二2～3。
弗 5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，
林前 3:2 我給你們奶喝，沒有給你們乾糧，因為那時你們不能吃，就是如今還是不能，
林前 3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
彼前 2:2 象才生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救；
彼前 2:3 你們若嘗過主是美善的，就必如此；
三 聖別的靈從我們為基督所奪取的靈裡，用神的性情聖別我們，使我們成聖歸神——弗一4，五26～27，帖前五23，帖後二13，羅六19、22，參林後二12～14。
弗 1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在愛裡，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵；
弗 5:26 好聖化召會，藉著話中之水的洗滌潔淨召會，
弗 5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成為聖別、沒有瑕疵。
帖前 5:23 且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。
帖後 2:13 主所愛的弟兄們，我們應當常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們藉著那靈的聖別，並你們對真理的信，可以得救。
羅 6:19 我因你們肉體的軟弱，就照著人的常情說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於聖別。
羅 6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有聖別的果子，結局就是永遠的生命。
林後 2:12 再者，我從前為基督的福音到了特羅亞，藉著主也有門向我開了，
林後 2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裡不安，便辭別那裡的人，往馬其頓去了。
林後 2:14 感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；
四 更新的靈在我們為基督所內住的靈裡，更新我們，使我們藉著十字架的破碎，穿上新人——弗四23～24，多三5，提後四22。
弗 4:23 而在你們心思的靈裡得以更新，
弗 4:24 並且穿上了新人，這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的。
多 3:5 祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和聖靈的更新。
提後 4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
五 變化的靈在我們被基督所充滿的靈裡，將我們變化成為基督榮耀的形像，作祂的彰顯——林後三18，羅十二2，弗五18。
林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
羅 12:2 不要模仿這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
弗 5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裡被充滿，
六 建造的靈在我們為基督所據有的靈裡，將我們建造成為神的家和基督的身體，作祂們的居所——二21～22，四16。
弗 2:21 在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿；
弗 2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
弗 4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。
七 成熟的靈在我們由基督使其豐富的靈裡，將我們模成作神眾子模型之神長子基督的形像——羅八28～29，腓一19。
羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅 8:29 因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
八 印塗的靈在我們因基督而歡騰的靈裡，用神的榮耀將我們滲透，並將我們帶進神的榮耀，使我們得榮耀——弗一13，四4、30，林後一22，羅五2。
弗 1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記；
弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
弗 4:30 並且不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裡面受了印記，直到得贖的日子。
林後 1:22 祂既印了我們，又賜那靈在我們心裡作質。
羅 5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。
九 以上各步都是「那靈同我們的靈」（八16）聯結「成為一靈」（林前六17）而完成的；若非如此，即使神的福音是有大能的（羅一16），在信徒身上也一無所 能、一無所成，無法使他們在生命和性情上，但不在神格上，成為神，為著建造基督的身體，就是三一神永遠的心愛，和祂最終的目的（太十六18，弗一9，四 16）。
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
羅 1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
太 16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
弗 1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧秘；這喜悅是祂在自己裡面預先定下的，
弗 4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。
十 基督能夠活在我們裡面，乃是因著祂成了我們靈裡的那靈；惟有藉著我們靈裡的那靈，保羅完成職事裡的所有重點，才有效力。
三 在聖經中，有關那靈的啟示是漸進的：
一 關於那靈，頭一次說的是在創造裡神的靈（創一里2）；其次是在神與人關係中耶和華的靈（士三10，撒上十6）；而後是有關基督成孕並出生的聖靈（路一 35，太一20）；再後是在主為人生活中耶穌的靈（徒十六7）；然後是在主復活中基督的靈（羅八9）；以及耶穌基督的靈（腓一19）。
創 1:2 而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
士 3:10 耶和華的靈臨到他身上，他就作了以色列的士師。他出去爭戰，耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中，他的手便強過古珊利薩田。
撒上 10:6 耶和華的靈必衝擊你，你就與他們一同申言，並且變成另一個人。
路 1:35 天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。
太 1:20 正思念這事的時候，看哪，有主的使者向他夢中顯現，說，大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因那生在她裡面的，乃是出於聖靈。
徒 16:7 到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，
羅 8:9 但神的靈若住在你們裡面，你們就不在肉體裡，乃在靈裡了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
二 耶穌基督的靈，就是約翰七章三十九節所說的「那靈」；這不僅是主成為肉體前之神的靈，更是主復活後之神的靈，就是具有神性的聖靈，與主的成為肉體（人性）、十字架下的為人生活、釘十字架並復活調和而成的：
約 7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
1 在出埃及三十章二十三至二十五節，由橄欖油和四種香料調和而成的聖膏油，是這復合之神的靈完滿的預表；現今這靈乃是耶穌基督的靈。
出 30:23 你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百捨客勒，香肉桂一半，就是二百五十捨客勒，香菖蒲二百五十捨客勒，
出 30:24 桂皮五百捨客勒，都按著聖所的捨客勒，又取橄欖油一欣；
出 30:25 你要把這些香料，按調製香品者之法復合成香品，作成聖膏油。
2 腓立比一章十九節不是說耶穌的靈（徒十六7），也不是說基督的靈（羅八9），乃是說耶穌基督的靈：
腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
徒 16:7 到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，
羅 8:9 但神的靈若住在你們裡面，你們就不在肉體裡，乃在靈裡了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
ａ 耶穌的靈主要的是為著主的人性和為人生活，基督的靈主要的是為著主的復活。
ｂ 我們要經歷腓立比二章五至八節所描繪主的人性，就需要耶穌的靈。
腓 2:5 你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的：
腓 2:6 祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，
腓 2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式；
腓 2:8 既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。
ｃ 我們要經歷三章十節所說主復活的大能，就需要基督的靈。
腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
ｄ 使徒保羅在受苦時，經歷了主在人性中的受苦並主的復活；因此，那靈對他乃是耶穌基督的靈，就是三一神那復合、包羅萬有、賜生命的靈。
ｅ 對於象使徒那樣經歷並享受基督的為人生活和復活的人，這樣一位靈有全備的供應，甚至就是全備的供應。
3 至終，這復合的耶穌基督之靈，成了神的七靈，祂是神寶座前的七盞火燈，在地上完成神的行政，使神關乎召會的經綸得以成就；祂也是羔羊的七眼，為要把祂一切的所是傳輸到召會裡面——啟一4，四5，五6。
啟 1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，
啟 4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
啟 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
肆 「那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女」（羅八16）；「與主聯合的，便是與主成為一靈」（林前六17）：
一 與主「聯合」成為一靈，指信徒藉著信入主（約三15～16，參提後四22，林後三17），與祂有生機的聯結；這聯結可用枝子與葡萄樹的聯結（約十五4～5）說明：
約 3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。
約 3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
提後 4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在哪裡，哪裡就有自由。
約 15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
1 保羅完成職事的極致，就是實行與主成為一靈。
2 照著靈而行並將心思置於靈，就是操練與主成為一靈——羅八4、6。
羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
二 那靈如今住在我們重生的靈裡，與我們的靈聯合成為一靈：
1 我們全人必須轉向這聯結的靈，並將全人置於其上——6節下。
羅 8:6下 ……心思置於靈，乃是生命平安。
2 我們也必須照著這聯結的靈生活行動——4節。
羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
3 當我們因此活在這聯結的靈裡，我們就能活出基督的身體，而成為基督團體的彰顯——弗一23。
弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
壹 神的靈經過了過程，我們的靈也經過了過程：
一 「那靈」一辭，不是僅僅指神的靈，乃是指終極完成的靈——那經過了成為肉體、人性生活、釘十字架與復活等過程的靈；當基督在復活裡得著榮耀之後，祂就成了 賜生命的靈，就是「那靈」，也就是那終極完成的靈——約七39，路二四26，林前十五45下。
約 7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
路 24:26 基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？
林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
二 我們的靈是神所造的（創二7，箴二十27）；但由於亞當，這靈墮落了，並且死了（弗二1）；然而，我們死了的靈由基督所贖回；既已贖回，就被那重生我們的靈所復甦、點活（羅八10）。
創 2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裡，人就成了活的魂。
箴 20:27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的深處。
弗 2:1 而你們原是死在過犯並罪之中，
羅 8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
三 我們說「那靈同我們的靈」（16），意思就是說，終極完成的靈是同著信徒那被造、得重生的靈，並且在信徒那被造、得重生的靈裡。
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
貳 「那靈同我們的靈」（16）乃是神生機救恩的秘訣；這二靈一起作工，就是一切屬靈事物，特別是神生機救恩之各面的技巧、秘訣：
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
一 生殖的靈在我們被基督所復甦的靈裡，重生我們，賜我們權柄，作神親生的兒女——約三6，一12～13，羅八10。
約 3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。
約 1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。
約 1:13 這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。
羅 8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
二 滋養的靈在我們為基督所顧惜的靈裡，用主話中的靈奶餵養我們，使我們長大以致得救——弗五29，林前三2、6，彼前二2～3。
弗 5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，
林前 3:2 我給你們奶喝，沒有給你們乾糧，因為那時你們不能吃，就是如今還是不能，
林前 3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
彼前 2:2 象才生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救；
彼前 2:3 你們若嘗過主是美善的，就必如此；
三 聖別的靈從我們為基督所奪取的靈裡，用神的性情聖別我們，使我們成聖歸神——弗一4，五26～27，帖前五23，帖後二13，羅六19、22，參林後二12～14。
弗 1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在愛裡，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵；
弗 5:26 好聖化召會，藉著話中之水的洗滌潔淨召會，
弗 5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成為聖別、沒有瑕疵。
帖前 5:23 且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。
帖後 2:13 主所愛的弟兄們，我們應當常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們藉著那靈的聖別，並你們對真理的信，可以得救。
羅 6:19 我因你們肉體的軟弱，就照著人的常情說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於聖別。
羅 6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有聖別的果子，結局就是永遠的生命。
林後 2:12 再者，我從前為基督的福音到了特羅亞，藉著主也有門向我開了，
林後 2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裡不安，便辭別那裡的人，往馬其頓去了。
林後 2:14 感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；
四 更新的靈在我們為基督所內住的靈裡，更新我們，使我們藉著十字架的破碎，穿上新人——弗四23～24，多三5，提後四22。
弗 4:23 而在你們心思的靈裡得以更新，
弗 4:24 並且穿上了新人，這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的。
多 3:5 祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和聖靈的更新。
提後 4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
五 變化的靈在我們被基督所充滿的靈裡，將我們變化成為基督榮耀的形像，作祂的彰顯——林後三18，羅十二2，弗五18。
林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
羅 12:2 不要模仿這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
弗 5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裡被充滿，
六 建造的靈在我們為基督所據有的靈裡，將我們建造成為神的家和基督的身體，作祂們的居所——二21～22，四16。
弗 2:21 在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿；
弗 2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
弗 4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。
七 成熟的靈在我們由基督使其豐富的靈裡，將我們模成作神眾子模型之神長子基督的形像——羅八28～29，腓一19。
羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅 8:29 因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
八 印塗的靈在我們因基督而歡騰的靈裡，用神的榮耀將我們滲透，並將我們帶進神的榮耀，使我們得榮耀——弗一13，四4、30，林後一22，羅五2。
弗 1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記；
弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；
弗 4:30 並且不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裡面受了印記，直到得贖的日子。
林後 1:22 祂既印了我們，又賜那靈在我們心裡作質。
羅 5:2 我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。
九 以上各步都是「那靈同我們的靈」（八16）聯結「成為一靈」（林前六17）而完成的；若非如此，即使神的福音是有大能的（羅一16），在信徒身上也一無所 能、一無所成，無法使他們在生命和性情上，但不在神格上，成為神，為著建造基督的身體，就是三一神永遠的心愛，和祂最終的目的（太十六18，弗一9，四 16）。
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
羅 1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
太 16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
弗 1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧秘；這喜悅是祂在自己裡面預先定下的，
弗 4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。
十 基督能夠活在我們裡面，乃是因著祂成了我們靈裡的那靈；惟有藉著我們靈裡的那靈，保羅完成職事裡的所有重點，才有效力。
三 在聖經中，有關那靈的啟示是漸進的：
一 關於那靈，頭一次說的是在創造裡神的靈（創一里2）；其次是在神與人關係中耶和華的靈（士三10，撒上十6）；而後是有關基督成孕並出生的聖靈（路一 35，太一20）；再後是在主為人生活中耶穌的靈（徒十六7）；然後是在主復活中基督的靈（羅八9）；以及耶穌基督的靈（腓一19）。
創 1:2 而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
士 3:10 耶和華的靈臨到他身上，他就作了以色列的士師。他出去爭戰，耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中，他的手便強過古珊利薩田。
撒上 10:6 耶和華的靈必衝擊你，你就與他們一同申言，並且變成另一個人。
路 1:35 天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。
太 1:20 正思念這事的時候，看哪，有主的使者向他夢中顯現，說，大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因那生在她裡面的，乃是出於聖靈。
徒 16:7 到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，
羅 8:9 但神的靈若住在你們裡面，你們就不在肉體裡，乃在靈裡了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
二 耶穌基督的靈，就是約翰七章三十九節所說的「那靈」；這不僅是主成為肉體前之神的靈，更是主復活後之神的靈，就是具有神性的聖靈，與主的成為肉體（人性）、十字架下的為人生活、釘十字架並復活調和而成的：
約 7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
1 在出埃及三十章二十三至二十五節，由橄欖油和四種香料調和而成的聖膏油，是這復合之神的靈完滿的預表；現今這靈乃是耶穌基督的靈。
出 30:23 你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百捨客勒，香肉桂一半，就是二百五十捨客勒，香菖蒲二百五十捨客勒，
出 30:24 桂皮五百捨客勒，都按著聖所的捨客勒，又取橄欖油一欣；
出 30:25 你要把這些香料，按調製香品者之法復合成香品，作成聖膏油。
2 腓立比一章十九節不是說耶穌的靈（徒十六7），也不是說基督的靈（羅八9），乃是說耶穌基督的靈：
腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
徒 16:7 到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，
羅 8:9 但神的靈若住在你們裡面，你們就不在肉體裡，乃在靈裡了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
ａ 耶穌的靈主要的是為著主的人性和為人生活，基督的靈主要的是為著主的復活。
ｂ 我們要經歷腓立比二章五至八節所描繪主的人性，就需要耶穌的靈。
腓 2:5 你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的：
腓 2:6 祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，
腓 2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式；
腓 2:8 既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。
ｃ 我們要經歷三章十節所說主復活的大能，就需要基督的靈。
腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
ｄ 使徒保羅在受苦時，經歷了主在人性中的受苦並主的復活；因此，那靈對他乃是耶穌基督的靈，就是三一神那復合、包羅萬有、賜生命的靈。
ｅ 對於象使徒那樣經歷並享受基督的為人生活和復活的人，這樣一位靈有全備的供應，甚至就是全備的供應。
3 至終，這復合的耶穌基督之靈，成了神的七靈，祂是神寶座前的七盞火燈，在地上完成神的行政，使神關乎召會的經綸得以成就；祂也是羔羊的七眼，為要把祂一切的所是傳輸到召會裡面——啟一4，四5，五6。
啟 1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，
啟 4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
啟 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
肆 「那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女」（羅八16）；「與主聯合的，便是與主成為一靈」（林前六17）：
一 與主「聯合」成為一靈，指信徒藉著信入主（約三15～16，參提後四22，林後三17），與祂有生機的聯結；這聯結可用枝子與葡萄樹的聯結（約十五4～5）說明：
約 3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。
約 3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
提後 4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在哪裡，哪裡就有自由。
約 15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
1 保羅完成職事的極致，就是實行與主成為一靈。
2 照著靈而行並將心思置於靈，就是操練與主成為一靈——羅八4、6。
羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
二 那靈如今住在我們重生的靈裡，與我們的靈聯合成為一靈：
1 我們全人必須轉向這聯結的靈，並將全人置於其上——6節下。
羅 8:6下 ……心思置於靈，乃是生命平安。
2 我們也必須照著這聯結的靈生活行動——4節。
羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
3 當我們因此活在這聯結的靈裡，我們就能活出基督的身體，而成為基督團體的彰顯——弗一23。
弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
