讀經：結一15～21

結1:15          我正觀看活物的時候，見活物的四個臉旁各有一輪在地上。

結1:16          輪的樣子和作法，看來好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，樣子和作法好像輪中套輪。

結1:17          輪行走的時候，乃是向四方直行，行走時並不掉轉。

結1:18          至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿了眼睛。

結1:19          活物行走的時候，輪也在旁邊行走；活物從地上升的時候，輪也上升。

結1:20          靈往那裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

結1:21          那些行走的時候，這些也行走；那些站住的時候，這些也站住；那些從地上升的時候，輪也在旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

壹   整本聖經，從創世記到啓示錄，陳明神的經綸（弗一10，三9，提前一4）和祂在地上行動以執行祂經綸的完整圖畫：

弗1:10          爲著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；

弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向衆人照明，

提前1:4         也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。

一     在以西結書，神的經綸與神在祂經綸中的行動，乃是由輪所表徵—一15：

結1:15          我正觀看活物的時候，見活物的四個臉旁各有一輪在地上。

1  這個大輪的輪軸表徵基督作神經綸的中心；輪輞表徵基督的配偶，就是召會，終極完成於新耶路撒冷。

2  由輪軸伸展到輪輞的輪輻表徵作基督肢體的許多信徒。

二     在活物旁邊，有輪在地上出現，指明神在地上的行動，是隨著四活物的配搭。

三     輪的行動含示有目的的特別行動。

四     輪的行動也含示這行動不是靠我們自己的力量。

五     輪在活物的四個臉旁（  15），指明我們若要有主的行動，首先必須活出主，彰顯主（羅十三14，加二20，腓一19～21）。

結1:15          我正觀看活物的時候，見活物的四個臉旁各有一輪在地上。

羅13:14        總要穿上主耶穌基督，不要爲肉體打算，去放縱私欲。

加2:20          我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。

腓1:19          因爲我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。

腓1:20          這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，

腓1:21          因爲在我，活著就是基督，死了就有益處。

貳   在每個活物旁，有高而可畏的輪子—結一15～21:

結1:15          我正觀看活物的時候，見活物的四個臉旁各有一輪在地上。

結1:16          輪的樣子和作法，看來好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，樣子和作法好像輪中套輪。

結1:17          輪行走的時候，乃是向四方直行，行走時並不掉轉。

結1:18          至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿了眼睛。

結1:19          活物行走的時候，輪也在旁邊行走；活物從地上升的時候，輪也上升。

結1:20          靈往那裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

結1:21          那些行走的時候，這些也行走；那些站住的時候，這些也站住；那些從地上升的時候，輪也在旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

一     輪子的行動，乃是主以祂自己作我們的力量、能力和供應，爲著祂永遠的定旨，而有之特別、不平常的行動—參5～8、19～20節。

結1:5            又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣：有人的樣式，

結1:6            各有四個臉面，四個翅膀。

結1:7            他們的腿是直的，脚掌好像牛犢之蹄，都燦爛如明亮的銅。

結1:8            在四面的翅膀以下有人的手。這四個活物各有臉面和翅膀如下：

結1:19          活物行走的時候，輪也在旁邊行走；活物從地上升的時候，輪也上升。

結1:20          靈往那裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

二     我們的神是活的（提前三15，來三12），我們的主是行動的（太十六18），並且那靈正在作工（啓五6下），以完成神永遠的經綸（參但十一32下）。

提前3:15       倘若我躭延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。

來3:12          弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，將活神離弃了。

太16:18        我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。

啓5:6下         …有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。

但11:32下     …惟獨認識神的子民，必剛强行事。

三     神的行動乃是祂在人身上經綸的行動，要使人成爲神，以産生一個新人，好使神在基督裏得著祂團體的彰顯和行政—結一10、13、15、26～27，弗二15，四22～24，西三10～11。

結1:10          至於臉的樣式，四活物前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的臉。

結1:13          至於活物的樣式，他們的樣子如同燒著的火炭，如同火把的樣子；火在活物中間來回閃動，這火有光輝，從火中發出閃電。

結1:15          我正觀看活物的時候，見活物的四個臉旁各有一輪在地上。

結1:26          在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。

結1:27          我見從祂腰以上，看來好像光耀的金銀合金，有彷彿火的樣子四面包圍；又見從祂腰以下，有彷彿火的樣子。祂周圍都有光輝。

弗2:15          在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平；

弗4:22          在從前的生活樣式上，脫去了舊人，這舊人是照著那迷惑的情欲敗壞的；

弗4:23          而在你們心思的靈裏得以更新，

弗4:24          並且穿上了新人，這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的。

西3:10          並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；

西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

四     每一個地方召會和每一位個別的信徒，都該有高而可畏的輪子隨著他們—參徒十三1～2：

徒13:1          在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。

徒13:2          他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要爲我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。

1  我們要有分於主的行動，就必須與主有個人、情深、私下並屬靈的關係—歌一2～4，可十二30。

歌1:2            願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。

歌1:3            你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以衆童女都愛你。

歌1:4            願你吸引我，我們就快跑跟隨你–王帶我進了他的內室–我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。

可12:30        你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。”

2  我們要有分於主的行動，就可以在祂的出去裏出去，在祂的給與裏給與，並在祂的禱告裏禱告：

a  羔羊無論往那裏去，我們都要跟隨祂，藉著留意我們的靈並藉著尊基督爲頭和身體，而過祭壇和帳棚的生活—啓十四4，創十二7～8，十三3～4、18，瑪二15～16，林後二13，七5～6，約壹一3。

啓14:4          這些人未曾與婦女在一起受到玷污，他們原是童身。羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊；

創12:7          耶和華向亞伯蘭顯現，說，我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裏爲向他顯現的耶和華築了一座壇。

創12:8          從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾；他在那裏又爲耶和華築了一座壇，並且呼求耶和華的名。

創13:3          他從南地繼續往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中間，就是他起初支搭帳棚的地方，

創13:4          也是他先前築壇的地方；他又在那裏呼求耶和華的名。

創13:18        亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裏居住，在那裏爲耶和華築了一座壇。

瑪2:15          然而神豈不是使二人成爲一麽？祂靈的餘裔是屬祂的。爲何成爲一呢？乃是要得著屬神的後裔。所以當留意你們的靈，誰也不可以詭詐待自己幼年所娶的妻子。

瑪2:16          耶和華以色列的神說，休妻是我所恨惡的，休妻的人是以强暴行事；所以當留意你們的靈，不可行詭詐；這是萬軍之耶和華說的。

林後2:13       那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裏不安，便辭別那裏的人，往馬其頓去了。

林後7:5         原來我們就是到了馬其頓，我們的肉身也不得安寧，反而凡事遭患難，外有爭戰，內有懼怕。

林後7:6         但那安慰頹喪之人的神，藉著提多來，安慰了我們；

約壹1:3         我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。

b  我們必須作樂意施與的人，成爲在真理上的同工—林後九6～7，約三7～8。

林後9:6         還有，少種的少收，多種的多收。

林後9:7         各人要照心裏所酌定的，不要作難，不要勉强，因爲神喜愛樂意施與的人。

約三7            因他們是爲那名出外，對於外邦人一無所取。

約三8            所以我們應該款待、供應這樣的人，使我們能成爲在真理上的同工。

c  我們需要藉著禱告與主合作，以執行祂的行動，與行動的神一同行動，爲著成就祂的經綸，正如在使徒行傳裏所見的：

㈠   我們所需要的禱告，乃是帶進那靈澆灌的禱告—一14，二1～4、16～17上。

徒1:14          這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。

徒2:1            五旬節那天到了，門徒都聚集在一處。

徒2:2            忽然從天上有響聲下來，好像一陣暴風颳過，充滿了他們所坐的整個屋子。

徒2:3            又有舌頭如火焰向他們顯現出來，分開落在他們各人身上，

徒2:4            他們就都被聖靈充溢，並且按著那靈所賜的發表，用別種不同的語言說起話來。

徒2:16          這正是藉著申言者約珥所說的，

徒2:17上      “神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；…

㈡   我們所需要的禱告，乃是使地震動，並使門徒得著聖靈加力，放膽講37說神的話的禱告—四24～31。

徒4:24          他們聽見了，就同心合意的高聲向神說，主宰阿，你是造天、地、海和其中萬物的。

徒4:25          你曾藉著聖靈，託你僕人我們祖宗大衞的口，說，”外邦爲甚麽吼鬧，萬民爲甚麽謀算虛妄的事？

徒4:26          地上的君王一齊起來，臣宰也聚集在一起，要抵擋主並祂的受膏者。”

徒4:27          希律和本丟彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在這城裏聚集，要抵擋你所膏的聖僕耶穌，

徒4:28          成就你手和你定議所豫定必有的事。

徒4:29          主阿，他們恐嚇我們，現在求你鑒察，並叫你的奴僕大放膽量，講說你的話，

徒4:30          同時伸出你的手施行醫治，使神迹奇事，藉著你聖僕耶穌的名行出來。

徒4:31          祈求完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充溢，放膽講說神的話。

㈢   我們需要專心致力，堅定持續的禱告，並盡話語的職事—六4。

徒6:4            但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。

㈣   我們所需要的禱告，乃是將彼得帶到魂游象外，並將屬天的異象帶給他的禱告—十9～16。

徒10:9          第二天，他們行路將近那城的時候，約在正午，彼得上房頂去禱告。

徒10:10        他覺得很餓，就想要喫。人正豫備飯的時候，彼得魂游象外，

徒10:11        看見天開了，有一器皿降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，

徒10:12        裏面有地上各樣四足的走獸和爬物，並天空的飛鳥。

徒10:13        又有聲音向他說，彼得，起來，宰了喫！

徒10:14        彼得却說，主阿，絕對不可，因爲一切凡俗並不潔之物，我從來沒有喫過。

徒10:15        第二次又有聲音向他說，神所潔淨的，你不可當作俗物。

徒10:16        這樣一連有三次，那器皿隨卽收回天上去了。

㈤   我們所需要的禱告，乃是爲彼得開了監牢門的禱告—十二4～14。

徒12:4          希律拿了彼得，收在監裏，交付四班兵丁看守，打算要在逾越節後，把他提出來，交給百姓。

徒12:5          於是彼得被囚在監裏，召會就爲他切切的禱告神。

徒12:6          希律將要提他出來的時候，那夜彼得被兩條鐵煉捆鎖，睡在兩個兵丁當中，還有守衞在門外看守監牢。

徒12:7          看哪，有主的一位使者站在旁邊，囚室裏有光照耀；天使拍彼得的肋旁，叫醒了他，說，快快起來。那鐵煉就從他手上脫落下來。

徒12:8          天使對他說，束上帶子，穿上鞋。他就那樣作。天使又對他說，披上外衣跟著我來。

徒12:9          彼得就出來跟著他，不知道那藉著天使所作的事是真的，還以爲是見了異象。

徒12:10        過了第一道和第二道監牢，就來到通往城內的鐵門，那門自動給他們開了。他們出來，走過一條街，天使隨卽離開他去了。

徒12:11        彼得清醒過來，說，我現在真知道主差遣祂的使者，救我脫離希律的手，和猶太百姓一切所期待的。

徒12:12        他旣明白過來，就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去，在那裏有好些人聚集禱告。

徒12:13        彼得敲了外門，有一個使女，名叫羅大，上前來探聽。

徒12:14        她認出是彼得的聲音，就歡喜得顧不得開門，跑進去報告說，彼得站在門外。

㈥   我們所需要的禱告，乃是將五位申言者和教師帶到主的使命裏的禱告—十三1～4。

徒13:1          在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼

結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。

徒13:2          他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要爲我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。

徒13:3          於是禁食禱告，按手在他們身上，就打發他們去了。

徒13:4          他們旣被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往居比路去。

㈦   我們所需要的禱告，乃是帶進地大震動，監牢的地基都搖動的禱告—十六23～26。

徒16:23        打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒看守妥當。

徒16:24        禁卒領了這樣的命令，就把他們下在內監，兩脚上妥了木狗。

徒16:25        約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，衆囚犯也側耳聽他們。

徒16:26        忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，衆囚犯的鎖鍊也都鬆開了。

㈧   我們所需要的禱告，乃是將保羅帶到魂游象外，並帶到主對他的說話裏的禱告—二二17～21。

徒22:17        後來我回到耶路撒冷，在殿裏禱告的時候，魂游象外，

徒22:18        看見主向我說，你要趕緊，快快離開耶路撒冷，因你爲我所作的見證，人必不領受。

徒22:19        我就說，主阿，他們知道我從前把信靠你的人收在監裏，又在各會堂裏鞭打他們，

徒22:20        並且你的見證人司提反遇害流血的時候，我還親自站在旁邊，予以贊同，並且看守害死他之人的衣服。

徒22:21        主向我說，你去吧，因爲我要差遣你遠遠的往外邦人那裏去。

三   高而可畏的輪子在地上，表明神需要在地上行動—結一15，太六10:

結1:15          我正觀看活物的時候，見活物的四個臉旁各有一輪在地上。

太6:10          願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。

一     主行動時顯出來的樣子像水蒼玉；輪有水蒼玉的樣子，指明輪子無論行動到那裏，都帶著主顯出來的樣子—結一16上，但十6。

結1:16上       輪的樣子和作法，看來好像水蒼玉。…

但10:6          祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和脚如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大衆的聲音。

二     四輪都是一個樣子，指明在每一個召會中，主的行動都有同一個樣式和樣子—結一16下，林前四17，七17，十一16，十四34，十六1，啓一12，帖前二14。

結1:16下       …四輪都是一個樣式，樣子和作法好像輪中套輪。

林前4:17       因此我已打發提摩太到你們那裏去；他在主裏是我所親愛、忠信的孩子；他必題醒你們，我在基督耶穌裏怎樣行事，正如我在各處各召會中所教導的。

林前7:17       只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我在衆召會中都是這樣吩咐。

林前11:16     若有人想要强辯，我們却沒有這樣的規矩，神的衆召會也沒有。

林前14:34     婦女在召會中要靜默，像在衆聖徒的衆召會中一樣，因爲不准她們說話；她們乃要服從，正如律法所說的。

林前16:1       關於爲聖徒收集饋送，我從前怎樣吩咐加拉太的衆召會，你們也當怎樣行。

啓1:12          我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；旣轉過來，就看見七個金燈檯；

帖前2:14       弟兄們，你們曾效法猶太地在基督耶穌裏神的衆召會；因爲你們也受了自己同族人同樣的苦害，正如他們從猶太人所受的一樣。

三     輪中套輪（結一16）表明主在我們的行動中行動：

結1:16          輪的樣子和作法，看來好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，樣子和作法好像輪中套輪。

1  內裏的輪子（主作輪軸）乃是外在輪子（召會作輪輞）行動能力的源頭。

2  以利亞在禱告裏禱告，意思是主的禱告在他的禱告裏；這就是輪中套輪—雅五17：

雅5:17          以利亞是與我們性情相同的人，他懇切禱告，求不要降雨，雨就三年零六個月不降在地上。

a  以利亞不是憑自己的感覺、思想、意願、情緒，或任何來自環境和情况的刺激，爲著達到自己的目的而禱告。

b  以利亞乃是在主所賜給他的禱告裏，爲了成就主的旨意而禱告—羅八26～27。

羅8:26          况且，那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，爲我們代求。

羅8:27          那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因爲祂是照著神爲聖徒代求。

3  內裏的輪子是使輪子轉動的馬達、發電機：

a  我們的行動若是真實的，在我們的行動裏就必定有主的行動—參一9，八16。

羅1:9            我在祂兒子的福音上，在我靈裏所事奉的神，可以見證我怎樣在禱告中，常常不住的題到你們，

羅8:16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

b  在召會生活裏，主耶穌是輪軸—輪中的輪；我們是輪輞—參西一17～18。

西1:17          祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；

西1:18          祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

四     輪向四方直行，行走時並不掉轉，指明在配搭裏的行動，不需要掉轉—結一17，參12與註1。

結1:17          輪行走的時候，乃是向四方直行，行走時並不掉轉。

結1:12          他們俱各1直往前行；靈往那裏去，他們就往那裏去，行走並不轉身。

註1               直譯，向著他們臉前的方向行。活物的行動不是個別的，乃是團體的。他們行動如同一個配搭的實體。每個活物面對一個方向；當他們面對這四個方向，兩個翅膀展開，觸及毗連之活物的翅膀時，形成一個四方形。四活物行動時，並不需要轉身；一個直往前行，相反方向的活物就退行，其他兩個則旁行（9）。這是召會作爲基督身體之配搭美麗的圖畫；在這身體裏每個肢體都有他特別的地位和功用（或職事）（羅十二4～8，林前十二14～30，弗四7～16）。一個肢體盡功用時，他就『直往前行』，盡他的功用；其他的肢體則遷就他，往同一個方向行動，有些要『退行』，有些要『旁行』。

根據四活物的異象，信徒作爲基督身體上肢體的配搭，結果帶進神在基督裏，在祂地上的行動裏，並在祂寶座上之行政裏的團體彰顯，使神有路彰顯祂的榮耀，完成祂永遠的定旨與計畫。爲了要有分於這樣的配搭，我們必須有4～12節裏一切細節所象徵的屬靈經歷與實際生活。

五     我們在自己裏面該是微小的；但在我們旁邊的輪子，也就是神在我們身上經綸的行動，該是高而可畏的—18節，林前十五9，林後十一5，十二11，弗三8～11。

結1:18          至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿了眼睛。

林前15:9       我原是使徒中最小的，不適於稱爲使徒，因爲我逼迫過神的召會。

林後11:5       但我認爲，自己一點沒有趕不上那些超級的使徒。

林後12:11     我成了愚妄人，是你們强逼我的。我本該爲你們所推薦，因爲我卽使算不了甚麽，也沒有一點趕不上那些超級的使徒。

弗3:8            這恩典賜給了我這比衆聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，

弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向衆人照明，

弗3:10          爲要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧，

弗3:11          這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；

六     高而可畏的輪輞滿了眼睛，指明我們若在主的行動上與祂是一，我們就有祂神聖的洞察眼光、遠瞻眼光和啓示—結一18，弗一17：

結1:18          至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿了眼睛。

弗1:17          願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂；

1  我們越有分於主的行動，就越得光照。

2  我們越行動，就越能看見。

七     輪隨著活物，指明神工作的行動在於我們的行動；這也指明我們若在信心裏行動，主就要隨著我們行動—結一19，林後五7，四13、18，參傳十一4。

八     輪隨著活物（結一19、21），活物隨著靈，但靈在輪中：

結1:19          活物行走的時候，輪也在旁邊行走；活物從地上升的時候，輪也上升。

林後5:7         （因我們行事爲人，是憑著信心，不是憑著眼見；）

林後4:13       並且照經上所記：”我信，所以我說話；”我們旣有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，

林後4:18       我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因爲所見的是暫時的，所不見的才是永遠的。

傳11:4          看風的，必不撒種；望雲的，必不收割。

結1:19          活物行走的時候，輪也在旁邊行走；活物從地上升的時候，輪也上升。

結1:21          那些行走的時候，這些也行走；那些站住的時候，這些也站住；那些從地上升的時候，輪也在旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

1  這指明主在我們行動中的行動，乃是照著成爲肉體的原則—20節，參林前七10、12。

結1:20          靈往那裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

林前7:10       至於那已婚的，我吩咐他們，其實不是我吩咐，乃是主吩咐，說，妻子不可離開丈夫。

林前7:12       我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離弃妻子；

2  這也指明我們與主是一，祂也與我們是一—六17、19，約十四16～17，徒十六6～10，參來十一8、27。

林前6:17       但與主聯合的，便是與主成爲一靈。

林前6:19       豈不知你們的身體，就是在你們裏面之聖靈的殿麽？這聖靈是你們從神而得的，並且你們不是屬自己的，

約14:16        我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，

約14:17        就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們却認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。

徒16:6          聖靈旣然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家和加拉太地區。

徒16:7          到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈却不許，

徒16:8          他們就越過每西亞，下到特羅亞去。

徒16:9          在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站著求他說，請你過到馬其頓來幫助我們。

徒16:10        保羅旣看見這異象，我們便推斷是神召我們去傳福音給那裏的人，就立刻想要往馬其頓去。

來11:8          亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得爲業的地方去；他出去了，還不知道往那裏去。

來11:27        他因著信，離開埃及，不怕王怒；因他堅定不移，如同看見那不能看見的主；

3  主隨著我們，我們隨著靈，而靈在輪中—結一20～21。

結1:20          靈往那裏去，活物就往那裏去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

結1:21          那些行走的時候，這些也行走；那些站住的時候，這些也站住；那些從地上升的時候，輪也在旁邊上升，因爲活物的靈在輪中。

4  這就是主今天在地上的行動，這也就是主的恢復。