聖經是神的話，逐字都是神的默示之下所寫成（提後三16），是神給人完整並惟一神聖啟示之寫作（申四2, 十二32, 箴三十5～6, 啓二二18～19）；

這一位神是獨一無二（申六4, 林前八4下, 賽四五5上），卻又是三一的—父、子、靈（太二十八19），從永遠到永遠，都同時共存（太三16～17 , 林後十三14）且互相內在（約十四10～11）於三個彼此有別又不能分開的身位裏。

基督是神的獨生子（約一18，三16），甚至是神自己（約一1），祂藉着成為肉體（約一14）成了一個真正的人，兼有神性和人性（羅九5，提前二5），此二性結合於一個人位，並一直保持區別，沒有混淆或改變，也未形成第三性；

基督為我們的罪死了，帶着身體從死裏復活（林前十五3～4，徒四10，羅八34），被高舉到神的右邊作萬有的主（徒五31，十36），並要作新郎回來迎娶召會作祂的新婦（約三29，啓十九7），並且作萬王之王管理列國（啓十一15，十九16）；

救恩是惟靠恩典，惟藉着信，惟在基督裏（弗二5，8）並在祂完成的工作裏，使我們在神面前蒙稱義（羅三24，28，加二16），並使我們重生，成為神的兒女（約一12～13）；

召會是基督獨一的身體，基督工作的結果（弗一22～23），由基督裏所有的真信徒所組成（羅十二5，林前十二12），並且照著新約的啟示，在時間和空間裏顯為眾地方召會，每一地方召會包括在該城市裏所有的信徒，無論他們在那裏聚集，或如何自稱（林前一2，帖前一1，啓一11）；

召會是基督獨一的身體，基督工作的結果（弗一22～23），由基督裏所有的真信徒所組成（羅十二5，林前十二12），並且照著新約的啟示，在時間和空間裏顯為眾地方召會，每一地方召會包括在該城市裏所有的信徒，無論他們在那裏聚集，或如何自稱（林前一2，帖前一1，啓一11）；