詩歌：
讀經：耶三一31～34，來八8～12，羅八2，28～29，十二1～2
耶31:31 耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，
耶31:32 不像我拉着他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我，因爲我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
來8:8 但神旣找出祂百姓的瑕疵，就說，『看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約，
來8:9 不是照着我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；因爲他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主說的。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我；
來8:12 因爲我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅12:1 所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。
羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
壹 因着耶利米書豫言到新約，基於這事實，耶利米這卷舊約的書也可視爲新約的書；我們需要看見並取用新遺命的內容，就是神給我們的遺贈—耶三一31～34，來八8～12：
耶31:31 耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，
耶31:32 不像我拉着他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我，因爲我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
來8:8 但神旣找出祂百姓的瑕疵，就說，『看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約，
來8:9 不是照着我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；因爲他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主說的。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我；
來8:12 因爲我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
一 在新約裏，應許我們四項福分：
1 寬恕我們的不義，以及忘記（赦免）我們的罪—來八12。
來8:12 因爲我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
2 將神的生命分賜到我們裏面，藉以分賜生命之律—10節上。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
3 有特權得着神作我們的神，我們作祂的子民—10節下。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
4 有生命的功能，使我們憑生命內裏的路認識神—11節。
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我；
二 赦罪只是達到神目的的手續，所以這段經文把赦罪擺在最後說；但以我們屬靈的經歷來說，我們是先因赦罪而得潔淨，然後享受神作生命的律，在生命的律裏作神的子民，在裏面對神有更深的認識—參12節。
來8:12 因爲我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
貳 『我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪』—12節，耶三一34下：
來8:12 因爲我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我，因爲我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
一 基督爲我們的罪成就了平息，以平息神的公義，也就是滿足了神公義的要求，使我們得以與神和好—來二17。
來2:17 所以祂凡事該與祂的弟兄一樣，爲要在關於神的事上，成爲憐憫、忠信的大祭司，好爲百姓的罪成就平息。
二 基督那又寶貴又有功效的血，解決了我們一切的難處，使我們得以維持在與神不斷的交通中，不斷的享受祂生機的救恩—約壹一7～9，二1～2：
約壹1:7 但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約壹1:8 我們若說自己沒有罪，便是自欺，真理就不在我們裏面了。
約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
約壹2:1 我的孩子們，我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，我們有一位與父同在的辯護者，就是那義者耶穌基督；
約壹2:2 祂爲我們的罪，作了平息的祭物，不是單爲我們的罪，也是爲所有世人的罪。
1 在神面前，主救贖的血已經一次永遠的潔淨了我們，（來九12，14，）這潔淨的功效無需重複。
來9:12 並且不是藉着山羊和牛犢的血，乃是藉着祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。
來9:14 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？
2 然而每當我們與神交通，良心蒙了神聖之光的光照，我們就必須在我們的良心裏，一再的卽時應用主的寶血常時的潔淨。
3 神一赦免我們，就從祂的記憶裏塗抹我們的罪，不再記念；赦罪的意義，就是消除我們在神面前的罪案，使我們免去神公義的刑罰—約五24：
約5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。
a 神赦免了我們的罪，就使我們所犯的罪離開我們—詩一○三12，利十六7～10，15～22。
詩103:12 東離西有多遠，祂叫我們的過犯，離我們也有多遠。
利16:7 也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前。
利16:8 亞倫要爲那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。
利16:9 亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻爲贖罪祭；
利16:10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊，要活着立在耶和華面前，用以遮罪，使羊可以送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。
利16:15 隨後他要宰那爲百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔內，彈在遮罪蓋的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
利16:16 他要因以色列人諸般的不潔、過犯，就是他們一切的罪，爲至聖所遮罪；也要爲那在他們不潔之中與他們同住的會幕，照樣而行。
利16:17 他進至聖所遮罪的時候，會幕裏不可有人，直等到他爲自己和家人並以色列全會眾遮了罪出來。
利16:18 他出來，要到耶和華面前的壇那裏，爲壇遮罪；他要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇周圍的四角上；
利16:19 也要用指頭把血彈在壇上七次，這樣他就潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的不潔，使壇分別爲聖。
利16:20 亞倫爲至聖所和會幕並壇遮罪完畢，就要把那隻活着的公山羊奉上。
利16:21 亞倫要雙手按在那隻活着的公山羊頭上，承認以色列人一切的罪孽和過犯，就是他們一切的罪，把這些都歸在羊的頭上，並且藉着所派的人，把羊送到曠野去。
利16:22 這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到與人隔絕之地；那人要在曠野釋放這羊。
b 神赦免我們的罪，結果使我們恢復與祂的交通，而敬畏祂，並且愛祂—詩一三○4，路七47。
詩130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
路7:47 所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因爲她愛得多；但那赦免少的，他愛得就少。
三 基督的寶血滿足神，使信徒能進到神面前，並且勝過仇敵一切的控告；（出十二13，弗二13，彼前一18～19，來十19～20，22，九14，約壹一7，9，啓十二10～11；）主的寶血也是永約的血，（太二六28，來十三20，）由利未記十六章裏大祭司藉以進入至聖所的血所豫表：
出12:13 這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去；我擊打埃及地的時候，災殃必不臨到你們身上毀滅你們。
弗2:13 但如今在基督耶穌裏，你們這從前遠離的人，靠着基督的血，已經得親近了。
彼前1:18 知道你們得贖，脫離你們祖宗所傳流虛妄的生活，不是用能壞的金銀等物，
彼前1:19 乃是用基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。
來10:19 弟兄們，我們旣因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20 是藉着祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
來10:22 並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存着真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所；
來9:14 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？
約壹1:7 但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
啓12:10 我聽見天上有大聲音說，我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了，因爲那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者，已經被摔下去了。
啓12:11 弟兄們勝過他，是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命。
太26:28 因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。
來13:20 但願平安的神，就是那憑永約之血，領羣羊的大牧人我們的主耶穌，從死人中上來的，
利16:1 亞倫的兩個兒子接近耶和華面前死了；他們死後，耶和華對摩西說，
利16:2 你要對你哥哥亞倫說，不可隨時進入幔內的至聖所，到櫃上的遮罪蓋前，免得他死亡，因爲我要在雲中顯現在遮罪蓋上。
利16:3 亞倫進入至聖所，要帶一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。
利16:4 他要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布頂冠；這些都是聖衣。他要用水洗身，然後穿戴。
利16:5 他要從以色列會眾取兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。
利16:6 亞倫要把爲自己作贖罪祭的公牛奉上，爲自己和家人遮罪；
利16:7 也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前。
利16:8 亞倫要爲那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。
利16:9 亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻爲贖罪祭；
利16:10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊，要活着立在耶和華面前，用以遮罪，使羊可以送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。
利16:11 亞倫要把爲自己作贖罪祭的公牛牽來，爲自己和家人遮罪，把公牛宰了。
利16:12 他要拿一個香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一滿捧搗細的馨香之香，都帶入幔內，
利16:13 在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩見證櫃上的遮罪蓋，免得他死亡；
利16:14 也要取些公牛的血，用指頭彈在遮罪蓋上朝東的一面，又在遮罪蓋的前面用指頭彈血七次。
利16:15 隨後他要宰那爲百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔內，彈在遮罪蓋的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
利16:16 他要因以色列人諸般的不潔、過犯，就是他們一切的罪，爲至聖所遮罪；也要爲那在他們不潔之中與他們同住的會幕，照樣而行。
利16:17 他進至聖所遮罪的時候，會幕裏不可有人，直等到他爲自己和家人並以色列全會眾遮了罪出來。
利16:18 他出來，要到耶和華面前的壇那裏，爲壇遮罪；他要取些公牛的血和公山羊的血，抹在壇周圍的四角上；
利16:19 也要用指頭把血彈在壇上七次，這樣他就潔淨了壇，從壇上除掉以色列人諸般的不潔，使壇分別爲聖。
利16:20 亞倫爲至聖所和會幕並壇遮罪完畢，就要把那隻活着的公山羊奉上。
利16:21 亞倫要雙手按在那隻活着的公山羊頭上，承認以色列人一切的罪孽和過犯，就是他們一切的罪，把這些都歸在羊的頭上，並且藉着所派的人，把羊送到曠野去。
利16:22 這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到與人隔絕之地；那人要在曠野釋放這羊。
利16:23 亞倫要進會幕，把他進至聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裏；
利16:24 又要在聖處用水洗身，穿上衣服，然後出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，爲自己和百姓遮罪。
利16:25 贖罪祭牲的脂油要燒在壇上。
利16:26 那放羊歸與阿撒瀉勒的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。
利16:27 作贖罪祭的公牛和公山羊的血旣帶入至聖所遮罪，這牛羊就要搬到營外，將皮、肉、糞用火焚燒。
利16:28 焚燒牛羊的人要洗衣服，用水洗身，然後進營。
利16:29 每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可作。這要作你們永遠的定例。
利16:30 因在這日要爲你們遮罪，使你們潔淨；你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪。
利16:31 這日是你們完全安息的安息日，你們要刻苦己心；這要作永遠的定例。
利16:32 那受膏、接續他父親承接聖職的祭司，要穿上細麻布衣服，就是聖衣，施行遮罪。
利16:33 他要爲聖別的聖所遮罪，爲會幕和壇遮罪，並爲眾祭司和會眾的百姓遮罪。
利16:34 這要作你們永遠的定例，就是因以色列人一切的罪，一年一次爲他們遮罪。於是亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。
1 立約的血使我們得以進入實際的至聖所，（來十19～20，）就是我們的靈裏，（弗二22，提後四22，）以享受神並被祂注入。
來10:19 弟兄們，我們旣因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20 是藉着祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
弗2:22 你們也在祂裏面同被建造，成爲神在靈裏的居所。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。
2 按照新約的啓示，藉着立約的血，我們不僅被帶到神面前，更被帶進神自己裏面；救贖並潔淨的血把我們帶進神裏面！
3 立約的血主要乃是使神作我們的分，給我們享受—參詩二七4，七三16～17，25，林前二9，來十19～20。
詩27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。
詩73:16 我思索要明白這事，眼看實係爲難；
詩73:17 等我進了神的聖所，我纔看清他們的結局。
詩73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
林前2:9 只是如經上所記：『神爲愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』
來10:19 弟兄們，我們旣因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20 是藉着祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
4 最後，基督的血，就是新約的血，（太二六28，路二二20，）把神的子民引進新約更美的事裏，神在這約裏，將新心、新靈、祂的靈、裏面生命的律（指神自己及其性情、生命、屬性和美德）、以及認識神的生命性能賜給祂的子民。（耶三一33～34，結三六26～27，來八10～12。）
太26:28 因爲這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。
路22:20 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我血所立的新約，這血是爲你們流出來的。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我，因爲我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
結36:26 我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
結36:27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我；
來8:12 因爲我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
5 至終，新約的血，就是永約的血，（十三20，）使神的子民能事奉祂，（九14，）並將神的子民領進對神作他們的分（生命樹和生命水）的完滿享受裏，從今時直到永遠。（啓七14，17，二二1～2，14，17。）
來13:20 但願平安的神，就是那憑永約之血，領羣羊的大牧人我們的主耶穌，從死人中上來的，
來9:14 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？
啓7:14 我對他說，我主，你曉得。他對我說，這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血，洗淨了他們的袍子，並且洗白了。
啓7:17 因爲寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉；神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。
啓22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃爲醫治萬民。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
啓22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。
叁 『我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上』—來八10，耶三一33上：
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
一 新約的中心乃是內裏生命的律；神聖生命的律，生命之靈的律，（羅八2，）乃是神聖生命自動的原則和自然的能力。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
二 三一神已經經過成爲肉體、釘十字架、復活和升天的種種過程，成爲生命之靈的律，安裝在我們的靈裏作爲『科學』的律，自動的原則—2～3，11，34，16節。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:3 律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還爲我們代求。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
三 今天神與我們的關係，完全是基於生命之律；每一種生命都有一個律，甚至就是一個律；神的生命是最高的生命，這生命的律也是最高的律—參箴三十19上，賽四十30～31。
箴30:19 就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。
賽40:30 就是少年人也要疲乏困倦，年輕人也必力竭跌倒；
賽40:31 但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
四 羅馬八章的主題是生命之靈的律，（2，）這章可視爲全本聖經的焦點和宇宙的中心；因此，我們若經歷羅馬八章，我們就在宇宙的中心：
羅8:1 如此，現今那些在基督耶穌裏的，就沒有定罪了。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:3 律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。
羅8:5 因爲照着肉體的人，思念肉體的事；照着靈的人，思念那靈的事。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
羅8:7 因爲置於肉體的心思，是與神爲仇，因它不服神的律法，也是不能服；
羅8:8 而且在肉體裏的人，不能得神的喜悅。
羅8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅8:12 弟兄們，這樣，我們並不是欠肉體的債，去照肉體活着。
羅8:13 因爲你們若照肉體活着，必要死；但你們若靠着那靈治死身體的行爲，必要活着。
羅8:14 因爲凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
羅8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅8:17 旣是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，只要我們與祂一同受苦，好叫我們也與祂一同得榮耀。
羅8:18 因爲我算定今時的苦楚，不配與將來要顯於我們的榮耀相比。
羅8:19 受造之物正在專切期望着，熱切等待神的眾子顯示出來。
羅8:20 因爲受造之物服在虛空之下，不是自己願意的，乃是因那叫牠服的，
羅8:21 指望着受造之物自己，也要從敗壞的奴役得着釋放，得享神兒女之榮耀的自由。
羅8:22 我們知道一切受造之物一同歎息，一同受生產之苦，直到如今。
羅8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裏面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
羅8:24 因爲我們是在盼望中得救的；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的？
羅8:25 但我們若盼望所不見的，就必忍耐着熱切等待。
羅8:26 況且，那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，爲我們代求。
羅8:27 那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因爲祂是照着神爲聖徒代求。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們爲義；所稱爲義的人，又叫他們得榮耀。
羅8:31 這樣，對這些事，我們可說甚麼？神若幫助我們，誰能抵擋我們？
羅8:32 神旣不吝惜自己的兒子，爲我們眾人捨了，豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼？
羅8:33 誰能控告神所揀選的人？有神稱我們爲義了。
羅8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還爲我們代求。
羅8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身麼？是危險麼？是刀劍麼？
羅8:36 如經上所記：『我們爲你的緣故，終日被殺，人看我們如將宰的羊。』
羅8:37 然而藉着那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。
羅8:38 因爲我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是現今的事，是要來的事，是有能的，
羅8:39 是高，是深，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。
1 現今神在我們裏面乃是自動自發、自然而然、不知不覺中運行的律，以釋放我們脫離罪與死的律；這是在神經綸裏最大的發現，甚至是最大的恢復之一—七18～23，八2。
羅7:18 我知道住在我裏面，就是我肉體之中，並沒有善，因爲立志爲善由得我，只是行出來由不得我。
羅7:19 因爲我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。
羅7:20 若我去作所不願意的，就不是我行出來的，乃是住在我裏面的罪行出來的。
羅7:21 於是我發現那律與我這願意爲善的人同在，就是那惡與我同在。
羅7:22 因爲按着裏面的人，我是喜歡神的律，
羅7:23 但我看出我肢體中另有個律，和我心思的律交戰，藉着那在我肢體中罪的律，把我擄去。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
2 我們享受生命分賜到我們裏面，好藉着生命之靈的律的工作，完成神的經綸—耶三一33，來八10，羅八2～3，10，6，11。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:3 律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
3 我們對羅馬八章生命之靈的律的享受，把我們引進十二章基督身體的實際裏；我們在身體裏生活並爲着身體而活時，這律就在我們裏面運行—八2，28～29，十二1～2，11，腓一19。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅12:1 所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。
羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅12:3 我藉着所賜給我的恩典，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；
羅12:5 我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
羅12:6 照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜：或申言，就當照着信心的程度申言；
羅12:7 或服事，就當忠於服事；或作教導的，就當忠於教導；
羅12:8 或作勸勉的，就當忠於勸勉；分授的，就當單純；帶領的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心樂意。
羅12:9 愛不可假冒，惡要厭棄，善要貼近。
羅12:10 愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要互相爭先。
羅12:11 殷勤不可懶惰，要靈裏火熱，常常服事主。
羅12:12 在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，在禱告上要堅定持續，
羅12:13 在聖徒缺乏上要有交通，待客要追尋機會。
羅12:14 逼迫你們的，要爲他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
羅12:15 與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。
羅12:16 要彼此思念相同的事，不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人，不要自以爲精明。
羅12:17 不要以惡報惡，要準備在眾人面前作善美的事。
羅12:18 若是可能，總要盡力與眾人和睦。
羅12:19 親愛的，不要爲自己伸冤，寧可給神的忿怒留地步，因爲經上記着：『主說，伸冤在我，我必報應。』
羅12:20 反而『你的仇敵若餓了，就給他喫，若渴了，就給他喝，因爲你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。』
羅12:21 你不可爲惡所勝，反要以善勝惡。
腓1:19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
五 神將祂神聖的生命分賜到我們裏面，就把這最高生命最高的律（單數—耶三一33）放在我們靈裏，這律又擴展到我們內裏的各部分，就如心思、情感和意志，而成爲幾個律（複數—來八10）：
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
1 這律在我們裏面的擴展就是分賜，（羅八10，6，）這分賜就是書寫；（林後三3；）主在擴展、分賜並書寫時，就減去我們裏面亞當舊的元素，也加進基督新的元素，新陳代謝的爲我們完成生命的變化—18節。
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
林後3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。
林後3:18 但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
2 藉着生命之律在我們裏面的運行、擴展，神就使我們在生命、性情和彰顯上與祂一樣；藉着生命之律的運行，我們就被模成神長子的形像—羅八2，29。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
六 當我們保持與主的接觸，留在與主的接觸中，生命的律，生命之靈的律就自動自發，毫不費力的作工—腓二12～13，羅八2，4，6，13～16，23，帖前五16～18：
腓2:12 這樣，我親愛的，你們旣是常順從的，不但我與你們同在的時候，就是我如今不在的時候，更是順從的，就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
羅8:13 因爲你們若照肉體活着，必要死；但你們若靠着那靈治死身體的行爲，必要活着。
羅8:14 因爲凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
羅8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裏面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
帖前5:16 要常常喜樂，
帖前5:17 不住的禱告，
帖前5:18 凡事謝恩；因爲這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。
1 我們必須停止我們自己的掙扎努力—加二20上，參羅七15～20：
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
羅7:15 因爲我所行出來的，我不認可；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。
羅7:16 若我所作的，是我所不願意的，我就同意律法是善的。
羅7:17 其實，不是我行出來的，乃是住在我裏面的罪行出來的。
羅7:18 我知道住在我裏面，就是我肉體之中，並沒有善，因爲立志爲善由得我，只是行出來由不得我。
羅7:19 因爲我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。
羅7:20 若我去作所不願意的，就不是我行出來的，乃是住在我裏面的罪行出來的。
a 我們若沒有看見罪是一個律，並看見我們的意志絕不能勝過這律，就會落在羅馬七章的圈套裏，絕不能達到羅馬八章。
羅7:1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不知律法作主管轄人，是在他活着的時候麼？
羅7:2 女人有了丈夫，丈夫還活着，就受律法約束，歸與丈夫；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
羅7:3 所以，丈夫活着，她若歸與別的男人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了那律法，雖然歸與別的男人，也不是淫婦。
羅7:4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉着基督的身體，向着律法也已經是死的了，叫你們歸與別人，就是歸與那從死人中復活的，使我們結果子給神。
羅7:5 因爲我們在肉體中的時候，那藉着律法活動的罪慾，就在我們肢體中發動，以致結果子給死。
羅7:6 但我們旣然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們在靈的新樣裏服事，不在字句的舊樣裏。
羅7:7 這樣，我們可說甚麼？律法是罪麼？絕對不是！只是非藉律法，我就不知何爲罪；非律法說，『不可起貪心，』我就不知何爲貪心。
羅7:8 然而罪藉着誡命得着機會，叫諸般的貪心在我裏面發動，因爲沒有律法，罪是死的。
羅7:9 我以前沒有律法是活着的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
羅7:10 那本來叫人得生命的誡命，反倒成了叫我死的；
羅7:11 因爲罪藉着誡命得着機會，誘騙了我，並且藉着誡命殺了我。
羅7:12 這樣看來，律法是聖的，誡命也是聖的、義的並善的。
羅7:13 這樣，那善的是叫我死麼？絕對不是！然而罪爲要顯出真是罪，就藉着那善的叫我死，使罪藉着誡命成爲極其罪惡的。
羅7:14 我們原曉得律法是屬靈的，但我是屬肉的，是已經賣給罪了。
羅7:15 因爲我所行出來的，我不認可；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。
羅7:16 若我所作的，是我所不願意的，我就同意律法是善的。
羅7:17 其實，不是我行出來的，乃是住在我裏面的罪行出來的。
羅7:18 我知道住在我裏面，就是我肉體之中，並沒有善，因爲立志爲善由得我，只是行出來由不得我。
羅7:19 因爲我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。
羅7:20 若我去作所不願意的，就不是我行出來的，乃是住在我裏面的罪行出來的。
羅7:21 於是我發現那律與我這願意爲善的人同在，就是那惡與我同在。
羅7:22 因爲按着裏面的人，我是喜歡神的律，
羅7:23 但我看出我肢體中另有個律，和我心思的律交戰，藉着那在我肢體中罪的律，把我擄去。
羅7:24 我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？
羅7:25 感謝神，藉着我們的主耶穌基督！這樣看來，我自己用心思服事神的律，卻用肉體服事罪的律。
羅8:1 如此，現今那些在基督耶穌裏的，就沒有定罪了。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:3 律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。
羅8:5 因爲照着肉體的人，思念肉體的事；照着靈的人，思念那靈的事。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
羅8:7 因爲置於肉體的心思，是與神爲仇，因它不服神的律法，也是不能服；
羅8:8 而且在肉體裏的人，不能得神的喜悅。
羅8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅8:12 弟兄們，這樣，我們並不是欠肉體的債，去照肉體活着。
羅8:13 因爲你們若照肉體活着，必要死；但你們若靠着那靈治死身體的行爲，必要活着。
羅8:14 因爲凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
羅8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅8:17 旣是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，只要我們與祂一同受苦，好叫我們也與祂一同得榮耀。
羅8:18 因爲我算定今時的苦楚，不配與將來要顯於我們的榮耀相比。
羅8:19 受造之物正在專切期望着，熱切等待神的眾子顯示出來。
羅8:20 因爲受造之物服在虛空之下，不是自己願意的，乃是因那叫牠服的，
羅8:21 指望着受造之物自己，也要從敗壞的奴役得着釋放，得享神兒女之榮耀的自由。
羅8:22 我們知道一切受造之物一同歎息，一同受生產之苦，直到如今。
羅8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裏面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
羅8:24 因爲我們是在盼望中得救的；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的？
羅8:25 但我們若盼望所不見的，就必忍耐着熱切等待。
羅8:26 況且，那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，爲我們代求。
羅8:27 那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因爲祂是照着神爲聖徒代求。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們爲義；所稱爲義的人，又叫他們得榮耀。
羅8:31 這樣，對這些事，我們可說甚麼？神若幫助我們，誰能抵擋我們？
羅8:32 神旣不吝惜自己的兒子，爲我們眾人捨了，豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼？
羅8:33 誰能控告神所揀選的人？有神稱我們爲義了。
羅8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還爲我們代求。
羅8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身麼？是危險麼？是刀劍麼？
羅8:36 如經上所記：『我們爲你的緣故，終日被殺，人看我們如將宰的羊。』
羅8:37 然而藉着那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。
羅8:38 因爲我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是現今的事，是要來的事，是有能的，
羅8:39 是高，是深，或是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。
b 保羅一次又一次的立志，但結果只是一再的失敗；人所能作的，頂多是下定決心—七18。
羅7:18 我知道住在我裏面，就是我肉體之中，並沒有善，因爲立志爲善由得我，只是行出來由不得我。
c 罪在我們裏面潛伏時，僅僅是罪，被我們爲善的意願喚起時，就變成『那惡』—21節。
羅7:21 於是我發現那律與我這願意爲善的人同在，就是那惡與我同在。
d 我們不該立志，而該將我們的心思置於靈，並照着靈而行—八6，4，腓二13。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。
2 我們必須藉着禱告並有倚靠的靈，呼求主並禱讀祂的話，以維持我們與主的交通，而與內住、安置好、自動、並在內裏運行的神合作—羅十12～13，帖前五17，弗六17～18：
羅10:12 因爲猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。
羅10:13 因爲『凡呼求主名的，就必得救。』
帖前5:17 不住的禱告，
弗6:17 還要藉着各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；
弗6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且爲眾聖徒祈求，
a 經歷基督作生命之律的祕訣乃是要在祂裏面，祂就是那加我們能力者，使我們凡事都能作；在祂裏面的祕訣乃是要在我們的靈裏—腓四13，23。
腓4:13 我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。
腓4:23 願主耶穌基督的恩與你們的靈同在。
b 我們要活在我們的靈裏，就必須花時間觀看主，禱告與主來往交通，沐浴在祂面光中，讓祂榮美浸透，並返照祂面容—林後三16，18，參太十四23。
林後3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。
林後3:18 但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
太14:23 旣解散了羣眾，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂單獨在那裏。
七 生命之律的功能需要生命的長大，因爲生命之律只在生命長大時纔發揮功能—可四3，14，26～29：
可4:3 你們要聽！看哪，那撒種的出去撒種。
可4:14 那撒種者所撒的，乃是道。
可4:26 耶穌又說，神的國是這樣，如同人把種子撒在地上，
可4:27 黑夜睡覺，白日起來，這種子就發芽漸長，怎麼會這樣，他並不知道。
可4:28 地生五穀，是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。
可4:29 穀旣熟了，他立刻用鐮刀去割，因爲收割的時候到了。
1 基督在寶座上的代求，推動祂在復活時所種在我們裏面的生命種子—來七25，羅八34。
來7:25 所以，那藉着祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因爲祂是長遠活着，爲他們代求。
羅8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還爲我們代求。
2 長子正在爲我們代求，爲要叫祂所種在我們靈裏的生命被推動，得以生長、發展、並浸潤我們裏面的各部分，直到我們完全被祂那得着榮耀和拔高的所是浸透。
3 當神聖的生命在我們裏面長大時，生命的律就發揮功能，使我們成形，將我們模成神長子基督的形像，使我們成爲祂團體的彰顯；生命的律不是規律我們不作錯事，乃是規律出生命的形狀—2，29節：
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
a 這內住的原型，就是神的長子，作爲生命的律，在我們裏面自動的作工，將我們模成祂的形像，就是『子化』我們；主正在竭力作工，要使我們每一個人與長子一模一樣。
b 神大量複製這原型的作法，乃是將祂這活的原型，就是祂的長子，作到我們全人裏面；我們若與這奇妙的原型合作，向祂敞開，祂就要從我們的靈向外擴展到我們的魂裏。
c 長子是原型，是標準的模型，爲着大量複製出神許多的兒子，就是長子許多的弟兄，構成祂的身體，作爲新人，作神長子這標準模型的團體複製和彰顯—29節。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
4 生命的律發揮功能，主要的不是在消極方面告訴我們不該作甚麼；反之，當生命長大時，生命的律就在積極方面發揮功能，使我們成形，也就是把我們模成基督的形像；藉着生命之律的功能，我們都要成爲神成熟的兒子，神也就要得着祂宇宙團體的彰顯。
肆 『我要作他們的神，他們要作我的子民』—來八10，耶三一33下：
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
一 神作我們的神，意卽神是我們的產業—弗一14：
弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，爲使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得着稱讚。
1 神創造人作盛裝祂的器皿；（創一26～27，羅九23～24；）因此，神是人的產業，正如器皿的內容就是器皿的產業。
創1:26 神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創1:27 神就按着自己的形像創造人，乃是按着神的形像創造他；創造他們有男有女。
羅9:23 且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富；
羅9:24 這器皿就是我們這蒙祂所召的，不但從猶太人中，也從外邦人中，這有甚麼不可？
2 神不僅是我們的基業，更是我們杯中的分，（詩十六5，）給我們享受；得救就是回來歸向神，重新享受神作我們的產業，如同人在禧年歸回自己的產業所表徵的。（利二五10，路四18～19，十五17～24，徒二六18，西一12。）
詩16:5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的分你爲我持守。
利25:10 你們要將第五十年分別爲聖，在徧地向一切的居民宣告自由。這年必爲你們的禧年，各人要歸回自己的產業，歸回本家。
路4:18 『主的靈在我身上，因爲祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。』
路15:17 他醒悟過來，就說，我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死麼？
路15:18 我要起來，到我父親那裏去，向他說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。
路15:19 我不配再稱爲你的兒子，把我當作一個雇工罷。
路15:20 於是起來往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱着他的頸項，熱切的與他親嘴。
路15:21 兒子說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱爲你的兒子。
路15:22 父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，
路15:23 把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。
路15:24 因爲我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
徒26:18 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得着基業。
西1:12 感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分；
3 神將聖靈賜給我們，不僅作我們基業的保證，也作我們從神所要承受的豫嘗；（林後一22；）聖靈作質一點一點把更多的神加到我們裏面，直到我們進入永世，得着神作我們的全享。
林後1:22 祂旣印了我們，又賜那靈在我們心裏作質。
二 我們作神的子民，意卽我們乃是神的產業—弗一11，14，18，三21：
弗1:11 我們旣在祂裏面，照着那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，爲使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得着稱讚。
弗1:18 光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富；
弗3:21 願在召會中，並在基督耶穌裏，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。
1 我們不僅承受神作我們的基業，（一14，）給我們享受，也成爲神的基業，（11，）給神享受。
弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，爲使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得着稱讚。
弗1:11 我們旣在祂裏面，照着那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
2 我們乃是藉着神作到我們裏面，被構成爲神的基業；這就是變化，這也是主觀的聖別。
3 神把聖靈放在我們裏面作印記，（13，）將我們標出，指明我們是屬神的；這印記是活的，在我們裏面作工，用神的神聖元素浸潤、變化我們，直到我們的身體得贖。
弗1:13 你們旣聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應許的聖靈爲印記；
4 總結起來，神和人相互的基業成了神在聖徒中的基業，直到永遠；（18；）這要普徧且永遠的成爲祂永遠、極致的彰顯。（啓二一11。）
弗1:18 光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富；
啓21:11 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
伍 『他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我』—來八11，耶三一34上：
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我；
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因爲他們從最小的到至大的，都必認識我，因爲我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
一 生命的功能使我們憑生命內裏的路認識神；我們能憑生命的感覺，就是我們裏面神聖生命的感覺、知覺，而從裏面主觀的認識神—羅八6，弗四18～19，腓三10上：
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
弗4:18 他們在悟性上旣然昏暗，就因着那在他們裏面的無知，因着他們心裏的剛硬，與神的生命隔絕了；
弗4:19 他們感覺旣然喪盡，就任憑自己放蕩，以致貪行種種的污穢。
腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
1 生命的感覺來自神聖的生命、（弗四18、）生命的律、（羅八2，來八10、）和那靈的膏油塗抹。（約壹二27。）
弗4:18 他們在悟性上旣然昏暗，就因着那在他們裏面的無知，因着他們心裏的剛硬，與神的生命隔絕了；
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
來8:10 主又說，因爲這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。
2 生命的感覺在消極一面是死的感覺，在積極一面是生命平安的感覺—羅八6，賽二六3。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
賽26:3 心意堅定的，你必保守他十分平安，因爲他信靠你。
3 我們應當照生命的感覺，按生命的原則而活，而不是照對錯的原則，就是死的原則而活。
4 這是照着生命樹的原則，而不照着善惡知識樹的原則而活—創二9。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
5 生命的感覺使我們知道我們是活在天然的生命裏，或活在神聖的生命裏，也使我們知道我們是活在肉體裏，或活在靈裏。
二 『一個基督徒學習事奉神，爲主作工，不能與善惡知識樹發生關係。…只有摸生命樹的人，他們的生活和工作纔能存留到新耶路撒冷。』（倪柝聲恢復職事過程中信息記錄上册，八一頁。）
陸 至終，我們對內住之靈這神聖生命自動的律（生命之靈的律）的享受，乃是在基督的身體裏，並爲着基督的身體，這享受有一個目標，就是使我們在生命、性情和彰顯上，但不在神格上，成爲神，以達成神永遠經綸的目標—新耶路撒冷—羅八2，28～29，十二1～2，十一36，十六27，腓一19，參加四26～28，31。
羅8:2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因爲神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅12:1 所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。
羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅11:36 因爲萬有都是本於祂、藉着祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。
羅16:27 願榮耀藉着耶穌基督，歸與這位獨一、智慧的神，直到永永遠遠。阿們。
腓1:19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
加4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母，
加4:27 因爲經上記着：『那不生育，沒有生產過的，你要快樂；那未曾經過產難的，你要放聲呼喊，因爲獨居的，比有丈夫的兒女更多。』
加4:28 弟兄們，你們乃是藉着應許生的兒女，像以撒一樣。
加4:31 所以，弟兄們，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。
