讀經：林前一2，啓一11，羅十二3，林後十13，弗四16，林前十二12～27

林前1:2         寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；

啓1:11          你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度。

林後10:13     我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。

弗4:16          本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

林前12:12     就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。

林前12:13     因爲我們不拘是猶太人或希利尼人，是爲奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。

林前12:14     身體原不是一個肢體，乃是許多肢體。

林前12:15     倘若腳說，我不是手，所以不屬於身體，它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說，我不是眼，所以不屬於身體，它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼，聽覺在那裏？若全身是聽覺，嗅覺在那裏？

林前12:18     但如今神照着自己的意思，把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體，身體在那裏？

林前12:20     但如今肢體是多的，身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。

林前12:22     不但如此，身上肢體似乎較爲輭弱的，更是不可少的；

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的，就給它加上更豐盈的體面；我們不俊美的肢體，就得着更豐盈的俊美；

林前12:24     至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體，

林前12:25     免得身體上有了分裂，總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡樂。

林前12:27     你們就是基督的身體，並且各自作肢體。

壹   我們必須站在召會獨一的立場，就是一的真正立場上：

一     林前一章二節說到在哥林多的召會—這表明哥林多這個地方，是爲著召會的存在、出現和實行；這樣的地方，成了眾地方召會個別的建造在其上的地方立場；因此，在哥林多的召會是建造在哥林多城的立場上。

林前1:2         寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；

二     早期召會生活的實行，乃是一個城一個召會，一個城只有一個召會；沒有一個城有一個以上的召會—徒八1，十三1，啓一11：

徒8:1            就在那日，在耶路撒冷的召會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各地。

徒13:1          在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。

啓1:11          你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

1  這就是地方召會，是以城爲單位，不是以街道或區域爲單位。

2  地方召會行政的區域，應當包括該召會所在的整個城市，而不該大於或小於該城的界限。

3  所有在這界限內的信徒，應當構成該城內惟一的地方召會。

4  在一的真正立場，就是在神所選擇的地方上聚會，有四個特徵—參申十二5：

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去，

a  首先，神的子民總該是一，他們中間不該有分裂—詩一三三，約十七11、21～23，林前一10，弗四3～4上。

詩133:1        （大衞的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

詩133:2        這好比那上好的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；

詩133:3        又好比黑門的甘露，降在錫安山；因爲在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

約17:11        我不再在世上，他們卻在世上，我往你那裏去。聖父阿，求你在你的名，就是你所賜給我的名裏，保守他們，使他們成爲一，像我們一樣。

約17:21        使他們都成爲一；正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。

約17:22        你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成爲一，正如我們是一一樣。

約17:23        我在他們裏面，你在我裏面，使他們被成全成爲一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。

林前1:10       弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話，你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的意見裏，彼此和諧。

弗4:3            以和平的聯索，竭力保守那靈的一：

弗4:4上         一個身體和一位靈，…

b  第二，神的子民該聚集到獨一的名裏，這名就是主耶穌基督的名，其實際乃是那靈；用任何別的名稱，乃是宗派的、分裂的；這是屬靈的淫亂—太十八20，林前一12，十二3下。

太18:20        因爲無論在那裏，有兩三個人被聚集到我的名裏，那裏就有我在他們中間。

林前1:12       我是說，你們各人說，我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我是屬磯法的，我是屬基督的。

林前12:3下   …若不是在聖靈裏，也沒有人能說，主，耶穌！

c  第三，在新約裏神的住處，神的居所，乃是特別設在我們的靈裏，也就是在我們調和的靈裏，在我們蒙重生、由神聖的靈所內住之人的靈裏；我們在敬拜神的聚會裏，必須操練我們的靈，並在我們的靈裏作一切事—約三6下，羅八16，提後四22，弗二22，約四24，林前十四15。

約3:6下         …從那靈生的，就是靈。

羅8:16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

提後4:22       願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

弗2:22          你們也在祂裏面同被建造，成爲神在靈裏的居所。

約4:24          神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。

林前14:15     這卻怎麼樣？我要用靈禱告，也要用心思禱告；我要用靈歌唱，也要用心思歌唱。

d  第四，我們敬拜神時，必須真實的應用祭壇所表徵之基督的十字架（申十二5～6、27），拒絕肉體、己和天然生命，並單單憑基督來敬拜神（太十六24，加二20）。

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去，

申12:6          將你們的燔祭和別的祭，十分取一之物，和手中的舉祭，並還願祭、甘心祭，以及牛羣羊羣中頭生的，都奉到那裏；

申12:27        你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上；至於你別的祭，血要倒在耶和華你神的壇上，肉你可以喫。

太16:24        於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。

加2:20          我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。

貳   我們作爲基督身體的肢體，站在一的真正立場上，必須受其他肢體的限制，不越過我們的度量：

一     神照著自己的意思，把身體所有的肢體俱各安置在身體上—林前十二18：

林前12:18     但如今神照着自己的意思，把肢體俱各安置在身體上了。

1  元首把我們安排在身體的特別地位上，也指派我們特別的功用—羅十二4，林前十二15～17。

羅12:4          正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；

林前12:15     倘若腳說，我不是手，所以不屬於身體，它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說，我不是眼，所以不屬於身體，它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼，聽覺在那裏？若全身是聽覺，嗅覺在那裏？

2  我們每一個肢體，在基督的身體裏都有自己的一個位置，是神所量給各人的，也是我們所該接受的。

3  旣然這件事是照著神的意思，就每一個肢體都是不可少的—19～22節。

林前12:19     若都是一個肢體，身體在那裏？

林前12:20     但如今肢體是多的，身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。

林前12:22     不但如此，身上肢體似乎較爲輭弱的，更是不可少的；

4  每一個肢體都有他一定的位置，有一定的安排，有他的那一分來服事基督的身體。

5  每一個肢體都有他的特點，都有他所能的，那就是他的位置，就是他的地位，也就是他的職事—羅十二4～8，提後四5。

羅12:4          正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；

羅12:5          我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。

羅12:6          照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜：或申言，就當照着信心的程度申言；

羅12:7          或服事，就當忠於服事；或作教導的，就當忠於教導；

羅12:8          或作勸勉的，就當忠於勸勉；分授的，就當單純；帶領的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心樂意。

提後4:5         你卻要凡事謹慎自守，忍受苦難，作傳福音者的工作，盡你的職事。

二     身體長大和發展的基本要求是，我們要清楚我們的度量，不越過這度量—弗四7、16：

弗4:7            但恩典賜給我們各人，是照着基督恩賜的度量。

弗4:16          本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

1  我們要樂意受我們度量的限制—羅十二3、6。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度。

羅12:6          照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜：或申言，就當照着信心的程度申言；

2  只要我們越過度量，我們就越過元首的權柄，離開了膏油的塗抹—參詩一三三。

詩133:1        （大衞的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

詩133:2        這好比那上好的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；

詩133:3        又好比黑門的甘露，降在錫安山；因爲在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

3  當我們越過我們的度量，我們就干涉了身體的等次。

4  不清明適度，而看自己過於所當看的，就是抹煞身體生活中正確的等次—羅十二3。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度。

三     我們應該像保羅一樣，留在神尺度和度量的界限之內，照著神所量給我們有多少而行動並行事—林後十13：

林後10:13     我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。

1  當我們說到自己的工作和經歷，或對主的享受時，我們必須是在度量之內作見證，也就是說，在一定的限度之內作見證。

2  雖然我們期望工作開展，但我們必須學習如何受神的約束；不要期望無限度的開展—13～15節：

林後10:13     我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。

林後10:14     我們並非過度伸展自己，好像達不到你們，因爲在基督的福音上，我們是最先來的，甚至遠及你們。

林後10:15     我們不憑別人的勞碌過度誇口，但盼望隨着你們信心的增長，照着我們的尺度，因着你們得以豐盛的擴大，

a  我們若照著那靈而開展工作，就一直有某種限制—參二12～14。

林後2:12       再者，我從前爲基督的福音到了特羅亞，藉着主也有門向我開了，

林後2:13       那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裏不安，便辭別那裏的人，往馬其頓去了。

林後2:14       感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；

b  我們裏面會感覺到，主擴展祂的工作只是要到某一程度；我們裏面也沒有平安，越過某種界線去開展工作。

c  主會在外面興起環境來限制工作的開展；環境也不容我們越過界限—參羅十五24。

羅15:24        盼望從你們那裏經過，得見你們，先與你們交往，稍得滿足，然後蒙你們送行到那裏去。

3  在召會的事奉上，我們需要看見神只量給我們這麼多，我們不該過度伸展自己—十二3～4、6上。

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度。

羅12:4          正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；

羅12:6上       照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜：…

叁   爲著主在祂恢復裏，在地方一面並宇宙一面的行動，我們必須在同心合意裏有身體的感覺—徒一14，二46，四24，十五25，羅十五6：

徒1:14          這些人同着幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。

徒2:46          他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存着歡躍單純的心用飯，

徒4:24          他們聽見了，就同心合意的高聲向神說，主宰阿，你是造天、地、海和其中萬物的。

徒15:25        所以我們同心合意，認爲該揀選幾個人，差他們同我們親愛的巴拿巴和保羅，往你們那裏去。

羅15:6          使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。

一     我們應當一直考慮到身體，顧到身體，尊重身體，並且作任何事都要對身體最有益處—林前十二12～27。

林前12:12     就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。

林前12:13     因爲我們不拘是猶太人或希利尼人，是爲奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。

林前12:14     身體原不是一個肢體，乃是許多肢體。

林前12:15     倘若腳說，我不是手，所以不屬於身體，它不能因此就不屬於身體。

林前12:16     倘若耳說，我不是眼，所以不屬於身體，它也不能因此就不屬於身體。

林前12:17     若全身是眼，聽覺在那裏？若全身是聽覺，嗅覺在那裏？

林前12:18     但如今神照着自己的意思，把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體，身體在那裏？

林前12:20     但如今肢體是多的，身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。

林前12:22     不但如此，身上肢體似乎較爲輭弱的，更是不可少的；

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的，就給它加上更豐盈的體面；我們不俊美的肢體，就得着更豐盈的俊美；

林前12:24     至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體，

林前12:25     免得身體上有了分裂，總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡樂。

林前12:27     你們就是基督的身體，並且各自作肢體。

二     『關於基督的身體，倪弟兄教導說，凡我們所作的，我們必須考慮眾召會有甚麼感覺。』（召會生活中引起風波的難處，二六頁）

三     在身體裏不能有獨立或個人主義，因爲我們是肢體，而肢體無法脫離身體而生活—林前十二27，羅十二5，弗五30：

林前12:27     你們就是基督的身體，並且各自作肢體。

羅12:5          我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。

弗5:30          因爲我們是祂身體上的肢體。

1  人看見自己是身體的肢體，就寶愛身體，看重其他的肢體，看每一個肢體都是不可少的—林前十二15、21、23～24，羅十二3，腓二29，林前十六18，士九9：

林前12:15     倘若腳說，我不是手，所以不屬於身體，它不能因此就不屬於身體。

林前12:21     眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。

林前12:23     身上肢體我們以爲比較不體面的，就給它加上更豐盈的體面；我們不俊美的肢體，就得着更豐盈的俊美；

林前12:24     至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體，

羅12:3          我藉着所賜給我的恩典，對你們各人說，不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度。

腓2:29          因此你們要在主裏歡歡喜喜的接待他，並且要尊重這樣的人，

林前16:18     他們使我和你們的靈都暢快。這樣的人你們務要賞識。

士9:9            橄欖樹對他們說，我豈可停止生產我那尊重神和人的油，去飄颻在眾樹之上呢？

a  我們旣是基督身體的肢體，就該對身體有感覺，以頭的感覺爲自己的感覺—腓一8，林前十二25下～26。

腓1:8            神可爲我作見證，我在基督耶穌的心腸裏，怎樣切切的想念你們眾人。

林前12:25下 …總要肢體彼此同樣相顧。

林前12:26     若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡樂。

b  在身體生活裏，我們需要同魂，真正關心基督耶穌的事，就是關於召會同眾聖徒的事—腓二2、20～21，一8。

腓2:2            你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裏聯結，思念同一件事，

腓2:20          因我沒有人與我同魂，真正關心你們的事，

腓2:21          因爲眾人都尋求自己的事，並不尋求基督耶穌的事。

腓1:8            神可爲我作見證，我在基督耶穌的心腸裏，怎樣切切的想念你們眾人。

2  那裏有身體的啓示，那裏就有身體的感覺；那裏有身體的感覺，那裏個人主義的想法和行動就除去了：

a  我們若要認識身體，就不但要蒙拯救脫離我們犯罪與天然的生命，更要蒙拯救脫離個人的生命。

b  父如何與世界相對（約壹二15），那靈如何與肉體相對（加五17），主如何與魔鬼相對（約壹三8），照樣，身體也與個人相對。

約壹2:15       不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了；

加5:17          因爲肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能作所願意的。

約壹3:8         犯罪的是出於魔鬼，因爲魔鬼從起初就犯罪。爲此，神的兒子顯現出來，是要消除魔鬼的作爲。

c  我們如何不能向頭獨立，照樣也不能向身體獨立。

d  個人主義在神眼中是可恨的：

㈠   身體的仇敵是己，那獨立的『我』；我們若要在身體裏被建造，己就必須被定罪、否認、拒絕並撇棄—太十六21～26。

太16:21        從那時候，耶穌纔指示祂的門徒，祂必須往耶路撒冷去，受長老、祭司長和經學家許多的苦，並且被殺，第三日復活。

太16:22        彼得就拉祂到一邊，責勸祂說，主阿，神眷憐你，這事絕不會臨到你。

太16:23        祂卻轉過來，對彼得說，撒但，退我後面去罷！你是絆跌我的，因爲你不思念神的事，只思念人的事。

太16:24        於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。

太16:25        因爲凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡爲我喪失自己魂生命的，必得着魂生命。

太16:26        人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的魂生命？

㈡   我們不僅該倚靠神，也該倚靠身體，倚靠弟兄姊妹—出十七11～13，徒九25，林後十一33。

出17:11        摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。

出17:12        但摩西的手發沉，他們就搬一塊石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶着他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。

出17:13        約書亞用刀擊敗了亞瑪力王和他的百姓。

徒9:25          他的門徒就在夜間，用筐子把他從城牆上縋下去。

林後11:33    我就從窗戶中，在筐子裏給人從城牆上縋下去，逃脫了他的手。

e  我不知道的，身體裏別的肢體知道；我不能看見的，身體裏別的肢體能看見；我不能作的，身體裏別的肢體能作—林前十二17～22。

林前12:17     若全身是眼，聽覺在那裏？若全身是聽覺，嗅覺在那裏？

林前12:18     但如今神照着自己的意思，把肢體俱各安置在身體上了。

林前12:19     若都是一個肢體，身體在那裏？

林前12:20     但如今肢體是多的，身體卻是一個。

林前12:21     眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。

林前12:22     不但如此，身上肢體似乎較爲輭弱的，更是不可少的；

f  我們若拒絕同作肢體者的幫助，就是拒絕基督的幫助；凡是單獨的基督徒，遲早都要變得枯乾—12節。

林前12:12     就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。