第十篇 避免那與我們所保守的一相對的分裂, 並拒絕那與我們爲其爭辯之信仰相對的背道
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讀經:申十二~十三,詩一三三,約十七21~23,弗四3~6,猶1~3、19~21

 

申12:1          你們活在地上的一切日子,在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上,要謹守遵行的律例和典章乃是這些:

申12:2          你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方,無論是在高山上,在小山上,在各青翠樹下,都徹底毀壞;

申12:3          也要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,用火焚燒他們的木像,砍下他們雕製的神像,並將它們的名從那地方除滅。

申12:4          你們不可照他們那樣事奉耶和華你們的神。

申12:5          但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,

申12:6          將你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並還願祭、甘心祭,以及牛羣羊羣中頭生的,都奉到那裏;

申12:7          在那裏,耶和華你們神的面前,你們和你們的家屬都可以喫,並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福,就都歡樂。

申12:8          你們將來不可照我們今日在這裏所行的,各人行自己眼中看爲正的事;

申12:9          因爲直到如今,你們還沒有進入耶和華你神所賜你的安息,所給你的產業。

申12:10        但你們過了約但河,得以住在耶和華你們神使你們承受爲業之地,又使你們得安息,不被四圍的一切仇敵擾亂,安然居住;

申12:11        那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭,都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方。

申12:12        你們和兒子、女兒、僕人、婢女,還有你們城裏的利未人,都要在耶和華你們的神面前歡樂,因爲利未人在你們那裏無分無業。

申12:13        你要謹慎,不可在你所看中的各地方獻上燔祭;

申12:14        惟獨耶和華從你的一個支派中所選擇的地方,你要在那裏獻上燔祭,行我一切所吩咐你的。

申12:15        不過,在你各城裏,你可以照耶和華你神所賜你的福分,隨心所欲的宰牲喫肉;不潔淨的人和潔淨的人都可以喫,就如喫羚羊與鹿一般。

申12:16        只是不可喫血,要倒在地上,如同倒水一樣。

申12:17        你的五穀、新酒、和新油的十分之一,或是牛羣羊羣中頭生的,或是你許願獻的、甘心獻的、和手中的舉祭,都不可在你城裏喫;

申12:18        但要在耶和華你的神面前喫,在耶和華你神所要選擇的地方,你和兒子、女兒、僕人、婢女,並你城裏的利未人,都可以喫;也要因你手所辦的一切事,在耶和華你的神面前歡樂。

申12:19        你要謹慎,你在地上的一切日子,總不可撇棄利未人。

申12:20        耶和華你的神,照祂所應許擴張你境界的時候,你心裏想要喫肉,說,我要喫肉,就可以隨心所欲的喫肉。

申12:21        耶和華你神所選擇要立祂名的地方,若離你太遠,就可以照我所吩咐的,將耶和華賜給你的牛羊取些宰了,隨心所欲的在你城裏喫。

申12:22        你喫那肉,要像喫羚羊與鹿一般;不潔淨的人和潔淨的人,一樣可以喫。

申12:23        只是你要心意堅定不喫血,因爲血是生命;不可將生命與肉同喫。

申12:24        不可喫血,要倒在地上,如同倒水一樣。

申12:25        你不可喫血,使你和你的子孫可以得福,因爲你行了耶和華眼中看爲正的事。

申12:26        只是你分別爲聖的物和你的還願祭,要奉到耶和華所選擇的地方去;

申12:27        你的燔祭,連肉帶血,都要獻在耶和華你神的壇上;至於你別的祭,血要倒在耶和華你神的壇上,肉你可以喫。

申12:28        你要謹守聽從我所吩咐的這一切話,使你和你的子孫可以永遠得福,因爲你行了耶和華你神眼中看爲善、看爲正的事。

申12:29        耶和華你的神將你要進去趕出的國民從你面前剪除,你就得他們的地,在那裏居住;

申12:30        那時你要謹慎,不可在他們從你面前被除滅之後,隨從他們,以致陷入網羅,也不可尋求他們的神,說,這些國民怎樣事奉他們的神,我也要照樣行。

申12:31        你不可向耶和華你的神這樣行,因爲他們向他們的神行了耶和華所恨惡所厭憎的一切事,甚至將自己的兒女用火焚燒,獻與他們的神。

申12:32        凡我所吩咐的話,你們都要謹守遵行,不可加添,也不可刪減。

申13:1          你們中間若有申言者或是作夢的起來,給你一個神蹟或奇事,

申13:2          對你說,我們去隨從你素來所不認識的別神,事奉它們罷;他所題到的神蹟或奇事雖然實現,

申13:3          你也不可聽那申言者或是那作夢之人的話;因爲耶和華你們的神在試驗你們,要知道你們是不是全心全魂愛耶和華你們的神。

申13:4          你們要跟從耶和華你們的神,敬畏祂,謹守祂的誡命,聽從祂的話,事奉祂,緊聯於祂。

申13:5          那申言者或是那作夢的,旣用言語叛逆那領你們出埃及地,救贖你脫離爲奴之家的耶和華你們的神,要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道路,他就要被處死。這樣,你就把那惡從你們中間完全除掉。

申13:6          你的同母兄弟,或是你的兒女,或是你懷中的妻子,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說,我們去事奉別神罷,(這些神是你和你列祖素來所不認識的,

申13:7          是你們四圍眾民的神,無論離你近或離你遠,從地這邊到地那邊,)

申13:8          你不可依從他,也不可聽從他,眼不可憐惜他。你不可寬容他,也不可遮庇他,

申13:9          總要殺他;你先下手,然後眾民也下手,將他處死。

申13:10        你要用石頭打死他,因爲他想要勾引你離開那將你從埃及地,從爲奴之家領出來的耶和華你的神。

申13:11        以色列眾人聽見都要害怕,就不敢在你們中間再行這樣的惡了。

申13:12        在耶和華你神所賜你居住的一座城中,你若聽人說,

申13:13        有些匪類從你們中間出來,勾引本城的居民,說,我們去事奉別神罷,(這些神是你們素來所不認識的,)

申13:14        你就要探聽、研究、仔細的查問。若果然真實,的確有這可憎惡的事行在你們中間,

申13:15        你必要用刀殺那城裏的居民,把那城完全毀滅,把城裏所有的,連牲畜,都用刀殺盡。

申13:16        你從那城裏所奪的財物,都要堆積在城內廣場中間,用火將城和其內所奪的財物燒盡,歸給耶和華你的神;那城就永爲荒堆,不可再建造。

申13:17        那當毀滅的物,連一點都不可粘你的手,好叫耶和華轉意不發烈怒,卻向你施憐憫,憐恤你,照祂向你列祖所起的誓,使你人數增多;

申13:18        只要你聽從耶和華你神的話,謹守祂一切的誡命,就是我今日所吩咐你的,並且行耶和華你神眼中看爲正的事。

詩133:1        看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

詩133:2        這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;

詩133:3        又好比黑門的甘露,降在錫安山;因爲在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

約17:21        使他們都成爲一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。

約17:22        你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成爲一,正如我們是一一樣。

約17:23        我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成爲一,叫世人知道是你差了我來,並且知道你愛他們如同愛我一樣。

弗4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

弗4:4            一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;

弗4:5            一主,一信,一浸;

弗4:6            一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。

猶1               耶穌基督的奴僕,雅各的兄弟猶大,寫信給那蒙召,在父神裏蒙愛,並蒙耶穌基督保守的人:

猶2               願憐憫、平安與愛,繁增的歸與你們。

猶3               親愛的,我盡心竭力要寫信給你們,論到我們共享之救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要爲那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。

猶19             這就是那些製造分裂,屬魂而沒有靈的人。

猶20             親愛的,你們卻要在至聖的信仰上建造自己,在聖靈裏禱告,

猶21             保守自己在神的愛中,等候我們主耶穌基督的憐憫,以至於永遠的生命。

 

壹   按照摩西在申命記十二、十三章的話,我們必須避免分裂並拒絕背道:

一     我們必須保守神子民獨一的一,並持守對基督身位和救贖工作的獨一信仰。

二     在舊約裏,背道指放棄神,並且離棄神而轉向偶像;在新約裏,背道乃是異端,指否認基督的神性,不信耶穌基督是神成爲肉體來作人—約一1、14,約壹二18、22,四2~3。

約1:1            太初有話,話與神同在,話就是神。

約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。

約壹2:18       小孩子們,如今是末時了;你們曾聽見,那敵基督的要來,現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。

約壹2:22       誰是說謊的?不是那否認耶穌是基督的麼?否認父與子的,這就是敵基督的。

約壹4:2         凡靈承認耶穌基督是在肉體裏來的,就是出於神的;在此你們可以認出神的靈來。

約壹4:3         凡靈不承認耶穌,就不是出於神的,這是那敵基督者的靈;你們從前聽見這靈要來,現在已經在世界上了。

三     背道,或異端,侮辱神並破壞基督的身位;分裂則破壞那作基督團體彰顯之基督的身體;因此,背道和分裂破壞神的整個經綸。

四     因這緣故,使徒保羅囑咐我們要避開製造分裂的人(羅十六17),使徒約翰吩咐我們要拒絕異端者(約貳9~11)。

羅16:17        弟兄們,那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。

約貳1:9         凡越過基督的教訓,不留於其中的,就沒有神;留於這教訓中的,這人就有父又有子。

約貳1:10       若有人到你們那裏,不是傳講這教訓,不要接他到家裏,也不要對他說,願你喜樂;

約貳1:11       因爲對他說,願你喜樂的,就在他的惡行上有分。

五     我們必須像申命記中的摩西和新約中的使徒們一樣,嚴格的對付分裂和背道;我們必須保守神子民獨一的一,並持守對基督身位和救贖工作的獨一信仰—弗四3、13。

弗4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

弗4:13          直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,

貳   分裂是無所不包的;它包含了各種消極的事物,就如撒但、罪惡、世界、肉體、己、舊人,以及壞脾氣—羅十六17~18,多三10:

羅16:17        弟兄們,那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。

羅16:18        因爲這樣的人不服事我們的主基督,只服事自己的肚腹,且用花言巧語,誘騙那些老實人的心。

多3:10          分門結黨的人,警戒過一兩次,就要拒絕;

一     我們不該以爲分裂是獨立的,與肉體、己、世界無關—加五19~21,太十六23~24,約壹二15~16。

加5:19          肉體的行爲,都是明顯的,就是淫亂、污穢、邪蕩、

加5:20          拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派、

加5:21          嫉妒、醉酒、荒宴以及類似的事;關於這些事,我現在事先告訴你們,正如我先前說過的:行這樣事的人,必不得承受神的國。

太16:23        祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去吧!你是絆跌我的,因爲你不思念神的事,只思念人的事。

太16:24        於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。

約壹2:15       不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;

約壹2:16       因爲凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。

二     關於分裂的性質,如果我們蒙了光照,就會看見分裂不僅與一切消極的事物有關,並且包含了一切消極的事物。

三     在分裂裏就是在死亡裏;基督教因爲缺少生命裏真正的一,所以充滿了死亡與黑暗。

四     分裂出於不同的教訓,就是神經綸以外的教訓—提前一3~4:

提前1:3         我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,

提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

1  我們所教導的,不該由對錯來衡量,而必須由是否製造分裂來衡量;只有一種職事建造人,絕不使人分裂,就是神經綸那惟一的職事。

2  教導不同的事,會把人殺死,拆毀神的建造,而廢除神的整個經綸;我們都必須看見,甚至教導一點點不同的事,也會將主的恢復拆毀。

3  惟一能保守我們在主恢復裏的路,就是那惟一的職事;倘若我們說我們是在主的恢復裏,而我們卻這麼輕忽的甚至隱密的教導一些與神的經綸不同的東西,我們就種下了要在分裂裏長大的種子;因此,能使我們蒙保守在永遠的一裏,惟一的路就是教導神的經綸裏一樣的事。

4  異議者不同的教訓,乃是被神仇敵所利用的風,要打岔神的子民,將他們從神的經綸帶開—弗四14。

弗4:14          使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;

5  分裂的教訓爲撒但所組織並系統化,造成嚴重的錯謬,因而破壞基督身體生活實行的一—14節。

弗4:14          使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;

6  不同的教訓乃是召會敗落、墮落並變質的主要根源—提前一3~4、6~7,六3~5、20~21。

提前1:3         我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,

提前1:4         也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

提前1:6         有人失去目標,偏離這些,轉向虛空的談論,

提前1:7         想要作律法的教師,卻不明白自己所講說、所斷定的。

提前6:3         若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,

提前6:4         他是爲高傲所蒙蔽,一無所知,卻好問難,爭辯言辭,由此就生出嫉妒、爭競、毀謗、惡意的猜疑,

提前6:5         以及那敗壞了心思,以敬虔爲得利的門路,而失喪了真理之人無止境的爭論。

提前6:20       提摩太阿,你要保守所託付你的,避開世俗的空談,和那些冒稱知識的反論;

提前6:21       有些人自稱有這知識,就在信仰上偏離了目標。願恩典與你們同在。

五     使徒們在各處各召會中,教導所有的聖徒同樣的事—林前四17,七17,十一16,十四34:

林前4:17       因此我已打發提摩太到你們那裏去;他在主裏是我所親愛、忠信的孩子;他必題醒你們,我在基督耶穌裏怎樣行事,正如我在各處各召會中所教導的。

林前7:17       只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。

林前11:16     若有人想要強辯,我們卻沒有這樣的規矩,神的眾召會也沒有。

林前14:34     婦女在召會中要靜默,像在眾聖徒的眾召會中一樣,因爲不准她們說話;她們乃要服從,正如律法所說的。

1  我們也必須在全地各國的各召會中,教導同樣的事—太二八19~20。

太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,

太28:20        凡我所吩咐你們的,無論是甚麼,都教訓他們遵守;看哪,我天天與你們同在,直到這世代的終結。

2  新約裏沒有一種思想,以爲一種教訓適合某一個召會,卻不適合別的召會;反而,新約啓示眾召會在接受教訓的事上該是相同的—多一9。

多1:9            堅守那按照使徒教訓可信靠的話,好能用健康的教訓勸勉人,又能使那些反對的人知罪自責。

叁   真正的一乃是包含着一切積極事物之包羅萬有、廣被的一—詩二三6,三六8~9,四三3~4,八四1~8,10~12,九二10,一三三1、3下:

詩23:6          我一生一世必有恩惠慈愛隨着我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。

詩36:8          他們必因你殿裏的肥甘得以飽足,你也必叫他們喝你樂河的水。

詩36:9          因爲在你那裏,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。

詩43:3          求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的帳幕。

詩43:4          我就到神的祭壇,到我最喜樂的神那裏;神阿,我的神,我要彈琴讚美你。

詩84:1          (可拉子孫的詩,交與歌詠長;用迦特樂器。)萬軍之耶和華阿,你的居所何等可愛!

詩84:2          我的魂羨慕,甚至渴想耶和華的院宇;我的心腸,我的肉體,向活神呼籲。

詩84:3          萬軍之耶和華,我的王我的神阿,在你的兩座壇那裏,連麻雀也找着房屋;燕子也爲自己找着菢雛之窩。

詩84:4          住在你殿中的,便爲有福;他們仍要讚美你。〔細拉〕

詩84:5          因你有力量,心中想往錫安大道的,這人便爲有福。

詩84:6          他們經過流淚谷,叫這谷變爲泉源之地;並有秋雨之福,蓋滿了這谷。

詩84:7          他們行走,力上加力,各人到錫安朝見神。

詩84:8          耶和華萬軍之神阿,求你聽我的禱告;雅各的神阿,求你側耳聽。〔細拉〕

詩84:10        在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;我寧願站在我神殿的門檻,也不願住在惡人的帳棚裏。

詩84:11        因爲耶和華神是日頭,是盾牌;耶和華賜下恩典和榮耀;祂未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人。

詩84:12        萬軍之耶和華阿,信靠你的人,便爲有福。

詩92:10        你卻高舉了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。

詩133:1        (大衞的上行之歌。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

詩133:3下     …因爲在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

一     主已將父所賜給祂的榮耀賜給我們,使我們在父裏並在子裏成爲一;這指向在神聖性情和那神聖者裏的一;一實際上乃是經過過程並終極完成的三一神與信徒的調和—約十七21~23,弗四3~6。

約17:21        使他們都成爲一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。

約17:22        你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成爲一,正如我們是一一樣。

約17:23        我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成爲一,叫世人知道是你差了我來,並且知道你愛他們如同愛我一樣。

弗4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

弗4:4            一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;

弗4:5            一主,一信,一浸;

弗4:6            一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。

二     當我們回到一的時候,一切屬靈的豐富和一切積極的事物都回來了,因爲這一切都存在一裏面—3節,三8:

弗4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

弗3:8            這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,

1  在一的真正立場上,一切敬虔的事和一切屬靈的豐富都是我們的—申八7~9,十二12、26~28。

申8:7            因爲耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;

申8:8            那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。

申8:9            你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。

申12:12        你們和兒子、女兒、僕人、婢女,還有你們城裏的利未人,都要在耶和華你們的神面前歡樂,因爲利未人在你們那裏無分無業。

申12:26        只是你分別爲聖的物和你的還願祭,要奉到耶和華所選擇的地方去;

申12:27        你的燔祭,連肉帶血,都要獻在耶和華你神的壇上;至於你別的祭,血要倒在耶和華你神的壇上,肉你可以喫。

申12:28        你要謹守聽從我所吩咐的這一切話,使你和你的子孫可以永遠得福,因爲你行了耶和華你神眼中看爲善、看爲正的事。

2  真正的一不是部分的一,而是偉大、完整、廣被、整體的一。

三     詩篇一百三十三篇是一篇一的詩,這一包含一切積極的品性與美德;如果我們看見這整個一的異象,一切分裂的細菌就會被殺死,我們也會蒙拯救脫離各種的分裂。

詩133:1        看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

詩133:2        這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;

詩133:3        又好比黑門的甘露,降在錫安山;因爲在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

四     爲着恢復並保守真正、包羅萬有的一,我們必須毀壞邱壇—王上十一7~8,十二26~33,十三33~34,十四22~23,十五14,二二43,王下十二2~3,十四3~4,十五3~4、34~35:

王上11:7       所羅門爲摩押的可憎之物基抹,和亞捫人的可憎之物摩洛,在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。

王上11:8       他爲所有向自己的神燒香獻祭的外邦妃嬪,也是這樣行。

王上12:26     耶羅波安心裏說,現在這國要歸大衞家了。

王上12:27     這民若上去,在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安;他們必把我殺了,回到猶大王羅波安那裏去。

王上12:28     耶羅波安王就籌劃定妥,鑄造了兩隻金牛犢,對眾民說,以色列人哪,你們上耶路撒冷去,實在是難;看哪,這就是領你們出埃及地的神!

王上12:29     他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻放在但。

王上12:30     這事就成了罪,因爲百姓遠到但去拜那牛犢。

王上12:31     耶羅波安造了邱壇的殿,又從那不屬利未人的百姓中,立人爲祭司。

王上12:32     耶羅波安定八月十五日爲節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭;他在伯特利也這樣向他所鑄造的牛犢獻祭,又將他所立邱壇的祭司安置在伯特利。

王上12:33     他在八月十五日,就是他私心所虛構之節期的月日,上他在伯特利所造的壇獻祭;他爲以色列人定了節期,並且上壇燒香。

王上13:33     這事以後,耶羅波安仍不離開他的惡道,又從百姓中立人爲邱壇的祭司;凡願意的,他都使他承接聖職,成爲邱壇的祭司。

王上13:34     這事就成了耶羅波安家的罪,甚至叫他的家從地上除滅了。

王上14:22     猶大人行耶和華眼中看爲惡的事,因他們所犯的罪,觸動祂的妒忌,比他們列祖所行的一切更甚。

王上14:23     他們也在各高岡上,各青翠樹下,爲自己築邱壇,立柱像和木像。

王上15:14     但是邱壇還沒有廢去;不過亞撒的心一生都純全的向着耶和華。

王上22:43     約沙法行他父親亞撒所行的一切道路,不偏離左右,行耶和華眼中看爲正的事;只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在邱壇上獻祭燒香。

王下12:2       約阿施在祭司耶何耶大教導他的一切日子,就行耶和華眼中看爲正的事;

王下12:3       只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在邱壇獻祭燒香。

王下14:3       亞瑪謝行耶和華眼中看爲正的事,只是不如他祖大衞;他照他父親約阿施一切所行的而行。

王下14:4       只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在邱壇獻祭燒香。

王下15:3       亞撒利雅行耶和華眼中看爲正的事,是照他父親亞瑪謝一切所行的;

王下15:4       只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在邱壇獻祭燒香。

王下15:34     約坦行耶和華眼中看爲正的事,照他父親烏西雅一切所行的而行;

王下15:35     只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在邱壇獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。

1  神在祂的智慧裏,要求祂的子民要將那些國民事奉他們神的各地方都毀壞;設立邱壇就是有了分裂;因此,邱壇的意義就是分裂—申十二1~3。

申12:1          你們活在地上的一切日子,在耶和華你列祖的神所賜你爲業的地上,要謹守遵行的律例和典章乃是這些:

申12:2          你們要將所趕出的國民事奉他們神的各地方,無論是在高山上,在小山上,在各青翠樹下,都徹底毀壞;

申12:3          也要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,用火焚燒他們的木像,砍下他們雕制的神像,並將它們的名從那地方除滅。

2  神爲保守祂子民的一,就要求他們來到祂所選擇的獨一地方;邱壇代替了這獨一的地方,成了另一選擇—8、11、13~14、18節。

申12:8          你們將來不可照我們今日在這裏所行的,各人行自己眼中看爲正的事;

申12:11        那時你們要將我所吩咐你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並向耶和華許願所獻一切上好的還願祭,都奉到耶和華你們神所選擇給祂名居住的地方。

申12:13        你要謹慎,不可在你所看中的各地方獻上燔祭;

申12:14        惟獨耶和華從你的一個支派中所選擇的地方,你要在那裏獻上燔祭,行我一切所吩咐你的。

申12:18        但要在耶和華你的神面前喫,在耶和華你神所要選擇的地方,你和兒子、女兒、僕人、婢女並你城裏的利未人,都可以喫;也要因你手所辦的一切事,在耶和華你的神面前歡樂。

3  邱壇是高地,高舉在一般水平之上;原則上,每一個邱壇,每一個分裂,都包含着對基督以外某些事物的高舉與讚揚—參西一18。

西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;

4  所羅門與耶羅波安建立邱壇的記載有屬靈的意義,是爲着我們屬靈的教訓而寫下的—羅十五4~6:

羅15:4          從前所寫的,都是爲教訓我們寫的,使我們藉着忍耐,並藉着經書的鼓勵,可以得着盼望。

羅15:5          但願那賜忍耐與鼓勵的神,叫你們照着基督耶穌,彼此思念相同的事,

羅15:6          使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。

a  根據這記載,分裂是由於情慾與野心;所羅門是前者的實例,耶羅波安是後者的實例。

b  所羅門與耶羅波安所建立的邱壇,嚴重的損害了一的立場—王上十一7~8,十二26~33。

王上11:7       所羅門爲摩押的可憎之物基抹,和亞捫人的可憎之物摩洛,在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。

王上11:8       他爲所有向自己的神燒香獻祭的外邦妃嬪,也是這樣行。

王上12:26     耶羅波安心裏說,現在這國要歸大衞家了。

王上12:27     這民若上去,在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安;他們必把我殺了,回到猶大王羅波安那裏去。

王上12:28     耶羅波安王就籌劃定妥,鑄造了兩隻金牛犢,對眾民說,以色列人哪,你們上耶路撒冷去,實在是難;看哪,這就是領你們出埃及地的神!

王上12:29     他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻放在但。

王上12:30     這事就成了罪,因爲百姓遠到但去拜那牛犢。

王上12:31     耶羅波安造了邱壇的殿,又從那不屬利未人的百姓中,立人爲祭司。

王上12:32     耶羅波安定八月十五日爲節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭;他在伯特利也這樣向他所鑄造的牛犢獻祭,又將他所立邱壇的祭司安置在伯特利。

王上12:33     他在八月十五日,就是他私心所虛構之節期的月日,上他在伯特利所造的壇獻祭;他爲以色列人定了節期,並且上壇燒香。

c  在召會生活中,我們不應有任何『邱壇』;反之,我們都應該在同等地位上高舉基督—西一18,三10~11。

西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;

西3:10          並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;

西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。

d  基督教的分裂乃是由於自私與野心—腓二21,約三9~10,羅十六17~18,王上十二26~33。

腓2:21          因爲眾人都尋求自己的事,並不尋求基督耶穌的事。

約三1:9         我曾畧畧的寫信給召會;但那在他們中間好爲首的丟特腓,不接待我們。

約三1:10       所以我若去,必要提起他所行的事,就是他用惡言妄論我們;還不以此爲足,他自己不接待弟兄,有人願意接待,他也禁止,並且把他們趕出召會。

羅16:17        弟兄們,那些造成分立和絆跌之事,違反你們所學之教訓的人,我懇求你們要留意,並要避開他們。

羅16:18        因爲這樣的人不服事我們的主基督,只服事自己的肚腹,且用花言巧語,誘騙那些老實人的心。

王上12:26     耶羅波安心裏說,現在這國要歸大衞家了。

王上12:27     這民若上去,在耶路撒冷耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安;他們必把我殺了,回到猶大王羅波安那裏去。

王上12:28     耶羅波安王就籌劃定妥,鑄造了兩隻金牛犢,對眾民說,以色列人哪,你們上耶路撒冷去,實在是難;看哪,這就是領你們出埃及地的神!

王上12:29     他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻放在但。

王上12:30     這事就成了罪,因爲百姓遠到但去拜那牛犢。

王上12:31     耶羅波安造了邱壇的殿,又從那不屬利未人的百姓中,立人爲祭司。

王上12:32     耶羅波安定八月十五日爲節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭;他在伯特利也這樣向他所鑄造的牛犢獻祭,又將他所立邱壇的祭司安置在伯特利。

王上12:33     他在八月十五日,就是他私心所虛構之節期的月日,上他在伯特利所造的壇獻祭;他爲以色列人定了節期,並且上壇燒香。

5  用屬靈的話來說,我們必須毀除召會之外的每一個地方,以及基督的名之外的每一個名;這意思是,我們必須毀除我們的文化、個性、脾氣、習慣、天然的特性、愛好、宗教背景同其影響—損害真正的一的一切—加二20,五24,六14。

加2:20          我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。

加5:24          但那屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架。

加6:14          但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉着祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。

五     在主的恢復裏,我們單單高舉基督—西一18:

西1:18          祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;

1  我們能見證,我們與今天的基督教成對比,我們沒有『邱壇』。

2  我們旣已來到召會,就該沒有『邱壇』(高舉基督以外事物的高處);我們除了基督的人位與十字架獨一的路之外,不該有別的—林前一30,二4,西一20,二11,三11。

林前1:30       但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖,

林前2:4         我說的話,講的道,不是用智慧動聽的言語,乃是用那靈和能力的明證,

西1:20          並且旣藉着祂在十字架上的血,成就了和平,便藉着祂叫萬有,無論是在地上的或是在諸天之上的,都與自己和好了。

西2:11          你們在祂裏面也受了非人手所行的割禮,乃是在基督的割禮裏,脫去了肉體的身體,

西3:11          在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。

3  我們在召會中享受基督作那地豐富的出產;我們在神面前對基督的享受成了我們的敬拜、我們的召會生活甚至我們基督徒的生活;並且我們就在一的立場上長大並成熟—弗三8,四3、14~16。

弗3:8            這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,

弗4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

弗4:14          使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;

弗4:15          惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;

弗4:16          本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

肆   我們必須竭力使自己從任何異端(背道)和異端者(背道者)分別出來:

一     異端者不承認耶穌是神成爲肉體(不承認祂是藉着聖靈神聖的成孕,在肉體裏來的);因此,他們否認基督的神性—約壹四3,約貳7,參路一31~35,約二十28~29,羅九5。

約壹4:3         凡靈不承認耶穌,就不是出於神的,這是那敵基督者的靈;你們從前聽見這靈要來,現在已經在世界上了。

約貳7            因爲有許多迷惑人的已經出來,進到世界裏,他們不承認耶穌基督是在肉體裏來的。這就是那迷惑人的和敵基督的。

路1:31          看哪,你將懷孕生子,要給祂起名叫耶穌。

路1:32          祂要爲大,稱爲至高者的兒子,主神要把祂祖大衞的寶座給祂,

路1:33          祂要作雅各家的王,直到永遠,祂的國也沒有窮盡。

路1:34          馬利亞對天使說,我沒有出嫁,怎麼會有這事?

路1:35          天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱爲神的兒子。

約20:28        多馬回答祂說,我的主,我的神。

約20:29        耶穌對他說,你因看見了我纔信,那沒有看見就信的有福了。

羅9:5            列祖是他們的,按肉體說,基督也是出於他們的,祂是在萬有之上,永遠受頌讚的神。阿們。

二     那靈在信徒裏面作工,向他們承認基督是在肉體裏來的—約壹四1~2:

約壹4:1         親愛的,一切的靈,你們不可都信,總要試證那些靈是出於神的不是;因爲有許多假申言者已經出來,進到世界裏了。

約壹4:2         凡靈承認耶穌基督是在肉體裏來的,就是出於神的;在此你們可以認出神的靈來。

1  凡棄絕基督的成爲肉體,因而棄絕祂救贖的,也就否認基督的復活。

2  任何人如果否認基督的成爲肉體,那人就是否認基督聖別的出生、人性、爲人生活、藉着釘十字架而成的救贖以及復活;這完全消除了對賜生命的靈作爲經過過程的三一神之實際的享受—二23。

約壹2:23       凡否認子的就沒有父,承認子的連父也有了。

三     異端者否認神聖的成孕和基督的神格,如同今天的摩登派;這樣的人我們必須棄絕,不要接他到家裏,也不要問他的安;這樣我們就不會與他有接觸,也不會有分於他的異端;這種異端對神是褻瀆的,並且像痲瘋一樣傳染人—彼後二1~3,約貳10。

彼後2:1         從前在百姓中有假申言者,照樣,在你們中間,也必有假教師,偷着引進毀壞人的異端,連買他們的主也不承認,自取速速的毀壞。

彼後2:2         也有許多人將要隨從他們的邪蕩,叫真理的路因他們的緣故被毀謗;

彼後2:3         他們因着貪婪,要用捏造的言語,在你們身上取利;他們的審判,自古以來就不鬆懈,他們的毀壞也必速速來到。

約貳10          若有人到你們那裏,不是傳講這教訓,不要接他到家裏,也不要對他說,願你喜樂;

四     將奇妙基督的神聖真理帶給人,怎樣是優越的佳行(羅十15),散佈那玷污基督榮耀神格之撒但的異端,也照樣是可憎的惡行;這對神是褻瀆和可憎,對人也是損毀和咒詛。

羅10:15        若非奉差遣,怎能傳道?如經上所記:『傳福音報喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!』

五     凡在基督裏的信徒和神的兒女,都不該有分於這惡!甚至向這樣的惡人問安也不可!我們當與這惡保持嚴格且清楚的分別!—約貳8~11。

約貳8            你們要小心,不要失去我們所已經作成的,乃要得着滿足的賞賜。

約貳9            凡越過基督的教訓,不留於其中的,就沒有神;留於這教訓中的,這人就有父又有子。

約貳10          若有人到你們那裏,不是傳講這教訓,不要接他到家裏,也不要對他說,願你喜樂;

約貳11          因爲對他說,願你喜樂的,就在他的惡行上有分。

伍   猶大勸我們要竭力爲信仰爭辯—猶1~3:

猶1               耶穌基督的奴僕,雅各的兄弟猶大,寫信給那蒙召,在父神裏蒙愛,並蒙耶穌基督保守的人:

猶2               願憐憫、平安與愛,繁增的歸與你們。

猶3               親愛的,我盡心竭力要寫信給你們,論到我們共享之救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要爲那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。

一     猶大書中的『信仰』不是主觀的相信,乃是客觀的信仰,指我們所相信的事,就是新約的內容,成了我們的信仰,我們相信,就能得着我們共享的救恩—徒六7,提前一19,三9,四1,五8,六10、21,提後三8,四7,多一13。

徒6:7            神的話擴長起來,在耶路撒冷門徒的數目大爲繁增,也有大羣的祭司順從了這信仰。

提前1:19       持守信心和無虧的良心;有人丟棄這些,就在信仰上猶如船破,

提前3:9         用清潔的良心持守信仰的奧祕。

提前4:1         但那靈明說,在後來的時期,必有人離棄信仰,去注意迷惑人的靈和鬼的教訓;

提前5:8         人若不供養自己的親屬,尤其是自己的家人,就是棄絕了信仰,比不信的人還不如。

提前6:10       因爲貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就受迷惑,離棄了信仰,用許多苦痛把自己刺透了。

提前6:21       有些人自稱有這知識,就在信仰上偏離了目標。願恩典與你們同在。

提後3:8         雅尼和佯庇曾用甚麼方法抵擋摩西,這等人也照樣抵擋真理;他們是心思敗壞了的人,在信仰上是不蒙稱許的。

提後4:7         那美好的仗我已經打過了,當跑的賽程我已經跑盡了,當守的信仰我已經守住了;

多1:13          這個見證是真的;爲這緣故,你要嚴厲的責備他們,使他們在信仰上健康,

二     我們基督徒的信仰,是由我們所相信關於聖經、神、基督、基督的工作、救恩和召會這六個基本項目所組成的—弗四13:

弗4:13          直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,

1  聖經逐字都是神所默示的,都是神的呼出—彼後一21,提後三16。

彼後1:21       因爲豫言從來沒有發自人的意思,乃是人被聖靈推動,從神說出來的。

提後3:16       聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,

2  神是獨一的,卻是三一的—父、子、靈—太三16~17,二八19,林後十三14,弗二18,三14~17,啓一4~5。

太3:16          耶穌受了浸,隨卽從水裏上來,看哪,諸天向祂開了,祂就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在祂身上。

太3:17          看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的。

太28:19        所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,

林後13:14     願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。

弗2:18          因爲藉着祂,我們兩下在一位靈裏,得以進到父面前。

弗3:14          因這緣故,我向父屈膝,

弗3:15          在諸天裏以及在地上的各家族,都是從祂得名,

弗3:16          願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,

弗3:17          使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,

啓1:4            約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,

啓1:5            並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;

3  基督是永遠裏的神(約一1),在時間裏成爲人(14);祂的神性是完全的,祂的人性是完美的;因此,祂是神又是人(二十28,羅九5,約十九5,提前二5),具有神性與人性。

約1:1            太初有話,話與神同在,話就是神。

約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。

約20:28        多馬回答祂說,我的主,我的神。

羅9:5            列祖是他們的,按肉體說,基督也是出於他們的,祂是在萬有之上,永遠受頌讚的神。阿們。

約19:5          耶穌出來,戴着荊棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多對他們說,看哪,這個人。

提前2:5         因爲只有一位神,在神和人中間,也只有一位中保,就是那人基督耶穌;

4  基督首先成爲肉體,成了一個人(約一14),爲着救贖我們死在十字架上(彼前二24,啓五9);然後祂從死人中復活,使我們重生(彼前一3),升上諸天作萬有的主(徒二33、36,十36),並且要回來,向着召會作新郎(約三29,啓十九7),向着列國作萬王之王(16);這些是基督工作的主要方面。

約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。

彼前2:24       祂在木頭上,在祂的身體裏,親自擔當了我們的罪,使我們旣然向罪死了,就得以向義活着;因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。

啓5:9            他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因爲你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神,

彼前1:3         我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的,祂曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望,

徒2:33          祂旣被高舉在神的右邊,又從父領受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。

徒2:36          所以,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂爲主爲基督了。

徒10:36        祂藉着耶穌基督(祂是萬人的主)傳和平爲福音,將這道傳給以色列子孫。

約3:29          娶新婦的,就是新郎;新郎的朋友站着聽祂,因着新郎的聲音就歡喜快樂;所以我這喜樂滿足了。

啓19:7          我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。

啓19:16        在祂衣服和大腿上,有名字寫着:萬王之王,萬主之主。

5  罪人必須向神悔改(徒二38,二六20)、信入基督(約三16,徒十六31),使罪得赦(十43),得着救贖(羅三24)、稱義(徒十三39)、重生(約三6),好得着永遠的生命(36),成爲神的兒女(一12),以及基督的肢體(林前十二27);這是我們藉信所得的救恩(弗二4~9)。

徒2:38          彼得對他們說,你們要悔改,各人要靠耶穌基督的名受浸,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。

徒26:20        先向在大馬色、耶路撒冷和猶太全地的人,後向外邦人傳報,要悔改轉向神,行事與悔改相稱。

約3:16          神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。

徒16:31        他們說,當信靠主耶穌,你和你一家都必得救。

徒10:43        眾申言者也爲祂作見證說,凡信入祂的人,必藉着祂的名得蒙赦罪。

羅3:24          但因神的恩典,藉着在基督耶穌裏的救贖,就白白的得稱義。

徒13:39        在一切你們靠摩西的律法不得稱義的事上,靠這人,凡信的就都得稱義了。

約3:6            從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。

約3:36          信入子的人有永遠的生命;不信從子的人不得見生命,神的震怒卻停留在他身上。

約1:12          凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成爲神的兒女。

林前12:27     你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

弗2:4            然而神富於憐憫,因祂愛我們的大愛,

弗2:5            竟然在我們因過犯死了的時候,便叫我們一同與基督活過來(你們得救是靠着恩典),

弗2:6            祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活,一同坐在諸天界裏,

弗2:7            好在要來的諸世代中,顯示祂在基督耶穌裏,向我們所施恩慈中恩典超越的豐富。

弗2:8            你們得救是靠着恩典,藉着信;這並不是出於你們,乃是神的恩賜;

弗2:9            也不是出於行爲,免得有人誇口。

6  召會由所有在基督裏的真信徒所組成,作爲基督的身體(弗一22~23,西一24),在宇宙一面是一(弗四4);地方召會作爲基督身體的彰顯,在地方上也是一—一城一會(啓一11):

弗1:22          將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;

弗1:23          召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

西1:24          現在我因着爲你們所受的苦難喜樂,並且爲基督的身體,就是爲召會,在我一面,在我肉身上補滿基督患難的缺欠;

弗4:4            一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;

啓1:11          你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

a  但這並不是說,在基督裏的真信徒若不同意一城一會,就不得救;他是得救的,不過還有所缺欠—不是爲着得救,乃是爲着過正當的召會生活。

b  藉着站在召會正確的立場上,我們選擇愛所有的弟兄,不僅僅愛那些同我們聚會的人。

三     這信仰(不是任何道理)已經一次永遠的交付聖徒;我們應當爲這信仰竭力爭辯—提前六12。

提前6:12       你要爲信仰打那美好的仗,持定永遠的生命;你已蒙召進入這永遠的生命,也在許多見證人面前,作了美好的承認。

四     我們藉着享受整個可稱頌的神聖三一,就在這至聖信仰的根基上,建造自己,使我們成爲新耶路撒冷,就是永遠生命的總和—猶19~21,參約四14下。

猶19             這就是那些製造分裂,屬魂而沒有靈的人。

猶20             親愛的,你們卻要在至聖的信仰上建造自己,在聖靈裏禱告,

猶21             保守自己在神的愛中,等候我們主耶穌基督的憐憫,以至於永遠的生命。

約4:14下       …我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。

五     當我們『在聖靈裏禱告』操練我們的靈,保守自己『在神的愛中,等候我們主耶穌基督的憐憫,以至於永遠的生命』,藉此就應用並享受整個可稱頌的神聖三一—猶20~21:

猶20             親愛的,你們卻要在至聖的信仰上建造自己,在聖靈裏禱告,

猶21             保守自己在神的愛中,等候我們主耶穌基督的憐憫,以至於永遠的生命。

1  『以至於永遠的生命』(21),或『直湧入永遠的生命』(約四14下),是特別的發表;『以至於』或『直湧入』說到目的地,也有『成爲』的意思。

猶21             保守自己在神的愛中,等候我們主耶穌基督的憐憫,以至於永遠的生命。

約4:14          人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。

2  我們藉着操練靈享受可稱頌的神聖三一並爲信仰爭辯,就成爲新耶路撒冷,就是永遠生命的總和—啓二二1~2上,二一10~11。

啓22:1          天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

啓22:2上       在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,…

啓21:10        我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

啓21:11        城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;

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    發表時間 :
    2020-01-20 20:08:55
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    發表人 :
    Kuann Hung
    部門 :
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