第六篇 實行召會生活極重要的經歷(三) 如何在一個新人的實際裏,在實行一面實化召會生活
  • 4,828 views,
  • 2014-10-29,
  • 上傳者: 洪國恩,
  •  0
EM  詩歌 603, 604
讀經:弗四1~3,提前一3~4,弗二15,羅十五6,林前一10
弗 4:1               所以我這在主裏的囚犯勸你們,行事為人要與你們所蒙的呼召相配,
弗 4:2               凡事卑微、溫柔、恆忍,在愛裏彼此擔就,
弗 4:3               以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
提前 1:3          我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前 1:4          也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
弗 2:15             在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
羅 15:6             使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
林前 1:10        弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
 
   與神呼召相配的行事為人,第一項乃是我們必須竭力保守那靈的一;(弗四3;)這個一已經在我們裏面,所以不需要達到、得着或接受這個一;今天我們所需要的乃是保守、保存、並維持我們所已經得着的:
弗 4:3               以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
一     正如電流就是電的本身,照樣,那靈的一就是那靈自己;我們相信主耶穌時,這奇妙、取用不盡的靈,就進到我們裏面作為一。
二     約壹三章十四至十五節指明愛弟兄乃是我們裏面有永遠生命的證明;因此,真實的一乃是我們裏面的那靈。
約壹 3:14        我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的,仍住在死中。
約壹 3:15        凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永遠的生命住在他裏面。
三     每一個真基督徒都有這個一,而這個一絲毫不差的就是活的主自己,也就是在我們裏面那奇妙、包羅萬有、賜生命的靈;(林後三17,林前十五45下;)如今我們所需要的,不是接受或得着這個一,乃是竭力、奮鬬、並掙扎努力的保守、維持並保存這個一。
林後 3:17        而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。
林前 15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
 
 
   以弗所四章一至三節的五個辭句,提供我們保守這個一的實行之路:卑微、溫柔、恆忍、在愛裏彼此擔就、以及和平的聯索;這五個項目是我們實行召會生活的試驗,憑這試驗,我們可以知道我們是否實際的在召會生活裏:
弗 4:1               所以我這在主裏的囚犯勸你們,行事為人要與你們所蒙的呼召相配,
弗 4:2               凡事卑微、溫柔、恆忍,在愛裏彼此擔就,
弗 4:3               以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
一     我們不該為別人設定高的標準,乃該在卑微裏愛輭弱的人:
1       只要我們以基督自己以外的事物為我們的標準,我們就沒有卑微;我們若定出高的標準,我們在心思和態度上就不是卑微的。
2       一件事不論多麼好、多麼屬天、或多麼屬靈,只要不是基督自己,就會造成分裂。
3       輭弱的、年幼的、冷淡退後的,更需要在主裏的愛;愛這些人會解決他們大部分的難處;否則,我們會由於驕傲和不卑微,而設定高標準。
二     我們必須犧牲自己而態度溫柔—民十二3,太五5:
民 12:3             摩西這人極其謙和,勝過地上的眾人。
太 5:5               溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
1       『溫柔』在原文裏含示溫和、和善與不自私。
2       溫柔乃是不自私的態度、溫和並和藹,絕不為自己爭辯,絕不為自己找藉口—參代下一10,西二2~3,腓四5,民十二3。
代下 1:10        求你賜我智慧和知識,我好在這民前出入;不然,誰能審斷你這眾多的民呢?
西 2:2               要叫他們的心得安慰,在愛裏結合一起,以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信,能以完全認識神的奧祕,就是基督;
西 2:3               一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。
腓 4:5               當叫眾人知道你們的謙讓宜人。主是近的。
民 12:3             摩西這人極其謙和,勝過地上的眾人。
3       我們要溫柔,就必須犧牲自己,不論我們受到怎樣的對待;在召會生活裏,我們絕不能有嚴厲、刻薄、或冷酷的態度。
4       我們要有正確的態度,就不可自私;不自私產生溫柔、溫和與和藹。
5       在許多地方召會裏,難處大部分來自錯誤、疏忽、冷淡、苛刻的態度;撒但常利用輕忽的態度來攻擊召會—弗六16。
弗 6:16             此外,拿起信的盾牌,藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。
6       我們要過召會生活,就需要學知召會生活是非常柔細而不粗糙的;按照豫表,召會是團體的素祭,是細麵作的餅—利二1~5,林前十17。
利 2:1               若有人獻素祭為供物給耶和華,就要用細麵澆上油,加上乳香,
利 2:2               帶到亞倫子孫作祭司的那裏;祭司就要從細麵中取出一把來,並取些油和所有的乳香,然後把所取的這些作為素祭記念的部分,燒在壇上,是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。
利 2:3               素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
利 2:4               你若獻爐中烤的物為素祭作供物,就要用細麵,作成調油的無酵餅,或抹油的無酵薄餅。
利 2:5               你的供物若用煎盤上作的物為素祭,就要用調油的無酵細麵,
林前 10:17      因著只有一個餅,我們雖多,還是一個身體,因我們都分受這一個餅。
三     恆忍是忍受錯待;恆忍主要與我們說的話有關:
1       一位弟兄可能虧負我們,但為着主的榮耀並為着召會生活的緣故,我們該一言不發;述說、發表、並談論我們所遭遇的每一件事,並不需要恆忍或忍耐。
2       我們若看見帶領的弟兄們起爭執,可能立刻去向另一位弟兄述說這事;然而,我們若學了功課,為着主的榮耀並為着祂召會的緣故,我們就甚麼都不會說。
3       我們若學習這樣正確的守住我們的話語,就會領悟召會生活裏『受苦』這辭的真實意義。
4       一篇信息釋放過後,我們可能立刻開始批評講者,但我們若學了功課,不論我們感覺如何,為着實行召會生活的緣故,我們不會說任何有關職事消極的話;我們的口會在聖靈的管制之下。
5       我們的言語和交談比其他一切事更破壞召會;一個故事傳到第二個人就開始走樣,至終成了誇大其辭;謠言總是如此。
6       我們要學習恆忍的功課,就需要經歷約束口並禁止舌頭之苦;我們可能看到並聽到許多事,若沒有聖靈的膏抹和帶領,我們甚麼都不該說,好使召會生活免遭破壞。
四     我們在召會生活裏,要在愛裏彼此擔就,就需要對抗懷疑和恐懼:
1       我們不該有懷疑和恐懼,只該有愛;愛應當在召會生活中滿有效能;在召會生活中,為着我們的所是和所作,愛乃是極超越的路—十二31下。
林前 12:31下 …我還要把極超越的路指示你們。
2       對一位弟兄有所懷疑,意思就是我們的愛失去了;懷疑之後,恐懼隨之而來;約壹四章十八節說,『愛裏沒有懼怕,完全的愛把懼怕驅除。』
約壹 4:18        愛裏沒有懼怕,完全的愛把懼怕驅除,因為懼怕含有刑罰,懼怕的人在愛裏未得成全。
3       我們常受試誘,想要知道別人對我們的態度,他們如何看待我們,以及他們說了我們甚麼;我們要實化召會生活,就必須拒絕這種試誘—參傳七21~22。
傳 7:21             人所說的一切話,你不要放在心上,恐怕聽見你的僕人咒詛你。
傳 7:22             因為你心裏知道,自己也曾多次咒詛別人。
五     我們需要以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
1       我們若僅僅與神有平安,卻不與所有弟兄們有平安,就失去了召會生活。
2       我們擁有的平安,試驗我們的召會生活,這平安不僅是與神之間垂直的平安,也是與所有弟兄之間水平的平安。
3       我們與任何人都不該相聯過度或相聯不足;和平的聯索乃是召會中平衡的相聯。
 
   我們需要把以弗所二章十五節的『一個新人』,與羅馬十五章六節的『同一的口』,以及林前一章十節『說一樣的話』連起來看:
弗 2:15             在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
羅 15:6             使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
林前 1:10        弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
一     為着召會作一個新人,我們都需要在說話的事上接受基督作我們的人位—太十二34~37,弗三17上,約七16~18,八28,38上,十二49~50,十四10。
太 12:34          毒蛇之種,你們既是惡的,怎能說出善來?因為心裏所充滿的,口裏就說出來。
太 12:35          善人從他所存的善,發出善來;惡人從他所存的惡,發出惡來。
太 12:36          我還告訴你們,人所說的每句閒話,在審判的日子,都必須供出來。
太 12:37          因為要憑你的話,稱你為義;也要憑你的話,定你有罪。
弗 3:17上        使基督藉著信,安家在你們心裏,…
約 7:16             耶穌回答說,我的教訓不是我自己的,乃是那差我來者的。
約 7:17             人若立志實行祂的旨意,就必曉得這教訓或是出於神,或是我從自己說的。
約 7:18             那從自己說的,是尋求自己的榮耀;惟有那尋求差祂來者之榮耀的,這人纔是真的,在祂裏面沒有不義。
約 8:28             所以耶穌對他們說,你們舉起人子以後,必知道我是,並且知道我不從自己作甚麼;我說這些話,乃是照著父所教訓我的。
約 8:38上        我所說的,是在我父那裏看見的;…
約 12:49          因為我所講的沒有出於自己的;惟有差我來的父,已經給了我命令,叫我說甚麼,講甚麼。
約 12:50          我也知道祂的命令就是永遠的生命。所以我所講的,乃是父怎樣告訴我,我就照樣講。
約 14:10          我在父裏面,父在我裏面,你不信麼?我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
二     全本聖經是一個口,說的也是一樣的話—來一1~2上。
來 1:1               神既在古時,藉著眾申言者,多分多方向列祖說話,
來 1:2上          就在這末後的日子,在子裏向我們說話;…
三     今天基督教裏有許多的口,一個一個都說不同的話;這是一種可憐的光景,每一位傳道人都願意講自己的東西,以為講別人的東西就是羞恥—創十一7~9。
創 11:7             來罷,我們下去,在那裏變亂他們的語言,使他們的言語彼此不通。
創11:8              於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了。
創 11:9             因為耶和華在那裏變亂全地人的語言,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。
四     從前口太多,是因為人位太多了。
五     在一個新人裏,有同一的口,說一樣的話—羅十五6,林前一10。
羅 15:6             使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
林前 1:10        弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
六     新人只有一個,新人的人位也只有一個,所以這一個新人說話,是用同一的口,說一樣的話。
七     『同心合意』及『同一的口』(羅十五6)指我們人數雖多,個個都說話,卻都『說一樣的話』(林前一10):
羅 15:6             使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
林前 1:10        弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
1       召會是一個新人,只有一個人位—基督,這一個人位支配我們的說話;因此,祂所說的定規是『一樣的話』。
2       當我們要說甚麼的時候,基本要解決的問題就是:在這說話的事上,是我作人位,還是基督作人位呢?
3       若是在我們的說話中,我們都不以自己作人位,而讓基督作人位,就會有同一的口,每個人都會說一樣的話。
八     在一個新人裏只有一個人位,只有這個人位有自由說話—太十七5:
太 17:5             他還說話的時候,看哪,有一朵光明的雲彩遮蓋他們;看哪,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂。
1       在一個新人裏,我們沒有說自己話的自由。
2       主耶穌絕對有自由說話,我們天然的人絕對沒有自由說話。
九     我們人數雖多,並且來自許多地方,卻都有同一的口,也都說一樣的話;這是因為我們眾人乃是一個新人,只有一個人位—弗二15,四22~24,三17上,羅十五6,林前一10。
弗 2:15             在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
弗 4:22             在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的;
弗 4:23             而在你們心思的靈裏得以更新,
弗 4:24             並且穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。
弗 3:17上        使基督藉著信,安家在你們心裏,…
羅 15:6             使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
林前 1:10        弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
十     如果我們持定基督作元首(承認只有基督是頭,並絕對順服基督的權柄),就不能有不同的解經—提前一3~4,西二19:
提前 1:3          我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前 1:4          也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
西 2:19             不持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
1       一有不同,就必定有人不持定元首,因為基督不可能對一個肢體說一樣,對另一個肢體說另一樣。
2       基督乃是身體惟一的權柄;所有肢體的地位,就是持定元首,凡事以祂為惟一、絕對的權柄。
十一 只有一種職事建造人,絕不使人分裂—就是神經綸那惟一的職事—提前一3~4:
提前 1:3          我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,
提前 1:4          也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。
1       『人的驕傲總是喜歡把己弄得與眾不同。你可能說一件事,但我因着驕傲,就絕不說你所說過的。我要說與你不同的事,說新的事、更好的事。這就是己,這就是屬肉體的驕傲。』(神聖的經綸,一四一頁。)
2       我們為着一個新人能蒙保守在永遠的一裏,惟一的路乃是教導一樣的事,就是神的經綸—羅十五6。
羅 15:6             使你們同心合意,用同一的口,榮耀我們主耶穌基督的神與父。
Facebook 討論區載入中...
發表時間 :
2014-10-29 23:04:28
觀看數 :
4,828
發表人 :
洪國恩
部門 :
老洪的 IT 學習系統
QR Code :