第一篇 在召會生活中並為著召會生活,經歷神中心的工作並以基督為我們的人位
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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RK 詩歌: 399, 425
讀經:弗三16~21,腓二13,加二20,四19
弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
弗 3:20 然而神能照著運行在我們裡面的大能,極其充盈地成就一切,超過我們所求所想的;
弗 3:21 願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。
腓 2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
加 4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
 
壹 在召會生活中並為著召會生活,我們需要經歷神中心的工作——弗三17上,腓二13:
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
腓 2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
 
一 神在宇宙中歷世歷代中心的工作,獨一的工作,乃是在基督裡將祂自己作到祂所揀選的人裡面,使祂自己與他們成為一——加四19,弗三17上,林前六17。
加 4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
林前 6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。
 
二 神的渴望主要不是為我們作事,乃是要將祂自己作到我們裡面——弗三17上。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
三 神的心意是要讓基督透徹地作到我們這個人裡面;但是在我們屬靈的追求中,我們可能並不關心這件事,只顧到自己的意願——腓二21。
腓 2:21 因為眾人都尋求自己的事,並不尋求基督耶穌的事。
 
四 神的目的乃是要將祂自己作到我們裡面,叫祂成為我們裡面的成分——弗三11、16~19:
弗 3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裡,所立的永遠定旨;
弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
 
1 這目的乃是宇宙的中心;離了這目的,我們作基督徒就作得沒有意思——啟四11。
啟 4:11 我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、能力的,因為你創造了萬有,並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
 
2 神工作的原則乃是要得著人,並藉著得著人而有路往前:
 
a 正確的順序不是我們先為神作工,乃是神先將祂自己作到我們裡面——弗2二10,腓二13。
弗 2:10 我們原是神的傑作,在基督耶穌裡,為著神早先預備好,要我們行在其中的善良事工創造的。
腓 2:13 因為乃是神為著祂的美意,在你們裡面運行,使你們立志並行事。
 
b 在召會生活裡,人遠比工作重要——提後二20~22:
提後 2:20 但在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,也有作為卑賤的;
提後 2:21 所以人若潔淨自己,脫離這些卑賤的,就必成為貴重的器皿,分別為聖,合乎主人使用,預備行各樣的善事。
提後 2:22 你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。
 
㈠ 我們所是的比我們所作的更重要。
 
㈡ 我們事奉神,不能超過我們這人所是的。
 
3 屬靈的長進在於讓神在我們裡面得著地位——西二19,弗三17上。
西 2:19 不持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
五 為著完成神永遠的經綸,神需要在基督裡將祂自己建造到我們裡面,將祂自己在基督裡作到我們裡面,作我們的生命、我們的性情和我們的構成,使我們在生命和性情上(但不在神格上)成為神——撒下七12~14上,羅一3~4,弗三17上,約十四23,西三10~11:
撒下 7:12 你在世的日子滿足,與你列祖同睡的時候,我必興起你腹中所出的後裔接續你,我也必堅定他的國。
撒下 7:13 他必為我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。
撒下 7:14上 我要作他的父,他要作我的子。 ……
羅 1:3 論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衛後裔生的,
羅 1:4 按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出為神的兒子;
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
約 14:23 耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,同他安排住處。
西 3:10 並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西 3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴
的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
 
1 我們需要神將基督建造到我們內在的構成裡,好叫我們全人被基督重新構成——
弗三17上。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
2 基督建造召會,是藉著進到我們靈裡,又從我們靈裡擴展到我們的心思、情感、意志裡,佔有我們的全魂——太十六18,弗三17上。
太 16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
六 我們與神中心的工作配合,乃是藉著靈裡貧窮(太五3)與清心( 8),以單一的心尋求主(詩二七4),轉向主(林後三16),顧到生命的感覺(羅八6),願意蒙光照(弗一17~18),並且向主敞開我們的全人,使我們能滿有神作我們的內容(三16~19)。
太 5:3 靈裡貧窮的人有福了,因為諸天的國是他們的。
太 5:8 清心的人有福了,因為他們必看見神。
詩 27:4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求;就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰祂的榮美,在祂的殿裡求問。
林後 3:16 但他們的心幾時轉向主,帕子就幾時除去了。
羅 8:6 因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。3
弗 1:17 願我們主耶穌基督的神,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分地認識祂;
弗 1:18 光照你們的心眼,使你們知道祂的呼召有何等盼望;祂在聖徒中之基業的榮耀,有何等豐富;
弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
 
 
貳 在召會生活中並為著召會生活,我們需要以基督為我們的人位——加二20,弗三16~21:
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
弗 3:20 然而神能照著運行在我們裡面的大能,極其充盈地成就一切,超過我們所求所想的;
弗 3:21 願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。
一 神在祂經綸裡的心意是要把祂自己作到我們裡面,不僅作我們的生命,也作我們的人位——加四19。
加 4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
 
二 我們重生的靈是裡面的人,有內住的基督為其人位——弗三17上:
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
1 我們若要接受基督作我們的人位,我們就必須看見,我們重生的靈不再僅僅是我們接觸神的器官,乃是我們的人位。
 
2 在我們裡面的人裡,我們不僅有基督作我們的生命,也有基督作我們的人位——約壹五11~12,西三4,弗三17上。
約壹 5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命,這生命也是在祂兒子裡面。
約壹 5:12 人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
西 3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
3 我們裡面的人包含我們已更新的魂為其器官,以及我們重生的靈,由基督這人位所內住,為其生命和人位——羅十二2,八10,弗四23,林後四16。
羅 12:2 不要模仿這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅 8:10 但基督若在你們裡面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
弗 4:23 而在你們心思的靈裡得以更新,
林後 4:16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裡面的人卻日日在更新。
 
4 我們需要以基督為人位,而活在我們的靈這裡面的人裡——羅八4,林前六17,加二20,弗三17上。
羅 8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
林前 6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
三 我們這些重生的信徒有“我”(己),就是我們先前的人位,也有基督,就是我們的新人位——加二20:
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
 
1 “我”是在我們的魂裡,基督是在我們的靈裡——羅八10,提後四22。
羅 8:10 但基督若在你們裡面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
提後 4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
 
2 “我”是外面的人——舊人——的人位,基督是裡面的人——新人——的人位——林後四16。
林後 4:16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裡面的人卻日日在更新。
 
3 “我”這先前的人位已經釘了十字架,基督這新人位在我們裡面活著——羅六6,加二20。
羅 6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
 
四 以基督為我們的人位,要求我們否認己,就是我們墮落的人;我們需要否認我們的魂生命,並憑我們的新人位(就是內住的基督)而活——太十六24~25,西一27。
太 16:24 於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太 16:25 因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
西 1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望;
 
五 我們要以基督為我們的人位,就需要否認我們自己的目的、目標和愛好,而接受祂的目的、目標和愛好——林後五14~15。
林後 5:14 原來基督的愛睏迫我們,因我們斷定:一人既替眾人死,眾人就都死了;
林後 5:15 並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
 
六 當我們以基督為我們的人位,並且不憑自己活,乃以基督為人位而活,我們就與基督成為一,並且我們作任何事不再照著自己的愛好或口味,乃是照著祂的愛好和口味——15節。
林後 5:15 並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
 
七 我們要有召會生活,就需要得加強到我們的靈這裡面的人裡,使基督這活的人位安家在我們心裡——弗三16~17上:
弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
1 有基督為其人位之裡面的人,是為使我們活在召會裡——二21~22。
弗 2:21 在祂裡面,全房聯結一起,長成在主裡的聖殿;
弗 2:22 你們也在祂裡面同被建造,成為神在靈裡的居所。
 
2 我們需要接受基督不僅作我們靈裡的生命,也作我們心裡的人位——西三4,一27:
西 3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
西 1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望;
 
a 當基督安家在我們心裡,祂就成了我們的人位——弗三17上。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
b 基督成為我們人位唯一的路,乃是祂安家在我們心裡——17節上。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
 
c 我們若接受基督作我們的人位,讓祂擴展到我們的心裡,那活在我們心裡的人位就不是自己,乃是基督——加二20。
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。5
 
八 我們若以基督為人位,就會將祂活出作為正確的召會生活——20節:
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我
如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
1 作我們人位的基督,乃是為著召會生活——太十六18。
太 16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
 
2 基督這活的人位作我們的人位,乃是召會生活的內容——加一1~2、 15~16,四19。
加 1:1 作使徒的保羅(不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著耶穌基督,和叫祂從死人中復活的父神),
加 1:2 並一切與我同在的眾弟兄,寫信給加拉太的眾召會:
加 1:15 然而那把我從母腹裡分別出來,又藉著祂的恩典呼召我的神,
加 1:16 既然樂意將祂兒子啟示在我裡面,叫我把祂當作福音傳在外邦人中,我就即刻沒有與血肉之人商量,
加 4:19 我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。
 
3 我們若讓我們的舊人作人位,就不可能有召會生活——羅六6,加二20:
羅 6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
 
a 我們若要過召會生活卻不以基督為人位,就無法與人調在一起。
 
b 除非我們憑基督作人位而活,否則我們就仍是天然的人,按照自己天然的構成、種族的文化、本國的特徵或宗教的背景而活——西一27,三4、10~11。
 
西 1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望;
西 3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
西 3:10 並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
西 3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
 
4 正確的召會生活,乃是我們活在裡面的人裡,以基督為人位的生活——弗三17上,林後四16。
弗 3:17上 使基督藉著信,安家在你們心裡, ……
林後 4:16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裡面的人卻日日在更新。
 
5 我們該以基督為人位,讓基督活在我們裡面,並安家在我們心裡,使我們被充滿,成為神一切的豐滿,好成為召會作基督身體實際的顯出——加二20,弗三16~21。
 
加 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。
弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗 3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
弗 3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,
弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。
弗 3:20 然而神能照著運行在我們裡面的大能,極其充盈地成就一切,超過我們所求所想的;
弗 3:21 願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。
 
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神中心的工作
神將祂自己作到祂所揀選的人裡面,並從他們裡面作出來
儘管我們可能概括地認識,神一直在我們身上並在我們裡面作工,我們還需要看見,神在這宇宙中有一箇中心的工作,就是祂正在完成的主要工作。在約翰五章,主耶穌在安息日醫治有病的人後,“猶太人逼迫耶穌,想要殺祂,因為祂在安息日作了這事。耶穌就對他們說,我父作工直到如今,我也作工”( 16~17)。主對逼迫祂之猶太人的答覆,指明三一神一直在作工。首先神創造,然後神成為人,死在十字架上,從死裡復活,升到天上(創一1,約一1、14,徒二23~24、 32、 36)。一面我們可以說,神已完成祂的工作(約十九30),但另一面,神還在我們身上,同著我們並在我們裡面作工(腓二13)。主在十字架上的工作成功了救贖,但祂的救贖是為著祂中心的工作,祂今天仍在完成這工。神中心的工作是要將祂自己作到祂的信徒裡面,並將祂自己從信徒裡面作出來,使神與信徒能透徹調在一起成為一,並使祂與信徒成為一,信徒與祂成為一。
 
那靈是憑藉,使神將祂自己作到祂所揀選的人裡面,並從他們裡面作出來神要將祂自己作到我們裡面,並從我們裡面作出來,獨一的路乃是藉著神自己作為那靈。要完成神中心的工作,不僅神需要是靈(約四24),基督也需要成為賜生命的靈(林前十五45)。林後三章六節說,“那字句殺死人,那靈卻叫人活。”叫人活(賜人生命)的那靈就是基督自己。所以十七節說,“主就是那靈。”唯有藉著神作為賜生命的靈,神才能將祂自己作為生命,作到信徒裡面,並將祂自己從信徒裡面作出來。
 
我們的宗教知識攔阻主將祂自己作到我們裡面
為著完成神中心的工作,在神那面一切都預備好了。我們這面卻有障礙,攔阻神中心的工作。首先,有一個障礙使神無法將祂自己作到我們裡面,然後也有一個障礙使神無法將祂自己從我們裡面作出來。根據創世記一章的記載,神只用六天便完成創造的工作,但祂花了更多時間來使我們信人祂。不僅如此,雖然從我們重生那天起,神就一直想要將祂自己作到我們裡面,至今卻仍未完成。一個人也許得救幾十年,但神能將祂自己作到這人裡面的不過少許而已。這人的深處可能自責說,儘管他已得著基督到某種程度,還是缺少基督。這很強地證明,有東西抗拒神在我們裡面的工作。這給我們看見,神沒有自由的通路將祂自己作到我們裡面;
 
我們從未給祂自由的通路進到我們裡面。
根據林後三章,攔阻神將祂自己作到我們裡面的,主要是聖經那殺死人的字句( 6)。我們〔曾〕指出哥林多前書的四個項目——基督是賜生命的靈,我們與主聯合而與主成為一靈,喝那靈,以及呼求主名。儘管這些事許多世紀以來都在聖經裡,已過我們卻沒有看見這些事,因為我們為宗教觀念所矇蔽。所有我們得著的宗教教訓,以及老舊的聖經知識,都成為帕子遮蔽我們的心(林後三15)。我們的宗教觀念是基於對聖經不正確的領會,這些觀念大大攔阻主將祂自己作到我們裡面。我們若沒有聖經知識,可能主還比較容易在我們裡面作工。在馬太二章,主有辦法幫助沒有聖經知識的外邦星象家,使他們尋得基督並敬拜祂。守宗教的猶太人與他們的首領雖有聖經知識,卻受攔阻沒有來找基督( 1~12)。
在約翰五章三十九至四十節,主耶穌說,“你們查考聖經,因你們以為其中有永遠的生命,為我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。”這指明查考聖經與到主這裡來得生命可能是分開的。我們可能接觸聖經卻沒有接觸主。唯有主能賜生命。
我們要被洗淨,脫去所有老舊、片面、殺死人的聖經知識。我們禱讀主話時,需要呼求主名。我們一呼求主名,心便轉向主,帕子除去了,殺死人的字句被擺在一邊,那靈就將生命賜給我們(林後三16~17、 6)。帕子一除去,我們便能以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,並被變化成為主的形像,從一種程度的榮耀,到另一種程度的榮耀( 18)。這樣的變化是從主靈變化成的,指明我們被主充滿時就會被變化。我們若憑著主的憐憫,脫離老舊的知識,轉回聖經純正的話,以生命的方式禱讀主話,主就有自由的通路將祂自己作到我們裡面。
 
己攔阻主將祂自己從我們裡面作出來
主將祂自己作到我們裡面以後,還需要從我們裡面作出來。林後四章七節說,“我們有這寶貝在瓦器裡,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們。”基督作到我們裡面,成為我們這些瓦器裡的無價之寶,使祂可以藉著我們得著彰顯。然而,我們許多人不但沒有讓基督這寶貝藉著我們得著彰顯,反而成為拘禁並限制主的箱子,成為主的囚牢。
就一面意義說,我們有些人欺騙了主。我們歡迎主進到我們裡面,主一進來,我們就關門並上鎖。一面,寶貝在器皿裡,另一面,寶貝無法藉著器皿得彰顯,因為器皿是封閉的。器皿封閉的難處是由於己。攔阻基督將祂自己作到我們裡面的,是我們宗教觀唸的帕子,這帕子出於我們對聖經片面又死沉的認識;攔阻主將祂自己從我們裡面作出來的則是己。
實在說,“面子”就是己的代表。面子是我們外面的人,我們天然的人連同天然人的地位與成就。就這面意義說,每當我們不願意“失去面子”,我們的己就是活躍的。我們保住自己的面子,就是保留己;失去面子則是喪失己最好的路。我們宗教觀唸的帕子使神無法將祂自己作到我們裡面;而面子所代表的己,則使內住的基督無法將祂自己從我們裡面作出來。基督在我們裡面雖是有超越大能的寶貝,我們的器皿若沒有破碎,基督就無法透過我們的器皿得著彰顯,因此便成了無能的。今天我們的需要乃是被破碎,使基督能藉著我們得著彰顯。
主正在作工,為著在我們身上尋得一個開口。遲早主要破碎我們,使祂可以借我們得著彰顯。無論我們在己裡有多強,基督都會安排環境,使祂能得著一個開口,借我們得著彰顯。一位不喜歡呼求主名的弟兄,發生車禍後可能就開始呼求主名。他發生了車禍,也許就不再顧到自己的面子;這使主有機會並得著出路,將祂自己從這位弟兄身上作出來。呼求主名沒有錯,然而許多人不呼求主是因為不想沒面子。我們呼求主名時,不僅接受了基督,也失去面子並喪失己。
 
神中心的工作有兩個主要障礙:宗教帕子使基督無法流進我們裡面,我們的己限制基督,不讓祂得著釋放和彰顯。帕子需要除去,己需要破碎和銷燬,好使我們裡面的人得著更新、加強、釋放,以彰顯基督。林後四章十六節說,“我們外面的人雖然在毀壞,我們裡面的人卻日日在更新。”我們若真的愛主,遲早祂要進來對付我們的己,使我們願意釋放我們的靈。當我們釋放靈,主作為那靈在我們靈裡自然便得著釋放。我們需要忘掉自己的地位與所有的成就,單單地愛主。我們的地位、成就和天然的人構成我們外面的人,這個外面的人需要被銷燬( 李常受文集一九七〇年第二冊,四四八至四五三頁)。
 
以基督作我們的人位,好使基督成為召會生活的內容
基督是我們的人位,就是安家在我們心裡的一位
在以弗所三章保羅的第二個禱告裡,我們重生的靈不僅是器官,也是我們裡面的人,就是一個人位。基督在我們裡面不僅是我們的生命,也是我們的人位。加拉太二章二十節說,“我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身裡所活的生命,是我在神兒子的信裡,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我舍了自己。”這節經文不是說基督的生命在我們裡面,乃是說基督這人位活在我們裡面。我們需要看見,我們接受主時,不僅接受了祂的生命和性情,也接受了祂的人位。我們裡面的人包含我們已更新的魂為其器官,以及我們重生的靈,由基督這人位所內住,為其生命和人位。我們需要得加強到這裡面的人裡,使基督能安家在我們心裡。
保羅的兩個禱告顯示,為著召會,我們需要超越的基督將能力傳輸給我們,也需要基督安家在我們心裡。第一,我們需要操練我們的靈,好看見向著召會傳輸的四重能力;這是我們看見並進入召會生活的開始。我們進入召會生活以後還需要第二個禱告,使我們領悟我們的靈不僅是器官,更是我們裡面的人,是我們需要得加強到其中的,好使基督能在我們裡面定居。基督作我們的人位乃是召會生活的內容。
藉著保羅的第一個禱告,我們進入召會生活,並憑那向著召會傳輸的能力活著;藉著他的第二個禱告,我們有基督作我們的人位。我們活著,不僅是憑基督的生命和能力,也是憑祂的人位。這樣的生活使我們成為身體,新人,在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,唯有基督是一切,又在一切之內(西三10~11)。在新人裡,基督是每一個人,也是每一件事。實際上這意思就是,基督是我們的人位、態度、美德和我們生活的每一方面。在召會裡,基督必須是一切。我們的天賦和我們的歷史都必須去掉,唯有基督必須存留。
 
以基督作我們的人位
“基督是一切,又在一切之內”不該成為我們的道理;反之,在實際和實行上,基督必須不僅是我們的能力和生命,也是我們的人位。基督必須是那安家在我們心裡,作我們真人位的一位。這樣的一位乃是召會生活的內容。召會生活的內容不是任何種的實行。召會生活的唯一內容就是基督。要有基督作召會生活的內容,我們必須在日常行事為人中以基督作我們的人位;這不僅在於聚會以基督為中心,乃是在於基督安家在我們心裡,使祂成為我們的人位。對我們來說,以基督作我們的人位就是我們與基督成為一,並且我們作任何事不再憑我們自己的愛好或口味,乃是憑祂的愛好和口味;這就是說,我們不憑自己作人位而活,乃憑基督作人位而活。這思想可見於以弗所五章二十二節,那裡說,“作妻子的,要服從自己的丈夫,如同服從主。”妻子服從自己的丈夫,意思就是她以丈夫作她的人位。基督是我們的丈夫,我們是祂的妻子。因此,我們需要服從祂,以祂作我們的人位。我能保證,已婚的姊妹們若接受恩典以丈夫作她們的人位,在她們的婚姻中就沒有問題。為什麼婚姻生活會出問題,原因是夫妻二人有兩個人位。當夫妻只有一個人位時,一切的問題都消失了。
許多時候,我們不以基督作人位,就找藉口,譬如對主說,“主,你知道我必須作這事,因為像我這樣背景的人,都是這麼作。”這是把主擺在一邊,憑我們的人位、愛好和天然的構成而活。神不喜歡看見我們憑自己的人位而活;反之,祂渴望我們憑祂兒子基督的人位而活。因此,我們應當禱告:“主耶穌,使我愛你到一個地步,不願意憑我自己的人位而活,使我以你作我的人位。”這樣,當我們想要去購物,而主不要我們去時,我們就不去。這是實行以基督作人位的路。基督安家在我們心裡的真正意義,就是我們在凡事上以基督作人位。
當我們以基督作人位,祂就安家在我們心裡;並且當我們這樣經歷祂,祂就成為召會生活的內容。 當我們以基督作人位,我們所得著的基督,就成為召會聚會中我們所憑以敬拜神的實際和真實。因此,每當我們聚集在一起時,基督也同聚在那裡,因為我們活著,就是基督(腓一21上)( 六三三至六三七頁)。
 
以基督作我們的人位
我們重生的靈不僅是認識神那超越浩大之能力的器官,也是裡面的人,有內住的基督為其人位。我們需要以基督為人位,而活在我們的靈這裡面的人裡。我們需要得加強到裡面的人裡,使基督安家在我們心裡,並且我們該不僅以基督作我們的生命和能力,也以基督作我們的人位。
保羅在加拉太二章二十節說,“我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。”按照這節經文,我們這些重生的信徒有“我”,就是我們先前的人位,也有基督自己,就是我們的新人位。我們先前的人位已經與基督同釘十字架(羅六6),而基督現今活在我們裡面,作我們的新人位。因此,我們需要以基督作我們的人位。我們先前的人位,就是我們的己,乃是在我們魂裡;但我們的新人位基督,乃是在我們靈裡。因此,我們需要否認己,就是我們的舊人位,而以基督作我們的新人位。我們要以基督作我們的人位,就必須把我們的己擺在一邊。
許多渴望過聖別生活的基督徒,為他們犯罪的生命禱告, 要以基督聖別的生命來替換。然而,他們沒有領悟,真實的聖別乃是基督自己這人位。他們不該尋求以基督較佳的生命來替換他們可憐的生命,乃該以基督作他們的人位。他們若以基督作他們的人位而活,就會經歷祂作他們的聖別、能力、才能和一切。
以基督的生命作我們的模範,不同於以基督作我們的人位。後者需要我們向祂降服,而前者不需如此。我們以基督的生命為榜樣,還是有可能憑我們的舊人而活。然而,我們要以基督作我們的人位,就必須棄絕我們的舊人,並向祂降服。
 
我們要進入召會,就需要有智慧和啟示的靈,以看見神在基督身上所運行的能力。再者,我們要活在召會裡,就需要得加強到我們的靈這裡面的人裡,使基督這活的人位安家在我們心裡。智慧和啟示的靈作為看見的器官,是為使我們進入召會;有基督為其人位之裡面的人,是為使我們活在召會裡。一天過一天,我們需要以基督作我們的人位,而活在裡面的人裡( 六六一至六六二頁)
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    發表人 :
    Kuann Hung
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