第二篇 使徒的職事與基督天上的職事合作,牧養作神羣羊的召會,爲著建造基督的身體
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  • 2017-04-08,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:約十11、16,二一15~17,彼前二25,五4,來十三20,啓一13,二1、7
約10:11        我是好牧人,好牧人爲羊捨命。
約10:16        我另外有羊,不是屬於這圈的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要成爲一羣,歸一個牧人了。
約21:15        他們喫完了早飯,耶穌對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的小羊。
約21:16        耶穌第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你牧養我的羊。
約21:17        耶穌第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得因爲耶穌第三次對他說,你愛我麼?就憂愁,對耶穌說,主阿,你是無所不知的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的羊。
彼前2:25       你們好像羊走迷了路,如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。
彼前5:4         到了牧長顯現的時候,你們必得着那不能衰殘的榮耀冠冕。
來13:20        但願平安的神,就是那憑永約之血,領羣羊的大牧人我們的主耶穌,從死人中上來的,
啓1:13          燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶。
啓2:1            你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握着七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,
啓2:7            那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。

壹   詩篇二十二至二十四篇是啓示基督的一組詩,從祂的釘十字架,經過祂的牧養,說到祂來世的君王職分:
詩22             大衞的詩,交與歌詠長;調用朝鹿。
詩22:1          我的神,我的神,你爲甚麼棄絕我?爲甚麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語?
詩22:2          我的神阿,我白日呼求,你不應允;夜間呼求,也得不着安寧。
詩22:3          但你是聖別的,是用以色列的讚美爲寶座的。
詩22:4          我們的祖宗信靠你;他們信靠你,你便解救他們。
詩22:5          他們哀求你,便蒙解救;他們信靠你,就不羞愧。
詩22:6          但我是蟲,不是人,是眾人所羞辱,百姓所藐視的。
詩22:7          凡看見我的都嗤笑我;他們撇嘴搖頭,說,
詩22:8          他把自己交託耶和華,耶和華可以救護他罷;耶和華旣喜悅他,可以搭救他罷。
詩22:9          但你是叫我出母腹的;我在母懷裏,你就使我有倚靠的心。
詩22:10        我從出生就被交託給你;從我母腹中,你就是我的神。
詩22:11        求你不要遠離我,因爲患難臨近了,沒有人幫助我。
詩22:12        有許多公牛圍繞我;巴珊大力的公牛包圍我。
詩22:13        他們向我張口,好像抓撕吼叫的獅子。
詩22:14        我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節。我的心如蠟,在我裏面融化。
詩22:15        我的精力枯乾,如同瓦片,我的舌頭貼在牙牀上;你將我安置在死地的塵土中。
詩22:16        犬類圍着我;惡黨環繞我;他們扎了我的手,我的腳。
詩22:17        我的骨頭,我都能數算;他們瞪着眼看我。
詩22:18        他們分了我的外衣,又爲我的衣服拈鬮。
詩22:19        耶和華阿,求你不要遠離我;我的幫助阿,求你快來援助我。
詩22:20        求你救我的魂脫離刀劍,救我寶貴的生命脫離犬類的爪;
詩22:21        救我脫離獅子的口;求你應允我,使我脫離野牛的角。
詩22:22        我要向我的弟兄宣告你的名;在會中我要讚美你。
詩22:23        你們敬畏耶和華的人,要讚美祂!你們雅各的後裔,都要榮耀祂!你們以色列的後裔,都要畏懼祂!
詩22:24        因爲祂沒有輕看、厭惡受苦之人的苦難;也沒有向他掩面;那受苦之人向祂呼求的時候,祂就垂聽。
詩22:25        我在大會中讚美你的話,是從你而來的;我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。
詩22:26        卑微的人必喫得飽足;尋求耶和華的人必讚美祂—願你們的心永遠活着!
詩22:27        地的四極都要想念耶和華,並且歸向祂;列國的萬族,都要在你面前敬拜。
詩22:28        因爲國度是耶和華的,祂在列國中掌權。
詩22:29        地上一切豐肥的人,必喫喝而敬拜。凡下到塵土中不能存活自己性命的人,都要在祂面前下拜。
詩22:30        必有後裔事奉祂;主的事必傳述與後代。
詩22:31        他們必來把祂的公義傳給將要生的民,言明這是祂所行的。
詩23             大衞的詩。
詩23:1          耶和華是我的牧者;我必不至缺乏。
詩23:2          祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。
詩23:3          祂使我的魂甦醒,爲自己的名引導我走義路。
詩23:4          我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因爲你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
詩23:5          在我敵人面前,你爲我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
詩23:6          我一生一世必有恩惠慈愛隨着我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
詩24             大衞的詩。
詩24:1          地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。
詩24:2          祂把地奠定在海上,堅立在江河之上。
詩24:3          誰能登耶和華的山,誰能站在祂的聖所?
詩24:4          就是手潔心清,魂不仰慕虛妄,不詭詐起誓的人。
詩24:5          他必從耶和華得着祝福,又從救他的神得着公義。
詩24:6          這是尋求耶和華的族類,是尋求你面的雅各。〔細拉〕
詩24:7          眾城門哪,你們要抬起頭來;永久的門戶阿,你們要被舉起;榮耀的王將要進來。
詩24:8          那榮耀的王是誰呢?就是剛強大能的耶和華,在爭戰中有大能的耶和華!
詩24:9          眾城門哪,你們要抬起頭來;永久的門戶阿,你們要把頭抬起;榮耀的王將要進來。
詩24:10        那榮耀的王是誰呢?萬軍之耶和華—祂是榮耀的王!〔細拉〕
 
 
 
一     詩篇二十三篇論到基督在祂的復活和升天裏作牧者,乃是二十二篇基督救贖的死,並祂產生召會的復活,以及二十四篇論到基督作王回來,要藉著作祂身體的召會得回全地之間的橋梁。

二     基督在祂天上的職事裏一直在牧養人,我們需要與祂合作牧養人;我們若接受這個交通,地上會有一個大復興,將主帶回來。
 
貳   約翰二十一章啓示使徒的職事與基督天上的職事合作;該章是約翰福音的完成和總結:
約21:1          這些事以後,耶穌在提比哩亞海邊,又向門徒顯現如下:
約21:2          有西門彼得,和稱爲低土馬的多馬,並加利利的迦拿人拿但業,還有西庇太的兩個兒子,又另有兩個門徒,都在一處。
約21:3          西門彼得對他們說,我打魚去。他們說,我們也和你同去。他們就出去,上了船,那一夜並沒有打着甚麼。
約21:4          天將亮的時候,耶穌站在岸上,門徒卻不知道是耶穌。
約21:5          耶穌就對他們說,孩子們,你們有魚喫麼?他們回答祂說,沒有。
約21:6          耶穌對他們說,把網撒在船的右邊,就必得着。他們便撒下網去,竟拉不上來,因爲魚甚多。
約21:7          耶穌所愛的那門徒就對彼得說,是主!那時西門彼得赤着身子,一聽見是主,就束上外衣,跳進海裏。
約21:8          其餘的門徒離岸不遠,約有二百肘,就在小船上把那網魚拉過來。
約21:9          他們上了岸,就看見那裏放着炭火,上面放着魚和餅。
約21:10        耶穌對他們說,把剛纔打的魚,拿幾條來。
約21:11        西門彼得就去,把網拉到岸上,那網滿了大魚,共一百五十三條;魚雖這樣多,網卻沒有破。
約21:12        耶穌對他們說,來喫早飯。門徒中沒有一個敢問祂,你是誰?因爲知道是主。
約21:13        耶穌就來拿餅給他們,也照樣拿魚給他們。
約21:14        耶穌從死人中復活以後,向門徒顯現,這是第三次。
約21:15        他們喫完了早飯,耶穌對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的小羊。
約21:16        耶穌第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你牧養我的羊。
約21:17        耶穌第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得因爲耶穌第三次對他說,你愛我麼?就憂愁,對耶穌說,主阿,你是無所不知的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的羊。
約21:18        我實實在在的告訴你,你年輕的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。
約21:19        耶穌說這話,是指明彼得要怎樣死榮耀神。說了這話,就對他說,你跟從我罷。
約21:20        彼得轉過身來,看見耶穌所愛的那門徒跟着,就是在晚飯的時候,靠着耶穌胸膛,說,主阿,出賣你的是誰的那門徒。
約21:21        彼得看見他,就對耶穌說,主阿,這人怎麼樣?
約21:22        耶穌對他說,我若要留他直到我來的時候,與你何干?你跟從我罷。
約21:23        於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死。其實耶穌不是說他不死,乃是說,我若要留他直到我來的時候,與你何干。
約21:24        爲這些事作見證,並且記載這些事的,就是這門徒;我們也知道他的見證是真實的。
約21:25        耶穌所行的,還有許多別的事,若是一一都寫出來,我想所寫的書,就是世界也容不下了。
 
一     約翰福音有二十一章,但事實上結束於二十章。
約20             從畧。
 
二     整卷書說到基督在地上的職事,開始於祂這神的話成爲肉體,成了一個在肉體裏的人(一14),結束於祂這末後亞當的復活,成了賜生命的靈(二十22);因此,二十一章應當是一篇附言。
約1:14          話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約20:22        說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
約21             從畧。
 
三     這樣說雖然是對的,但更內在的說,約翰二十一章乃是約翰福音的完成和總結;該章總結整卷約翰福音,給我們看見基督在天上的職事與使徒在地上的職事一起合作,以完成神的經綸。
約21             從畧。
 
叁   在約翰十章十至十一節和十六節,主向門徒揭示,祂是好牧人,來使羊更豐盛的得著生命,並且祂另外有羊(外邦人),祂必須領這另外的羊與他們(猶太信徒)合爲一羣(一個召會),歸於一個牧人之下:
約10:10        賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約10:11        我是好牧人,好牧人爲羊捨命。
約10:16        我另外有羊,不是屬於這圈的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要成爲一羣,歸一個牧人了。
 
一     主的牧養先是在祂地上的職事裏—太九36,參十1~6。
太9:36          祂看見羣眾,就對他們動了慈心,因爲他們困苦流離,如同羊沒有牧人一樣。
約10:1          我實實在在的告訴你們,不從門進羊圈,倒從別處爬進去的,那人就是賊,就是強盜。
約10:2          從門進去的,纔是羊的牧人。
約10:3          看門的就給他開門,羊也聽他的聲音;他按着名叫自己的羊,領牠們出來。
約10:4          當他把自己的羊都放出來,就在前頭走,羊也跟着他,因爲認得他的聲音。
約10:5          羊絕不跟着生人,反要逃避,因爲不認得生人的聲音。
約10:6          耶穌將這比喻告訴他們,但他們不明白祂所說的是甚麼意思。
 
二     然後,主的牧養是在祂天上的職事裏(彼前五4),照顧神的召會,結果帶進祂的身體。
彼前5:4         到了牧長顯現的時候,你們必得着那不能衰殘的榮耀冠冕。
 
肆   主託付彼得餧養祂的小羊並牧養祂的羊:
 
一     當主在復活之後,並在祂升天之前,與祂的門徒在一起時,在祂一次的顯現裏,祂託付彼得,當祂不在這裏而在諸天之上時,要餧養祂的小羊,並牧養祂的羊—約二一15~17。
約21:15        他們喫完了早飯,耶穌對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的小羊。
約21:16        耶穌第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你牧養我的羊。
約21:17        耶穌第三次對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得因爲耶穌第三次對他說,你愛我麼?就憂愁,對耶穌說,主阿,你是無所不知的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的羊。
 
二     這是把使徒的職事與基督天上的職事合併,以照顧神的羊羣,就是召會,結果帶進基督的身體。
 
三     隨後在使徒行傳,彼得說,『我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事』(六4);這乃是與基督天上的職事合作,這職事乃是代求的職事(來七25),也是將神供應到人裏面的職事(八2)。
徒6:4            但我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事。
來7:25          所以,那藉着祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因爲祂是長遠活着,爲他們代求。
來8:2            作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
 
四     彼得對主的這個託付印象非常深刻,以致在他的前書裏,他告訴信徒,他們好像羊走迷了路,如今卻歸到他們魂的牧人和監督了—彼前二25:
彼前2:25       你們好像羊走迷了路,如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。
1  基督住在我們裏面,作我們的生命和一切,但祂也監督、察看我們內裏所是的光景和情形。
2  祂藉著顧到我們裏面各部分的益處,並監督我們魂(就是我們真人位)的光景,而牧養我們—參來十三17。
來13:17        你們要信從那些帶領你們的,且要服從;因他們爲你們的魂儆醒,好像要交賬的人;你們要使他們歡樂的作這事,不至歎息;若歎息,就與你們無益了。
 
五     彼得勸勉長老,要牧養他們中間神的羣羊,好使他們這些忠信的長老在牧長顯現的時候,得著那不能衰殘的榮耀冠冕—彼前五1~4。
彼前5:1         所以,我這同作長老,作基督受苦的見證人,並同享那將要顯出之榮耀的,勸你們中間作長老的人,
彼前5:2         務要牧養你們中間神的羣羊,按着神監督他們,不是出於勉強,乃是出於甘心;不是爲着卑鄙的利益,乃是出於熱切;
彼前5:3         也不是作主轄管所委託你們的產業,乃是作羣羊的榜樣。
彼前5:4         到了牧長顯現的時候,你們必得着那不能衰殘的榮耀冠冕。
 
六     彼得的話指明,基督天上的職事主要的是牧養神的召會,就是祂的羣羊,結果帶進祂的身體。
 
伍   以下使徒保羅的話,也給我們看見使徒的職事與基督天上的職事合併,以照顧神的羣羊:
 
一     在行傳二十章二十八節,保羅告訴在以弗所的長老:『聖靈立你們作全羣的監督,你們就當爲自己謹慎,也爲全羣謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。』
徒20:28        聖靈立你們作全羣的監督,你們就當爲自己謹慎,也爲全羣謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。
 
二     保羅說,『我知道我離開以後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊羣』(29);使徒不顧自己的性命(24),但他非常關心召會的前途;召會是他的珍寶,也是神的珍寶。
徒20:29        我知道我離開以後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊羣。
徒20:24        我卻不以性命爲念,也不看爲寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,鄭重見證神恩典的福音。
 
三     保羅在希伯來十三章二十節說,『神…憑永約之血,領羣羊的大牧人我們的主耶穌,從死人中上來』:
來13:20        但願平安的神,就是那憑永約之血,領羣羊的大牧人我們的主耶穌,從死人中上來的,
1  這永約就是新遺命的約,爲要得著羣羊,就是召會,結果帶進基督的身體,並終極完成新耶路撒冷;神的永約是要藉著牧養,終極完成新耶路撒冷。
2  神使我們的主從死人中復活,叫祂成爲大牧人,好照著神的永約,終極完成新耶路撒冷。
 
陸   使徒職事與基督天上職事合併的主要目的和目標,乃是要建造基督的身體,終極完成新耶路撒冷,以完成神永遠的經綸—參弗三2、8~9,彼前五10。
弗3:2            諒必你們曾聽見那爲着你們所賜給我,神恩典的管家職分,
弗3:8            這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,
彼前5:10       但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶穌裏召你們進入祂永遠榮耀的,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,加強你們,給你們立定根基。
 
柒   爲著神永遠經綸的主要目的和終極完成而牧養神的羣羊,這件事甚至在雅歌中也題到:
 
一     『我心所愛的阿,求你告訴我,你在何處牧放羊羣〔爲著滿足〕?晌午在何處使羊羣歇臥〔爲著安息〕?』—一7上
歌1:7上         我心所愛的阿,求你告訴我,你在何處牧放羊羣?晌午在何處使羊羣歇臥?…
 
二     『只管出去跟隨羊羣的腳蹤,把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊』—8節下。
歌1:8下         …只管出去跟隨羊羣的腳蹤,把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。
 
三     『我的良人屬我,我也屬他;他在百合花〔以單一的心,過著信靠神的生活,而尋求基督的人〕中牧放羣羊』—二16。
歌2:16          我的良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放羣羊。
 
四     『我屬我的良人,我的良人也屬我;他在百合花中牧放羣羊』—六3。
歌6:3            我屬我的良人,我的良人也屬我;他在百合花中牧放羣羊。
 
捌   牧養信徒,對於他們在神聖生命裏的長大,是極其重要的;我們必須以牧養的路來傳福音並復興召會:
 
一     我們需要禱告說,『主,我要得著復興;從今天起,我要作一個牧人;我要去餧養人,牧養人,把人聚成一羣。』
 
二     在約翰十章和二十一章,主用三個辭說到牧養的事:『餧養』、『牧養』、『成爲一羣』(十16,二一15~16);我們也可將『羣』用作動詞(意指使羊成爲一羣)。
約10:16        我另外有羊,不是屬於這圈的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要成爲一羣,歸一個牧人了。
約21:15        他們喫完了早飯,耶穌對西門彼得說,約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你餧養我的小羊。
約21:16        耶穌第二次又對他說,約翰的兒子西門,你愛我麼?彼得對祂說,主阿,是的,你知道我愛你。耶穌對他說,你牧養我的羊。
 
三     眾召會都必須學習如何使人成爲一羣,好叫他們能調和在一起;長老和同工該帶頭實行這事。
 
玖   金燈臺生機的維持乃是基督天上的職事,在祂的人性裏顧惜眾召會,並在祂的神性裏餧養眾召會,好藉著祂生機的牧養產生得勝者—啓一13,二7,約十11、14,彼前二25,五4,來十三20:
啓1:13          燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶。
啓2:7            那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
約10:11        我是好牧人,好牧人爲羊捨命。
約10:14        我是好牧人,我認識那屬我的,那屬我的也認識我,
彼前2:25       你們好像羊走迷了路,如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。
彼前5:4         到了牧長顯現的時候,你們必得着那不能衰殘的榮耀冠冕。
來13:20        但願平安的神,就是那憑永約之血,領羣羊的大牧人我們的主耶穌,從死人中上來的,
 
一     人子是在祂的人性裏,金帶表徵祂的神性,而胸是愛的表號:
1  基督原來是腰間束帶,爲著神聖的工作得加力(出二八4,但十5),以產生眾召會,但如今祂在胸間束帶,藉著祂的愛照顧祂所產生的眾召會(啓一13)。
出28:4          他們要作這些衣服:胸牌、以弗得、外袍、編織的內袍、頂冠、腰帶;要爲你哥哥亞倫和他兒子們作這聖衣,使他們可以作祭司事奉我。
但10:5          舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。
啓1:13          燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶。
2  金帶表徵基督的神性成了祂神聖的力量,胸表徵這金的力量是由祂的愛並憑祂的愛來運用並推動的,好餧養眾召會。
 
二     基督作爲人子,在祂的人性裏照顧眾召會,爲要顧惜眾召會—13節上:
啓1:13上       燈臺中間,有一位好像人子,…
    1  祂收拾燈臺的燈,使燈正確合宜,就是在顧惜我們,使我們快樂、愉快、舒適—出三十7,參詩四二5、11:
出30:7          亞倫要在壇上燒馨香的香;每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。
詩42:5          我的魂哪,你爲何憂悶?爲何在我裏面煩躁?應當仰望神;因祂的臉是我的救恩,我還要讚美祂。
詩42:11        我的魂哪,你爲何憂悶?爲何在我裏面煩躁?應當仰望神;因我還要讚美祂,祂是我臉上的救恩,是我的神。
a  主的同在帶來一種柔細、溫暖的氣氛,顧惜我們的全人,給我們安息、安慰、醫治、潔淨和鼓勵。
b  我們在召會裏能享受主同在的顧惜氣氛,得著生命的滋養供應—弗五29,參提前四6,弗四11。
弗5:29          從來沒有人恨惡自己的身體,總是保養顧惜,正像基督待召會一樣,
提前4:6         你將這些事題醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在信仰的話,並你向來所緊緊跟隨善美教訓的話上,得了餧養。
弗4:11          祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
2  祂修剪燈臺的燈芯,把一切攔阻我們照耀的消極事物剪掉—出二五38:
出25:38        燈臺的燈剪和燈花盤,也是要純金的。
a  燈芯燒焦的部分,燈花,表徵必須剪除的那些不照著神定旨的事物,就如我們的肉體、天然的人、己和舊造。
b  祂把眾召會中間一切的不同(過錯、短處、失敗、缺點)修剪掉,使眾召會在素質、樣子和彰顯上完全相同—參林前一10,林後十二18,腓二2。
林前1:10       弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
林後12:18     我勸了提多,又差了那位弟兄同去。提多佔過你們的便宜麼?我們行事,不是在同一的靈裏麼?不是在同一的腳蹤裏麼?
腓2:2            你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯結,思念同一件事,
 
三     基督在神性裏以祂胸間金帶所表徵的神聖之愛照顧眾召會,餧養眾召會—啓一13下:
啓1:13下       …身穿長袍,直垂到腳,胸間束著金帶。
1  基督在祂三個時期的豐滿職事中,以祂自己這包羅萬有的基督來餧養我們,使我們在神聖的生命中長大成熟,成爲祂的得勝者,以完成祂永遠的經綸。
2  作爲行走的基督,祂知道每一個召會的情形;作爲說話的靈,祂修剪燈臺並用新油,就是那靈的供應,充滿燈臺—二1、7,參出二七20~21,亞四6、11~14。
啓2:1            你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,
啓2:7            那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
出27:20        你要吩咐以色列人,把搗成的純橄欖油拿來給你,爲點燈用,使燈常常點着。
出27:21        在會幕中見證櫃前的幔外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要在耶和華面前整理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
亞4:6            他回答我說,這是耶和華給所羅巴伯的話,說,萬軍之耶和華說,不是倚靠權勢,不是倚靠能力,乃是倚靠我的靈。
亞4:11          我又問天使說,這燈臺左右的兩棵橄欖樹,是甚麼意思?
亞4:12          我第二次問他說,在兩個金嘴旁邊,這兩根流出金油的橄欖枝是甚麼意思?
亞4:13          他對我說,你不知道這是甚麼意思麼?我說,我主阿,我不知道。
亞4:14          他說,這是兩個油的兒子,站在全地之主的旁邊。
3  我們要有分於祂的行動,並享受祂的照顧,就必須在召會裏。
 
拾   藉著基督奇妙的牧養,我們得以享受祂作我們的福分,從今時直到永遠—賽四九10,啓七9~17。
賽49:10        他們必不飢不渴;炎熱和烈日必不傷害他們;因爲憐恤他們的必引導他們,領他們到水泉旁邊。
啓7:9            這些事以後,我觀看,看哪,有大批的羣眾,沒有人能數得過來,是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的,站在寶座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕樹枝,
啓7:10          大聲喊着說,願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊。
啓7:11          眾天使都站在寶座、眾長老和四活物的周圍,在寶座前面伏於地,敬拜神,說,
啓7:12          阿們。願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、能力、力量,都歸與我們的神,直到永永遠遠。阿們。
啓7:13          長老中有一位問我說,這些穿白袍的是誰?是從那裏來的?
啓7:14          我對他說,我主,你曉得。他對我說,這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,洗淨了他們的袍子,並且洗白了。
啓7:15          所以他們在神寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂;坐寶座的要用帳幕覆庇他們。
啓7:16          他們不再飢、不再渴,日頭和一切炎熱也必不傷害他們,
啓7:17          因爲寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉;神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。
 
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    發表時間 :
    2017-04-08 23:29:43
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    發表人 :
    洪國恩
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