第一篇 藉著認識這世代並認識現有的真理,而與神合作,執行祂經綸中的行動
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  • 2017-02-22,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:結一15~21,約七37~39,林前十五45下,林後三17,出三十23~25,羅八2、9~11,賽三十26,啓一4,三1,四5,五6,彼後一12,啓十九7~9,二一2

    結1:15    我正觀看活物的時候,見活物的四個臉旁各有一輪在地上。
    結1:16    輪的樣子和作法,看來好像水蒼玉。四輪都是一個樣式,樣子和作法好像輪中套輪。
    結1:17    輪行走的時候,乃是向四方直行,行走時並不掉轉。
    結1:18    至於輪輞,高而可畏;四個輪輞周圍滿了眼睛。
    結1:19    活物行走的時候,輪也在旁邊行走;活物從地上升的時候,輪也上升。
    結1:20    靈往那裏去,活物就往那裏去;活物上升,輪也在活物旁邊上升,因爲活物的靈在輪中。
    結1:21    那些行走的時候,這些也行走;那些站住的時候,這些也站住;那些從地上升的時候,輪也在旁邊上升,因爲活物的靈在輪中。
    約7:37    節期的末日,就是最大之日,耶穌站着高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
    約7:38    信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
    約7:39    耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得着榮耀。
    林前15:45下    …末後的亞當成了賜生命的靈。
    林後3:17    而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。
    出30:23    你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
    出30:24    桂皮五百舍客勒,都按着聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;
    出30:25    你要把這些香料,按調製香品者之法複合成香品,作成聖膏油。
    羅8:2    因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
    羅8:9    但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
    羅8:10    但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
    羅8:11    然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
    賽30:26    當耶和華纏裹祂百姓的傷口、醫治祂民受祂擊打之傷的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一樣。
    啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
    啓3:1    你要寫信給在撒狄的召會的使者,說,那有神的七靈和七星的,這樣說,我知道你的行爲,按名你是活的,其實是死的。
    啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
    啓5:6    我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
    彼後1:12    所以,你們雖已知道這些事,且在現有的真理上得了堅固,我還要常常題醒你們;
    啓19:7    我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。
    啓19:8    又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義。
    啓19:9    天使對我說,你要寫上,凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說,這是神真實的話。
    啓21:2    我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
 
壹    在以西結書,神的經綸與神在祂經綸中的行動,乃是由高而可畏的輪子所表徵—一15~21:
    結1:15    我正觀看活物的時候,見活物的四個臉旁各有一輪在地上。
    結1:16    輪的樣子和作法,看來好像水蒼玉。四輪都是一個樣式,樣子和作法好像輪中套輪。
    結1:17    輪行走的時候,乃是向四方直行,行走時並不掉轉。
    結1:18    至於輪輞,高而可畏;四個輪輞周圍滿了眼睛。
    結1:19    活物行走的時候,輪也在旁邊行走;活物從地上升的時候,輪也上升。
    結1:20    靈往那裏去,活物就往那裏去;活物上升,輪也在活物旁邊上升,因爲活物的靈在輪中。
    結1:21    那些行走的時候,這些也行走;那些站住的時候,這些也站住;那些從地上升的時候,輪也在旁邊上升,因爲活物的靈在輪中。
 
 
一    這個大輪的輪軸表徵基督作神經綸的中心;輪輞表徵基督的配偶,就是召會,終極完成於新耶路撒冷;由輪軸伸展到輪輞的輪輻表徵作基督肢體的許多信徒。
 
二    在活物旁邊,有輪在地上出現,指明神在地上的行動,是隨著四活物的配搭。
 
三    神的行動乃是祂在人身上經綸的行動,要使人成爲神,以產生一個新人,好使神在基督裏得著祂團體的彰顯和行政—10、13、15、26~27節,弗二15,四22~24,西三10~11。
    結1:10    至於臉的樣式,四活物前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。
    結1:13    至於活物的樣式,他們的樣子如同燒著的火炭,如同火把的樣子;火在活物中間來回閃動,這火有光輝,從火中發出閃電。
    結1:15    我正觀看活物的時候,見活物的四個臉旁各有一輪在地上。
    結1:26    在他們頭以上的穹蒼之上,有寶座的樣式,像藍寶石的樣子;在寶座的樣式以上,有一位的樣式好像人的樣子。
    結1:27    我見從祂腰以上,看來好像光耀的金銀合金,有彷彿火的樣子四面包圍;又見從祂腰以下,有彷彿火的樣子。祂周圍都有光輝。
    弗2:15    在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裏面,創造成一個新人,成就了和平;
    弗4:22    在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照着那迷惑的情慾敗壞的;
    弗4:23    而在你們心思的靈裏得以更新,
    弗4:24    並且穿上了新人,這新人是照着神,在那實際的義和聖中所創造的。
    西3:10    並且穿上了新人;這新人照着創造他者的形像漸漸更新,以致有充足的知識;
    西3:11    在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
 
四    每一個地方召會和每一位個別的信徒,都該有高而可畏的輪子隨同—參徒十三1~2。
    徒13:1    在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。
    徒13:2    他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要爲我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。
 
五    輪隨著活物,指明神工作的行動在於我們的行動;也指明我們若在信心裏行動,主就要隨著我們行動—結一19,林後五7,四13、18,參傳十一4。
    結1:19    活物行走的時候,輪也在旁邊行走;活物從地上升的時候,輪也上升。
    林後5:7    (因我們行事爲人,是憑着信心,不是憑着眼見;)
    林後4:13    並且照經上所記:『我信,所以我說話;』我們旣有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話,
    林後4:18    我們原不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因爲所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的。
    傳11:4    看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。
 
六    輪隨著活物(結一19、21),活物隨著靈,但靈在輪中:
    結1:19    活物行走的時候,輪也在旁邊行走;活物從地上升的時候,輪也上升。
    結1:21    那些行走的時候,這些也行走;那些站住的時候,這些也站住;那些從地上升的時候,輪也在旁邊上升,因爲活物的靈在輪中。
    
1    這指明主在我們行動中的行動,乃是照著成爲肉體的原則—20節,參林前七10、12。
    結1:20    靈往那裏去,活物就往那裏去;活物上升,輪也在活物旁邊上升,因爲活物的靈在輪中。
    林前7:10    至於那已婚的,我吩咐他們,其實不是我吩咐,乃是主吩咐,說,妻子不可離開丈夫。
    林前7:12    我對其餘的人說,不是主說,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子;
 
2    這就是主今天在地上的行動,這也就是主的恢復。
 
貳    我們若要與主合作,執行祂經綸中的行動,就必須認識這世代;認識這世代是特別認識今天基督教的世代,尤其是相較於聖經的啓示,神聖的真理,以及真正、正確的神學:
一    今日的神學,包括奈西亞信經在內,沒有一個充分強調神永遠經綸行動中,以下有關神的靈五個緊要的點:

1    在基督得著榮耀(復活)之前,還沒有那賜生命的靈—約七37~39。
    約7:37    節期的末日,就是最大之日,耶穌站着高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
    約7:38    信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
    約7:39    耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得着榮耀。
 
2    末後的亞當(在肉體裏的基督)成了賜生命的靈(應驗約翰七章三十九節的話)—林前十五45下;因此,林後三章十七節說,『主就是那靈』,而下一節用『主靈』作複合的神聖名稱。
    約7:39    耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得着榮耀。
    林前15:45下    …末後的亞當成了賜生命的靈。
    林後3:17    而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。
    林後3:18    但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
 
3    複合的靈由出埃及三十章二十三至二十五節塗抹的膏油(一欣橄欖油與四種香料及其功效構成的複合品)所豫表。
    出30:23    你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
    出30:24    桂皮五百舍客勒,都按着聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;
    出30:25    你要把這些香料,按調製香品者之法複合成香品,作成聖膏油。
 
4    在羅馬八章二節、九至十一節,生命的靈、神的靈、基督的靈、基督自己以及內住的靈,都是指賜生命的複合之靈。
    羅8:2    因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
    羅8:9    但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
    羅8:10    但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
    羅8:11    然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉着祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
 
5    在神永遠經綸之行動中,神的靈乃是神的七靈(七倍加強的靈,參考七倍的日光—賽三十26)—啓一4,三1,四5,五6。
    賽30:26    當耶和華纏裹祂百姓的傷口、醫治祂民受祂擊打之傷的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一樣。
    啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
    啓3:1    你要寫信給在撒狄的召會的使者,說,那有神的七靈和七星的,這樣說,我知道你的行爲,按名你是活的,其實是死的。
    啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
    啓5:6    我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
 
二    天主教、更正教各宗派、弟兄會、靈恩派和所有的自由團體,都因著他們不完全且不合乎聖經的神學而受阻,看不見神中心的啓示,並且由於他們對以上關於神的靈五個緊要之點的疏漏、忽畧和反對,而達不到神完整的永遠經綸。
 
三    神必須得著一班神人作祂的得勝者,使祂可以完成祂永遠的經綸,就是要得著召會,產生基督的身體,並終極完成新耶路撒冷。
 
叁    彼後一章十二節題到『現有的真理』:
    彼後1:12    所以,你們雖已知道這些事,且在現有的真理上得了堅固,我還要常常題醒你們;
一    所有的真理都在聖經裏,卻因著人的愚昧、人的不忠心、人的失職、人的不順服,以致許多真理都失落了,向人隱藏起來;這些重新顯現的真理,並不是神的新創造,乃是人的新發現。
 
二    每一個主的工人都應該在神面前求問,甚麼是今日的真理;我們需要問神說,『神阿,甚麼是現有的真理?』
 
三    我們知道神的真理是積蓄的,而不是推翻已往的。
 
四    所有已往神的真理,都是今天的根基,我們今天所看見的,都是神累積的啓示。
 
五    當神開我們的眼睛,叫我們看見這個事實時,我們才發覺,我們今天乃是活在神旨意的潮流中,這個潮流乃是接著神在已過不同年日的工作往前的。
 
六    但願神恩待我們,叫我們不作這『現有真理』的落伍者;但願我們儆醒,不讓肉體滲入,不讓自己有地位;願神的旨意在我們身上得著成全。
 
肆    現有的真理是神的中心啓示,也是主當前的恢復:
 
一    人若請我們解釋今天恢復是甚麼,我們應該能彀用一句簡單的話回答:主的恢復乃是神成了肉體,肉體成了賜生命的靈,賜生命的靈成了七倍加強的靈,爲要建造召會,成爲基督的身體,終極完成新耶路撒冷。
 
二    這是基督在祂三個時期(成肉體、總括、加強)中豐滿的職事;這也是神的中心啓示與現有的真理:
1    在第一個時期,就是祂成肉體的時期,從祂的出生到祂的死,祂將無限的神帶到有限的人裏面,將三一神與三部分人聯結並調和一起,藉著祂芬芳的美德,在祂的人性裏彰顯全備之神豐富的屬性,並完成祂包羅萬有之法理的救贖—約一1、14,太一18、20,約五19,四34,十七4,十四10、24,五30,七18,一29,弗一7,彼前一18~19。
    約1:1    太初有話,話與神同在,話就是神。
    約1:14    話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
    太1:18    耶穌基督的由來,乃是這樣:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,他們還沒有同居,馬利亞就被看出懷了孕,就是她從聖靈所懷的。
    太1:20    正思念這事的時候,看哪,有主的使者向他夢中顯現,說,大衞的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因那生在她裏面的,乃是出於聖靈。
    約5:19    耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,子從自己不能作甚麼,惟有看見父所作的,子纔能作;父所作的事,子也照樣作。
    約4:34    耶穌說,我的食物就是實行差我來者的旨意,作成祂的工。
    約17:4    我在地上已經榮耀你,你交給我要我作的工,我已經完成了。
    約14:10    我在父裏面,父在我裏面,你不信麼?我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
    約14:24    那不愛我的,就不遵守我的話;你們所聽見的話不是我的,乃是差我來之父的。
    約5:30    我從自己不能作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判;我的審判也是公平的,因爲我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。
    約7:18    那從自己說的,是尋求自己的榮耀;惟有那尋求差祂來者之榮耀的,這人纔是真的,在祂裏面沒有不義。
    約1:29    次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
    弗1:7    我們在這蒙愛者裏面,藉着祂的血,照着神恩典的豐富,得蒙救贖,就是過犯得以赦免,
    彼前1:18    知道你們得贖,脫離你們祖宗所傳流虛妄的生活,不是用能壞的金銀等物,
    彼前1:19    乃是用基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。
 
2    在第二個時期,就是祂總括的時期,從祂的復活到召會的墮落,祂生爲神的長子,成爲賜生命的靈,並爲著祂的身體重生信徒—徒十三33,林前十五45下,彼前一3。
    徒13:33    神已經向我們這作兒女的完全應驗,叫耶穌復活了,正如詩篇第二篇上所記:『你是我的兒子,我今日生了你。』
    林前15:45下    …末後的亞當成了賜生命的靈。
    彼前1:3    我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的,祂曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望,
 
3    在第三個時期,就是祂加強的時期,從召會的墮落到新耶路撒冷的終極完成,祂加強祂生機的救恩,產生得勝者,並終極完成新耶路撒冷—啓一4,三1,四5,五6,二1~7,十九7~9,二一2。
    啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
    啓3:1    你要寫信給在撒狄的召會的使者,說,那有神的七靈和七星的,這樣說,我知道你的行爲,按名你是活的,其實是死的。
    啓4:5    有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。
    啓5:6    我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
    啓2:1    你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握着七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,
    啓2:2    我知道你的行爲、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人;你也曾試驗那自稱是使徒卻不是使徒的,看出他們是假的;
    啓2:3    你也有忍耐,曾爲我的名忍受一切,並不乏倦。
    啓2:4    然而有一件事我要責備你,就是你離棄了起初的愛。
    啓2:5    所以要回想你是從那裏墜落的,並要悔改,行起初所行的。不然,我就要臨到你那裏;你若不悔改,我就把你的燈臺從原處挪去。
    啓2:6    然而你有這件事,就是你恨惡尼哥拉黨的行爲,這也是我所恨惡的。
    啓2:7    那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
    啓19:7    我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因爲羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。
    啓19:8    又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義。
    啓19:9    天使對我說,你要寫上,凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說,這是神真實的話。
    啓21:2    我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。
 
4    我們需要作三段落的工作:成肉體時期的工作,以產生蒙救贖的人;總括時期的工作,以產生眾召會;加強時期的工作,以產生得勝者,建造基督的身體,終極完成於新耶路撒冷,作神經綸獨一的目標。
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