讀經：結一22～28，啓四2，王上二二19，賽六1，但七9～10

結1:22          活物的頭以上有穹蒼的樣式，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。

結1:23          穹蒼以下，活物的一對翅膀直張，彼此相對；每個活物另有一對翅膀在兩邊遮體。

結1:24          活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音；是哄嚷的聲音，像軍隊的聲音。活物站住的時候，便將翅膀垂下。

結1:25          在他們頭以上的穹蒼之上有聲音。他們站住的時候，便將翅膀垂下。

結1:26          在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。

結1:27          我見從祂腰以上，看來好像光耀的金銀合金，有彷彿火的樣子四面包圍；又見從祂腰以下，有彷彿火的樣子。祂周圍都有光輝。

結1:28          下雨的日子，雲中虹的樣子怎樣，周圍光輝的樣子也是怎樣。這就是耶和華榮耀的樣式顯出來的樣子。我一看見就面伏於地，又聽見一位說話的聲音。

啓4:2            我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

王上22:19     米該雅說，因此，你要聽耶和華的話；我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在祂左右。

賽6:1            當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上，祂的衣袍垂下，遮滿聖殿。

但7:9            我觀看，見有些寶座設立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛；祂的寶座乃是火焰，其輪乃是烈火。

但7:10          從祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有萬萬。審判者已經坐庭，案卷都展開了。

壹   『活物的頭以上有穹蒼的樣式，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上』—結一22：

一     在四活物的頭以上有穹蒼，也就是我們所稱的天空。

二     在活物以上的天空，好像一大片可畏的水晶，指明在他們以上有清明、開啓和延展的天：

1  就垂直一面說，他們與主有徹底的交通，就水平一面說，在他們之間也有清明的交通；他們交通的範圍是廣闊且穩定的—約壹一3、6～7，林前一9。

約壹1:3         我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。

約壹1:6         我們若說我們與神有交通，却在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了；

約壹1:7         但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

林前1:9         神是信實的，你們乃是爲祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。

2  當我們有了清明、開啓、穩定和延展的天，到這時我們與神之間就不再有阻隔，我們與別人之間也不再有阻隔。

三     我們作爲基督徒有那一種的天，乃在於我們的良心；我們的良心是與我們的天相聯的—羅九1，林後一12：

羅9:1            我在基督裏說真話，並不說謊，有我的良心在聖靈裏同我作見證，

林後1:12       我們所誇的，是我們的良心見證我們憑著神的單純和純誠，在世爲人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。

1  我們必須維持與主有清明的天，也就是說，與主有清明的交通—約壹一3、6。

約壹1:3         我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。

約壹1:6         我們若說我們與神有交通，却在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了；

2  我們要有清明的天，就必須對付我們良心裏的任何虧欠和定罪—徒二四16。

徒24:16        我因此操練自己，對神對人常存無虧的良心。

3  當我們與主之間一無間隔的時候，我們的天就明如水晶，我們就不僅有無虧的良心，也有清潔的良心—提前一5、19，三9，提後一3，參太五8，箴二二11，提後二22。

提前1:5         這囑咐的目的乃是愛，這愛是出於清潔的心、無虧的良心、並無僞的信心。

提前1:19       持守信心和無虧的良心；有人丟弃這些，就在信仰上猶如船破，

提前3:9         用清潔的良心持守信仰的奧祕。

提後1:3         我感謝神，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的神，晝夜祈求的時候，不住的題到你，

太5:8            清心的人有福了，因爲他們必看見神。

箴22:11        喜愛心裏純潔、口中有恩言的人，王必與他爲友。

提後2:22       你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。

貳   『穹蒼以下，活物的一對翅膀直張，彼此相對；每個活物另有一對翅膀在兩邊遮體』—結一23：

一     四活物的一對翅膀直張，爲著配搭；這指明我們若在清明、開啓、穩定和延展的天之下，就能有完全正直，沒有彎曲的配搭。

二     四活物用另外兩個翅膀遮蓋自己；這指明在配搭中，我們不該顯揚自己，乃該隱藏在主的恩典下—林後三5～6，十二9，腓三3。

林後3:5         並不是我們憑自己彀資格將甚麽估計作像是出於我們自己的；我們之所以彀資格，乃是出於神；

林後3:6         祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈却叫人活。

林後12:9       祂對我說，我的恩典彀你用的，因爲我的能力，是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱，好叫基督的能力覆庇我。

腓3:3            真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。

三   『活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音；是鬨嚷的聲音，像軍隊的聲音』—結一24上：

一     這聲音不是個人的聲音，乃是剛强的，像大水的聲音：

1  聲音乃是從相接的翅膀發出的。

2  任何一個地方召會見證的聲音，不該是任何個別信徒的聲音，乃必須是團體、配搭之身體的聲音，就是出自正確配搭的聲音—參徒二14。

徒2:14          彼得同十一位使徒站起來，高聲對衆人說，諸位，猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。

二     團體身體的聲音成了全能者的聲音，就是神自己的聲音。

三     這聲音也是軍隊的聲音，爲著神的經綸爭戰—參提後四7。

提後4:7         那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；

肆   『活物站住的時候，便將翅膀垂下。在他們頭以上的穹蒼之上有聲音。他們站住的時候，便將翅膀垂下』—結一24下～25：

一     當活物聽見他們頭以上從清明的天發出來的聲音，他們便停下，並將翅膀垂下：

1  這指明他們不僅知道如何說話、發聲，也知道如何聽神的聲音—王上十九11～12，參出二一5～6，賽五十4～5，路十38～42。

王上19:11     耶和華說，你出來站在山上，在我耶和華面前。那時耶和華從那裏經過，在祂面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華却不在風中；風後地震，耶和華却不在其中；

王上19:12     地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小柔細的聲音。

出21:5          倘若奴僕明說，我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去；

出21:6          他的主人就要帶他到審判官那裏，又要帶他到門或門框那裏，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。

賽50:4          主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨喚醒我；祂喚醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。

賽50:5          主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。

路10:38        他們走路的時候，耶穌進了一個村莊；有一個女人名叫馬大，接待祂到家裏。

路10:39        她有一個妹妹，名叫馬利亞，在主脚前坐著聽祂的話。

路10:40        馬大伺候的事多，各方忙亂，就進前來，說，主阿，我妹妹留下我獨自一人伺候，你不在意麽？請吩咐她同我作她分內該作的事。

路10:41        主回答她說，馬大，馬大，你爲許多的事思慮煩擾；

路10:42        但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那美好的分，是不能從她奪去的。

2  每當他們聽神的聲音時，他們就停止不動，就站住，將翅膀垂下。

3  他們知道如何憑行動發聲，也知道如何藉著停住而聽神的聲音。

4  在屬靈的事上，看見是在於聽見；聽見比看見更深入，比看見更爲親切—啓二7上，一10、12，賽五十4～5，太十八15～17。

啓2:7上         那靈向衆召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。…

啓1:10          當主日我在靈裏，聽見在我後面有大聲音如吹號說，

啓1:12          我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；旣轉過來，就看見七個金燈檯；

賽50:4          主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨喚醒我；祂喚醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。

賽50:5          主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。

太18:15        再者，若是你的弟兄犯罪得罪你，你要去，只在你和他之間指出他的過錯。他若聽你，你就得著了你的弟兄。

太18:16        他若不聽，你就另帶一兩個人同去，要憑兩三個見證人的口，句句都可定準。

太18:17        他若不聽他們，就告訴召會；他若連召會也不聽，就把他當作外邦人和稅吏。

二     清明並開啓的天，爲主說話，以及聽主說話，全是關於交通的事—約壹一7：

約壹1:7         但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

1  真實的交通與真實的配搭有關。

2  當我們與神有交通，並彼此有交通時，我們中間就有真實的配搭；這樣，我們就能爲神說話，並且也能安靜的聽祂說話。

伍   我們要看見神的寶座爲著全宇宙中神聖行政的異象—啓四2，五1，六16，七9，八3，二一5，但七9～10:

啓4:2            我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

啓5:1            我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。

啓6:16          他們向山嶺和岩石說，倒在我們身上吧，把我們藏起來，躲避坐寶座者的面、和羔羊的忿怒；

啓7:9            這些事以後，我觀看，看哪，有大批的羣衆，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的，站在寶座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕樹枝，

啓8:3            另一位天使拿著金香爐，來站在祭壇旁邊，有許多香賜給祂，好同衆聖徒的禱告獻在寶座前的金壇上。

啓21:5          坐寶座的說，看哪，我將一切都更新了。又說，你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。

但7:9            我觀看，見有些寶座設立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛；祂的寶座乃是火焰，其輪乃是烈火。

但7:10          從祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有萬萬。審判者已經坐庭，案卷都展開了。

一     啓示錄揭示神宇宙的行政；這卷書啓示，宇宙乃是照著神的行政運行的—四2、5。

啓4:2            我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

啓4:5            有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。

二     在啓示錄四、五章裏的寶座，乃是神聖權柄的寶座：

啓4:1            這些事以後，我觀看，看哪，天上有門開了，我初次所聽見那如吹號的聲音，對我說，你上到這裏來，我要將這些事以後必發生的事指示你。

啓4:2            我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

啓4:3            那位坐著的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座，顯出來的樣子好像綠寶石。

啓4:4            寶座的周圍，又有二十四個寶座，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠。

啓4:5            有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。

啓4:6            寶座前好像一個玻璃海，如同水晶；寶座中、和寶座周圍有四個活物，前後滿了眼睛。

啓4:7            第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物臉面像人，第四個活物像飛鷹。

啓4:8            四活物各個都有六個翅膀，周圍和裏面統滿了眼睛；他們晝夜不歇息的說，聖哉，聖哉，聖哉，主神是昔是今是以後永是的全能者。

啓4:9            每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝，歸與那坐在寶座上，活到永永遠遠者的時候，

啓4:10          那二十四位長老，就俯伏在坐寶座的面前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕投在寶座前，說，

啓4:11          我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。

啓5:1            我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。

啓5:2            我又看見一位大力的天使，大聲宣傳說，有誰配展開那書卷，揭開它的七印？

啓5:3            在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。

啓5:4            因爲找不到一位配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。

啓5:5            長老中有一位對我說，不要哭；看哪，猶大支派中的獅子，大衞的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開它的七印。

啓5:6            我又看見寶座與四活物中間，並衆長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。

啓5:7            這羔羊前來，從坐寶座的右手中拿了書卷。

啓5:8            當祂拿書卷的時候，四活物和二十四位長老，都俯伏在羔羊面前，各拿著琴，和盛滿了香的金爐，這香爐就是衆聖徒的禱告。

啓5:9            他們唱新歌，說，你配拿書卷，配揭開它的七印，因爲你曾被殺，用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中，買了人來歸與神，

啓5:10          又叫他們成爲國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。

啓5:11          我又看見，且聽見，寶座與活物並長老的周圍，有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，

啓5:12          大聲說，曾被殺的羔羊，是配得能力、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌贊的。

啓5:13          我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏的一切受造之物，以及天地間的萬有都說，但願頌贊、尊貴、榮耀、權能，都歸與坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。

啓5:14          四活物就說，阿們。衆長老也俯伏敬拜。

1  神的寶座與祂的行政有關，而祂的行政乃是關於祂經綸的事—弗一10，三9。

弗1:10          爲著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；

弗3:9            並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向衆人照明，

2  寶座上的神在幕後管理每一個人和每一件事—賽六1，王上二二19。

賽6:1            當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上，祂的衣袍垂下，遮滿聖殿。

王上22:19     米該雅說，因此，你要聽耶和華的話；我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在祂左右。

3  世界局勢中的每一件事，都是在寶座上决定的；在神寶座的管理之外，沒有甚麽事能發生—伯一6～12，二1～6，路二二31～32。

伯1:6            有一天，神的衆子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。

伯1:7            耶和華問撒但說，你從那裏來？撒但回答說，我從地上走來走去，往返而來。

伯1:8            耶和華問撒但說，你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上沒有人像他完全且正直，敬畏神，遠離惡事。

伯1:9            撒但回答耶和華說，約伯敬畏神，豈是無故呢？

伯1:10          你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的麽？他手所作的，你都賜福；他的家産也在地上大大增多。

伯1:11          你且伸手，碰他一切所有的，他必當面咒詛你。

伯1:12          耶和華對撒但說，看哪，凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。

伯2:1            又有一天，神的衆子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中，站在耶和華面前。

伯2:2            耶和華問撒但說，你從那裏來？撒但回答說，我從地上走來走去，往返而來。

伯2:3            耶和華問撒但說，你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上沒有人像他完全且正直，敬畏神，遠離惡事；你雖激動我攻擊他，無故的毀滅他，他仍然持守他的純全。

伯2:4            撒但回答耶和華說，人以皮代皮，爲了自己的性命，情願付出一切所有的。

伯2:5            你且伸手，傷他的骨頭和他的肉；他必當面咒詛你。

伯2:6            耶和華對撒但說，他在你手中；只要存留他的性命。

路22:31        西門，西門，看哪，撒但想要得著你們，好篩你們像麥子一樣。

路22:32        但我已經爲你祈求，叫你不至於失了信心，你回轉過來，要堅固你的弟兄。

陸   我們屬靈經歷的最高點，就是有清明的天，其上有寶座—結一26～28:

結1:26          在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。

結1:27          我見從祂腰以上，看來好像光耀的金銀合金，有彷彿火的樣子四面包圍；又見從祂腰以下，有彷彿火的樣子。祂周圍都有光輝。

結1:28          下雨的日子，雲中虹的樣子怎樣，周圍光輝的樣子也是怎樣。這就是耶和華榮耀的樣式顯出來的樣子。我一看見就面伏於地，又聽見一位說話的聲音。

一     這寶座是宇宙的中心，就是神所在之處—啓四2：

啓4:2            我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。

1  主的同在總是隨著寶座的，祂的同在絕不能與祂的寶座分開。

2  主的寶座不僅在第三層天，也在我們的靈裏；因此，主的寶座一直與我們在一起—來四12、16與註1。

來4:12          因爲神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。

來4:16          所以我們只管坦然無懼的來到施恩的1寶座前，爲要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

註1               這裏所說的寶座，毫無疑問，是指天上神的寶座（啓四2）。神的寶座，對全宇宙是掌權的寶座（但七9，啓五1），但對我們信徒，却成了施恩的寶座，由至聖所裏的遮罪蓋（施恩座）所表徵（出二五17、21）。這也是神和羔羊的寶座（啓二二1）。當我們還活在地上時，怎能來到天上神和羔羊（基督）的寶座前？祕訣在於12節所說我們的靈。那在天上坐在寶座上的基督（羅八34），現今也在我們裏面（羅八10），就是在我們的靈裏（提後四22），這靈就是神居所的所在（弗二22）。伯特利是神的家，神的居所，也是天的門；在那裏基督是梯子，把地聯於天，並把天帶到地（創二八12～17，約一51）。我們的靈今天旣是神居所的所在，這靈就是天的門，在這裏基督是梯子，把我們在地上的人聯於天，並把天帶給我們。因此，每當我們轉到靈裏，就能進入天的門，藉著基督作天梯，摸著天上施恩的寶座。

二     我們若有清明的天，就必定有寶座，我們也就自然而然的在寶座的管治和掌權之下。

三     神在我們裏面有寶座，意思就是神在我們裏面有地位掌權。

四     在清明的天以上有寶座，就是讓神在我們基督徒生活中有最高、最顯著的地位。

五     在我們屬靈的經歷中達到這一點，在清明的天以上有寶座，意思就是在凡事上完全服從神的權柄和行政。

六     我們的天越清明，我們就越在寶座之下；我們越與主有清明的交通，我們就越在祂的權柄之下—參啓二二1。

啓22:1          天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。

七     我們若有清明的天以上的寶座，就是蒙了大祝福，我們該爲這祝福敬拜神。

八     今天完全活在神管治之下的信徒不多：

1  對付良心的目標，乃是要將我們從人的管治，經過自己的管治，一直恢復到神的管治，使我們直接在神的支配之下。

2  在神完整的救恩裏，祂渴望將我們恢復到神聖的管治，使我們能單純的活在神面前，且在祂直接的權柄之下。

3  受神的管治，意思是我們憑靈的直覺而活。

4  我們越受神管治，就顯得越有分量、越高貴。

柒   寶座不僅爲著神在我們身上掌權，更爲著神達成祂永遠的定旨—四11，羅八28，弗一9、11，三11:

啓4:11          我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。

羅8:28          還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。

弗1:9            照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，

弗1:11          我們旣在祂裏面，照著那位按祂意願所决議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，

弗3:11          這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；

一     神是一位有定旨的神，有照著祂喜悅的旨意—一5、9。

弗1:5            按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，

弗1:9            照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，

二     神在祂的經綸裏管理宇宙，爲要成就祂的定旨—啓四11。

啓4:11          我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。

三     在我們的屬靈生活中若是有寶座，神就不僅能在我們身上掌權，祂也能在我們裏面、同著我們並藉著我們，完成祂的定旨—提後一9。

提後1:9         神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行爲，乃是按祂自己的定旨和恩典；這恩典是歷世之前，在基督耶穌裏賜給我們的，

四     我們若要神的定旨和計畫在我們裏面並同著我們得以完成，我們就必須服從寶座。

捌   召會中惟一的權柄乃是在清明的天以上的寶座—太二八18～19，二十20～28:

太28:18        耶穌進前來，對他們說，天上地上所有的權柄，都賜給我了。

太28:19        所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏，

太20:20        那時，西庇太兒子的母親，同她兒子們進前來拜耶穌，求祂一件事。

太20:21        耶穌就對她說，你要甚麽？她說，請叫我這兩個兒子在你國裏，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。

太20:22        耶穌回答說，你們不知道所求的是甚麽。我將要喝的杯，你們能喝麽？他們說，我們能。

太20:23        耶穌說，我的杯你們必要喝，只是坐在我的左右，不是我可以賜的；乃是我父爲誰豫備的，就賜給誰。

太20:24        那十個聽見，就惱怒這兩個兄弟。

太20:25        於是耶穌叫了他們來，說，你們知道外邦人有君王爲主治理他們，也有大臣操權管轄他們。

太20:26        但你們中間不是這樣；反倒你們中間無論誰想要爲大，就必作你們的僕役；

太20:27        你們中間無論誰想要爲首，就必作你們的奴僕。

太20:28        正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。

一     在召會中沒有屬人的權柄—二三11，二十25～27。

太23:11        你們中間誰爲大，誰就要作你們的僕役。

太20:25        於是耶穌叫了他們來，說，你們知道外邦人有君王爲主治理他們，也有大臣操權管轄他們。

太20:26        但你們中間不是這樣；反倒你們中間無論誰想要爲大，就必作你們的僕役；

太20:27        你們中間無論誰想要爲首，就必作你們的奴僕。

二     我們不該想要管轄別人，只該降卑自己，留在清明的天以上的寶座下。

三     我們若在清明的天底下，其上有寶座，我們身上就有真正的權柄—林後十8，十三10。

林後10:8       主賜給我們的權柄，是爲建造，並不是爲拆毀你們，我卽使爲這權柄稍微過多的誇口，也不至於慚愧。

林後13:10     所以我不在的時候，寫這些事，好叫我同在的時候，不必照著主所賜給我的權柄，嚴厲的待你們；這權柄是爲著建造人，並不是爲著拆毀人。

四     我們在神面前的分量，在於我們服神權柄的程度；我們越服從寶座，我們就越有分量。

玖   在以西結一章二十六節之『寶座的樣式』，乃是『像藍寶石的樣子』：

結1:26          在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。

一     藍寶石是藍色的，而藍是指天的顏色，指明神同在的光景和情形—出二四10。

出24:10        他們看見以色列的神，祂脚下彷彿有平鋪的藍寶石，像天本身一樣明淨。

二     寶座的樣式像藍寶石，表明在屬天的光景中神的同在。

三     我們若有清明的天以上神的寶座，我們就會是在屬天的光景裏，有藍寶石的樣子，有主同在的屬天情形、氣氛和光景。

四     我們只該在意主的同在，不在意任何別的事；換句話說，我們只在意清明的天同其上的寶座。

拾   天上的寶座藉著並同著活物傳輸到地上—結一5、26：

結1:5            又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣：有人的樣式，

結1:26          在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。

一     他們在那裏，寶座就在那裏；無論他們往那裏去，寶座都隨著他們。

二     這樣，天上的寶座就與地成爲一，因爲寶座傳輸到了地上—太六10，十六19，十八18。

太6:10          願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。

太16:19        我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。

太18:18        我實在告訴你們，凡你們在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你們在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。

三     這必須是今天衆地方召會中間的光景，是得勝者中間的光景，也是我們日常基督徒生活的光景和情形。