第六篇 帶進神的國(二) 國度的操練爲著召會的建造
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  • 2016-12-04,
  • 上傳者: Kuann Hung,
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詩歌751

讀經:太十六16182128

16:16       西門彼得回答說,你是基督,是活神的兒子。

16:17       耶穌回答他說,西門巴約拿,你是有福的,因爲不是血肉之人啓示了你,乃是我在諸天之上 的父啓示了你。

16:18       我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。

16:21       從那時候,耶穌纔指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許多的 苦,並且被殺,第三日復活。

16:22       彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。

16:23       祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不思念神的事,只思 念人的事。

16:24       於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。

16:25      因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。

16:26      人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生命?

16:27      因爲人子要在祂父的榮耀裏,同着眾天使來臨,那時祂要照各人的行爲報應各人。

16:28            我實在告訴你們,站在這裏的,有人還沒有嘗到死味,必看見人子在祂的國裏來臨。

壹  在馬太十六章,啓示召會建造的路,以及這建造的仇敵:

16:1         法利賽人和撒都該人進前來,試誘耶穌,求祂從天上顯個神蹟給他們看。

16:2          耶穌就回答他們說,黃昏到了,你們說,天要晴,因爲天發紅;

16:3         在早晨,你們說,今天要有風雨,因爲天發紅,變陰暗。你們知道分辨天色,倒不能 分辨這時期的神蹟。

16:4         邪惡淫亂的世代尋求神蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給它。耶穌就撇開他們 走了。

16:5         門徒來到對岸,忘了帶餅。

16:6         耶穌對他們說,你們要當心,提防法利賽人和撒都該人的酵。

16:7         門徒就彼此議論說,這是因爲我們沒有帶餅罷。

16:8         耶穌知道了,就說,小信的人哪,爲甚麼因爲沒有餅就彼此議論?

16:9         你們還不明白麼?不記得那分給五千人的五個餅,和你們拾取了多少籃子?

16:10       也不記得那分給四千人的七個餅,和你們拾取了多少筐子?

16:11       你們怎麼不明白?我對你們所說的,不是指着餅,乃是指着要提防法利賽人和撒都該 人的酵。

16:12       門徒這纔領悟祂所說的,不是叫他們提防餅的酵,乃是叫他們提防法利賽人和撒都該 人的教訓。

16:13       耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問祂的門徒說,人說人子是誰?

16:14       他們說,有人說是施浸者約翰,另有人說是以利亞,還有人說是耶利米,或申言者中的一位。

16:15       祂對他們說,你們說我是誰?

16:16       西門彼得回答說,你是基督,是活神的兒子。

16:17       耶穌回答他說,西門巴約拿,你是有福的,因爲不是血肉之人啓示了你,乃是我在諸 天之上的父啓示了你。

16:18       我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。

16:19       我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。

16:20        於是耶穌囑咐門徒,不可對人說祂是基督。

16:21       從那時候,耶穌纔指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許 多的苦,並且被殺,第三日復活。

16:22       彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。

16:23       祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不思念神的 事,只思念人的事。

16:24       於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。

16:25       因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。

16:26       人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生 命?

16:27       因爲人子要在祂父的榮耀裏,同着眾天使來臨,那時祂要照各人的行爲報應各人。

16:28       我實在告訴你們,站在這裏的,有人還沒有嘗到死味,必看見人子在祂的國裏來臨。

 

一    基督,活神的兒子,要在祂自己這磐石上,並以彼得這樣經過變化的人爲石頭,建造 召會            1618節。

16:16       西門彼得回答說,你是基督,是活神的兒子。

16:17       耶穌回答他說,西門巴約拿,你是有福的,因爲不是血肉之人啓示了你,乃是我 在諸天之上的父啓示了你。

16:18       我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過 她。

二    陰間的門,就是撒但黑暗的權勢或能力,攻擊召會,要攔阻主建造召會    18節。

16:18       我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過 她。

三    主要建造召會,就必須經過死並進入復活    21節:

16:21       從那時候,耶穌纔指示祂的門徒,祂必須往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學 家許多的苦,並且被殺,第三日復活。

1    召會是藉著基督的死與復活產生的    約十二24

12:24       我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了, 就結出許多子粒來。

2    建造召會的路,乃是藉著釘死和復活    參林後四1012,加二20

林後4:10      身體上常帶着耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。

林後4:11      因爲我們這活着的人,是常爲耶穌被交於死,使耶穌的生命,也在我們這必死 的肉身上顯明出來。

林後4:12      這樣,死是在我們身上發動,生命卻在你們身上發動。

2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着; 並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂 是愛我,爲我捨了自己。

3    惟有藉著釘死而在復活的範圍裏,召會才存在並得著建造    創二21~22,參弗四15~16。

2:21      耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起 來。

2:22     耶和華神就用那人身上所取的肋骨,建造成一個女人,領她到那人跟前。

4:15     惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;

4:16    本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造 起來。

四    彼得憑好心責勸主,想要阻止主去耶路撒冷釘十字架    太十六22

16:22       彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。

1    想要攔阻主建造召會的不是彼得,乃是從陰間的一個門,就是從彼得的己這個門出 來的撒但    23節。

16:23 祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不思念 神的事,只思念人的事。

2    己、心思和魂生命,乃是撒但藉以出來,攻擊並破壞召會主要的門    2326節。

16:23 祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不思念 神的事,只思念人的事。

16:24   於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從 我。

16:25 因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着 魂生命。

16:26 人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的 魂生命?

 

貳  召會的建造,在於運用三把鑰匙關上陰間的門 2426節:

16:24       於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。 太16:25            因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着魂生命。

16:26       人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生 命?

一    我們需要學習運用否認己這把鑰匙    24節:

16:24       於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從 我。

1    肉體乃是被罪這撒但的性情所敗壞之受造的身體(羅六12、14,七8、11、17、20);己是受造的魂加上屬撒但的心思,也就是撒但的心思。

6:12         所以不要讓罪在你們必死的身體裏作王,使你們順從身體的私慾,

6:14        罪必不能作主管轄你們,因你們不在律法之下,乃在恩典之下。

7:8           然而罪藉着誡命得着機會,叫諸般的貪心在我裏面發動,因爲沒有律法,罪是 死的。

7:11         因爲罪藉着誡命得着機會,誘騙了我,並且藉着誡命殺了我。 7:17 其實,不是我行出來的,乃是住在我裏面的罪行出來的。

7:20         若我去作所不願意的,就不是我行出來的,乃是住在我裏面的罪行出來的。

2    當撒但的心思、思想注射到人的魂裏,人的魂就成了己,就是撒但的具體表現  創 三16,太十六2223

3:1           耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真 說,你們不可喫園中所有樹上的果子麼?

3:2           女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以喫;

3:3           惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說,你們不可喫,也不可摸,免得你們死。 3:4 蛇對女人說,你們不一定死;

3:5           因爲神知道,你們喫的日子眼睛就開了,你們便如神知道善惡。

3:6           於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有 智慧,就摘下果子來喫了,又給與她一起的丈夫,她丈夫也喫了。

16:22       彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。 太16:23       祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不思念神的事,只思念人的事。

a    夏娃把善惡知識樹的果子喫進她身體裏以前,撒但的思想、心思就已經注射到她 的魂裏。

b    夏娃的心思被撒但的思想所毒化之後,她的情感被挑動;接著,她運用意志作了 決定,要喫善惡知識樹上的果子。

c    到這時候,她魂的每一部分    心思、情感和意志    都被毒化了。

d    己是魂生命的具體表現,魂生命又藉著心思發表出來;因此,己、魂生命和心思 乃是三而一的。

e    這三者背後乃是撒但,他操縱己,爲要破壞召會    23節。

16:23       祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因爲你不 思念神的事,只思念人的事。

3    己就是那向神宣告獨立的魂:

a    主不看重我們所作的,乃看重我們倚靠祂    七21~23,參書九14。

7:21         不是每一個對我說,主阿,主阿的人,都能進諸天的國,惟獨實行我諸天 之上父旨意的人,纔能進去。

7:22         當那日,許多人要對我說,主阿,主阿,我們不是在你的名裏豫言過,在 你的名裏趕鬼過,並在你的名裏行過許多異能麼?

7:23         那時,我要向他們宣告:我從來不認識你們,你們這些行不法的人,離開 我去罷。

9:14         以色列人受了他們些食物,並沒有求耶和華指示。

b    基督身體的仇敵就是己;因著己是獨立的,所以己是基督身體建造最大的難處, 最大的攔阻和反對:

㈠     我們不僅要倚靠神,也要倚靠身體,倚靠弟兄姊妹 出十七11~13,徒九25,林後十一33。

17:11       摩西何時舉手,以色列人就得勝;何時垂手,亞瑪力人就得勝。 出17:12 但摩西的手發沉,他們就搬一塊石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶着他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直 到日落的時候。

17:13       約書亞用刀擊敗了亞瑪力王和他的百姓。

9:25         他的門徒就在夜間,用筐子把他從城牆上縋下去。

林後11:33    我就從窗戶中,在筐子裏給人從城牆上縋下去,逃脫了他的手。

㈡     主和身體乃是一;因此,我們若倚靠身體,也就倚靠主,我們若向身體獨 立,我們向著主就自然而然是獨立的。

㈢    當我們倚靠時,己就消失,我們就沒有己,而有主的同在,並且滿了平安。

㈣    只有當己藉著十字架完全被對付,我們才能摸著基督身體的實際,而認識身體。

4    以下是己的一些表顯(見詩歌六二八首,第五、六節):

詩歌六二八首 第五節

靈中得著釋放,脫開了自義;脫開自覺、自責,不再理自己。 第六節

靈中得著釋放,脫開了己意;自愛、自驕、自榮,全都被貶抑。

a    野心、驕傲與自高    太二十20~28,彼前五5,羅十二3,民十二1~10,十六1~3,腓二3~4。

20:20       那時,西庇太兒子的母親,同她兒子們進前來拜耶穌,求祂一件事。 太20:21      耶穌就對她說,你要甚麼?她說,請叫我這兩個兒子在你國裏,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。

20:22       耶穌回答說,你們不知道所求的是甚麼。我將要喝的杯,你們能喝麼?他 們說,我們能。

20:23       耶穌說,我的杯你們必要喝,只是坐在我的左右,不是我可以賜的;乃是 我父爲誰豫備的,就賜給誰。

20:24       那十個聽見,就惱怒這兩個兄弟。

20:25       於是耶穌叫了他們來,說,你們知道外邦人有君王爲主治理他們,也有大 臣操權管轄他們。

20:26       但你們中間不是這樣;反倒你們中間無論誰想要爲大,就必作你們的僕 役;

20:27       你們中間無論誰想要爲首,就必作你們的奴僕。

20:28       正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的 贖價。

彼前5:5        照樣,年幼的,要服從年長的;你們眾人彼此相待,也都要以謙卑束腰, 因爲神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。

12:3         我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要 照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

12:1         米利暗和亞倫因摩西所娶的古實女子就毀謗他,(因爲摩西娶了一個古實 女子,)

12:2         他們說,難道耶和華只藉着摩西說話,祂不也藉着我們說話麼?這話耶和 華聽見了。

12:3         摩西這人極其謙和,勝過地上的眾人。

12:4         耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說,你們三個人都出來,到會幕這裏。 他們三個人就出來。

12:5         耶和華在雲柱中降臨,站在會幕門口,召亞倫和米利暗;二人出來了, 民12:6    耶和華就說,你們且聽我的話:你們中間若有申言者,我耶和華必在異象中使他認識我,我要在夢中與他說話。

12:7         我的僕人摩西不是這樣;他在我全家是忠信的。

12:8         我與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,他也看見我耶和華的形像。你 們毀謗我的僕人摩西,爲何不懼怕呢?

12:9         耶和華向他們二人發怒,就離開了。

12:10       雲彩從會幕上挪開了,不料,米利暗患了痲瘋,像雪那樣白。亞倫轉向米 利暗,見她患了痲瘋,

16:1         利未的曾孫,哥轄的孫子,以斯哈的兒子可拉,和流便子孫中以利押的兒 子大坍、亞比蘭,與比勒的兒子安,帶着人來;

16:2         他們同以色列人會眾中的二百五十個首領,就是有名望被選召到會中的 人,在摩西面前起來,

16:3         聚集攻擊摩西、亞倫,說,你們太過分了;全會眾個個旣是聖別的,耶和 華也在他們中間,你們爲甚麼高抬自己,超過耶和華的會眾呢?

2:3           凡事都不私圖好爭,也不貪圖虛榮,只要心思卑微,各人看別人比自己 強;

2:4           各人不單看重自己的長處,也看重別人的。

b    自義、自是,以及暴露、批評和定罪別人     太九10~13,路十八9~14,彼前四8,約三17,八11,路六37,太七1~5。

9:10         耶穌在屋裏坐席,看哪,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和祂的門徒一同坐 席。

9:11         法利賽人看見,就對耶穌的門徒說,你們的老師爲甚麼和稅吏並罪人一同 喫飯?

9:12         耶穌聽見,就說,強健的人用不着醫生,有病的人纔用得着。

9:13         你們去研究,『我要的是憐憫,不是祭祀,』是甚麼意思;我來本不是召 義人,乃是召罪人。

18:9         耶穌也向那些仗着自己是義人,藐視別人的,說了這個比喻:

18:10       有兩個人上殿裏去禱告,一個是法利賽人,另一個是稅吏。

18:11       法利賽人站着,自言自語的禱告說,神阿,我感謝你,我不像別人,勒 索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。

18:12       我一週禁食兩次,凡我所得的,都獻上十分之一。

18:13       那稅吏卻遠遠的站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說,神阿,寬恕我這 個罪人!

18:14       我告訴你們,這人回家去,得稱爲義,那人卻不然。因爲凡高抬自己的, 必降爲卑;降卑自己的,必升爲高。

彼前4:8        最要緊的,是彼此熱切相愛,因爲愛能遮蓋眾多的罪。

3:17         因爲神差祂的兒子到世上來,不是要定世人的罪,乃是要叫世人藉祂得 救。

8:11         她說,主阿,沒有。耶穌說,我也不定你的罪;去罷,從今以後不要再犯 罪了。

6:37         你們不要審判,就絕不會受審判;你們不要定罪,就絕不會被定罪;你們 要赦免人,就必蒙赦免。

7:1           不要審判,免得你們受審判;

7:2           因爲你們用甚麼審判審判人,也必受甚麼審判;你們用甚麼量器量給人, 也必用甚麼量器量給你們。

7:3           再者,爲甚麼看見你弟兄眼中的刺,卻不想到自己眼中的梁木?

7:4           或者,你怎能對你弟兄說,讓我去掉你眼中的刺,而你自己眼中竟有梁 木?

7:5           你這假冒爲善的人,先從你眼中去掉梁木,然後你纔看得清楚,從你弟兄 眼中去掉刺。

c    內顧自己與輕看自己    歌二89,林前十二1516

2:8           聽阿,是我良人的聲音;看哪,他躥山越嶺而來。

2:9           我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我們牆壁後,從窗戶往裏觀看, 從窗櫺往裏探視。

林前12:15    倘若腳說,我不是手,所以不屬於身體,它不能因此就不屬於身體。

林前12:16    倘若耳說,我不是眼,所以不屬於身體,它也不能因此就不屬於身體。

d    當我們在己裏,就會被召會、帶領的人或聖徒得罪  太六1415,十八2135, 可十一2526,西三13

6:14         因爲你們若赦免人的過犯,你們的天父也必赦免你們; 太6:15      你們若不赦免人的過犯,你們的父也必不赦免你們的過犯。

18:21       那時,彼得進前來,對耶穌說,主阿,我的弟兄得罪我,我當赦免他幾 次?到七次麼?

18:22       耶穌對他說,我不是對你說到七次,乃是到七十個七次。 太18:23 因此,諸天的國好比一個作君王的人,要和他的奴僕算賬。

18:24       纔算的時候,有人帶了一個欠一萬他連得銀子的來。

18:25       因爲他沒有甚麼可償還的,主人吩咐把他和他的妻子兒女,並一切所有的 都賣了來償還。

18:26       那奴僕就俯伏拜他,說,寬容我,將來我都要還清。 太18:27 那奴僕的主人就動了慈心,把他釋放,並且免了他的債。

18:28       但那奴僕出來,遇見一個和他同作奴僕的,欠他一百銀幣,便揪住他,掐 住他的喉嚨,說,你所欠的,都要償還。

18:29       那和他同作奴僕的,俯伏央求他說,寬容我,將來我必還你。 18:30                     他卻不肯,竟去把他下在監裏,等他還清所欠的債。

18:31       那些和他同作奴僕的,看見所發生的事,就甚憂愁,去把一切所發生的 事,都完全告訴他們的主人。

18:32       於是主人把他叫來,對他說,你這惡僕,因你央求我,我就把你一切所欠 的都免了;

18:33       你豈不應當憐憫和你同作奴僕的,像我憐憫你麼?

18:34       主人就大怒,把他交給掌刑的,直到他還清了一切所欠的債。 太18:35 你們各人若不從心裏赦免你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。

11:25       你們站着禱告的時候,若向甚麼人懷怨,要赦免他,好叫你們在諸天之上 的父,也赦免你們的過犯。

11:26       你們若不赦免人,你們在諸天之上的父,也不赦免你們的過犯。

西3:13         倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此容忍,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們, 你們也要怎樣饒恕人。

e    失望與灰心    參羅八2829,林後四1

8:28         還有,我們曉得萬有都互相効力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召 的人。

8:29         因爲神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟 兄中作長子。

林後4:1        因此,我們旣照所蒙的憐憫,受了這職事,就不喪膽,

f    自愛、保留自己、自私自利以及自憐    太十三52021

13:5         又有的落在土淺石頭地上,土旣不深,立刻發苗;

13:20      又有那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受,

13:21       只因他裏面沒有根,不過是暫時的;一旦爲道遭遇患難或逼迫,就立刻絆 跌了。

g    發怨言與起爭論    出十六19,腓二14

16:1         法利賽人和撒都該人進前來,試誘耶穌,求祂從天上顯個神蹟給他們看。 16:2 耶穌就回答他們說,黃昏到了,你們說,天要晴,因爲天發紅;

16:3         在早晨,你們說,今天要有風雨,因爲天發紅,變陰暗。你們知道分辨天 色,倒不能分辨這時期的神蹟。

16:4         邪惡淫亂的世代尋求神蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給它。耶穌 就撇開他們走了。

16:5         門徒來到對岸,忘了帶餅。

16:6         耶穌對他們說,你們要當心,提防法利賽人和撒都該人的酵。

16:7         門徒就彼此議論說,這是因爲我們沒有帶餅罷。

16:8         耶穌知道了,就說,小信的人哪,爲甚麼因爲沒有餅就彼此議論?

16:9         你們還不明白麼?不記得那分給五千人的五個餅,和你們拾取了多少籃 子?

2:4           各人不單看重自己的長處,也看重別人的。

h    基於天然口味和偏愛的天然感情(友誼)     太十二46~50,腓二2下,林前十二25。

12:46       耶穌還對羣眾說話的時候,看哪,祂的母親和兄弟站在外面,要找祂說 話。

12:47       有人對祂說,看哪,你的母親和兄弟站在外面,要找你說話。

12:48       祂卻回答那對祂說話的人說,誰是我的母親?誰是我的弟兄?

12:49        就伸手指着門徒說,看哪,我的母親,我的弟兄!

12:50       因爲凡實行我在諸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母親了。

2:2下     就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯結,思念同一件事,

林前12:25  免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。

i    固執己見與持異議    約十一21232839,徒十五3539,參林前七2540

11:21       馬大對耶穌說,主阿,你若早在這裏,我兄弟就不會死。

11:23      耶穌對她說,你兄弟必然復活。

11:24       馬大說,我知道在末日復活的時候,他必復活。

11:25       耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活; 11:26 凡活着信入我的人,必永遠不死。你信這話麼?

11:27       馬大對祂說,主阿,是的;我信你是基督,是神的兒子,就是那要來到世 界的。

11:28       馬大說了這話,就去暗暗的叫她妹妹馬利亞,說,夫子來了,叫你。

11:39      耶穌說,你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對祂說,主阿,他已經臭了,因爲這是第四天了。

15:35       但保羅和巴拿巴仍住在安提阿,和許多別的人一同施教,傳主的話爲福 音。

15:36       過了些日子,保羅對巴拿巴說,我們要回到從前宣傳主話的各城,看望弟 兄們的景況如何。

15:37       巴拿巴定意也帶着稱呼馬可的約翰同去,

15:38       但保羅以爲不帶他同去是適宜的,因爲馬可從前曾在旁非利亞離開他們, 不和他們同去作工。

15:39       於是二人起了爭執,甚至彼此分開;巴拿巴帶着馬可,坐船往居比路去;

林前7:25     關於童身的人,我沒有主的命令,但我旣蒙主憐憫成爲忠信的,就題出我的意見。

林前7:40      然而,按我的意見,她若守節更是有福;但我想我也有神的靈了。

j    當我們在己裏,我們就是個人主義的與獨立的    十六12

林前16:12    至於亞波羅弟兄,我再三的勸他,要同弟兄們到你們那裏去;但現在他絕 不願意去,幾時有了機會他必去。

5    我們若運用否認己的鑰匙來鎖住己,我們就不可能被得罪;不被得罪的人有福了 參路二三34,徒七60

23:34       當下耶穌說,父阿,赦免他們,因爲他們所作的,他們不曉得。兵丁就拈鬮分 祂的衣服。

7:60         又跪下,大聲喊着說,主阿,不要將這罪歸與他們!說了這話,就睡了。掃羅 也贊同他被殺。

a    假如我們會被得罪,就證明我們滿了己。

b    如果我將我的己鎖住,就無論你對我作甚麼,或者怎樣對待我,我都不會被得 罪   路二三34,徒七60。

23:34       當下耶穌說,父阿,赦免他們,因爲他們所作的,他們不曉得。兵丁就拈 鬮分祂的衣服。

7:60         又跪下,大聲喊着說,主阿,不要將這罪歸與他們!說了這話,就睡了。 掃羅也贊同他被殺。

6    我們需要學習,在各種情況中運用否認己的鑰匙來鎖住己:

a    不管情況是順境或逆境,不管弟兄們是愛你或恨你,你都必須鎖住己     林後十二15。

林後12:15    我極其喜歡爲你們花費,並完全花上自己。難道我越發愛你們,就越發少 得你們的愛麼?

b    假如己被鎖住,召會就會得著建造。

二    我們需要學習運用背起十字架這把鑰匙    太十六24:

16:24       於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從 我。

1    背起十字架的意思就是接受神的旨意;十字架就是神的旨意    二六39,約十八11

26:39       祂就稍往前走,面伏於地,禱告說,我父阿,若是可能,就叫這杯離開我;然 而不要照我的意思,只要照你的意思。

18:11       耶穌就對彼得說,收刀入鞘罷!我父所給我的那杯,我豈可不喝?

a 主耶穌不是像犯人一樣,被逼去釘十字架;祂乃是心甘情願的,因爲祂的十字架 是神的旨意   太二六39

26:39       祂就稍往前走,面伏於地,禱告說,我父阿,若是可能,就叫這杯離開 我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。

b 主耶穌願意釘十字架,使祂的生命能藉著死釋放出來,好產生並建造召會 約十 二24

12:24       我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死 了,就結出許多子粒來。

c 十字架對主來說是極痛苦的,但祂不在乎這種受苦,乃在乎完成神的定旨 來十 二2,西一24

12:2         望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者;祂爲那擺在前面的喜 樂,就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。

西1:24         現在我因着爲你們所受的苦難喜樂,並且爲基督的身體,就是爲召會,在 我一面,在我肉身上補滿基督患難的缺欠;

2    『就當…背起他的十字架』(太十六24);這意思是,我們不是被迫背十字架,乃 是甘願背起十字架:

16:24       於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從 我。

a    我們的丈夫、妻子和兒女是神的旨意,因此是我們的十字架。

b 獨一的召會是神的旨意,在召會中每一位弟兄和姊妹也是神的旨意;因此,背十 字架就是背負召會,並背負所有的聖徒,使我們有真正的一 約十七21~23,弗 四3、13,林前一10,腓二2。

17:21       使他們都成爲一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏 面,叫世人可以信你差了我來。

17:22       你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成爲一,正如我們是一一樣。

17:23       我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成爲一,叫世人知道是你差了我來,並且知道你愛他們如同愛我一樣。

4:3         以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

4:13         直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成 的人,達到了基督豐滿之身材的度量,

林前1:10      弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也 不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。

2:2           你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯 結,思念同一件事,

3 我們不僅需要背起我們的十字架,也要背著我們的十字架,也就是留在十字架上, 天天把我們的舊人留在十字架的了結裏 路十四27,羅六6,加二20,腓三10,林前 十五31

14:27       凡不背着自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。

6:6           知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴 僕,

2:20         我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着; 並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂 是愛我,爲我捨了自己。

3:10         使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

林前15:31 弟兄們,我指着我爲你們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀,鄭重的說,我是天天死。

a    我們藉著主的釘十字架已接受神聖的生命;現今我們要在這生命裏得著建造,就 需要甘願並快樂的背起十字架。

b    我們不該顧到我們的口味、感受或感覺;相反的,我們只該顧到神的旨意,就是 要有真正的一            約十七21~23,弗四3、13,林前一10,腓二2。

17:21       使他們都成爲一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏 面,叫世人可以信你差了我來。

17:22       你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成爲一,正如我們是一一樣。

17:23       我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成爲一,叫世人知道是你差了我來,並且知道你愛他們如同愛我一樣。

4:3            以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

4:13         直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成 的人,達到了基督豐滿之身材的度量,

林前1:10      弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也 不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。

2:2           你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯 結,思念同一件事,

三    我們需要學習運用喪失魂生命這把鑰匙    太十六25

16:25       因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着魂 生命。

1    救魂生命,就是讓魂得著享受,而取悅己;喪失魂生命,就是使魂失去享受:

a    神乃是將人創造成一個需要享受的魂(創二7)。

2:7           耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裏,人就成了活的 魂。

b    接受神到人的靈裏並藉著魂彰顯神,應該是人的喜樂和娛樂    參尼八10,羅十四17。

8:10         他又對他們說,你們去喫肥美的,喝甘甜的,有不能豫備的就分給他,因 爲今日是我們主的聖日。你們不要憂愁,因耶和華的喜樂是你們的力量。

14:17       因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。

c    主耶穌在今世喪失魂的享受,使祂在來世可以得著祂的魂生命(約十11,賽五三12);我們也必須如此行(約十二24~26)。

10:11       我是好牧人,好牧人爲羊捨命。

53:12       所以我要使祂與至大者同分,祂要與至強者均分擄物;因爲祂將命傾倒, 以至於死,且被算在罪犯之中;惟獨祂擔當多人的罪,又爲罪犯代求。

12:24       我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死 了,就結出許多子粒來。

12:25       愛惜自己魂生命的,就喪失魂生命;在這世上恨惡自己魂生命的,就要保 守魂生命歸入永遠的生命。

12:26       若有人服事我,就當跟從我;我在那裏,服事我的人也要在那裏。若有人 服事我,我父必尊重他。

d    我們若在今世救我們的魂生命,就要在來世喪失魂生命,但我們若在今世喪失我 們的魂生命,就要在來世得著魂生命                太十六25

16:25       因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必 得着魂生命。

e    我們需要愛主耶穌,恨惡並否認我們的魂生命,雖至於死也不愛自己的魂生命 林前十六22,二9,路十四26,九23,啓十二11

林前16:22    若有人不愛主,他就是可咒可詛的。主來了!

林前2:9        只是如經上所記:『神爲愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾 聽見,人心也未曾想到的。』

14:26       人到我這裏來,若不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、弟兄、姊妹,甚 至自己的魂生命,就不能作我的門徒。

9:23         耶穌又對眾人說,若有人要跟從我,就當否認己,天天背起他的十字架, 並跟從我。

12:11       弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也 不愛自己的魂生命。

2    我們若願意爲主、爲召會並爲眾聖徒的緣故,喪失我們現今一切魂的享受,別人就 要得我們的餧養,並藉著我們得建造;這不是受苦,乃是喜樂                來十二2

12:2         望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者;祂爲那擺在前面的喜樂, 就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。

3    我們現今若肯爲主的緣故喪失魂生命,就必拯救魂生命,在主回來時,就要拯救或 得著我們的魂生命                彼前一9,來十35

彼前1:9        得着你們信心的結果,就是魂的救恩。

10:35       所以不可丟棄你們的膽量;這膽量是會得大賞賜的。

4    在國度顯現時得著國度賞賜,得以分享王的喜樂並治理地,乃在於我們在今世是救 我們的魂生命或是喪失我們的魂生命                太十六2528,二五2123

16:25       因爲凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡爲我喪失自己魂生命的,必得着 魂生命。

16:26       人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的 魂生命?

16:27       因爲人子要在祂父的榮耀裏,同着眾天使來臨,那時祂要照各人的行爲報應各 人。

16:28       我實在告訴你們,站在這裏的,有人還沒有嘗到死味,必看見人子在祂的國裏 來臨。

25:21       主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上旣是忠信的,我要把許 多事派你管理;進來享受你主人的快樂。

25:23       主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上旣是忠信的,我要把許 多事派你管理;進來享受你主人的快樂。

5    主顯現時,有些信徒要進去享受主的快樂,有些要哀哭切齒的受苦;進去享受主的 快樂,就是我們魂的得救                2123節,二四4546

25:21       主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上旣是忠信的,我要把許 多事派你管理;進來享受你主人的快樂。

25:23       主人對他說,好,良善又忠信的奴僕,你在不多的事上旣是忠信的,我要把許 多事派你管理;進來享受你主人的快樂。

24:45       這樣,誰是那忠信又精明的奴僕,爲主人所派,管理他的家人,按時分糧給他 們?

24:46       主人來到,看見他這樣行,那奴僕就有福了。

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    發表時間 :
    2016-12-04 23:26:49
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    Kuann Hung
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